Имя Линкольн найдено в Библии?
После тщательного изучения библейских текстов я могу с уверенностью сказать, что имя Линкольн не появляется в Библии.
Библия в своих книгах и переводах содержит множество имен, каждое из которых имеет свое значение и историю. Но Линкольна среди них нет. Это отсутствие не умаляет ценности или значения названия, а скорее приглашает нас задуматься о развивающейся природе языка и культуры.
Я заметил, что Линкольн — это имя англосаксонского происхождения, возникшее после составления библейского канона. Его самое раннее зарегистрированное использование восходит к Англии в средние века, производное от названия места, означающего «расселение бассейном». Эта временная шкала определяет происхождение имени после событий и сочинений как Ветхого, так и Нового Заветов.
Психологически мы могли бы рассмотреть, как люди, носящие имя Линкольн, относятся к этому отсутствию в Писании. Некоторые могут чувствовать оторванность от библейской традиции, в то время как другие могут рассматривать это как возможность создать свое собственное духовное наследие. Важно помнить, что ценность имени заключается не в его библейском присутствии, а в жизни и характере человека, который его носит.
В нашем духовном путешествии мы должны помнить, что Бог знает каждого из нас по имени, независимо от того, есть ли это имя в Писании. Как Исаия 43:1 напоминает нам: «Я назвал тебя именем, ты мой». Отсутствие Линкольна в Библии не означает отсутствия Божьей любви или призыва к тем, кто носит это имя.
Хотя самого Линкольна нет в Библии, есть имена с аналогичными значениями или темами, которые появляются. Например, имена, связанные с водой или поселениями, встречаются во всем Писании, что отражает важность этих элементов в библейских повествованиях. Эта тематическая связь может обеспечить мост для тех, кто называется Линкольн, чтобы соединиться с библейской традицией.
Как пасторы и духовные наставники, мы должны поощрять тех, кого зовут Линкольн, найти свое место в великом повествовании о вере не через прямое библейское название, а через их собственный жизненный опыт Божьей любви и благодати. Каждое имя, найденное в Писании или нет, может стать свидетельством Божьей работы в мире.
Хотя Линкольн не найден в Библии, этот факт открывает богатые возможности для размышлений о природе имен, идентичности и наших отношениях с Богом. Это напоминает нам, что наша вера жива и динамична, постоянно взаимодействует с новыми проявлениями человеческой культуры и опыта.
Каково происхождение и значение имени Линкольн?
Название Линкольн, в его нынешнем виде, имеет свои корни в древнеанглийском языке, отражая богатое лингвистическое наследие Британских островов. Мне интересно проследить этимологию имен, потому что они часто раскрывают надежды и ценности культур, которые их породили. Линкольн происходит от староанглийских элементов «lind», что означает «озеро» или «бассейн», и «колн», что означает «поселение» или «колония».
Таким образом, первоначальное значение Линкольна относится к «поселению у бассейна» или «колония у озера». Эта связь с водой и общиной говорит о фундаментальных аспектах человеческой цивилизации — необходимости воды для жизни и важности общинной жизни. С духовной точки зрения мы могли бы подумать о том, как вода символизирует очищение и обновление в нашей традиции веры, в то время как сообщество представляет наше призвание жить в гармонии друг с другом.
Имя получило известность в англоязычных странах в основном благодаря Аврааму Линкольну, 16-му президенту Соединенных Штатов. Его наследие лидерства, честности и приверженности правосудию пропитало имя дополнительными слоями смысла. Я заметил, как имена, связанные с восхитительными историческими фигурами, часто приобретают качества, приписываемые этим людям.
Хотя эта интерпретация значения Линкольна широко распространена, имена часто несут в себе несколько слоев смысла, которые развиваются с течением времени. Некоторые источники предлагают альтернативные интерпретации, такие как «поселение скал» или «колония на склоне», напоминая нам о сложной природе языковой эволюции.
Как пасторы и наставники, мы можем побуждать тех, кого зовут Линкольн, задуматься об этих различных значениях и о том, как они могут рассказать о своем духовном путешествии. Как они могут воплотить в себе качества живительного поселения, обеспечивающего питание и сообщество окружающих? Как они, подобно воде, могут быть источником обновления и очищения в своих взаимодействиях с другими?
Давайте вспомним, что хотя значение имени может быть значительным, в конечном счете прожитая жизнь придает истинное значение любому имени. Пусть те, кого зовут Линкольн, найдут в своем имени не ограничение, а приглашение — приглашение создавать заботливые сообщества, быть источником обновления для других и воплощать качества честности и справедливости, которые стали ассоциироваться с этим именем.
Таким образом, имя Линкольн становится не просто ярлыком, но живым свидетельством присутствия и действия Бога в мире. Это напоминает всем нам о нашем призвании быть строителями сообщества и носителями обновления в нашем мире, отражая божественную любовь, которая призывает каждого из нас по имени.
Есть ли библейские имена, похожие на Линкольн?
Другое имя — Лидия, найденная в Деяниях 16:14-15. Хотя Лидия не похожа на фонетически, она была бизнес-леди из города Тиатира, известная своей фиолетовой краской промышленности. Эта связь с конкретным местом и торговлей резонирует с происхождением Линкольна как названия места, отражая важность сообщества и средств к существованию в человеческой идентичности.
С тематической точки зрения мы находим многочисленные библейские имена, связанные с водой, повторяющие значение Линкольна «поселение у бассейна». Моисея, чье имя означает «вытянутый из воды», заставляет нас задуматься над темами спасения и божественного предназначения. Иоанн Креститель, чье служение сосредоточено вокруг реки Иордан, напоминает нам о очищающей и преобразующей силе воды в нашей религиозной традиции.
Меня привлекает внимание к тому, как концепция поселения, присущая смыслу Линкольна, находит свое отражение в библейских повествованиях. Имя Иошуа, означающее «Яхве — спасение», связано с тем, чтобы привести израильтян в Землю Обетованную — мощную историю поселения и исполнения божественного обетования. Эта тема создания сообщества на новой земле резонирует с аспектом «расселения» смысла Линкольна.
Психологически мы могли бы подумать о том, как люди по имени Линкольн могут найти связь с этими библейскими темами. Отсутствие точного тезки в Писании может быть приглашением исследовать эти тематические связи более глубоко, способствуя богатому, личному взаимодействию с библейскими повествованиями.
Хотя эти связи могут быть значимыми, они скорее интерпретируют, чем прямые эквиваленты. Как пасторы и духовные наставники, мы должны поощрять тех, кого зовут Линкольн, рассматривать эти сходства как точки отражения и вдохновения, а не как буквальные библейские корни для их имени.
В нашем духовном путешествии мы напоминаем, что Слово Божье говорит с нами множеством способов, часто за пределами буквальных толкований. Темы сообщества, воды, поселения и лидерства, найденные в этих библейских именах, могут обеспечить богатую почву для тех, кто по имени Линкольн, чтобы укоренять их духовную идентичность.
Давайте вспомним, что каждое имя, найденное в Писании или нет, имеет потенциал для отражения Божьей любви и цели. Пусть те, кого зовут Линкольн, найдут в этих библейских резонансах призыв воплощать качества лидерства, общинного строительства и духовного обновления в своей собственной жизни.
Хотя не существует прямого библейского эквивалента Линкольну, обширная сеть библейских имен и тем предлагает множество точек связи и размышлений. Это призывает всех нас более глубоко взаимодействовать с Писанием, найдя свое место в продолжающейся истории Божьей любви к человечеству.
Есть ли у имени Линкольн какие-либо ивритские или греческие корни?
Линкольн, как мы уже говорили, это название древнеанглийского происхождения, производное от элементов, означающих «расселение пулом». Я должен подчеркнуть, что его лингвистические корни прочно лежат в англосаксонской традиции, а не в семитских или греческих языках Библии. Но это не умаляет его духовного значения или потенциальных связей с библейскими темами.
Хотя этимологически не связаны, мы можем найти концептуальные параллели на иврите и греческом языках, которые резонируют со значением Линкольна. На иврите, например, слово «майим» (xžÖ·×TMÖ) означает «вода», перекликаясь с «бассейном» элементом значения Линкольна. Вода играет решающую роль в библейских повествованиях, от сотворения до крещения, символизируя жизнь, очищение и Божье обеспечение.
В греческом языке мы находим «коинония» (принцип1⁄2); что означает «причастие» или «сочувствие», что соответствует аспекту «расселения» Линкольна. Эта концепция занимает центральное место в новозаветных учениях о христианской общине. Апостол Павел напоминает нам в 1 Коринфянам 1:9: «Бог верен, Которым вы были призваны в общение Сына Его, Иисуса Христа, Господа нашего».
Психологически мы могли бы подумать о том, как эти языковые связи, хотя и не прямые, могут обогатить духовную идентичность тех, кто называется Линкольн. Отсутствие ивритских или греческих корней можно рассматривать не как недостаток, а как возможность соединить различные культурные и языковые традиции в духовном путешествии.
Многие имена, которые мы считаем «библейскими» сегодня, имеют разнообразное лингвистическое происхождение. Сама Библия является свидетельством Божьей работы в различных культурах и языках. Как пасторы и духовные наставники, мы можем призвать тех, кого зовут Линкольн, увидеть их имя как часть этой обширной сети человеческого языка и божественного общения.
Смысл Линкольна — поселение по воде — резонирует со многими библейскими темами. Путешествие израильтян в Землю Обетованную, описанное в еврейских писаниях, было поиском постоянного поселения. В греческом Новом Завете мы видим, как ранние христианские общины формируют новые виды духовных поселений вокруг живой воды учения Христа.
Давайте вспомним, что Слово Божье превосходит любой язык или культуру. Как говорит святой Павел в Галатам 3:28: «Нет ни еврея, ни греческого, нет ни рабов, ни свободных, нет ни мужчины, ни женщины, потому что вы все едины во Христе Иисусе». В этом духе мы можем оценить, как такое имя, как Линкольн, хотя и не еврейского или греческого происхождения, все еще может иметь глубокое духовное значение.
Хотя Линкольн не имеет прямых ивритских или греческих корней, его смысл и темы, которые он вызывает, находят резонанс в библейских языках и концепциях. Это напоминает нам об универсальности Божьей любви и о различных способах выражения божественной истины в разных культурах и языках. Пусть те, кого зовут Линкольн, найдут в этом многообразии призыв объединить различные традиции и воплотить универсальные темы общности и духовного питания в своей жизни.
Какие духовные качества могут быть связаны с именем Линкольн?
Хотя Линкольн не является библейским именем, его значение и исторические ассоциации дают источник духовного значения. Мне интересно исследовать, как эти значения могут формировать духовную идентичность и путешествие.
Смысл Линкольна — «расселение бассейном» — вызывает качества общности и питания. В духовном контексте это можно рассматривать как призыв к созданию пространства общения и духовного освежения. Те, кого зовут Линкольн, могут найти в своем имени призвание быть строителями сообщества, создавая среду, где другие могут найти духовную пищу и обновление.
Связь с водой, скрытая в «бассейне» в значении имени, несет в себе мощный духовный символизм. Вода в нашей вере олицетворяет очищение, обновление и саму жизнь. Для тех, кого зовут Линкольн, это может быть приглашением воплощать качества духовного очищения и омоложения, став источником освежения для окружающих.
Исторически сложилось так, что имя Линкольн тесно связано с Авраамом Линкольном, 16-м президентом Соединенных Штатов. Его наследие лидерства, честности и приверженности справедливости и равенству является богатым источником духовного вдохновения. Психологически эти ассоциации могут вдохновить тех, кого зовут Линкольн, развивать качества морального мужества, сострадания и преданности общему благу.
Понятие «расселение» в значении имени также можно рассматривать как призыв к укорененности и стабильности в пути веры. В мире, часто характеризующемся потоком и неопределенностью, те, кто по имени Линкольн, могут найти приглашение быть якорями духовной стойкости, обеспечивая чувство безопасности и постоянства своим общинам.
Идея поселения водой напоминает нам о балансе между общностью и одиночеством в духовной жизни. Точно так же, как поселение нуждается как в бодрости общинной жизни, так и в тихом питании близлежащей воды, те, кого зовут Линкольн, могут быть призваны развивать как активное взаимодействие с другими, так и созерцательное отражение.
Как пасторы и духовные наставники, мы можем побуждать тех, кого зовут Линкольн, задуматься об этих духовных качествах и о том, как они могут проявиться в своей жизни. Как они могут создавать пространства духовного освежения для других? Как они могут воплотить целостность и справедливость в своих повседневных взаимодействиях? Как они могут сбалансировать взаимодействие сообщества с личностным духовным ростом?
Важно помнить, что, хотя имена могут вдохновлять и предлагать определенные качества, именно жизненный опыт и выбор человека придают истинное духовное значение его имени. Духовные качества, связанные с Линкольном, — это не предопределенная судьба, а приглашение — приглашение расти в вере, углублять отношения с Богом и жить этими качествами в служении другим.
Давайте также поразмышляем над словами святого Павла в Филиппийцам 2:5: «Пусть ум этот будет в вас, который также был во Христе Иисусе». Несмотря на наши имена, мы все призваны культивировать ум Христа — ум смирения, любви и служения.
Имя Линкольн, благодаря своим значениям и ассоциациям, может представлять духовные качества общинного строительства, моральной целостности, духовного освежения, стойкости и сбалансированной жизни. Пусть те, кто носит это имя, найдут в нем источник вдохновения и призыв к воплощению этих качеств, всегда помня, что они названы по имени к жизни любви и служения.
Есть ли святые или важные христианские фигуры по имени Линкольн?
В поисках святых, носящих это имя, мы должны признать, что Линкольн не фигурирует в традиционном каноне католических или православных святых. Это отсутствие неудивительно, учитывая, что имя Линкольн имеет англосаксонские корни, возникшие после раннего христианского периода, когда жили многие из наших самых почитаемых святых (Насакина, 2024).
Но отсутствие канонизированных святых не означает, что не было никаких важных христианских фигур, носящих это имя. мы должны взглянуть на более позднюю историю, чтобы найти Линкольна, который оставил неизгладимый след в христианской мысли и практике.
Наиболее выдающейся христианской фигурой по имени Линкольн, несомненно, является Авраам Линкольн, 16-й президент Соединенных Штатов. Хотя он не был официально признан святым, жизнь и наследие Линкольна были глубоко переплетены с христианскими ценностями и библейскими образами. Его речи и писания часто опирались на Писание, и его подход к лидерству был пропитан мощным чувством моральной ответственности, основанным на его христианской вере (Starr, 2015, стр. 302—317).
Приверженность Линкольна справедливости, его роль в прекращении рабства и его призывы к национальному покаянию и примирению заставили многих рассматривать его как фигуру почти пророческого статуса в американском христианстве. Его убийство в Страстную пятницу даже побудило некоторых современников провести параллели между Линкольном и Христом, хотя мы должны быть осторожны в таких сравнениях (Starr, 2015, стр. 302 — 317).
В области более позднего христианского лидерства мы находим Линкольна Брюстера, выдающегося современного христианского музыканта, чьи песни поклонения коснулись многих сердец и приблизили людей к Богу. Не будучи исторической фигурой Линкольна, Брюстер представляет, как имя продолжает ассоциироваться с христианским служением и служением.
Пусть это напоминает нам, дорогие братья и сестры, что не само имя делает человека святым, а то, как человек живет своей верой. Пусть все мы, независимо от наших имен, стремимся быть живыми святыми в свое время и место, свидетельствуя о любви и милосердии Христа в нашем мире.
Чему учили ранние отцы Церкви об именах и их значениях?
Для многих отцов имена считались имеющими глубокое духовное значение. Они часто размышляли о значении имен, найденных в Писании, видя в них отражение характера человека или божественного призвания. Например, Иоанн Златоуст призвал родителей давать своим детям имена с христианским значением, полагая, что имя может служить постоянным напоминанием о добродетели и вере (Pop, 2022).
Отцы также видели в именах отражение Божьей творческой силы. Точно так же, как Бог назвал элементы творения в Бытии, и так же, как Адаму было поручено назвать животных, акт именования рассматривался как участие в творческой работе Бога. Это понимание пропитало акт именования с мощным духовным значением (Butts, 2022).
Некоторые отцы Церкви, такие как Ориген, видели в именах более глубокие мистические значения, полагая, что они могут влиять на характер носителя. Это убеждение привело к таким практикам, как гадание имен или изучение нумерологии имен, которые, хотя и не были официально санкционированы разговорами о прочной вере в духовное значение имен (Butts, 2022).
В святоотеческий период мы также видим развитие практики принятия новых имен при крещении, символизирующих новую жизнь человека во Христе. Эта практика подчеркивает веру Отцов в преобразующую силу имен и их связь с духовной идентичностью (Pop, 2022).
Отцы также глубоко размышляли об именах Бога, открывшихся в Писании, видя в них проблески божественной природы. Это теологическое размышление о именовании распространилось на христологию, с большим количеством споров о надлежащих названиях и именах Иисуса (Pop, 2022).
Но хотя значение имени имеет большое значение в христианской традиции, Отцы Церкви последовательно подчеркивали, что в конечном счете именно содержание характера и глубины своей веры определяют христианскую жизнь, а не само название (Butts, 2022).
Как христиане выбирают имена для своих детей и должны ли они рассматривать библейские имена?
Акт именования ребенка является мощным моментом в жизни родителей-христиан — священная возможность благословить своего малыша идентичностью, которая отражает их самые глубокие надежды, ценности и веру. На протяжении всей истории мы видели, как верные подходили к этой задаче с большой осторожностью и духовной проницательностью.
Многие родители-христиане обращаются в первую очередь к богатой сокровищнице библейских имен, стремясь почтить великих деятелей нашей веры и привить своим детям добродетели, воплощенные этими героями. Такие имена, как Мария, Иоанн, Петр или Сара, несут с собой истории верности, мужества и вечной Божьей любви. Выбирая такие имена, родители выражают надежду, что их дети пойдут по стопам этих духовных предков (Беллвер, 2023).
Тем не менее, традиция христианского именования выходит за рамки страниц Писания. Мы видим, как родители черпают вдохновение из жизни святых и мучеников, тех святых мужчин и женщин, чья преданность Христу сияет как маяк на протяжении веков. Ребенок, названный в честь святого Франциска или Святой Терезы, несет с собой особый заступник и образец веры (Беллвер, 2023).
В нашем современном мире мы также являемся свидетелями прекрасной тенденции, когда родители выбирают имена на основе их значения, выбирая наименования, которые воплощают христианские добродетели или понятия. Такие имена, как благодать, вера или христианин, становятся молитвами и устремлениями, которые говорят о ребенке каждый раз, когда их называют (Бельвер, 2023).
Культурное наследие часто играет важную роль в выборе имен. По мере того, как Евангелие распространилось на каждый уголок земли, оно охватило и освящало местные традиции именования. Мы видим прекрасные синтезы веры и культуры в именах, которые чтят как христианские, так и коренные традиции (Бельвер, 2023).
Многие христианские родители участвуют в молитвенном различении при выборе имени, ища Божьего руководства в этом важном решении. Некоторые сообщения божественно привели к определенному имени, воспринимая его как дар Святого Духа (Беллвер, 2023).
Семейные традиции также влияют на практику именования, когда дети получают имена в честь бабушки и дедушки или других родственников. Эта практика прекрасно связывает ребенка с его семейной историей и верой, передаваемой из поколения в поколение (Беллвер, 2023).
Должны ли христиане считать библейские имена? Хотя есть большая ценность в выборе имен из Писания, это не является требованием нашей веры. Самое главное — это намерение, стоящее за именем, и то, как оно прожёно. Библейское имя может служить постоянным напоминанием о верности Бога и духовном наследии ребенка. Но небиблейские имена также могут иметь глубокое христианское значение, когда они выбраны с верой и проникнуты смыслом семьей (Butts, 2022).
Выбор имени — это глубоко личное решение для христианских родителей. Главное, что имя выбирается с любовью, верой и желанием благословить ребенка. Будь то библейское или нет, имя становится христианским через жизнь того, кто его носит (Бельвер, 2023).
Могут ли небиблейские имена, такие как Линкольн, по-прежнему иметь христианское значение?
, такие имена, как Линкольн, которые не появляются в Библии, могут иметь глубокое христианское значение. Наша вера, коренящаяся в Писании, всегда активно взаимодействовала с культурами, с которыми она сталкивается, освящая и преобразуя элементы этих культур в свете Евангелия (Butts, 2022).
Линкольн, хотя и не библейское имя, несет в себе значения, которые могут глубоко резонировать с нашей христианской верой. Производное от названия места, означающего «поселение через бассейн», оно вызывает концепции сообщества и живой воды, которые являются центральными в нашем христианском понимании. Для христианских родителей это может символизировать их надежду на то, что их ребенок станет источником освежения и жизни для других, подобно тому, как Христос описал себя как источник живой воды (Насакина, 2024).
Христианское значение имени часто заключается не только в его происхождении, но и в намерениях, с которыми оно дано, и в жизни веры, которую оно представляет. Родители, выбирающие имя Линкольн для своего ребенка, могут быть вдохновлены добродетелями, которые они надеются воплотить — возможно, целостность и сострадание, связанные с Авраамом Линкольном, чья христианская вера глубоко информировала его руководство (Starr, 2015, стр. 302—317).
Мы должны помнить, что наш Бог не ограничивается одним языком или культурой. День Пятидесятницы, с ее чудом языков, напоминает нам, что Евангелие может и должно быть выражено в любом языке и культурной форме. Имена, как фундаментальные элементы культуры, являются частью этого продолжающегося воплощения веры в различных контекстах (Butts, 2022).
Традиция Церкви давно признала, что святость не ограничивается библейскими именами. Наш список святых включает в себя бесчисленное количество людей с именами, не найденными в Писании, но их жизнь излучает свет Христа. Подумайте о Kateri Tekakwitha, или Théré Öse из Lisieux — их небиблейские имена стали синонимом святости для многих верующих (Butts, 2022).
Больше всего важно не то, появляется ли имя в Библии, а то, растет ли человек, носящий это имя, воплощает любовь и истину Христа. Линкольн, который живет своей верой, становится «маленьким Христом» для окружающих, придавая христианское значение ее имени через свое свидетельство (Butts, 2022).
Вспомним также, что в Крещении каждый христианин получает новую идентичность во Христе, которая превосходит свое имя. Независимо от того, зовут ли нас Линкольн или Люк, Мэри или Мария, мы все в конечном итоге названы самыми драгоценными именами: Дитя Божьего (Butts, 2022).
Поэтому давайте не будем ограничены в нашей практике именования, а скорее творчески и намеренно, выбирая имена — библейские или нет — которые могут служить вдохновением и благословением, всегда с пониманием того, что именно жизнь, прожитая в вере, дает название ее истинное и глубокое христианское значение (Butts, 2022).
Пусть все, кто носит имя Линкольн, и все христиане, независимо от их имен, стремятся жить как маяки надежды и целостности, воплощая добродетели веры, надежды и любви. Пусть они признают в своем имени призыв быть источником освежения и жизни для других, строить сообщества веры и вести с мудростью и состраданием.
Таким образом, каждое имя становится свидетельством Божьей творческой силы и искупительной любви, уникальной нотой в великой симфонии веры, которая звучит в истории и в вечности (Butts, 2022).
Есть ли библейские добродетели или персонажи, которые связаны со значением Линкольна?
Название Линкольн, полученное от древнеанглийского названия места, означающего «поселение через бассейн», вызывает образы сообщества и воды — обоих мощных символов в Писании. Мы напоминаем о многочисленных библейских историях, сосредоточенных вокруг колодцев и водоемов, мест сбора, освежения и часто божественной встречи. От колодца, где Иисус встретил самаритянку, до бассейна Силоама, где Он исцелил слепого, вода в Библии часто означает духовное обновление и утоление духовной жажды (Насакина, 2024).
В этом свете мы можем видеть в имени Линкольн призыв стать источником духовного освежения для других, подобно тому, как Христос описал себя как источник живой воды. Это связано с библейской добродетелью гостеприимства, столь важной как в Ветхом, так и в Новом Завете. Так же, как Авраам приветствовал трех незнакомцев у дубов Мамры, предлагая им воду и отдых, человека по имени Линкольн можно рассматривать как призванный создать пространство для приветствия и обновления (Насакина, 2024).
Самый известный носитель этого имени, Авраам Линкольн, не будучи библейской фигурой, воплотил много добродетелей, которые глубоко резонируют с библейскими учениями. Его приверженность справедливости и равенству, коренящаяся в его понимании всех людей, сотворенных по образу Божьему, повторяет пророческие призывы к справедливости, найденные во всем Писании. Его лидерство во время национального кризиса, отмеченное мудростью, состраданием и чувством божественного призвания, наводит на ум библейских лидеров, таких как Моисей или Даниил (Starr, 2015, стр. 302 — 317).
Знаменитые слова Линкольна «С злобой ни к кому, с благотворительностью для всех» отражают библейские предписания любить своих врагов и стремиться к примирению. Это тесно связано с учением Христа о прощении и призывами апостола Павла преодолеть зло добром (Starr, 2015, стр. 302 — 317).
Концепция эмансипации, столь важная в наследии Линкольна, находит мощные параллели в библейском повествовании об Исходе и в провозглашении Христом свободы для пленных. Подобно тому, как Моисей вывел израильтян из рабства, роль Линкольна в прекращении рабства в Соединенных Штатах может рассматриваться как историческое эхо этой библейской темы освобождения (Starr, 2015, стр. 302—317).
Личная борьба Линкольна с меланхолией и его способность находить смысл и цель через невзгоды резонируют с библейской темой страдающего слуги, наиболее полно воплощенной во Христе, но также видимой в таких фигурах, как Иов или Иеремия (Starr, 2015, стр. 302—317).
Хотя мы должны быть осторожны в проведении слишком прямой параллели между любой исторической фигурой и библейскими персонажами, мы видим в имени Линкольн и его ассоциации призыв воплощать добродетели справедливости, сострадания, примирения и руководства слугами — все это глубоко укоренилось в библейском учении.
Вспомним, что каждое имя, найденное в Писании или нет, может стать сосудом для божественных добродетелей, живя в вере. Пусть все, кто носит имя Линкольн, и все мы, стремятся быть поселениями живой воды в наших общинах, источниками освежения, справедливости и примирения в мире, который жаждет этих благочестивых добродетелей.
Таким образом, мы выполняем вселенское христианское призвание, чтобы сделать нашу жизнь, включая наши имена, свидетельством Божьей любви и каналом Его благодати к миру.
—
