13 versículos bíblicos sobre el ejercicio

1 Timoteo 4:7-8

«Más bien, rechaza las leyendas profanas y los cuentos de viejas. Ejercítate en la verdadera religión. Pues el ejercicio físico tiene algún valor, pero la religión es útil para todo, ya que tiene promesa para la vida presente y también para la venidera».

Reflexión: Pablo escribe a Timoteo sobre maestros que “prohibirán casarse y mandarán abstenerse de ciertos alimentos” (4:3), y contra ellos establece otro tipo de entrenamiento: “ejercítate para la piedad”. Los lectores interpretan el “ejercicio físico” en el versículo 8 de dos maneras. La entrada de HELPS Word-studies lo lee como ejercicio corporal, mientras que el léxico de Thayer lo lee como la abnegación de los ascetas, “abstinencia del matrimonio y de ciertos tipos de alimentos”, la práctica de los maestros en el versículo 3. En cualquier lectura, el versículo le otorga “cierto valor” y da a la piedad la promesa mayor, “para la vida presente y para la venidera”.

1 Corintios 9:24-27

“¿No saben que en una carrera todos los corredores corren, pero solo uno obtiene el premio? Corran de tal manera que obtengan el premio. Todos los que compiten en los juegos se someten a un entrenamiento estricto. Ellos lo hacen para obtener una corona que no durará, pero nosotros lo hacemos para obtener una corona que durará para siempre. Por lo tanto, no corro como alguien que corre sin rumbo; no peleo como un boxeador que golpea el aire. No, golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo para que, después de haber predicado a otros, yo mismo no sea descalificado para el premio.”

Reflexión: La carrera aparece justo después de que Pablo describe hacerse “todo para todos” por causa del evangelio (9:22-23). El “entrenamiento estricto” del corredor traduce egkrateuomai, ejercer el autocontrol; el léxico de Thayer señala que los atletas que se preparaban para los juegos se abstenían de alimentos poco saludables, vino y excesos sexuales. Pablo contrasta su corona, que “no durará”, con una que sí lo hará, y dice que golpea su propio cuerpo para que, después de predicar a otros, él “no sea descalificado para el premio”.

Gálatas 5:22-23

«Pero el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.»

Reflexión: El autocontrol cierra la lista de Pablo sobre el fruto del Espíritu, contrapuesto a las obras de la carne unos versículos antes, que incluyen “borracheras, orgías y cosas semejantes” (5:21). La palabra griega es egkrateia, de la misma raíz que el verbo que 1 Corintios 9:25 usa para el entrenamiento del atleta. El versículo 24 añade que “los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos”.

Hebreos 12:11

“Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.”

Reflexión: La disciplina en cuestión es la corrección de un padre a sus hijos, y los versículos 5-10 la aplican a Dios y a los creyentes. “Entrenados” traduce gumnazo, el verbo de “ejercítate” en 1 Timoteo 4:7. El siguiente versículo se vuelve hacia el cuerpo: “Por tanto, fortaleced las manos cansadas y las rodillas débiles”.

Filipenses 3:14

“Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”

Reflexión: Pablo dice que no ha “alcanzado ya la meta” (3:12), y se describe a sí mismo “olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante”. El premio es la misma palabra griega, brabeion, que 1 Corintios 9:24 usa para el premio que gana un corredor en los juegos. Aquí el premio es aquel “al que Dios me ha llamado desde arriba en Cristo Jesús”.

Hebreos 12:1-2

“Por tanto, puesto que estamos rodeados por tan gran nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos enreda. Y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe”.

Reflexión: La “nube de testigos” son los hombres y mujeres de fe enumerados en Hebreos 11, y a los corredores se les pide que se despojen de “todo peso y del pecado que tan fácilmente nos enreda”. La carrera se corre “con perseverancia”, con los ojos fijos en Jesús, “el autor y consumador de la fe”. El versículo 3 da la razón para mirar hacia él: “para que no os canséis y perdáis el ánimo”.

2 Timoteo 4:7

“He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.”

Reflexión: Pablo escribe creyendo que “el tiempo de mi partida está cerca”, y describe su vida como una ofrenda de libación que ya está siendo derramada (4:6). La pelea, la carrera y la fe guardada están todas en tiempo pasado. El siguiente versículo nombra lo que está esperando, “la corona de justicia”, que el Señor otorgará “no solo a mí, sino también a todos los que han amado su venida”.

Isaías 40:29-31

“Él da fuerzas al cansado y aumenta el poder del débil. Aun los jóvenes se cansan y se fatigan, y los muchachos tropiezan y caen; pero los que esperan en el SEÑOR renovarán sus fuerzas. Volarán como las águilas; correrán y no se fatigarán, caminarán y no se cansarán.”

Reflexión: El profeta responde a la queja de Israel: “Mi camino está escondido del Señor” (40:27), describiendo al Creador, quien “no se fatiga ni se cansa” (40:28). Los jóvenes se cansan, y los muchachos tropiezan y caen. Aquellos que esperan en el Señor, por el contrario, “correrán y no se cansarán”.

Proverbios 31:17

“Cíñese de fuerza sus lomos, y esfuerza sus brazos.”

Reflexión: El versículo pertenece al poema sobre “la mujer virtuosa” (31:10). Ella se levanta “cuando aún es de noche” para dar comida a su casa, compra un campo y planta una viña con sus ganancias, y sus brazos fuertes están entre las cosas que el poema alaba.

1 Corintios 6:19-20

“¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo.”

Reflexión: El tema del capítulo es la inmoralidad sexual. Pablo cita un dicho corintio: “Los alimentos son para el vientre y el vientre para los alimentos”, y responde que el cuerpo “no es para la inmoralidad sexual, sino para el Señor” y que Dios lo resucitará (6:13-14). El templo aquí es el cuerpo de cada creyente, en el cual habita el Espíritu y que fue “comprado por precio”; el mandato que se deriva de esto es “glorificad a Dios en vuestros cuerpos”.

Romanos 12:1

“Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios.”

Reflexión: Pablo hace el llamamiento “por las misericordias de Dios”. Lo que se ofrece es el cuerpo, un sacrificio que permanece vivo, y lo llama “culto racional”. El versículo 2 pasa del cuerpo a la mente: “transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento”.

1 Corintios 10:31

“Así que, ya sea que coman o beban o cualquier otra cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios.”

Reflexión: La frase cierra la discusión de Pablo sobre la carne vendida en el mercado, parte de la cual fue “ofrecida en sacrificio” (10:28), y si los creyentes pueden comerla. Luego amplía el tema desde el comer y beber a “cualquier cosa que hagáis”.

3 Juan 1:2

“Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma.”

Reflexión: El anciano escribe a Gayo, “a quien amo en la verdad”. Su oración abarca cuerpo y alma juntos: buena salud, y que todo vaya bien, “así como prospera tu alma”. El siguiente versículo dice cómo sabe que el alma prospera: los creyentes vinieron y le contaron que Gayo continúa caminando en la verdad.