24 лучших библейских стиха об упражнениях

Категория 1: Тело как священный попечитель

Эти стихи устанавливают основополагающий ⁇ why ⁇ за физическим здоровьем: Наши тела - это глубокий дар, вверенный нашей заботе как форма поклонения и чести их Создателю.

1. 1 Коринфянам 6:19-20

Разве вы не знаете, что тела ваши — храмы Святого Духа, Которого в вас, кого вы приняли от Бога? Вы не принадлежите себе; вы были куплены по цене. Почитайте Бога своими телами.

B) отражение: Это сердце христианского взгляда на физическое здоровье. Заботиться о своем теле - это не тщеславие, а глубокий акт благоговения. Он переосмысливает упражнение с задачи самосовершенствования на предложение благодарности. Когда наш физический сосуд чувствует себя священным пространством, мы движимы заботой о нем с мягкой и верной целостностью, а не со стыдом или принуждением.

2. Римлянам 12:1

«Поэтому я призываю вас, братья и сестры, по милости Божией принести ваши тела как живую жертву, святую и угодную Богу — это ваше истинное и правильное поклонение».

B) отражение: Этот стих бросает вызов представлению о том, что поклонение - это только духовная или умственная деятельность. Усилие, пот и дисциплина упражнений могут стать формой молитвы - осязаемым актом посвящения вашей энергии и жизни Богу. Он призывает к прекрасной интеграции, где физические нагрузки наших тел отражают святую преданность наших сердец.

3. Бытие 1:27

Бог сотворил людей по образу Своему, по образу Божию сотворил их. мужчина и женщина создали их.

B) отражение: Мы не просто биологические машины. Мы - носители образов. Эта глубокая истина придает присущее достоинство нашей физической форме. Заниматься физическими упражнениями - значит руководить шедевром, заботиться о той самой форме, которую Бог избрал для отражения Своего собственного бытия в сотворенном мире. Это способствует чувству благоговения и ответственности за дар иметь тело.

4. Ефесянам 2:10

Ибо мы — дело Божье, сотворенное во Христе Иисусе для совершения добрых дел, которые Бог заранее приготовил для нас.

B) отражение: Наши тела - это инструменты, с помощью которых мы выполняем свое призвание в мире. Тело, о котором заботятся, которое укрепилось и получило выносливость благодаря упражнениям, лучше подготовлено к любви, служению, работе и творчеству. Поэтому забота о вашем физическом здоровье - это практическая подготовка к уникальной цели, которую Бог имеет для вашей жизни.

5. 1 Коринфянам 3:16-17

Разве вы не знаете, что вы сами храм Божий и что Дух Божий обитает среди вас? Если кто-то уничтожит храм Божий, Бог уничтожит этого человека. Потому что храм Божий священен, и вы вместе - этот храм.

B) отражение: В этих словах есть торжественный вес. Пренебрежение - это форма разрушения. Хотя этот стих не предназначен для создания страха, он способствует здоровому и серьезному уважению к нашему физическому благополучию. Он пробуждает защитный инстинкт над нашим здоровьем, понимая, что его сохранение - это вопрос почитания священного доверия.

6. 3 Иоанна 1:2

«Дорогой друг, я молюсь, чтобы вы наслаждались крепким здоровьем и чтобы все было хорошо с вами, даже когда ваша душа хорошо ладит».

B) отражение: Здесь мы видим прекрасное видение интегрированной целостности. Возлюбленный апостол желает своему другу процветающей физической жизни, которая отражает его крепкую духовную жизнь. Он напоминает нам, что Бог не против нашего физического процветания. Он радуется нашему полному благополучию. Это побуждает нас стремиться к здоровью не как к отдельной мирской цели, а как к части процветающей, душевной жизни.

Категория 2: Добродетель дисциплины и самоконтроля

Эти стихи связывают физическую тренировку с развитием характера, показывая, как дисциплина, необходимая для упражнений, строит те же духовные мышцы, необходимые для праведной и сосредоточенной жизни.

7. 1 Тимофею 4:7-8

не имеют ничего общего с безбожными мифами и старыми женами; Постарайтесь научиться быть благочестивым. Ибо физическая подготовка имеет некоторую ценность, но благочестие имеет ценность для всех вещей, обещая как настоящую жизнь, так и будущую жизнь.

B) отражение: Этот стих обеспечивает идеальное чувство пропорции. Это подтверждает, что дисциплина физических упражнений имеет подлинные, ощутимые преимущества для нашей нынешней жизни, укрепляя устойчивость, терпение и усердие. Тем не менее, это мягко напоминает нам о том, что мы должны сосредоточиться на тренировке наших сердец для благочестия, которое приносит целостность, которая выходит за рамки физического и длится вечно.

8. 1 Коринфянам 9:24-27

⁇ Вы не знаете, что в гонке бегут все бегуны, но только один получает приз? Бегите так, чтобы получить приз. Каждый, кто участвует в играх, проходит строгую подготовку. Они делают это, чтобы получить корону, которая не будет длиться вечно, но мы делаем это, чтобы получить корону, которая будет длиться вечно. Поэтому я не бегаю, как кто-то бесцельно бегущий; Я не сражаюсь, как боксер, бьющий воздух. Нет, я наношу удар по своему телу и делаю его своим рабом, чтобы после того, как я проповедую другим, я сам не был дисквалифицирован на приз.

B) отражение: Это мощная метафора преднамеренной жизни. Дисциплина, выученная в физической подготовке, толкающая через дискомфорт к большей цели, - это та же моральная и эмоциональная мышца, которую мы используем, чтобы освоить наши импульсы и жить ради небесного приза. Это призыв двигаться с целью, привести наше физическое тело в соответствие с нашими глубочайшими духовными убеждениями.

9. Послание к Евреям 12:11

«Ни одна дисциплина в то время не кажется приятной, но болезненной. Позже, однако, он производит урожай праведности и мира для тех, кто был обучен им.

B) отражение: Этот стих напрямую говорит с душой любого человека в середине тренировки. Это подтверждает борьбу и дискомфорт, признавая, что рост редко бывает легким. Но это вселяет в нас глубокую надежду: Боль нынешних усилий - это инвестиция в будущий мир и характер. Это превращает ожог мускулатуры в первоначальный взнос на более праведное и стабильное сердце.

10. Притчи 25:28

«Как город, стены которого разбиты, — это человек, которому не хватает самоконтроля».

B) отражение: Это глубоко резонансный эмоциональный образ. Отсутствие самоконтроля, будь то еда, физические упражнения или темперамент, делает наш внутренний мир уязвимым для хаоса и атак. Формирование привычки к физической дисциплине подобно восстановлению этих внутренних стен. Каждый акт выбора бега над диваном, здоровой еды над мусором укрепляет нашу душу и создает безопасное пространство для покоя.

11. Галатам 5:22-23

Но плодом Духа является любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, мягкость и самообладание. Против таких вещей нет закона.

B) отражение: Глубоко обнадеживает осознание того, что самоконтроль - это не то, что мы порождаем сами по себе. Это плод, который Дух Святой произрастает внутри нас. Когда наша собственная сила воли чувствует себя истощенной, мы можем опираться на силу Духа, чтобы культивировать эту добродетель. Таким образом, упражнение становится партнерством с Богом в развитии характера, который Он желает для нас.

12. 2 Тимофею 1:7

Ибо Дух, который Бог дал нам, не делает нас робкими, но дает нам силу, любовь и самодисциплину.

B) отражение: Этот стих переосмысливает дисциплину от безрадостного обязательства к дару божественной силы. Способность управлять своим телом, быть дисциплинированным в здравии рождается не из страха или стыда, а из духа силы и любви. Это дает нам возможность видеть упражнения не как наказание, а как уверенное выражение мощного духа, живущего внутри нас.

Категория 3: Внутренняя сила настойчивости

Эти стихи обеспечивают божественное ободрение и сверхъестественную силу, необходимую для выживания, когда наша собственная физическая и эмоциональная энергия истощается.

13. Исаия 40:29-31

Он дает силу утомленному и увеличивает силу слабых. Даже юноши устают и утомляются, а молодые люди спотыкаются и падают; но те, которые надеются на Господа, обновят силы свои. Они будут парить на крыльях, как орлы; они бегут и не утомляются, ходят и не упадут в обморок.

B) отражение: Это окончательное обещание для тех, кто чувствует, что их физическая энергия терпит неудачу. Он признает, что человеческая сила имеет свои пределы. Но он предлагает невероятный обмен: Наша усталость от Его безграничной энергии. Медитация на этом во время упражнений может превратить момент истощения в момент глубокой, доверительной зависимости от Бога.

14. Филиппийцам 4:13

«Я могу сделать все это через того, кто дает мне силы».

B) отражение: Этот стих является мощным заявлением о доверии. В контексте упражнений это тихая молитва на последнем повторении, последней миле. Он переносит источник нашей силы из наших собственных ограниченных резервов в бесконечную силу Христа. Это создает глубокое чувство смирения и уверенности, зная, что наша способность упорствовать не только наша.

15. Евреям 12:1-2

«Поэтому, поскольку мы окружены таким большим облаком свидетелей, давайте сбросим все, что мешает, и грех, который так легко запутывается. И будем бегать с упорством, отмеченным для нас расой, фиксируя наши глаза на Иисуса, первооткрывателя и совершенствователя веры.

B) отражение: Это прекрасно связывает нашу личную, физическую гонку с великим духовным марафоном веры. Команда отбросить все, что мешает, может быть мощной мотивацией для избавления от нездоровых привычек. Установка наших глаз на Иисуса дает нашим усилиям трансцендентную цель, вдохновляя нас переносить физические трудности как отражение Его предельной настойчивости для нас.

16. Колоссянам 1:11

укрепляясь всякою могуществом по могуществу славы Его, дабы вы имели великую выносливость и терпение,

B) отражение: Цель укрепления Бога - не просто взрывная сила, но большая выносливость и терпение. Это моральная стойкость придерживаться рутины день за днем. Этот стих призывает нас молиться не только о силе, чтобы закончить тренировку, но и о стойком характере, чтобы поддерживать здоровую жизнь.

17. 2 Тимофею 4:7

«Я боролся за хороший бой, я закончил гонку, я сохранил веру».

B) отражение: Это голос хорошо прожитой жизни, хорошо управляемой гонки. Хотя его основной смысл - духовный, он обеспечивает прекрасную эмоциональную цель для наших физических усилий. Это вдохновляет нас жить так, чтобы в конце наших дней мы могли чувствовать глубокое удовлетворение, зная, что мы управляли своей физической и духовной жизнью изо всех сил, прямо до финиша.

18. Иисус Навин 1:9

Разве я тебе не приказывал? Будьте сильными и смелыми. Не бойтесь; не унывайте, ибо Господь, Бог ваш, будет с тобою, куда бы вы ни пошли.

B) отражение: Иногда начинать новый режим здоровья пугает. Мы боимся неудачи, осуждения или дискомфорта. Этот аят - заповедь и обещание. Он призывает нас воплощать силу и мужество не потому, что мы чувствуем это, а потому, что нам приказано, и потому, что присутствие Бога является нашим постоянным спутником. Это может обеспечить эмоциональную решимость шагнуть в тренажерный зал или на тропу.

Категория 4: Окончательная мотивация: Прославление Бога

Эти стихи обеспечивают конечную цель, которая освящает обыденный акт упражнений, превращая его из эгоцентричной деятельности в прославляющую Бога.

19. 1 Коринфянам 10:31

Едите ли вы или пьете, или что делаете, делайте все во славу Божию.

B) отражение: Это возвышенный принцип, который возвышает каждую область жизни. Бег, плавание или подъем тяжестей могут быть так же важны для славы Бога, как пение в хоре. Все зависит от позы нашего сердца. Этот стих призывает нас намеренно посвятить свою физическую деятельность Богу, наполняя ее священным смыслом.

20. Колоссянам 3:23

Что бы вы ни делали, работайте над этим всем своим сердцем, как работая для Господа, а не для человеческих хозяев.

B) отражение: Это перемещает нашу мотивацию от внешней (хвала от других, число по шкале) к внутренней (сердце, посвященное Господу). Когда мы практикуем ⁇ as для Господа, ⁇ мы освобождаемся от тирании сравнения и разочарования медленными результатами. Наша награда - это акт верного усилия, который глубоко освобождает душу.

21. Колоссянам 3:17

«Что бы вы ни делали, словом или делом, делайте все во имя Господа Иисуса, воздавая благодарность Богу Отцу через Него».

B) отражение: Делать что-то во имя Господа Иисуса - значит действовать в качестве Его представителя. Можете ли вы хорошо представлять Иисуса с телом, ослабленным пренебрежением? Этот стих бросает нам вызов заботиться о нашем здоровье, чтобы наши поступки, наша энергия, наше служение, наше присутствие были заслугой Того, Кому мы служим. Включение ⁇ giving thanks ⁇ также связывает физическую активность с радостным, благодарным сердцем.

22. Притчи 17:22

«Веселое сердце — хорошее лекарство, но раздавленный дух высыхает кости».

B) отражение: Эта древняя мудрость говорит о неоспоримой связи между нашими эмоциональными и физическими состояниями. Хотя это не прямая команда для упражнений, она подчеркивает тип внутреннего состояния, которое способствует физической жизнеспособности. Часто само упражнение может быть тем самым, что поднимает раздавленный дух и культивирует веселое сердце, создавая красивый, целебный цикл благополучия.

23. Екклесиаст 9:10

«Что бы ни находила ваша рука, делай это всем могуществом, ибо в царстве мертвых, куда вы идете, нет ни работы, ни планирования, ни знания, ни мудрости».

B) отражение: Этот стих - мощный призыв полностью присутствовать и участвовать в даре жизни прямо сейчас. Способность двигаться, стремиться и укреплять наши тела - это временная привилегия. Этот стих потрясает нас от апатии, побуждая нас принять жизненную силу нашего физического существования со страстью и энергией, зная, что этот сезон воплощенной жизни драгоценн и мимолетен.

24. Притчи 14:23

Всякая тяжелая работа приносит прибыль, но простые разговоры ведут только к бедности.

B) отражение: Это доза практической, моральной реальности. Есть прибыль в здоровье, в дисциплине, в эмоциональной устойчивости, которая приходит от тяжелой работы упражнений. Просто разговоры о том, чтобы привести себя в форму или желать лучшего здоровья, ничего не дают. Эта пословица достойна пота и усилий, утверждая, что прилежные действия, а не только добрые намерения, действительно обогащают нашу жизнь.