Получают ли свидетели Иеговы татуировки?

Эта запись является частью 3 из 38 в серии Понимание Свидетелей Иеговы

Чернила и вдохновение: Христианский взгляд на Свидетелей Иеговы и татуировок

Вы когда-нибудь задумывались над тем, как мы показываем миру удивительным человеком, которым Бог нас создал? Иногда это сияет через нашу улыбку, добрые вещи, которые мы делаем, или даже искусство, которое мы выбираем там. Наши тела — невероятные дары от Бога, не так ли? И то, как мы заботимся о них и представляем их, часто говорит о том, что действительно в наших сердцах. Но что происходит, когда наше желание выразить себя противоречит нашей глубоко укоренившейся вере? Как пройти этот путь с мудростью и благодатью? Сегодня давайте рассмотрим вопрос, о котором размышляют многие искренние христиане, особенно когда пытаются понять все чудесное разнообразие в Божьей семье веры: Может ли кто-то, кто идет по пути Свидетеля Иеговы, выбрать татуировку?

Этот вопрос касается личного выбора, того, что думает сообщество, и как мы понимаем драгоценное Слово Божье. Ответ не всегда прост «да» или «нет». Это означает, что нам нужно внимательно присмотреться к определенным писаниям, понять руководящие принципы, которыми живут Свидетели Иеговы, и думать о реальных жизненных ситуациях в их религиозном сообществе. Приходите вместе с нами, когда мы исследуем эту тему с открытым сердцем, желая понять перспективу Свидетелей Иеговы на татуировки таким образом, который легко понять.

Что такое официальное учение Свидетелей Иеговы о татуировках?

Когда мы смотрим на официальный взгляд Свидетелей Иеговы на татуировки, приятно знать, что нет прямого правила, в котором говорится, что христиане абсолютно не могут получить их сегодня. Но практика сильно обескураженный. Почему? Из-за того, как они понимают определенные библейские принципы и практические вещи, упомянутые в их писаниях.

Главное Писание, о котором говорят люди, — Левит 19:28. В переводе Нового Света, который часто используют Свидетели Иеговы, говорится: Вы не должны делать порезы в своей плоти для мертвого человека, и вы не должны делать татуировки на себе. Я Иегова».3 их официальные труды объясняют, что эта заповедь была частью специального закона, который Бог дал только народу Израиля в то время.3 Весь смысл состоял в том, чтобы помочь израильтянам отличаться от других народов вокруг них, которые часто маркировали свою кожу именами или символами своих богов, или делали это, когда они оплакивали кого-то, кто умер.

Вот ключевая часть: Свидетели Иеговы учат, что христиане сегодня нет согласно тому же своду правил, Закон Моисея, который был дан Израилю.3 Таким образом, это правило в Левит 19:28 теперь не рассматривается как прямая заповедь для христиан. Из-за этого их труды часто говорят, что решение является «совести вопросом»1.

Но мы должны это понять внимательно. Несмотря на то, что они говорят, что ветхозаветный закон не является обязательным, они все еще много поднимают Левит 19:28, когда говорят о том, почему татуировки не поощряются.3 Похоже, что стих не используется в качестве строгого правила «не делайте этого» больше похоже на отправную точку для разговора о более крупных идеях, в которые они верят, например, уважать наши тела и оставаться отдельно от мирских способов. Этот подход, когда что-то не запрещено законом, но настоятельно рекомендуется, основываясь на принципах, взятых из этого закона, иногда может показаться немного неясным. Кроме того, называть это «вопросом совести» может звучать так, будто есть много личной свободы, иногда реальность, о которой сообщается в сообществе, отличается от реального социального давления и возможных недостатков, если кто-то делает татуировку.

Является ли Левит 19:28 («Вы не должны надевать на себя татуировку») обязательны для христиан сегодня, согласно Евангелию?

Согласно тому, чему учат Свидетели Иеговы, ответ прост: Нет, эта конкретная заповедь в Левит 19:28 нет их публикации последовательно объясняют, что это правило было частью большого свода законов, Закона Моисея, предоставленного только древнему народу Израиля.

Фон, который они дают для этого закона, действительно важен для того, как они его видят. Это предназначалось для того, чтобы израильтяне выделялись из близлежащих языческих культур, которые делали ритуальные знаки тела, часто привязанные к поклонению идолам или траурным практикам по мертвым.3 Свидетели Иеговы отмечают, что причины, по которым люди делают татуировки сегодня, и культура вокруг него часто сильно отличается от этих древних религиозных практик.

Кроме того, они учат, что христиане следуют «закону Христову», а не закону Моисея. Они могли бы использовать такие писания, как Ефесянам 2:15 и Колоссянам 2:14-15, чтобы показать, что соглашение о Моисеем законе закончилось, когда Христос принес свою жертву.6 Так же, как христиане не следуют другим конкретным правилам из левитских правил, подобных правилам о еде или не носить одежду из двух различных тканей (Левит 19:19), — они также не связаны точной заповедью против татуировки.

Но, несмотря на то, что закон сам по себе не является обязательным, принцип они считают, что за командованием все еще очень важно для них. Они смещают фокус с точных слов закона на то, что они видят как его дух: важность оставаться отдельно от мирских или языческих способов и проявлять уважение к человеческому телу как к чему-то, что создал Бог.3 Такой взгляд на это позволяет организации продолжать обескураживать татуировки. Они берут основную идею из ветхозаветного закона и используют ее в качестве руководящего принципа для христиан, хотя конкретная заповедь считается устаревшей.

Некоторые люди, в том числе бывшие члены, заметили этот сильный акцент на Левит 19:28, особенно по сравнению со стихом прямо перед ним, Левит 19:27, в котором говорится о том, чтобы не стричь волосы по бокам головы или обрезать края бороды.2 Поскольку организация недавно изменила свое мнение и теперь позволяет Свидетелям Иеговы иметь бороды, продолжающийся сильный акцент на правиле татуировки в самом следующем стихе вызывает некоторые вопросы о том, насколько последовательно они применяют принципы из Закона Моисея. Это говорит о том, что, возможно, то, как вещи интерпретируются и применяются, иногда может быть под влиянием культуры группы или того, что предпочитают лидеры, возможно, желая сохранить определенный вид или стандарт для группы 1, а не просто на основе того, насколько важен сам стих по сравнению с тем, что вокруг него.

Какие ключевые библейские принципы определяют решение Свидетелей Иеговы о татуировках?

Когда Свидетель Иеговы думает о том, чтобы сделать татуировку, им рекомендуется пойти глубже, чем просто спросить, есть ли правило против этого. Им рекомендуется использовать свою «силу разума» (как говорится в Послании к Римлянам 12:1), руководствуясь несколькими важными библейскими принципами.3 Эти принципы вместе формируют то, как они видят вещи и сильно отталкивают их от практики. Вот некоторые ключевые из них:

Почитайте Бога своим телом: Центральная мысль исходит из Римлянам 12:1, которая побуждает верующих «представить свои телам жертву, живую, святую, приемлемую для Бога».3 Они видят в теле драгоценный дар, чудесно сделанный Иеговой.5 Таким образом, возникает вопрос: Действительно ли постоянное изменение вашей кожи чернилами совпадает с обращением с вашим телом с уважением, которого заслуживает Божье творение?
Скромность и Звучность Разума: Основываясь на 1 Тимофею 2:9, который советует одеваться с «скромностью и здравостью ума», этот принцип применим ко всем, мужчинам и женщинам.3 Свидетелям Иеговы рекомендуется выглядеть респектабельно, не привлекая слишком много внимания или просто следуя мирским причудам.9 Татуировки, особенно большие, которые выделяются, могут показаться столкновением с этой идеей.3
Избегание стеснения других: Это большая! Они думают о том, как их выбор влияет на других верующих и людей, которых они встречают, особенно когда они делятся своей верой. Принципы из Филиппийцев 2:4 (в поисках интересов других) и 1 Коринфянам 10:32 (не заставляя других спотыкаться) важны здесь.3 Свидетелю настоятельно рекомендуется спросить: Может ли татуировка заставить кого-то просмотреть меня или сообщение, которое я делюсь негативно? Может ли это удержать кого-то духовно или вызвать проблемы в собрании?.4 Совет во 2 Коринфянам 6:3-4 о том, чтобы не дать никаких причин для преткновения, чтобы служение не подверглось критике, также рассматривается.
Использование разума и мышления впереди: В Притчах 4:7 говорится, что мы должны получить мудрость, а Притчи 21:5 предупреждают, что спешка в вещи приводит к неприятностям, в то время как тщательное планирование приносит успех.3 Свидетелям рекомендуется думать о долгосрочной перспективе — татуировки являются постоянными! Они думают, могут ли они пожалеть об этом позже, поскольку вкусы или ситуации меняются, и как это может повлиять на работу или отношения. Речь идет о том, чтобы не принимать быстрые решения, основанные на тенденциях.
Отделение от мира: Основываясь на идеях, подобных тем, которые содержатся во 2 Коринфянам 6:15-18, Свидетели Иеговы стараются оставаться в стороне от практики и установок, которые они видят как часть мира, отделенного от Бога.6 Поскольку татуировки имеют исторические связи с язычеством и популярны в светской культуре, получение может показаться размывающим эту линию разделения.
Сосредоточьтесь на внутренней красоте: 1 Петра 3:3-4 призывает сосредоточиться на «тайном человеке сердца» и «тихом и мягком духе», а не на том, как мы смотрим снаружи.18 Этот принцип предполагает, что истинная красота и ценность исходят из внутренних качеств, а не внешних вещей, таких как татуировки.

Хотя вы можете интерпретировать любой принцип по-разному (например, что означает «скромность» может измениться с культурой), когда вы объединяете все эти принципы, они строят веские аргументы против нанесения татуировок в образ мышления Свидетелей Иеговы.3 Этот принцип о «избегании преткновения других» может быть особенно мощным в реальной жизни. Поскольку сообщество действительно ценит единство и гарантирует, что их общественное служение эффективно 7, беспокойство о том, как другие могут реагировать, становится веской причиной, чтобы не делать татуировку. Кто-то лично может чувствовать, что татуировка не конфликтует с их верой, зная, что другие могут судить их или видеть это негативно, может заставить их принять решение против нее, просто чтобы сохранить спокойствие и сохранить свою хорошую позицию в группе.11 Это показывает, как групповые ожидания и забота о том, как группа видна, могут действительно влиять на личный выбор, даже те, которые официально называются вопросами совести.

Если это не строго запрещено, почему татуировки обычно обескураживаются среди Свидетелей Иеговы?

Вы знаете, причина, по которой татуировки, как правило, обескуражены, хотя нет строгого библейского правила, запрещающего их христианам, сводится к сочетанию вещей. В основном, это совокупное влияние всех тех библейских принципов, о которых мы только что говорили, — почитание Божьего творения, скромность, не заставляя других спотыкаться, думать вперед, оставаться в стороне от мирских тенденций и ценить внутреннюю красоту — что сильно уводит Свидетелей от получения татуировок.3 И эта историческая связь с языческим поклонением добавляет серьезную осторожность с духовной точки зрения.

Но помимо этих принципиальных причин, существует реальное культурное чувство в сообществе Свидетелей Иеговы, которое смотрит свысока на татуировки. Многие нынешние и бывшие члены разделяют, что татуировки часто связаны с тем, что они «мирские», бунтарские или не духовно зрелые, независимо от того, что говорит официальный ярлык «совести материи»1. Хотение сохранить респектабельный внешний вид и репутацию, как внутри общины, так и с внешним миром, когда они разделяют свою веру, также играет роль.

Давайте посмотрим на разницу между официальным преподаванием и тем, что люди часто испытывают:

Аспект	Официальное обучение (JW.org/Сторожевая башня)	Практическая реальность/Сообщенный опыт (Культура сообщества)
Обязательное правило?	Ни одно конкретное правило не говорит, что христиане не могут делать татуировки (Лев 19:28 не обязывает) 3	Часто ощущается как негласное правило; сильное культурное разочарование 1
Основание для принятия решений	Ваша собственная совесть, руководствуясь библейскими принципами (Рим 12:1, 1 Тим 2:9, Фил 2:4, Прит 21:5 и т.д.) 3	Сильное влияние на то, что думает сообщество, боязнь быть осужденным и желание, чтобы его рассматривали как «духовный» или хороший пример.
Последствия	Никакого официального наказания не упоминается если татуировка скромная, а не языческая, и не вызывает преткновения (основана на принципах)	Разговоры со старейшинами, теряя «привилегии» (например, публично молиться, вести переговоры, обрабатывать микрофоны), сталкиваясь с неодобрением, считаясь «восстанием» или «мирским».
Дефоллоушиппинг?	Обычно нет, если татуировка не имеет языческих/оккультных символов или не является частью продолжающегося «неверного поведения» 1	Очень маловероятно только для татуировки, но может добавить к негативному мнению, которое может иметь значение в других ситуациях дисциплины 1

Это разочарование помогает сохранить группу отдельно. Консультируя против чего-то, что становится все более распространенным в мире 6, организация усиливает чувство своих членов обособленности и уникальной идентичности.3 Следуя этому неписаному правилу о внешности помогает группе держаться вместе и представлять единый фронт.

Кроме того, разница между называнием «совести материей» и решительно обескураживающим ее на практике, дает организации некоторую гибкость. Это избегает установления строгого правила, которое может не иметь прямой поддержки Нового Завета или быть трудно соблюдать везде.1 Тем не менее, последовательно публикуя статьи, которые подчеркивают недостатки 3, и предоставляя местным старейшинам власть консультировать членов на основе широких принципов 1, организация эффективно направляет большинство членов от татуировок. Это сохраняет контроль над имиджем и стандартами поведения группы, позволяя руководству честно сказать на техническом уровне, что нет абсолютного запрета.

Какие практические предупреждения дает Сторожевая Башня о нанесении татуировок?

Да, публикации Свидетелей Иеговы, особенно то, что написано для молодых людей, таких как статьи «Молодые люди спрашивают...» Проснись! журнал дает несколько практических предупреждений о потенциальных недостатках получения татуировок.6 Эти предупреждения сосредоточены на реальных последствиях за пределами духовной стороны:

Риски для здоровья: Они часто говорят о физических опасностях. В публикациях упоминается риск кожных инфекций, потому что татуировка разрушает естественный барьер кожи. Они также предупреждают, что шишки, называемые гранулемами, могут образовываться вокруг чернил, или вы можете получить поднятые шрамы, называемые келоидами.4 Большая проблема, которую они вызывают риск распространения серьезных заболеваний через кровь, таких как гепатит В, гепатит С или ВИЧ, если оборудование для татуировки не чистое.4 Они иногда упоминают клинику Майо в качестве источника этой информации о здоровье.
Постоянство и потенциал сожаления: Они действительно подчеркивают, что татуировки являются постоянными. Свидетели напоминают, что, хотя татуировка длится вечно, чувства, вкусы, отношения и даже убеждения могут сильно измениться с течением времени.3 То, что кажется крутым или значимым сейчас, может стать неловким или что-то, о чем вы потом пожалеете. Кроме того, такие вещи, как набрать вес или просто стареть, могут растянуться и изменить то, как выглядит татуировка, возможно, делает ее непривлекательной.18 Они также указывают на то, как трудно, дорого и болезненное удаление татуировки может быть — и это может даже не работать полностью — как еще одна причина быть осторожным.3 Тот факт, что есть большой бизнес по удалению татуировок, рассматривается как доказательство того, что многие люди в конечном итоге сожалеют о своих татуировках.
Репутация и как вас видят другие: Свидетели предупреждают, что татуировки могут повлиять на то, как их видят другие люди. Это может повлиять на дружбу и, что важно для них, возможности трудоустройства.3 Публикации предполагают, что некоторые люди автоматически связывают татуировки с негативными вещами, такими как бунтарство, безответственность или образ жизни на вечеринке.6 Существует также идея, что татуировки могут отнять у человека естественный вид или даже создать впечатление, что они пытаются скрыть, кто они на самом деле.
Принятие спешных решений: Связанный с проблемой постоянства — это предупреждение о том, чтобы делать быстрые, импульсивные решения. Молодые люди особенно предупреждаются не делать татуировки, чтобы просто вписываться, выражать временные романтические чувства (например, получить имя партнера), показать независимость или поддаться давлению сверстников.3 Они применяют мудрость Притчей 21:5 («Планы прилежного, безусловно, дают преимущество всем, кто торопится, конечно, идет по желанию»), чтобы стимулировать мыслить, прежде чем принимать такое долговременное решение.

Хотя эти практические предупреждения, как правило, являются хорошим советом для тех, кто думает о татуировке, в контексте Свидетелей Иеговы они помогают усилить религиозное разочарование. Предостережения о сожалении и постоянстве подчеркивают важность мудрости и мышления на будущее.3 Забота о репутации напрямую связана с принципами скромности и не заставляя других спотыкаться3. Таким образом, эти практические моменты вплетены в общую картину библейских принципов, направляющих Свидетелей от татуировок. Фокус на том, как в других странах может показаться, что татуировка также тонко усиливает, насколько они ценят мнение сообщества и сохраняют групповой образ, который приемлем как внутри группы, так и для общественности, которую они встречают в своем министерстве.

Может ли получение татуировки привести к отлучению (отлучение) для Свидетеля Иеговы?

Вообще говоря, просто получение типичной татуировки делает нет автоматически означает, что крещенный член будет отлучен (это срок Свидетелей Иеговы за отлучение от церкви)1. Несостояние обычно зарезервировано для совершения «серьезного греха», а затем не проявлять подлинного покаяния или печали по этому поводу.

Официальный список вещей, считающихся «серьезными грехами», которые могут привести к встрече с судебным комитетом и, возможно, отказ от сопровождения включает в себя такие крупные правонарушения, как:

Сексуальная безнравственность (например, прелюбодеяние, секс вне брака, гомосексуальные акты)
Идолопоклонство (идолопоклонство)
Вероотступничество (обучение вещам против официальных убеждений JW или отказ от организации)
Напиваться часто
Воровство, мошенничество, вымогательство
Убийство или убийство кого-либо незаконно
Спиритизм (борьба с духами)
Взятие переливания крови
Участие в политике или военной службе
Злоупотребление наркотиками
Экстремальная физическая нечистота
Словесные оскорбления (reviling)
Курение табака
" Брутальное поведение " или " свободное поведение ".19

Получение стандартной татуировки по личным или художественным причинам не входит в этот список основных преступлений, связанных с отказом от сопровождения.13 Многие сообщения от нынешних и бывших Свидетелей Иеговы подтверждают, что обычные результаты менее серьезны, часто связаны с разговорами со старейшинами или теряют определенные роли в собрании, а не выгоняются1.

Но могут быть некоторые исключения или вещи, которые осложняют ситуацию:

Что показывает татуировка: Если татуировка ясно показывала языческие религиозные символы, оккультные образы или, возможно, националистические символы, то мог бы потенциально рассматривается как доказательство идолопоклонства, спиритизма или участия в запрещенной политической деятельности, которая являются причины недобросовестности.1
Дерзкое поведение: Эта категория немного субъективна. Это относится к действиям, которые не только противоречат стандартам Иеговы, но и демонстрируют неуважительное, вызывающее или презрительное отношение к Божьим законам и авторитету старейшин.11 Если кто-то сделал татуировку, полностью игнорируя повторяющиеся советы, или если они показали ее способом, рассматриваемым как намеренно провокационный или неуважительный к стандартам собрания, возможно (хотя, как сообщается, редкий только для татуировок), что это можно рассматривать как часть шаблона «глупого поведения».
Нераскаявшееся отношение: Даже для действий, которые обычно не приводят к отвращению, имея нераскаятельное и вызывающее отношение к адвокату, может сделать ситуацию более серьезной.

Также хорошо знать, что просто неактивность (не ходить на собрания или регулярно проповедовать) не означает, что кто-то не может быть отвергнут, если старейшины решат сформировать судебный комитет на основе убедительных доказательств серьезного греха.

Итак, короче говоря, при получении татуировки само по себе вряд ли кто-то откажется, тип татуировки или отношение человек показывает о прихожанских стандартах и советах может, в определенных ситуациях, привести к более серьезной дисциплине. Тот факт, что татуировки не фигурируют в явном списке высылаемых правонарушений, подтверждает его технический статус как «совести» на самом высоком дисциплинарном уровне. Но существование более широких категорий, таких как «незлое поведение», дает местным старейшинам некоторое пространство для интерпретации. Главными вещами, останавливающими людей, как правило, являются социальное давление и потеря ролей в собрании, а не формальное изгнание.

Как татуировка может повлиять на статус члена или привилегии в собрании?

Хотя получение татуировки обычно не является основанием для того, чтобы быть отвергнутым среди Свидетелей Иеговы, это определенно может повлиять на то, как его видят в собрании, и часто приводит к определенным обязанностям, известным как «привилегии», ограничены или отняты.1 Это особенно верно, если татуировка была сделана после крещения или если ее легко увидеть.

Общие последствия:

Утрата привилегий: Это роли или обязанности, считающиеся особыми почестями в Конгрегации. Член с татуировкой может рассматриваться как некомпетентный для:
Передайте микрофоны для комментариев аудитории во время встреч.1
Запустить звуковую систему или другое оборудование.1
Проводить беседы, демонстрации или чтения с платформы во время встреч.
Совершайте публичные молитвы о собрании.
Служить в назначенных ролях, таких как старший или министерский слуга, которые требуют, чтобы их рассматривали как хороший пример («пример»).
Консультирование старейшин: Это довольно часто для Свидетеля, который получает татуировку, чтобы получить «совет», что в основном является корректирующим советом или нежным предупреждением от местных старейшин.
Негативное восприятие: Человек может рассматриваться по-разному другими в собрании. Их можно рассматривать как:
Духовно слабый или не очень зрелый.
Мятежный или кто-то, кто не следует пути группы.
«Мирский» или под влиянием внешних тенденций.11
Отсутствие "звука разума" или здравого суждения.
Не подаёт хороший пример для других, особенно молодых людей.
Социальное суждение: Хотя это не формальное избегание, некоторые члены могут тонко держаться на расстоянии или смотреть на татуированного человека с небольшим неодобрением или подозрением.

Вещи, которые имеют значение:

Когда это произошло: Татуировки получили до того, как кто-то стал крещенным Свидетелем Иеговы, как правило, рассматриваются снисходительнее, чем татуировки. после крещение, когда человек должен полностью следовать принципам и стандартам группы.
Видимость и тип: Небольшая скрытая татуировка может не вызывать столько суеты, сколько большие, очень заметные.1 То, что на самом деле изображает татуировка, также имеет решающее значение; все, что считается оскорбительным, языческим или националистическим, будет восприниматься гораздо серьезнее.

Видите ли, система «привилегий» в собрании является мощным способом поощрения соответствия стандартам группы, включая неписаные культурные ожидания, такие как избегание татуировок. Поскольку эти роли являются видимыми признаками хорошего положения и духовно зрелости, шанс потерять их является сильным мотиватором для членов, чтобы сделать выбор, который соответствует ожиданиям руководства.1 Ограничение привилегий для тех, у кого есть татуировки, организация посылает сообщение: Хотя выбор может быть официально зависит от вашей совести, он не рассматривается как «образцовое» поведение, подходящее для тех, кто представляет собрание публично. Это эффективно создает различные уровни внутри группы, где член все еще может быть в хорошем положении (не отрекается), но ограничен в том, насколько он может участвовать и влиять на вещи. Это тонко укрепляет желаемый стандарт внешнего вида и поведения без необходимости прибегать к формальной высылке.

Как Свидетели Иеговы сравниваются с тем, как другие христиане рассматривают татуировки?

Взгляд Свидетелей Иеговы на татуировки, характеризующийся сильным разочарованием, основанным на сочетании библейских принципов и культурных норм, как правило, ставит их на более консервативную сторону по сравнению со многими основными христианскими конфессиями сегодня. Но хорошо помнить, что взгляды в христианстве довольно сильно различаются, и некоторые другие консервативные группы разделяют схожие опасения.

Свидетели Иеговы (быстрое резюме):

Категорически против, явно не запрещенных для христиан.
Основанная на принципах из Левита 19:28 (отделение от язычества, уважение к телу), скромности (1 Тимофею 2:9), не спотыкаясь другим (Филиппийцам 2:4), думая вперед (Притчи 21:5) и фокусируясь на внутренней красоте (1 Петра 3:3-4).
Официально «вопрос совести», но в обществе существует серьезное культурное давление.

Основные протестантские и католические взгляды:

Левит 19:28: Большинство рассматривают это как часть церемониального закона Ветхого Завета специально для древнего Израиля, не обязывающего христиан в соответствии с новым заветом.
Морально нейтральна: Многие деноминации рассматривают получение татуировки как морально нейтральное само по себе. Правильно это или неправильно, зависит от что татуировка показывает (это оскорбительно, аморально или антихристианское?), причина для того, чтобы получить его и собственную совесть человека.16
Христианская свобода: Татуировки часто подпадают под идею христианской свободы. Это означает, что верующие имеют свободу в областях, явно не запрещенных моральным законом Нового Завета, до тех пор, пока их выбор не вредит другим и не идет против их собственной совести (Римлянам 14).
Практические советы: Хотя это разрешено, практические советы о постоянных татуировках, дорогостоящих денег и выборе подходящих изображений, распространены.
Конкретные обозначения: Взгляды в пределах баптистских, методистских, пятидесятнических, лютеранских и других протестантских групп варьируются широко многие общины и люди принимают татуировки, иногда даже с христианскими символами.17 Исследователи даже изучили, как распространены религиозные татуировки в христианских университетских кампусах.

Консервативные христианские взгляды:

Некоторые фундаменталистские или очень консервативные группы могут разделить сильное разочарование Свидетелей Иеговы или даже запретить татуировки.
Они могли бы придать больше веса Левиту 19:28, интерпретировать отрывки о том, что тело является храмом (1 Коринфянам 6:19) более строго относительно внешних изменений, или сосредоточиться на избегании мирской жизни, тщеславия или ассоциации с мятежными группами.

Другие группы:

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов) также, как правило, не допускает татуировок, точно так же рассматривая тело как священный храм.

Ключевое различие в подходе Свидетелей Иеговы заключается в том, как они полагаются на группа из взаимосвязанных принципов (разделение, скромность, преткновение, уважение тела, языческие связи) применяются вместе, чтобы создать убедительную аргументацию для разочарования.3 Также, сильная организационная направленность на групповое единство, все согласны («говоря в согласии» 31) и представление отчетливого, единообразного образа миру, вероятно, делает следующие стандарты внешнего вида, в том числе избегание татуировок, более важным, чем в деноминациях, которые позволяют более индивидуальное выражение в более широких общих убеждениях. Этот акцент на соответствие глубоко укоренился в их интерпретации Писания и стандартов сообщества, что приводит к среде, в которой члены чувствуют сильное давление, чтобы придерживаться этих убеждений. Верования Свидетелей Иеговы объяснили часто подчеркивают важность сохранения четкого различия от того, что они воспринимают как светские влияния, укрепляя свою приверженность коллективным ценностям и практике. В результате, люди могут уделять первоочередное внимание принятию сообщества по сравнению с личными предпочтениями, что еще больше укрепляет стандарты группы в отношении внешнего вида и поведения.

Тот факт, что татуировки становятся более нормальными и принятыми в обществе, в том числе среди многих людей, называющих себя христианами 6, создает потенциальную точку напряженности для Свидетелей Иеговы, особенно молодых. Они могут видеть, как их сверстники, в том числе и другие христиане, делают татуировки без очевидных негативных духовных последствий, что контрастирует с ожиданиями в их собственной общине.36 Наличие статей Сторожевой Башни, предназначенных специально для молодых людей по этой теме, показывает, что они знают об этом культурном давлении и постоянно работают над укреплением позиции организации6.

Вопрос сердца: Окончательные размышления

Таким образом, когда мы собираем наши мысли, мы видим, что для Свидетелей Иеговы, думая о татуировках, путешествие предполагает много тщательного рассмотрения, молитвы и внимания к руководящим принципам. Это, как правило, не следует строгому правилу «Вы не должны» из Библии для христиан сегодня. Вместо этого речь идет о том, чтобы прислушиваться к мягкому руководству принципов, которые важны в их религиозном сообществе — принципов, которые поощряют почитание чудесного тела, которое Бог дал нам, проявляя любящую заботу о чувствах и духовном здоровье других, и делать выбор, который показывает, что сердце действительно настроено на угощение Бога выше всего остального.

Для Свидетелей Иеговы, как и для многих христиан, поощрение заключается в том, чтобы сосредоточиться на росте внутреннего человека — «секретного человека сердца», украшенного такими качествами, как «тихий и мягкий дух», который, как говорится в Библии, невероятно ценен в глазах Бога (1 Петра 3:4).18 Как сказал один молодой человек, цитируемый в своих трудах, возможно, лучший способ почтить что-то или кого-то глубоко любимого — это не постоянные чернила с жизнью, живущей в соответствии с этими ценностями: «Вместо того, чтобы сделать татуировку, живи тем, во что ты веришь».18 Пусть мы все подходим к различным точкам зрения в более широкой христианской семье с пониманием и уважением, сосредотачиваясь на общем желании почтить Бога во всем, что мы делаем.

B) библиография: