Compare as denominações cristãs

O Pai e o Filho têm corpos tangíveis de carne e ossos, e o Espírito Santo é um personagem de espírito. Embora os membros da Trindade sejam seres distintos com funções distintas, eles são um só em propósito e doutrina.

O Deus eterno e triúno revela-Se a nós como Pai, Filho e Espírito Santo, com atributos pessoais distintos, mas sem divisão de natureza, essência ou ser.

Cremos que a Bíblia é a palavra de Deus até onde seja traduzida corretamente; cremos também que o Livro de Mórmon é a palavra de Deus.

Que a única autoridade para a fé e a prática entre os batistas são as Escrituras do Antigo e do Novo Testamento. As confissões são apenas guias de interpretação, sem autoridade sobre a consciência.

A revelação é a comunicação de Deus a Seus filhos. Essa orientação vem por diversos canais, de acordo com as necessidades e circunstâncias dos indivíduos, das famílias e da Igreja como um todo. Quando o Senhor revela Sua vontade à Igreja, Ele fala por meio de Seu profeta.

Todo o conselho de Deus a respeito de todas as coisas necessárias para a Sua própria glória, a salvação do homem, a fé e a vida, ou está expressamente declarado ou está necessariamente contido na Sagrada Escritura: à qual nada se deve acrescentar em tempo algum, seja por nova revelação do Espírito, seja por tradições dos homens.

As escrituras oficiais e canonizadas da Igreja, muitas vezes chamadas de obras-padrão, são a Bíblia, o Livro de Mórmon, Doutrina e Convênios e a Pérola de Grande Valor.

Os livros comumente chamados Apócrifos, por não serem de inspiração divina, não fazem parte do cânon ou regra da Escritura e, portanto, não têm autoridade para a igreja de Deus, nem devem ser aprovados ou usados de outro modo que não os demais escritos humanos.

A Bíblia é obra de muitos profetas e escritores inspirados agindo sob a influência do Espírito Santo (2 Pe. 1:21).

O Antigo Testamento em hebraico (que era a língua nativa do povo de Deus na antiguidade) e o Novo Testamento em grego (que, ao tempo em que foi escrito, era o mais geralmente conhecido das nações), sendo imediatamente inspirados por Deus e, por Seu cuidado singular e providência, conservados puros em todas as épocas, são, portanto, autênticos; de modo que, em todas as controvérsias de religião, a igreja deve, em última instância, apelar a eles.

À medida que a Bíblia foi compilada, organizada, traduzida e transcrita, muitos erros entraram no texto. A existência de tais erros torna-se evidente quando se consideram as numerosas e muitas vezes conflitantes traduções da Bíblia hoje existentes.

Os batistas do sul creem que a Bíblia é verdade sem mistura alguma de erro e estão profundamente comprometidos com a preservação das Escrituras

Os Santos dos Últimos Dias reverenciam a Bíblia. Eles a estudam e creem que ela é a palavra de Deus. No entanto, não creem que a Bíblia, como se encontra disponível atualmente, esteja isenta de erros.

A Santa Bíblia foi escrita por homens divinamente inspirados e é a revelação que Deus faz de Si mesmo ao homem. É um tesouro perfeito de instrução divina. Tem Deus por autor, a salvação por fim e a verdade, sem mistura alguma de erro, por matéria. Portanto, toda a Escritura é totalmente verdadeira e digna de confiança.

Sob a direção do Pai Celestial, Jesus Cristo criou os céus e a terra. Pelas escrituras reveladas por meio do Profeta Joseph Smith, sabemos que, na obra da Criação, o Senhor organizou elementos que já existiam. Ele não criou o mundo “do nada”, como algumas pessoas creem.

O homem é a criação especial de Deus, feito à Sua própria imagem. Ele os criou homem e mulher como obra coroadora de Sua criação.

Pelo relato do Profeta sobre a Primeira Visão e por seus outros ensinamentos, sabemos que os membros da Trindade são três seres separados. O Pai e o Filho têm corpos tangíveis de carne e ossos, e o Espírito Santo é um personagem de espírito.

o Pai não procede de nenhum, não é gerado nem procedente; o Filho é eternamente gerado do Pai; o Espírito Santo procede do Pai e do Filho;

Cremos que, por meio da Expiação de Cristo, toda a humanidade pode ser salva, pela obediência às leis e ordenanças do Evangelho.

A justificação é a absolvição graciosa e plena que Deus concede, segundo os princípios de Sua justiça, a todos os pecadores que se arrependem e creem em Cristo. A justificação traz o crente a uma relação de paz e favor com Deus.

Perseverar até o fim significa permanecer fiel ao nosso compromisso com Deus e com Seus mandamentos durante toda a vida. Isso inclui fazer convênios com Ele, arrepender-se a cada dia e confiar no poder de Jesus Cristo para nos ajudar a vencer provações, tentações e oposição. Todos os que perseverarem até o fim receberão o dom da vida eterna e voltarão a viver com Deus (ver Mateus 10:22).

Todos os verdadeiros crentes perseveram até o fim. Aqueles que Deus aceitou em Cristo e santificou por Seu Espírito jamais cairão do estado de graça, mas perseverarão até o fim.

O arbítrio é a capacidade e o privilégio que Deus nos dá de escolher e agir por nós mesmos. O arbítrio é essencial no plano de salvação. Sem arbítrio, não seríamos capazes de aprender, progredir ou seguir o Salvador.

A eleição é o propósito gracioso de Deus, segundo o qual Ele regenera, justifica, santifica e glorifica os pecadores. É coerente com a livre ação do homem e compreende todos os meios relacionados com o fim.

Cada um de nós receberá, de acordo com isso, uma morada eterna em um determinado reino de glória. O Senhor ensinou esse princípio quando disse: “Na casa de meu Pai há muitas moradas.” Há três reinos de glória: o reino celestial, o reino terrestre e o reino telestial.

A salvação envolve a redenção do homem inteiro e é oferecida gratuitamente a todos os que aceitam Jesus Cristo como Senhor e Salvador, que, por Seu próprio sangue, obteve eterna redenção para o crente. No seu sentido mais amplo, a salvação inclui a regeneração, a justificação, a santificação e a glorificação. Não há salvação à parte da fé pessoal em Jesus Cristo como Senhor.

Cremos que os homens serão punidos por seus próprios pecados e não pela transgressão de Adão.

Pela tentação de Satanás, o homem transgrediu o mandamento de Deus e caiu de sua inocência original, pelo que a sua posteridade herda uma natureza e um ambiente inclinados ao pecado. Portanto, assim que são capazes de ação moral, tornam-se transgressores e estão sob condenação.

Como somos todos filhos de Deus, toda pessoa que já nasceu na terra é nosso irmão ou nossa irmã em espírito. E, como somos filhos espirituais de Deus, cada um de nós herdou o potencial de desenvolver as Suas qualidades divinas.

No princípio, o homem era inocente de pecado e foi dotado por seu Criador de liberdade de escolha. Por sua livre escolha, o homem pecou contra Deus e introduziu o pecado na raça humana.

Perfeito também pode significar sem pecado ou mal. Somente Cristo foi totalmente perfeito. Os verdadeiros seguidores de Cristo podem tornar-se perfeitos por meio de Sua graça e Expiação.

A santificação é a experiência, que começa na regeneração, pela qual o crente é separado para os propósitos de Deus e é capacitado a progredir rumo à maturidade moral e espiritual pela presença e pelo poder do Espírito Santo que nele habita. O crescimento na graça deve continuar durante toda a vida da pessoa regenerada.

Grande parte da lei cerimonial foi cumprida na morte e Ressurreição de Jesus Cristo, que puseram fim ao sacrifício pelo derramamento de sangue (Alma 34:13–14). A lei era administrada sob o Sacerdócio Aarônico e era um evangelho preparatório para conduzir seus seguidores a Cristo.

Além desta lei, comumente chamada moral, aprouve a Deus dar ao povo de Israel leis cerimoniais, contendo várias ordenanças típicas, em parte de culto, prefigurando Cristo, suas graças, ações, sofrimentos e benefícios, e em parte apresentando diversas instruções de deveres morais; todas essas leis cerimoniais, destinadas somente ao tempo da reforma, foram, por Jesus Cristo, o verdadeiro Messias e único legislador, que para esse fim foi investido de poder pelo Pai, ab-rogadas e removidas.

O batismo por imersão na água, realizado por alguém que tenha autoridade, é a primeira ordenança de salvação e exaltação no evangelho de Jesus Cristo. É também necessário para que uma pessoa se torne membro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias e receba a salvação eterna.

O batismo cristão é a imersão de um crente em água em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão para a remissão dos pecados; quarto, Imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.

Ele chama os homens ao Salvador e opera a regeneração. No momento da regeneração, Ele batiza todo crente no Corpo de Cristo.

Ao realizar batismos vicários em favor dos que morreram, os membros da Igreja oferecem essas bênçãos aos antepassados falecidos. Os indivíduos podem então escolher aceitar ou rejeitar as ordenanças que foram realizadas em seu favor.

O batismo cristão é a imersão de um crente em água em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. É um ato de obediência que simboliza a fé do crente num Salvador crucificado, sepultado e ressuscitado, a morte do crente para o pecado, o sepultamento da velha vida e a ressurreição para andar em novidade de vida em Cristo Jesus.

Hoje o sacramento é uma ordenança na qual os membros da Igreja participam do pão e da água em memória do sacrifício expiatório de Jesus Cristo. Essa ordenança é parte essencial do culto e do desenvolvimento espiritual. Por meio dessa ordenança, os membros da Igreja renovam os convênios que fizeram com Deus quando foram batizados.

A Ceia do Senhor é um ato simbólico de obediência pelo qual os membros da igreja, participando do pão e do fruto da videira, memorializam a morte do Redentor e antecipam a Sua segunda vinda.

Embora o sacramento seja para os membros da Igreja, nada deve ser feito para impedir que outras pessoas participem dele.

Como se afirmou anteriormente em outras perguntas relacionadas à autonomia da igreja local, os requisitos sobre quem pode participar da Ceia do Senhor são tratados e determinados pela igreja local.

O pão partido é um lembrete do Seu corpo e de Seu sofrimento físico — especialmente Seu sofrimento na cruz. É também um lembrete de que, por meio de Sua misericórdia e graça, todas as pessoas serão ressuscitadas e receberão a oportunidade da vida eterna com Deus. A água é um lembrete de que o Salvador derramou Seu sangue em intenso sofrimento e angústia espiritual, começando no Jardim do Getsêmani e terminando na cruz.

A Ceia do Senhor é um ato simbólico de obediência pelo qual os membros da igreja, participando do pão e do fruto da videira, memorializam a morte do Redentor e antecipam a Sua segunda vinda.

O sacerdócio inclui a autoridade para administrar as ordenanças do evangelho que são necessárias para a salvação e a exaltação. As pessoas fazem convênios sagrados com Deus ao receberem essas ordenanças.

Uma igreja neotestamentária do Senhor Jesus Cristo é uma congregação local autônoma de crentes batizados, associados por aliança na fé e na comunhão do evangelho; que observa as duas ordenanças de Cristo, é governada por Suas leis, exerce os dons, direitos e privilégios que lhe foram conferidos por Sua Palavra e procura estender o evangelho até os confins da terra.

O Presidente da Igreja é profeta, vidente e revelador. É também o Apóstolo mais antigo. Sob a direção do Senhor, ele preside a Igreja e é a única pessoa na Terra autorizada a exercer todas as chaves do sacerdócio (ver Mateus 16:16–19; ver também 3.4.1.1 neste manual).

Uma igreja neotestamentária do Senhor Jesus Cristo é uma congregação local autônoma de crentes batizados, associados por aliança na fé e na comunhão do evangelho; que observa as duas ordenanças de Cristo, é governada por Suas leis, exerce os dons, direitos e privilégios que lhe foram conferidos por Sua Palavra e procura estender o evangelho até os confins da terra. Cada congregação opera sob o Senhorio de Cristo por meio de processos democráticos.

Sob a direção daqueles que detêm as chaves do sacerdócio, o Sacerdócio Aarônico e o Sacerdócio de Melquisedeque são conferidos a membros dignos do sexo masculino da Igreja (ver Doutrina e Convênios 84:14–17). Depois que o sacerdócio apropriado é conferido, a pessoa é ordenada a um ofício nesse sacerdócio, como diácono ou élder.

Cada congregação opera sob o Senhorio de Cristo por meio de processos democráticos. Em tal congregação, cada membro é responsável e presta contas a Cristo como Senhor. Seus dois ofícios bíblicos são o de pastor/presbítero/supervisor e o de diácono. Embora homens e mulheres sejam dotados para o serviço na igreja, o ofício de pastor/presbítero/supervisor é limitado aos homens que reúnam as qualificações das Escrituras.

Os membros masculinos dignos da Igreja recebem a autoridade do sacerdócio por meio da concessão do sacerdócio e da ordenação para os ofícios do sacerdócio. Todos os membros da Igreja podem exercer autoridade delegada quando são separados ou designados para ajudar a realizar a obra de Deus.

Embora homens e mulheres sejam dotados para o serviço na igreja, o ofício de pastor/presbítero/supervisor é limitado aos homens que reúnam as qualificações das Escrituras.

É dever de todas as pessoas confessar todos os seus pecados ao Senhor e obter Seu perdão (D&C 58:42–43). Quando necessário, os pecados devem ser confessados à pessoa ou pessoas contra quem se pecou. Os pecados graves devem ser confessados a um dirigente da Igreja (na maioria dos casos, o bispo).

Ele ascendeu ao céu e agora está exaltado à direita de Deus, onde é o Único Mediador, plenamente Deus, plenamente homem, em cuja Pessoa se efetua a reconciliação entre Deus e o homem.

O sábado é o dia do Senhor, separado a cada semana para o descanso e a adoração. No tempo do Antigo Testamento, o povo do convênio de Deus guardava o sábado no sétimo dia da semana, porque Deus descansou no sétimo dia quando havia criado a terra. Depois da Ressurreição de Jesus Cristo, que ocorreu no primeiro dia da semana, os discípulos do Senhor passaram a guardar o sábado no primeiro dia da semana, o domingo.

O primeiro dia da semana é o Dia do Senhor. É uma instituição cristã para observância regular. Comemora a ressurreição de Cristo dentre os mortos e deve incluir exercícios de culto e devoção espiritual, tanto públicos como particulares.

Hinos e canções infantis de caráter devocional são usados em todo o canto congregacional nos cultos. Hinos, canções infantis ou outras seleções musicais sagradas podem ser usados como prelúdio e poslúdio, como música do coro e em apresentações a solo ou de pequenos grupos.

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias não exibe a cruz em seus edifícios, em suas capelas, em suas salas de aula ou em lugares semelhantes.

a maneira aceitável de adorar o verdadeiro Deus é instituída por Ele mesmo e de tal modo limitada por Sua própria vontade revelada que Ele não pode ser adorado segundo a imaginação e as invenções dos homens, nem segundo as sugestões de Satanás, sob quaisquer representações visíveis, ou de qualquer outra maneira não prescrita nas Sagradas Escrituras.

Um dom do Espírito Santo que permite a pessoas inspiradas falar, entender ou interpretar línguas desconhecidas. Cremos no dom de línguas (A de F 1:7).

Provavelmente a maioria crê que o “dom de línguas”, como descrito na Bíblia, cessou com a conclusão da Bíblia. Alguns podem ver o falar em línguas como um dom espiritual concedido a alguns cristãos, capacitando-os a comunicar o Evangelho a culturas estrangeiras numa língua que o falante não conhecia antes.

Cremos no dom de línguas, profecia, revelação, visões, cura, interpretação de línguas e assim por diante.

Se você consultasse as igrejas batistas do sul em todo o país sobre as práticas “carismáticas”, provavelmente encontraria uma variedade de perspectivas. Provavelmente a maioria crê que o “dom de línguas”, como descrito na Bíblia, cessou com a conclusão da Bíblia.

Os indivíduos não precisam ceder às tentações de Satanás. Cada pessoa tem o poder de escolher o bem em vez do mal, e o Senhor prometeu ajudar todos os que O buscam por meio de oração sincera e fidelidade.

As Escrituras ensinam que o principal inimigo do crente que ora é Satanás (Daniel 10:10–14; Efésios 6:10–18; 1 Pedro 5:8)

Na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, nos cultos regulares de domingo não há nenhuma vestimenta religiosa externa especial.

Jesus Cristo é a cabeça da igreja local — nós não somos. Cada igreja é responsável perante Deus pelas políticas que estabelece e pelas decisões que toma.

No Novo Testamento, uma virgem escolhida por Deus, o Pai, para ser a mãe de Seu Filho na carne. Depois do nascimento de Jesus, Maria teve outros filhos (Marcos 6:3).

Cristo é o Filho eterno de Deus. Em Sua encarnação como Jesus Cristo, foi concebido do Espírito Santo e nasceu da virgem Maria.

No Novo Testamento, uma virgem escolhida por Deus, o Pai, para ser a mãe de Seu Filho na carne. Depois do nascimento de Jesus, Maria teve outros filhos (Marcos 6:3).

Em Sua encarnação como Jesus Cristo, foi concebido do Espírito Santo e nasceu da virgem Maria. Jesus revelou e cumpriu perfeitamente a vontade de Deus, assumindo a natureza humana com suas exigências e necessidades e identificando-Se completamente com a humanidade, contudo sem pecado.

Todos somos filhos de Deus. Ele nos ama e conhece nossas necessidades, e deseja que nos comuniquemos com Ele por meio da oração. Devemos orar a Ele e a mais ninguém.

O culto religioso deve ser prestado a Deus Pai, Filho e Espírito Santo, e somente a Ele; não aos anjos, aos santos ou a quaisquer outras criaturas; e, desde a queda, não sem um mediador, nem na mediação de qualquer outro senão Cristo somente.

O mundo espiritual pós-mortal é um lugar onde habitam os espíritos dos que morreram antes da Ressurreição. O mundo espiritual consiste no paraíso, onde habitam os justos, e na prisão espiritual, onde habitam os que não conheceram o evangelho ou que foram iníquos na mortalidade.

Os corpos dos homens, depois da morte, voltam ao pó e veem a corrupção; mas as suas almas, que nem morrem nem dormem, tendo uma subsistência imortal, voltam imediatamente a Deus, que as deu.

O mundo espiritual pós-mortal é um lugar onde habitam os espíritos dos que morreram antes da Ressurreição. O mundo espiritual consiste no paraíso, onde habitam os justos, e na prisão espiritual, onde habitam os que não conheceram o evangelho ou que foram iníquos na mortalidade.

As almas dos justos, sendo então aperfeiçoadas na santidade, são recebidas no paraíso, onde estão com Cristo e contemplam a face de Deus em luz e glória, aguardando a plena redenção de seus corpos; e as almas dos ímpios são lançadas no inferno, onde permanecem em tormento e em trevas absolutas, reservadas para o juízo do grande dia; além desses dois lugares, para as almas separadas de seus corpos, a Escritura não reconhece nenhum.

As revelações dos últimos dias falam do inferno de pelo menos duas maneiras. Primeiro, é outro nome para a prisão espiritual, um lugar temporário no mundo pós-mortal para aqueles que morreram sem conhecimento da verdade ou que foram desobedientes na mortalidade. Segundo, é o local permanente de Satanás e seus seguidores e dos filhos da perdição, que não são redimidos pela Expiação de Jesus Cristo.

Os injustos serão entregues ao Inferno, o lugar do castigo eterno. Os justos, em seus corpos ressuscitados e glorificados, receberão a sua recompensa e habitarão para sempre no Céu com o Senhor.

No início da Era Milenar, Cristo voltará à terra. Esse acontecimento marcará o fim da provação mortal desta terra. Os ímpios serão removidos da terra e os justos serão arrebatados numa nuvem enquanto a terra for purificada.

Segundo a Sua promessa, Jesus Cristo voltará pessoal e visivelmente em glória à terra; os mortos serão ressuscitados; e Cristo julgará todos os homens com justiça.

Nos últimos dias, muitos sinais da Segunda Vinda do Salvador foram profetizados. Esses sinais permitem que as pessoas fiéis reconheçam o plano de Deus, sejam advertidas e se preparem.

Deus, em Seu próprio tempo e à Sua própria maneira, conduzirá o mundo ao seu devido fim.

Cremos na reunião literal de Israel e na restauração das Dez Tribos; que Sião (a Nova Jerusalém) será edificada no continente americano; que Cristo reinará pessoalmente sobre a terra; e que a terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca.

Não há nenhuma posição oficial na SBC além do que se encontra em A Fé e Mensagem Batista. Um artigo publicado na SBC LIFE em 2014 pode ser útil para estudar os vários pontos de vista sobre o fim dos tempos mantidos pelos batistas do sul.

A casa de Israel será reunida nos últimos dias, antes da vinda de Cristo (A de F 1:10). O Senhor reúne Seu povo Israel quando este O aceita e guarda Seus mandamentos.

Não há nenhuma posição oficial na SBC além do que se encontra em A Fé e Mensagem Batista.

A Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos proclamam que “o casamento entre um homem e uma mulher é ordenado por Deus e que a família é central no plano do Criador para o destino eterno de Seus filhos”. Quando um homem e uma mulher se casam no templo, sua família pode ficar junta para sempre.

O casamento é a união de um homem e uma mulher em compromisso de aliança para toda a vida.

Castidade significa não ter nenhuma relação sexual fora do casamento legal entre um homem e uma mulher. Os que são castos também se esforçam por ter pensamentos, palavras e ações sexualmente apropriados. Viver essa lei inclui ser inteiramente leal ao cônjuge no casamento, tanto física quanto emocionalmente.

O casamento é a união de um homem e uma mulher em compromisso de aliança para toda a vida. É o dom singular de Deus para revelar a união entre Cristo e a Sua igreja e para proporcionar ao homem e à mulher, no casamento, o quadro da companhia íntima, o canal da expressão sexual segundo os padrões bíblicos e o meio para a procriação da raça humana.

Quando homens e mulheres se casam, fazem convênios solenes uns com os outros e com Deus. Deve-se fazer todo esforço para guardar esses convênios e preservar o casamento. Quando ocorre o divórcio, os indivíduos têm a obrigação de perdoar, elevar e ajudar, em vez de condenar.

O casamento é a união de um homem e uma mulher em compromisso de aliança para toda a vida.

Uma mulher viva só pode ser selada a um marido de cada vez. Se ela e um marido foram selados e depois se divorciaram, ela deve receber o cancelamento desse selamento antes de ser selada a outro homem durante sua vida (ver 38.4.1.5).

Mesmo a visão mais ampla das exceções bíblicas que permitem o divórcio e o novo casamento excluiria muitos, senão a maioria, dos divórcios em nossas igrejas

A decisão sobre quantos filhos ter e quando tê-los é extremamente pessoal e privada. Deve ser deixada entre o casal e o Senhor. Os membros da Igreja não devem julgar uns aos outros nesse assunto.

Que nos opomos à distribuição de dispositivos anticoncepcionais a menores, exceto com o consentimento dos pais ou responsáveis.

A vida humana é um dom sagrado de Deus e central em Seu plano divino para o progresso espiritual de Seus filhos (ver Moisés 1:39; Abraão 3:23–26). O aborto eletivo por conveniência pessoal ou social é contrário ao plano de Deus e aos Seus mandamentos.

Devemos falar em favor dos nascituros e lutar pela santidade de toda a vida humana desde a concepção até a morte natural.

Buscar ajuda médica competente, exercer fé e receber bênçãos do sacerdócio atuam juntos para a cura, de acordo com a vontade do Senhor. Os membros não devem usar nem promover práticas médicas ou de saúde que sejam eticamente, espiritualmente ou legalmente questionáveis.

A doação de órgãos para pesquisa ou transplante é uma questão de consciência pessoal.

A Palavra de Sabedoria é um mandamento de Deus. Ele a revelou para o benefício físico e espiritual de Seus filhos. Os profetas esclareceram que os ensinamentos de Doutrina e Convênios 89 incluem a abstinência de tabaco, bebidas fortes (álcool) e bebidas quentes (chá e café).

Que os mensageiros à Convenção Batista do Sul, reunida em Greensboro, Carolina do Norte, em 13 e 14 de junho de 2006, expressem a nossa total oposição à fabricação, à propaganda, à distribuição e ao consumo de bebidas alcoólicas

Muitos Santos dos Últimos Dias optam por ingressar nas forças armadas para ajudar a defender seus países de possíveis ameaças e preservar suas liberdades. Em situações em que nosso desejo de paz e nossa obrigação para com nosso país parecem se contradizer, podemos buscar a orientação do Senhor e seguir o Seu Espírito.

RESOLVE-SE, Que os mensageiros à Convenção Batista do Sul, reunida em Indianápolis, Indiana, em 11 e 12 de junho de 2024, afirmem os históricos princípios cristãos da tradição da guerra justa; e resolve-se ainda, Que a guerra deve ser travada por uma causa justa, para defender, reivindicar e restaurar a ordem pública, a paz e a justiça quando estas tiverem sido atacadas;