Свежий старт, другой путь: Почему Свидетели Иеговы не празднуют Новый год
Разве это не замечательно, когда эта страница календаря поворачивается? Разве это не наполняет ваше сердце надеждой и ощущением, что что-то свежее и новое приближается к вам? Перед нами тянется новый год, просто наполненный возможностями! Это особенное время, когда так много людей по всему миру собираются вместе, празднуя и глядя вперед с яркими глазами к новому старту.
Но, может быть, вы заметили, не все прыгают на традиционные новогодние вечеринки и фейерверки. Возможно, у вас есть соседи или друзья, которые являются Свидетелями Иеговы, и вы задавались вопросом: «празднуют ли они Новый год, как все остальные?» Это хороший вопрос, задаваемый с добротой и искренним сердцем, желающим понять прекрасную историю того, как люди живут своей вере.
Давайте вместе исследуем их перспективу, с открытыми сердцами и умами, готовыми учиться. Понимание того, почему Свидетели Иеговы видят Новый год по-другому, может на самом деле углубить нашу собственную оценку многих путей, по которым люди идут, когда они стремятся следовать Божьему Слову так, как они считают правильным.
Свидетели Иеговы празднуют Новый год или День?
Давайте перейдем к сердцу этого с ясным и простым ответом, друзья. Свидетели Иеговы в своей вере предпочитают не присоединяться к канун Нового года или Нового года.3 Хотя большая часть мира, возможно, отсчитывает эти захватывающие секунды до полуночи или делится специальной трапезой 1 января, для Свидетелей Иеговы эти дни обычно похожи на любой другой день в их календаре.
Это не значит, что они против радости или проводят драгоценное время с людьми, которых они любят! О нет, они абсолютно дорожат общением и собраниями, которые строят друг друга.3 Но они делают осознанный выбор, чтобы отступить от праздников, которые, по их мнению, не совсем соответствуют принципам, которые они находят в Библии. Таким образом, вместо того, чтобы отправиться на большие новогодние вечеринки, вы можете обнаружить, что они наслаждаются тихим временем со своими семьями, делятся своей верой с другими в их служении или просто занимаются своей обычной повседневной жизнью.
Важно понимать, что их решение не предназначено для того, чтобы смотреть свысока на кого-либо, кто делает празднуйте. Их учат глубоко уважать выбор и убеждения других, даже когда эти убеждения отличаются.5 Их выбор исходит из искреннего места в их сердцах, из их собственных глубоко укоренившихся убеждений о том, как они могут лучше поклоняться и угодить Богу, основываясь на том, как они понимают Библию.
Почему Свидетели Иеговы не празднуют Новый год? Какие библейские тексты они используют?
Настоящая мотивация, сердцебиение, лежащее в основе того, почему Свидетели Иеговы приближаются к Новому году — и на самом деле ко всем праздникам, — это сильное, искреннее желание угодить Богу, которого они называют Иеговой, в каждой части своей жизни. Прежде чем они решат присоединиться к любому празднованию, они внимательно изучают его историю, ее происхождение и то, что люди делают во время его проведения, проверяя, соответствует ли оно Божьему Слову.3 Когда они смотрят на Новый год, они находят несколько важных причин, коренящихся в конкретных библейских принципах, которые заставляют их любезно воздержаться:
- Почитая Бога выше всех (языческие истоки): Видите ли, большая причина заключается в желании почитать Бога чисто. Они оглядываются назад на историю и видят, что многие общие новогодние обычаи и даже сам праздник начались давным-давно таким образом, что не чтили единого истинного Бога, связанных с тем, что Библия называет языческими религиями и старыми суевериями. Они могут думать о таких стихах, как Исаия 65:11, которые говорили против установки стола для «бога удачи» и «бога Судьбы». Они видят отголоски этого в некоторых новогодних традициях, которые в значительной степени сосредоточены на удаче на год вперед. 2 Коринфянам 6:17: «Разделитесь, — говорит Иегова, — и перестаньте трогать нечистое».3 В своих сердцах они чувствуют, что присоединение к празднику с этими историческими корнями не будет следовать этому любящему пути.
- Жизнь, которая угождает Бога (Unscriptural Practices): Помимо истории, Свидетели Иеговы также смотрят на как Новый год часто празднуется прямо сейчас. Они замечают, что многие вечеринки и праздники могут включать в себя то, что Библия любезно советует нам избегать, например, пить слишком много («перепивать») или быть вовлеченным в дикие, неудержимые вечеринки («дикие вечеринки», «откровения», «пьющие поединки»). 1 Петра 4:3, которые перечисляют эти виды деятельности как вещи, которые верующие должны оставить позади по мере того, как они становятся ближе к Богу. Римлянам 13:12-14, что побуждает верующих жить честной и достойной жизнью, избавляясь от таких эксцессов.
- Сохраняя преданность чистым (избегая неоправданной чести): Хотя, может быть, не так силен для Нового года, как для некоторых других праздников, принцип их главной преданности только Богу так важен. Они осторожны, чтобы избежать любого праздника, который может случайно переключить внимание на предоставление слишком большой чести человеческим лидерам, правительствам или национальным символам. Иеремия 17:5 о том, что мы не доверяем людям.
- Доверяя Богу, а не удача (суперстиция): Так много новогодних традиций во всем мире связаны с определенными вещами, надеющимися принести удачу или сохранить невезение в наступающем году1. Свидетели Иеговы считают, что эти действия опираются на суеверие, которое, по их мнению, не вполне соответствует полному доверию Божьей заботе и наставлению.3 Это соединение, заключенное в Исаии 65:11-12, связывающее доверие к богам удачи или судьбы с неугодованием Иеговы, подкрепляет их решение избегать обычаев, основанных на удаче.
В конце концов, их выбор проистекает из глубокого желания сохранить свое поклонение чистым и приятным Богу, распутанным от практики, которую они видят в результате ложной религии, или поощряющего поведение, которое не соответствует любящим стандартам Библии.3 Это осторожный подход, используя конкретные писания, которые они понимают как Божье руководство, чтобы оставаться отдельно от вещей, которые они считают языческим или мирским. Это формирует последовательный способ, которым они смотрят на все праздники, всегда стремясь поставить то, что они считают волей Бога выше культурных традиций.
Какие языческие корни Свидетели Иеговы связывают с Новым годом?
У Свидетелей Иеговы нет просто общего чувства к этим вещам; они действительно копаются в книгах по истории, чтобы понять, откуда берутся праздники.3 Их исследования показывают, что празднование рубежа года — очень древняя практика, восходящая к тысячам лет и появляющаяся во многих старых культурах.1 Они видят связи между сегодняшними новогодними праздниками, особенно 1 января, и специфическими традициями, которые давно не чтили истинного Бога:
Они оглядываются назад в древний Вавилон. Представьте себе, что около 4000 лет назад в Месопотамии вавилоняне провели большой новогодний фестиваль под названием Акиту. Это произошло во время весеннего равноденствия, в середине марта.1 Этот фестиваль длился 11 дней и включал религиозные церемонии в честь их богов, особенно празднование победы своего бога неба Мардука над силами хаоса.1 Для Свидетелей Иеговы это один из самых ранних примеров празднования Нового года, глубоко смешанного с языческим поклонением.
Связь становится еще яснее, по их мнению, когда мы смотрим на в Древнем Риме. Они указывают на то, что дата 1 января, такая большая часть использования в мире, была на самом деле установлена римским лидером Юлием Цезарем примерно в 46 г. до н.э. месяц января был назван в честь Янус (футбольный клуб), Римский бог начала, концов, ворот и дверных проемов.1 Вы, возможно, видели изображения Януса — у него часто было два лица, один оглядывался на прошлый год, а другой с нетерпением ждал нового, символизирующего этот переход.1 римляне отмечали первый день января (Календы) принесли жертвы Яну, украшали свои дома лавровыми ветвями, ходили на вечеринки и дарили подарки (иногда называемые календами). категория: Стрена) надеясь, что это принесет им удачу в предстоящем году.
Свидетели Иеговы также часто видят связи между новогодними обычаями и другим римским праздником. Категория: Сатурналия, который отмечался в середине декабря в честь бога Сатурна.5 Сатурналия славилась своими большими праздниками, выпивкой, дарением подарков и даже временно меняющимися ролями между хозяевами и рабами — обычаями, которые, по их мнению, переносились и повлияли на более поздние рождественские и новогодние традиции.
Они также могут идентифицировать другие символы и традиции имеет нехристианские корни. Например, изображение «Отца Времени» связано с древнегреческим богом Кроносом (богом времени), а символ «Новогодний Младенец» был связан с древними праздниками Диониса (также называемого Вакхом), греческого бога вина, где они будут выставлять младенца в корзину.12 Даже такие вещи, как использование фейерверков (который начинался в Древнем Китае, чтобы отпугнуть злых духов) или поцелуй в полночь (что некоторые связаны с принесением удачи, возможно, связанной с Сатурналией) видны через эту линзу происхождения вне христианской практики.
Для Свидетелей Иеговы эти исторические связи являются не просто интересными лакеями. это важные улики. Они верят, что эти глубокие корни в поклонении языческим богам и суеверным практикам, которые постоянно знаменуют празднование как нечто, что не понравится истинному Богу, Иегова.3 В то время как историки признают эти древние начинания 12, то, как Свидетели Иеговы интерпретируют эту историю, подчеркивает, что эти истоки в корне испорчены праздником, то есть они должны полностью его избежать. Их принцип разделения не позволяет легко предположить, что обычаи могут быть просто отделены от их первоначальных значений или каким-то образом «приняли христианами» с течением времени, несмотря на то, что история показывает, что иногда происходило в мейнстримском христианстве с датами, такими как 1 января24.
Как Свидетели Иеговы относятся к общим новогодним традициям (партиям, фейерверкам, резолюциям)?
Свидетели Иеговы применяют эти основные библейские принципы не только к празднику в целом, но и к тому, как люди часто празднуют его сегодня. Они внимательно смотрят на индивидуальные традиции, чтобы увидеть, соответствуют ли они их пониманию Божьих стандартов любви:
- Вечеринки и уход за ними: Эти типичные новогодние вечеринки часто поднимают знак осторожности для Свидетелей Иеговы. Тот факт, что эти собрания часто связаны с употреблением слишком большого количества алкоголя, громким и безудержным поведением, а иногда даже действиями, которые идут вразрез с Божьими моральными стандартами, прямо противоречат добрым советам Библии, чтобы быть умеренным, самоконтролируемым и жить достойно. и некоторые личные истории предполагают, что, возможно, отдельный Свидетель может спокойно выпить дома или посмотреть праздничные мероприятия по телевизору, отправляясь на большие, типичные новогодние вечеринки, как правило, обескуражены из-за потенциала поведения, которое не соответствует Писанию.
- Фейерверки и шумодатели: Эти удивительные фейерверки, освещающие небо, и веселые звуки шума могут показаться безобидным наслаждением для многих. Но Свидетели Иеговы часто знают историю, связывающую эти вещи с языческими практиками, как древняя китайская вера в то, что громкие звуки и фейерверки отпугивают злых духов.1 Эта связь с суевериями и спиритизмом заставляет их осторожно присоединяться, поскольку они стремятся избегать всего, что коренится в убеждениях, противоречащих Библии.
- Принятие Резолюций: Принятие новогодних решений является очень распространенной традицией, ориентированной на улучшение самих себя. Постановка целей может быть положительной вещью! Но Свидетели Иеговы могут мягко поставить под сомнение время и мотивацию. Принимают ли резолюции, специально связанные с 1 января, просто следуя мирской традиции, возможно, неосознанно повторяя древние римляне, которые давали обещания своему богу Янусу на Новый год?1 Некоторые бывшие члены разделяли мысль о том, что принятие решений кажется немного поверхностным, когда личный рост и перемены могут и действительно должны произойти в любой день года.6 они подчеркивают, что наше основное внимание должно всегда быть сосредоточено на поиске Божьего Царства и жизни по Его стандартам каждый день, а не на цели самосовершенствования, связанные с мирским торжеством в рамках того, что они видят как временную систему вещей6.
- Дарить подарки (Strenae): Особый обычай дарить подарки прямо в Новый год рассматривается с особой осторожностью из-за его прямой связи с римским язычеством. Эти подарки на самом деле назывались категория: Стрена, возможно, названный в честь богини по имени Стрения, или связанная с почтением Януса.1 Ранние церковные соборы даже высказались против этой конкретной практики 26, и ранний писатель Тертуллиан выразил печаль по поводу участия в ней христиан.2.1 В то время как Свидетели Иеговы любят дарить подарки в соответствующее время, чтобы показать любовь и доброту, они избегают особой традиции новогоднего дарения из-за этих исторических ассоциаций.
Этот тщательный взгляд на отдельные обычаи показывает, насколько последовательно они применяют свои основные принципы. Даже традиции, которые кажутся совершенно прекрасными на поверхности, проверяются на наличие любых потенциальных связей с язычеством, суевериями, чрезмерным национализмом или поведением, которые не соответствуют высоким, но любящим стандартам Библии. Эта тщательность подчеркивает их глубокую приверженность оставаться «ни одной из частей мира» и следить за тем, чтобы каждая часть их жизни соответствовала тому, что они считают волей Бога, оставляя мало места для простого общения с культурой в вопросах, которые они считают духовно важными.
Является ли Свидетель Иеговы уникальным на Новый год или как их взгляд на другие праздники?
То, как Свидетели Иеговы смотрят на Новый год — это не то, что стоит в одиночестве. Он фактически вытекает из тех же основных принципов, которые они используют, когда смотрят на все популярные праздники, которые люди празднуют, включая Рождество, Пасху, дни рождения и даже национальные праздники.3 Их подход похож на устойчивый компас, всегда указывающий на конкретные библейские критерии.
Давайте посмотрим, как их взгляд на Новый год сравнивается с их взглядом на другие общие праздники:
- Рождество: Как и Новый год, Рождество доброжелательно отвергается в основном из-за того, что они считают его языческим происхождением. Свидетели Иеговы учат, что Иисус на самом деле не родился 25 декабря. Они считают, что эта дата, наряду с обычаями, такими как рождественские елки и дарение подарков, вероятно, была заимствована из языческих праздников зимнего солнцестояния, особенно римских Сатурналий.5 Причины, которые они дают — языческие корни, дата и обычаи, не найденные в Библии, и никакое повеление от Бога праздновать его — очень похожи на их причины не праздновать Новый год.
- Дни рождения: Они также предпочитают не праздновать дни рождения. Они указывают, что единственные два дня рождения, упомянутые в Библии, включали людей, которые не поклонялись Иегове (египетский фараон и царь Ирод) и были связаны с печальными событиями (кто-то теряет свою жизнь)3. Они ссылаются на Бытие 40:20-22 и Матфея 14:6-10.3, они считают, что празднование дня рождения иногда может уделять слишком много внимания личности, что может не соответствовать христианскому смирению 5, и они отмечают, что исторические источники предполагают, что первые христиане не праздновали дни рождения.
- Другие праздники: Эта последовательная модель продолжается:
- А) Пасха: Избежать из-за предполагаемых связей с языческими обычаями плодородия и символами155
- Хэллоуин: Отвергнут из-за его сильных связей с спиритизмом, призраками и языческим происхождением.
- День святого Валентина, Май, День матери: Внимательно рассматривались из-за возможных, хотя иногда обсуждаемых, связей с древнеримскими или языческими праздниками или поклонением богине.
- Национальные праздники: Хотя они глубоко уважают правительства, Свидетели Иеговы не участвуют в национальных праздниках, которые включают патриотические церемонии или то, что они считают поклонением стране или национальным символам. Это происходит из их обязательства оставаться политически нейтральными и отдавать свою первичную верность только Божьему Царству.
Рассмотрим эту последовательность в простой таблице:
| Праздники | Основные возражения JW | Ключевые идеи поддержки/ссылки |
|---|---|---|
| Новогодние праздники | Языческое происхождение (Вавилон, Рим/Янус/Сатурналия), Unscriptural Revelry, Superstition | 3 |
| Рождество | Языческое происхождение (Saturnalia/Solstice), Unscriptural date/customs, Not Commanded | 5 |
| Дни рождения | Негативные библейские примеры, Недопустимая честь для человека, не практикуется ранними христианами | 3 |
| Пасха Пасхи | Происхождение языческой фертильности | 5 (применяется общий принцип) |
| Хэллоуин, Хэллоуин | Спиритизм, языческое происхождение | 3 (духовность)5 (применяется общий принцип) |
| Национальные праздники | Чрезмерная честь для наций/символов, Компромисс нейтральности | 3 (недопустимое беспокойство)5 (нейтралитет) |
Эта устойчивая картина во время различных праздников показывает очень систематический образ мышления. Применяя тот же фильтр-проверку для языческих корней, в поисках основы в Писании, учитывая потенциал для нечестивого поведения и придерживаясь принципа исключительного почитания Бога — со всеми праздниками, Свидетели Иеговы проводят четкие границы между тем, что они считают приемлемым, и тем, что нет. Это укрепляет их уникальную религиозную идентичность и их преданность тому, чтобы оставаться отдельно от мирских обычаев, которые, по их мнению, могут поставить под угрозу их веру.
Библия говорит, что 1 января — «настоящий» Новый год?
Вот еще одна важная часть головоломки для понимания перспективы Свидетелей Иеговы: это касается самого календаря! Они считают, что Библия на самом деле указывает на совершенно другое время года как начало, время, установленное Самим Богом, которое резко контрастирует с датой 1 января, к которой мы так привыкли сегодня.
Где они получают это понимание? В первую очередь из книги Исхода. Вспомните, когда Бог давал указания Моисею и Аарону о первой Пасхе прямо перед тем, как Он вывел израильтян из Египта? Он сделал мощное заявление: «Этот месяц будет для вас началом месяцев. это будет первый...источник(http://biblebasesecondthoughts.blogspot.com/2009/12/) год к вам» (Исход 12:2).7 этот особый месяц, который позже стал известен как Нисан (или Абиб), выпадает прямо в прекрасное весеннее время, соответствующее нашему марту или апрелю.7 Второзаконие 16:1 также говорит о соблюдении Пасхи в этом весеннем месяце. весна как начало священного года для Его народа.
Напротив, они рассматривают 1 января как дату, выбранную человеческими правителями, в частности римским императором Юлием Цезарем, как часть его календарных корректировок.1 Они подчеркивают его связь с языческим Римом и богом Янусом. даже 25 декабря или 25 марта в разное время, прежде чем вернуться к 1 января для многих) рассматривается как доказательство его человеческого, а иногда и запутанного происхождения.1 Они противопоставляют это историческое изменение с тем, что они считают ясным и неизменным Божьим наставлением, полученным в Исходе.
И вот момент, который действительно важен для них: даже в начале года, когда Бог сделал установите весной, Библия не дает абсолютно никакого приказа бросать большой Новый год. вечеринка с развлечением, которое мы часто видим сегодня.7 Бог повелел Своему народу соблюдать конкретные ежегодные святые дни, такие как Пасха, Пятидесятница и Фестиваль скиний, каждый из которых наполнен своим глубоким смыслом и конкретными инструкциями.7.
Эта линия мышления еще больше укрепляет их мнение о том, что празднование 1 января не для них. Выделяя то, что они считают правильной библейской датой начала (даже несмотря на то, что они не проводят вечеринку в этот день), они определяют соблюдение Нового года римского календаря как выбор антропогенной традиции, коренящейся в язычестве, а не в соответствии с «путем язычества» или «обычаями народа»7.
Чему учили ранние отцы Церкви о новогодних праздниках?
Это правда, когда Свидетели Иеговы упоминают, что ранние христиане выступали против новогодних праздников, они указывают на что-то реальное в истории. Многие влиятельные христианские лидеры и церковные соборы в первые несколько столетий после Христа — люди, которых мы часто называем Отцами Церкви — высказывались довольно решительно против языческих праздников, связанных с первым января, который тогда был известен как Календы января.
Давайте посмотрим, что некоторые из них должны были сказать:
- Тертуллиан, Тертуллиан, кто написал около 200 г. н.э. в Северной Африке, был особенно откровен. Он прямо сказал христианам держаться подальше от языческих праздников Сатурналии и Календов (Новогодние), называя их временами, когда «каждый помпа дьявола часто встречается»2.1 Он выразил печаль, когда христиане обмениваются традиционными новогодними дарами.категория: Стрена) и присоединение к пиршеству и шумным партиям, призывая их к четкому отделению от языческих путей.
- Джон Златоуст, известный проповедник в Антиохии, а затем в Константинополе около конца 300-х годов нашей эры, также осудил христиан, участвующих в фестивале Календов.23 Он знал, насколько популярен и широко распространен этот праздник, достигнув всех уголков Римской империи.35 Но он считал его полностью языческим и неправильным для верующих. Вместо того, чтобы предаваться обычному пиршеству, пить и дарить подарки, он поощрял христиан практиковать пост и щедро давать бедным.
- Августин, Августин, другая невероятно влиятельная фигура, пишущая около 400 г. н.э., была частью церковного руководства в Северной Африке, которое активно выступало против языческих праздников.30 Хотя мы могли бы обсуждать конкретные проповеди, общее чувство было одним из препятствующих смешиванию конфессий. Интересно, что Августин упомянул, что отдельная христианская группа, донатисты (известные очень строгими против римского/языческого влияния), праздновали рождение Иисуса 25 декабря, но отказались праздновать Крещение 6 января. Это говорит о том, что, по крайней мере для донатистов, дата 25 декабря сама по себе не рассматривалась как языческая, даже если языческие праздники происходили примерно в то время.
- Церковные советы: Это были не только отдельные лидеры; несколько областных церковных собраний вынесли официальные постановления против языческих новогодних обычаев. Совет Туров (во Франции, 567 г. н.э.) рекомендовал пост или специальные молитвы на 1 января, чтобы противодействовать языческим практикам и осудил языческие обряды.26 Собор Осер (также во Франции, около 580 г. н.э.) запретил копировать языческое поведение, такое как одеваться как животных или давать. категория: Стрена Соборы в Руане (Франция, 650 г. н.э.) и Риме (743 г. н.э.) также выпустили проклятия или запреты на празднование 1 января языческими ритуалами.28
Чем эти ранние христианские лидеры больше всего беспокоились? Это было идолопоклонство связано с днем (особенно почитая бога Януса), суеверные практики люди надеялись на удачу, чрезмерная вечеринка (пьяный, пиршество, общественный хаос) и обмен подарками (категория: Стрена) они были глубоко обеспокоены тем, что христиане смешивают свою драгоценную веру с языческой культурой, которая все еще была вокруг них.
Хотя эти исторические осуждения, похоже, решительно подтверждают позицию Свидетелей Иеговы, хорошо также понять контекст и то, что произошло позже. Эти отцы Церкви имели дело с активный язычество в реальном времени в империи, которая постепенно становилась христианской. Их главная цель часто заключалась в том, чтобы остановить людей от участия в специфические языческие ритуалы и аморальное поведение связано с этой датой. Несмотря на эти сильные предупреждения, дата 1 января в конечном итоге нашла свой путь в христианский календарь во многих местах. Она не была запрещена везде навсегда; вместо этого часто придавалось новое, христианское значение, чаще всего вспоминая Обрезание и Название Иисуса.13 Свидетели Иеговы склонны сосредотачиваться на этих первоначальных осуждениях языческих практик как прочного принципа. Между тем, более широкий поток христианской истории показывает путь, где сама дата часто была наполнена новым, христианским значением.
А) Заключение: Каждый день жить с целью
в конце концов, независимо от того, отмечает ли кто-то 1 января особыми праздниками или просто относится к нему как к другому благословенному дню, призыв ко всем христианам — жить. каждый из них день с целью, с преданностью, с переполненной любовью к Богу и к людям вокруг нас. Календарные даты могут дать нам ритм и моменты, чтобы сделать паузу и отразить наше путешествие веры разворачивается шаг за шагом, день за днем.
Давайте найдем радость в общении, будем искать возможности для духовного роста и выражаем благодарность Богу круглый год. Пусть Его невероятная любовь и неизменное руководство будут нашими постоянными спутниками, освещая наш путь каждый день, когда мы стремимся жить жизнью, которая приносит Ему честь, согласно убеждениям, которые Он возлагает на наши сердца через Его Слово и Его Дух.
