Christian Pure

Bijbelverzen over de waarde van een vrouw, en de vrouwen die de Schrift centraal stelt

Christian Pure Team

·

Gepubliceerd

·

Bijgewerkt

Samenvatting

  • De kernverzen zijn Genesis 1:27, Galaten 3:28 en Spreuken 31:25–30, met een referentielijst van 14; het verhaal van wat vrouwen doen in de Schrift zegt evenveel.
  • Spreuken 31 is een acrostichon van tweeëntwintig verzen, gepresenteerd als het advies van een moeder aan een koning, traditioneel gezongen door een echtgenoot aan zijn vrouw. Eshet chayil gebruikt het woord elders in de betekenis van leger, kracht en dapperheid.
  • Wat ze in het gedicht doet: een veld kopen, een wijngaard planten van haar inkomsten, winstgevend handelen, linnen maken en verkopen. Ze is een koopvrouw.
  • Debora is rechter in Israël en Barak wil niet zonder haar gaan; Hulda wordt geraadpleegd wanneer het verloren boek wordt gevonden terwijl Jeremia beschikbaar is; het langste opgenomen gesprek dat Jezus voert is met een Samaritaanse vrouw.
  • Alle vier de evangeliën hebben vrouwen als de eerste getuigen van de opstanding, en Lucas vermeldt dat de mannen hen niet geloofden. Romeinen 16 noemt Febe een diaken en Junia uitmuntend onder de apostelen.

The key verses on a woman’s value are Genesis 1:27, where God creates male and female in his image, Galatians 3:28, and Proverbs 31:25–30. Scripture’s accounts of what women did, and who it puts in the room at the moments that matter, say as much as the verses. Bible verses about a woman’s worth Genesis 1:27: God creates mankind in his image, “male and female.” Genesis 2:18: the woman is made as a “helper” (Hebrew ezer), the word the Psalms…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

Bibliografie (Klik om te tonen)

Bronnen: Bijbelcitaten uit de NIV via BibleGateway (Genesis 1:27; 2:18; Rechters 4:8; Ruth 3:11; 2 Koningen 22:14; Psalm 33:20; 121:1-2; 139:13-14; Spreuken 31:10-31; Lucas 1:45; 8:1-3; 10:38-42; 24:10-11; Johannes 4; 20:17-18; Handelingen 2:17-18; Romeinen 16:1-7; Galaten 3:28; 1 Petrus 3:3-4). De acrostichon-structuur van Spreuken 31:10-31 en het semantische bereik van chayil zijn standaard in commentaren, evenals het traditionele zingen van het gedicht op de vooravond van de sabbat. Wat betreft Junia: het vroegste manuscriptbewijs en de patristische lezing beschouwen de naam als vrouwelijk, en dit is het meerderheidsstandpunt in de huidige wetenschap.

Reactie

  1. Bob avatar
    Bob

    En 1 Timotheüs 2 : 9 – 15 dan?

    Beantwoorden

Een reactie plaatsen

Ontdek meer van Christian Pure

Abonneer je nu om meer te lezen en toegang te krijgen tot het volledige archief.

Lees verder

RedditWhatsApp
Share to...
KopiërenLinkedInMastodonPinterestAfdrukkenRedditSMSThreadsWhatsAppBlueskyVK