Причастие на дому: что говорить, молитвы и что разрешают церкви



  • Католики не могут совершать Евхаристию на дому без священника (канон 900), но диаконы и назначенные миряне могут приносить Причастие на дом (канон 910); католики, которые не могут причаститься, могут совершить духовное причастие.
  • Православные церкви хранят освященные Дары «для больных», а Книга общих молитв 1928 года содержит чин Причастия больных, который священник может совершить на дому.
  • Южно-баптистское исповедание называет Вечерю Господню «символическим актом послушания» «членов церкви»; протестантские церкви расходятся во мнениях относительно причастия на дому.
  • Простой домашний чин включает чтение 1-го послания к Коринфянам 11:23–26, исповедь (1-е послание к Коринфянам 11:28), молитву над хлебом и чашей и благодарение.
  • Молитва духовного причастия святого Альфонса Лигуори цитируется из книги Ласанса «Руководство для католической девушки» (1906), вместе с учением Молитвенника о том, что больной человек, который не может причаститься, все равно приобщается к телу и крови Христа через веру.

Перед причастием на дому помолитесь: «Господь Иисус, в ночь, когда Ты был предан, Ты взял хлеб и воздал благодарение. Я вспоминаю Твою смерть за меня сейчас. Прости мои грехи и пусть этот хлеб и чаша укрепят мою веру до Твоего пришествия. Аминь». Церкви расходятся во мнениях относительно того, можно ли вообще совершать причастие на дому.

Можно ли причащаться на дому?

Ответ зависит от церкви.

  • католиков не могут совершать Евхаристию на дому без священника. Каноническое право гласит: «Служителем, способным совершить таинство Евхаристии в лице Христа, является только законно рукоположенный священник» (канон 900). Католик, который не может прийти на Мессу, может попросить приход принести Причастие на дом; диаконы и назначенные миряне могут преподавать его так же, как и священники (канон 910). Католик, смотрящий Мессу на экране, может совершить духовное причастие с помощью молитвы, подобной приведенной ниже.
  • Православные христиане принимают Причастие от священника. Православные церкви хранят освященные Святые Дары на престоле, «предназначенные для больных», чтобы священник мог преподать Причастие тому, кто не может прийти в церковь.
  • Англикане и епископалы имеют службу, Причастие больных, которую священник совершает на дому у человека, не имеющего возможности прийти в церковь. Книга общих молитв 1928 года гласит, что больной должен «своевременно уведомить служителя».
  • Баптистские и многие другие протестантские церкви относятся к Вечере Господней как к тому, что совершает собранная церковь. Южно-баптистское исповедание называет ее «символическим актом послушания, посредством которого члены церкви, вкушая хлеб и плод виноградной лозы, поминают смерть Искупителя и ожидают Его второго пришествия». Церкви в этой группе расходятся во мнениях относительно того, может ли семья совершать Вечерю Господню самостоятельно на дому, поэтому следует спросить пастора.

Первые христиане встречались по домам. Деяния свидетельствуют, что они «преломляли по домам хлеб» (Деяния 2:46), а Павел встречался с церковью в Троаде «в первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба» (Деяния 20:7).

Что говорить при совершении причастия на дому

Для семей, чья церковь это разрешает, короткий чин позволяет сделать трапезу простой и сосредоточенной на Христе. Один человек может руководить, а любой, кто достаточно взрослый, чтобы понимать, может читать Писание.

1. Прочитайте слова установления

Рассказ Павла о Тайной вечере:

Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.

1 Corinthians 11:23–26

2. Исповедуйте свои грехи

Павел сказал коринфянам: «да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» (1-е послание к Коринфянам 11:28). Сначала можно сделать момент тишины. Книга общих молитв 1928 года предлагает эту краткую исповедь для причастия на дому:

О Всемогущий Отче, Господь неба и земли, мы исповедуем, что согрешили пред Тобою в мыслях, словах и делах. Помилуй нас, о Боже, по великой благости Твоей; по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония наши и очисти нас от грехов наших; ради Иисуса Христа. Аминь.

Книга общих молитв (1928), Причастие больных, Исповедь, стр. 323

3. Помолитесь над хлебом

Господь Иисус, Ты сказал: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать» (Иоанна 6:35). Благодарим Тебя за Твое тело, отданное за нас. Вкушая этот хлеб, мы вспоминаем Тебя. Аминь.

4. Помолитесь над чашей

Господи Иисусе, эта чаша — новый завет в Твоей крови, пролитой во оставление наших грехов. Благодарим Тебя за Твою любовь. Причащаясь, мы вспоминаем Тебя и ожидаем Твоего пришествия. Аминь.

5. Благодарение

Отче, благодарим Тебя за то, что Ты питаешь нас за столом Твоего Сына здесь, в нашем доме. Сохрани нас в единстве с Твоим народом повсюду, ибо «один хлеб, и мы многие — одно тело» (1 Коринфянам 10:17). Пошли нас любить друг друга. Аминь.

Католическая церковь молитвы Господней, произнесенные вместе, могут завершить трапезу. Сокращенный чин причастия на дому из Молитвослова также заканчивается молитвой Господней и благословением.

Молитвы для прямой трансляции, семейного стола или у постели больного

Во время просмотра богослужения онлайн

Господи, я не могу быть сегодня в церкви, но я присоединяюсь к Твоему народу отсюда. Пусть слова, которые я слышу, достигнут меня, как если бы я был на церковной скамье, и сохрани меня частью общины, пока я не смогу вернуться. Аминь.

С детьми за столом

Иисусе, дети смотрят, как мы едим и пьем во имя Твое. Помоги им понять, насколько это возможно, что Ты отдал Себя за них, и приведи их к тому, чтобы они доверились Тебе лично. Аминь.

Когда вы больны или прикованы к дому

Господи, я не был в церкви несколько недель и скучаю по Твоему столу. Благодарю Тебя за тех, кто приносит мне Твое слово и таинство. Укрепи мое тело, если на то Твоя воля, и питай мою веру. Аминь.

Книга общих молитв 1928 года предлагает эту коллекту для причастия на дому у больного:

О Господи, святый Отче, чьей милостью обновляются наши души и тела; милостиво призри на этого раба Твоего, чтобы, когда всякая причина болезни будет устранена, он мог быть восстановлен в здравии; через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Книга общих молитв (1928), Причастие больных, Коллекта, стр. 322

Молитва духовного причастия

Католические молитвословы учат духовному причащению всех, кто не может принять таинство: это акт веры в присутствие Христа и желание принять Его. Эта форма приписывается святому Альфонсу Лигуори (1696–1787), епископу Сант-Агата-деи-Готи близ Неаполя. Фрэнсис Ксавье Ласанс напечатал ее в Руководство для католической девушки:

Мой Иисус, я верю, что Ты истинно присутствуешь в Пресвятых Дарах. Я люблю Тебя превыше всего и желаю принять Тебя в свою душу. Поскольку я не могу сейчас принять Тебя сакраментально, приди хотя бы духовно в мое сердце. Я обнимаю Тебя, как уже присутствующего, и всецело соединяюсь с Тобой; никогда, никогда не позволяй мне отделиться от Тебя.

Лазанс, Руководство для католической девушки (1906), «Духовное причастие», стр. 567

Ласанс добавляет: «Никакой особой формы не требуется», и приводит более короткую: «Приди, дражайший Иисус, приди в мое сердце; приди и утоли мою жажду; приди и освяти мою душу; приди, мой сладчайший Иисус, приди».

Англиканский молитвослов учит подобному для больного, который не может причаститься. Если он истинно кается и верит, что Христос умер и пролил Свою кровь за него, «он вкушает и пьет Тело и Кровь Спасителя нашего Христа с пользой для здоровья своей души, хотя и не принимает Таинство устами» (Книга общих молитв, 1928, стр. 323). Существует больше молитв для духовного причащения на те дни, когда вы не можете причаститься.


Молитва о благодарном сердце

Прежде чем мы приступим, давайте остановимся и сосредоточим наши сердца не на наших нуждах, а на невероятном даре, который мы собираемся вспомнить. Эта молитва помогает обратить наш разум к глубочайшей благодарности за то, что Христос сделал для нас.

Господь Бог, я прихожу к этому столу со смиренным и благодарным сердцем. Глядя на этот хлеб и эту чашу, я вспоминаю о невероятной цене моего спасения. Ты не обязан был делать это, но из любви, которую я едва могу постичь, Ты отдал за меня Своего единственного Сына. Благодарю Тебя за боль, которую Он претерпел, за позор, который Он понес, и за жизнь, которую Он добровольно отдал.

Мои собственные усилия ничтожны, но Твоя благодать — это всё. Прости меня за те моменты, когда я воспринимаю эту жертву как должное, за те моменты, когда я живу так, будто спас себя сам. Сегодня я просто хочу сказать спасибо. Спасибо, что подумал обо мне. Спасибо, что открыл путь там, где его не было. Пусть эта простая трапеза станет глубоким актом благодарения.

Пусть эта благодарность переполняет мое сердце не только сегодня, но и во все грядущие дни. Пусть моя жизнь будет свидетельством благости и милосердия, которые я получил через Твою великую жертву. Помоги мне жить жизнью, достойной дара, который Ты дал, проявляя Твою любовь к другим через благодарность в моем собственном духе. Благодарю Тебя, Отец, за дар Иисуса. Во имя Иисуса, аминь.

Этот акт воспоминания всегда должен начинаться с благодарности. Благодарное сердце — самый подходящий ответ на любовь Божью, напоминающий нам об истине из 1-го послания к Фессалоникийцам 5:18: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе».

Молитва о прощении и чистом духе

Причастие — это святое действие, и мудро будет сначала испытать свои сердца. Это молитва честного исповедания, в которой мы просим Бога омыть нас, чтобы мы могли подойти к Его символическому столу с чистым и искренним духом.

Небесный Отец, прежде чем я приму эти символы Твоей совершенной любви, я должен быть честен в отношении своего сердца. Я исповедую, что не всегда любил Тебя или других так, как должен был. Я согрешил в своих мыслях, в своих словах, в том, что сделал и чего не сделал. Мой дух чувствует себя оскверненным, и я знаю, что недостоин сам по себе приходить к этому святому столу.

Я искренне сожалею и отвращаюсь от своих грехов. Я возлагаю все свои неудачи к подножию креста, где Твой Сын, Иисус, заплатил цену за каждый из них. Я прошу, чтобы Его кровь, пролитая за меня, омыла меня прямо сейчас. Удали вину и стыд, которые тяготят меня, и сотвори во мне чистое сердце, о Боже.

Благодаря Твоему милосердию я могу стать новым. Благодарю Тебя за обещание полного прощения, которое находится в Иисусе. Я принимаю это прощение и свободу, которую оно приносит. Помоги мне идти дальше с этого момента в святости и послушании, обновленным Твоей благодатью. Во имя Иисуса, аминь.

Мы можем приступать к Причастию с уверенностью не потому, что мы совершенны, а потому, что Он совершенен. Как обещает 1-е послание Иоанна 1:9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Молитва о единстве с Телом Христовым

Даже когда мы принимаем Причастие в одиночестве, мы никогда не бываем по-настоящему одни. Эта молитва соединяет наши сердца с глобальной Церковью, напоминая, что мы — одно тело верующих, объединенных во Христе, несмотря на любые расстояния и обстоятельства.

Господь Иисус, готовясь принять этот хлеб и эту чашу, я помню, что являюсь частью семьи, охватывающей весь земной шар. Хотя я здесь, у себя дома, мой дух един с моими братьями и сестрами во Христе повсюду. Я молюсь за них сейчас, Господь. Я молюсь за тех, кто празднует, и за тех, кто страдает за Твое имя.

Пусть этот акт Причастия станет духовной связью, которая привязывает мое сердце к их сердцам. Напомни мне, что мы все пьем из одной чаши спасения и едим от одного хлеба жизни, которым являешься Ты, Господь. Мы — одно тело, Твое тело. Помоги мне глубоко прочувствовать эту связь сегодня, молиться за мою духовную семью и любить их так, как Ты любишь их.

Сделай меня лучшим членом Твоего тела. Покажи мне, как служить, как ободрять и как достойно представлять Тебя. Пусть этот личный момент причастия пробудит во мне большую любовь к Твоей вселенской Церкви. Благодарю Тебя за то, что привил меня к этой невероятной семье веры. Во имя Иисуса, аминь.

Это напоминает нам, что наша личная вера — это также и общая вера. Мы все связаны через Христа, как писал апостол Павел в 1-м послании к Коринфянам 10:17: «Один хлеб, и мы многие — одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба».

Молитва о духовном подкреплении

Подобно тому, как физическая пища дает нашим телам силу, Причастие предлагает глубокое питание для наших душ. Эта молитва — приглашение Богу укрепить нашего внутреннего человека, освежить наши уставшие духи и наделить нас силой для предстоящего пути.

Отец Небесный, моя душа часто голодна, а мой дух часто жаждет. В суете и невзгодах жизни я могу стать слабым и уставшим. Я прихожу к этому столу сегодня не просто чтобы вспомнить, но чтобы духовно подкрепиться. Я признаю, что Ты, Иисус, — истинный Хлеб Жизни и единственный, кто может удовлетворить глубочайшие стремления моего сердца.

Когда я ем этот хлеб, пусть моя вера в Твою жертву укрепляется. Напомни мне, что Ты — мой обеспечитель и защитник. Когда я пью из этой чаши, пусть мое доверие к Твоему Новому Завету углубляется. Напомни мне, что моя надежда надежно закреплена в Тебе. Наполни меня Твоим Святым Духом и напитай те части моей души, которые стали сухими и бесплодными.

Господь, мне нужна Твоя сила, чтобы встретить грядущие дни. Мне нужно, чтобы Твоя жизнь текла через меня. Пусть это Причастие станет моментом глубокого духовного обновления, когда я получу благодать и силу, необходимые мне не просто для того, чтобы выжить, но чтобы процветать в моем хождении с Тобой. Во имя Иисуса, аминь.

Принятие Причастия — это получение духовной жизни и силы для нашего пути. Сам Иисус обещал это глубокое удовлетворение на уровне души в Евангелии от Иоанна 6:35: «Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда».

Молитва о том, чтобы помнить цену Нового Завета

Чаша Причастия представляет собой мощное обещание — Новый Завет, запечатленный кровью Иисуса. Эта молитва помогает нам размышлять о невероятной цене и прекрасной реальности этого нерушимого соглашения, которое Бог заключил с нами.

Господь Иисус, держа эту чашу, я смиряюсь перед тем, что она олицетворяет. Это больше, чем просто напиток; это символ нового и лучшего обещания — Нового Завета. Старый путь был недостаточен, но Ты проложил новый путь, не кровью животных, а Своей собственной драгоценной кровью. Ценой этого обещания была Твоя собственная жизнь.

Помоги мне никогда не забывать эту цену. Когда Ты предложил эту чашу Своим ученикам, Ты предлагал им новые отношения с Богом, основанные не на их делах, а на Твоем совершенстве. Отношения благодати, милосердия и прощения. Обещание того, что мы можем стать детьми Божьими.

Благодарю Тебя за этот завет. Благодарю Тебя за то, что благодаря Твоей крови я прощен, я усыновлен и я в безопасности. Моя надежда не в моей способности исполнять обещания, а в Твоей верности исполнять Свои. Когда я пью это, запечатлей эту истину в моем сердце еще раз. Во имя Иисуса, аминь.

Эта молитва сосредотачивает наши сердца на удивительном обещании, что мы живем под благодатью. Мы вспоминаем слова Самого Иисуса из Евангелия от Луки 22:20: «Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша — Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается».

Молитва о сердце, полном любви и служения

Причастие напоминает нам о высшем акте любви и служения. Получив такую благодать, мы призваны проявлять ее к другим. Эта молитва просит Бога преобразить наши сердца, чтобы мы любили и служили людям вокруг нас.

Господь Иисус, Ты — совершенный пример слуги. Ты омыл ноги Своим ученикам, а затем отдал Свою жизнь за тех самых людей, которые оставили Тебя. Твоя любовь бескорыстна и жертвенна. Вспоминая Твою жертву ради меня, я чувствую себя одновременно смиренным и призванным к действию. Моя любовь часто эгоистична, а мое служение часто неохотно.

Прости меня за мою гордыню. Принимая эту благодать за Твоим столом, я прошу Тебя преобразить мое сердце. Наполни меня Твоим видом любви — любовью, которая видит нужды других, любовью, которая терпелива и добра, любовью, которая служит, не нуждаясь в признании. Помоги мне смотреть на мою семью, моих соседей и моих коллег Твоими глазами.

Не позволяй этому моменту благодати закончиться на мне. Пусть он станет топливом, которое даст мне силы выйти и быть Твоими руками и ногами в этом мире. Покажи мне практические способы послужить кому-то на этой неделе. Пусть любовь, которую я получаю здесь, будет той любовью, которую я свободно отдаю. Во имя Иисуса, аминь.

Получив Божью любовь столь мощно, наш естественный отклик должен заключаться в том, чтобы делиться ею. Это согласуется с заповедью Иисуса из Евангелия от Иоанна 13:34: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга».

Молитва о смирении перед Крестом

Крест — это высший символ смирения, где Царь всего творения смирил Себя, чтобы умереть за нас. Эта молитва о том, чтобы отбросить нашу гордыню, осознать свое место перед Богом и принять истинное смирение духа.

О Господь, приближаясь к этому моменту Причастия, я прихожу к подножию Твоего креста. Здесь вся моя гордыня тает. Здесь я вижу Царя Славы, отдающего всё ради меня. Ты, заслуживавший всякой чести, принял всякий позор. Ты, всемогущий, стал совершенно уязвимым. Это смирение, которое я едва могу постичь.

Я исповедую свою собственную гордыню, Господь. Я исповедую то, как я ищу собственной славы, защищаю свою репутацию и считаю себя важнее других. Прости меня. Принимая этот хлеб и чашу, я прошу Тебя сокрушить мой гордый дух и заменить его смиренным и кротким. Помоги мне иметь то же отношение, что и у Тебя, Иисус.

Позволь мне отойти от этого стола с новым осознанием своего места перед Тобой — возлюбленного ребенка, спасенного только благодатью. Помоги мне относиться к другим с таким же смирением, почитая их выше себя. Пусть моя жизнь будет отмечена не высокомерием, а тихой уверенностью в Тебе. Во имя Иисуса, аминь.

Истинное общение со Христом включает в себя принятие Его смиренной природы. Мы призваны следовать Его примеру, как описано в Послании к Филиппийцам 2:5-7: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого».

Молитва о надежде на Его обещанное возвращение

Причастие — это не только акт взгляда назад на крест; это также акт взгляда вперед. Это молитва о том, чтобы пробудить нашу надежду и ожидание того дня, когда Иисус вернется и мы будем праздновать с Ним лично.

Господь Иисус, когда Твои ученики делили эту трапезу с Тобой, они не знали, что она будет последней. Но Ты дал им обещание будущего воссоединения. Сегодня, участвуя в этой трапезе, я держусь за то же самое обещание. Этот хлеб и эта чаша — не просто воспоминание, но мощное провозглашение того, что Ты вернешься снова.

Этот мир может обескураживать, и мое сердце может уставать. Но в этот момент я решаю поднять глаза от своих нынешних проблем и устремить их на надежду Твоего возвращения. Я жажду того дня, когда все слезы будут отерты, когда греха и смерти больше не будет, и когда мы увидим Тебя лицом к лицу.

Пока этот день не настал, пусть это Причастие будет источником силы и стойкости. Пусть оно подпитывает мою надежду и побуждает меня жить жизнью, готовой к Твоему явлению. Благодарю Тебя за обещание, что эта простая трапеза указывает на славный, вечный пир с Тобой. Во имя Иисуса, аминь.

Каждый раз, когда мы принимаем причастие, мы провозглашаем нашу веру в окончательную победу Христа. Мы вторим словам из 1-го послания к Коринфянам 11:26: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет».

Молитва о том, чтобы Его мир владычествовал в наших сердцах

Жизнь полна тревог, беспокойства и страха. Причастие — это мощное напоминание о том, что наш мир исходит не из наших обстоятельств, а от Христа. Эта молитва призывает Его сверхъестественный мир охранять наши сердца и умы.

Князь Мира, мое сердце часто беспокойно. Заботы этого мира, страхи о будущем и стрессы повседневной жизни могут казаться подавляющими. Они крадут мою радость и наполняют меня тревогой. Я прихожу к Твоему столу, ища не только прощения, но и глубокого, пребывающего мира, который можешь дать только Ты.

Вспоминая Твое ломимое тело и пролитую кровь, я напоминаю себе, что Ты победил мир. Ты победил грех и смерть — сами источники всех наших страхов. Благодаря Твоей победе мне не нужно жить в смятении. Я прошу, чтобы Твой мир, который превыше всякого человеческого разумения, охранял мое сердце и мой разум прямо сейчас.

Пусть эта трапеза станет моментом сдачи, когда я отпускаю свои тревоги в Твои любящие руки. Успокой мои лихорадочные мысли и умиротвори мою встревоженную душу. Пусть мир Христов владычествует в моем сердце, успокаивая каждую бурю и заверяя меня в том, что Ты всё контролируешь. Во имя Иисуса, аминь.

Мир, который мы находим за столом Господним, — это дар, который мы несем с собой. Это тот мир, в котором мы призваны жить, как сказано в Послании к Колоссянам 3:15: «И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле».

Молитва о водительстве на предстоящем пути

Будучи освеженными и обновленными через Причастие, мы должны вернуться в мир. Эта молитва просит Бога о мудрости и ясном направлении на предстоящие дни и недели, чтобы мы могли ходить в Его воле.

Господь, вспомнив о Твоей невероятной любви и жертве, я теперь смотрю на предстоящий путь. Я не хочу уходить от этого момента и продолжать идти своим путем. Я желаю ходить Твоим путем. Я прошу Тебя о мудрости и водительстве для решений, которые мне предстоит принять на этой неделе.

Мое собственное понимание ограничено, и я не могу видеть будущее. Но Ты знаешь конец от начала. Пожалуйста, направляй мои шаги. Руководи моими мыслями, моими словами и моими действиями. Помоги мне быть чутким к водительству Твоего Святого Духа. Дай мне ясность там, где есть замешательство, и мужество там, где есть страх.

Будь то важные решения или мелкий ежедневный выбор, я хочу, чтобы моя жизнь чтила Тебя. Пусть благодать, которую я получил за этим столом, даст мне силы делать выбор, который приближает меня к Тебе и прославляет Твое имя. Пожалуйста, освети путь передо мной, чтобы я не споткнулся. Во имя Иисуса, аминь.

Нам не нужно идти по жизни в одиночку; тот же Бог, который дарует спасение, также дает и руководство. Мы можем довериться Его обещанию, записанному в Притчах 3:5-6: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои».

Молитва о том, чтобы видеть Иисуса как Хлеб Жизни

Хлеб Причастия — это символ тела Иисуса, преломленного за нас. Эта молитва помогает нам заглянуть за пределы физического элемента, чтобы увидеть в Иисусе нашу истинную и необходимую духовную пищу, источник всей жизни и пропитания.

Господь Иисус, когда Ты ходил по земле, Ты учил великой истине: что Ты — Хлеб Жизни. Ты не просто часть жизни; Ты необходим для нее. Держа этот хлеб, помоги мне глубже понять эту истину. Это больше, чем символ; это напоминание о том, что выживание моей души полностью зависит от Тебя.

Подобно тому, как моему телу нужна пища, чтобы жить, моему духу нужен Ты. Прости меня за те времена, когда я пытался найти удовлетворение в вещах, которые никогда не смогут по-настоящему насытить меня — в успехе, в имуществе, в похвале других. Все это — пустые калории для души. Сегодня я провозглашаю, что Ты — мое единственное пропитание. Ты — все, что мне нужно.

Когда я вкушаю этот хлеб, пусть это будет осознанным актом принятия Тебя. Я приветствую Тебя в каждой части моей жизни. Будь моей силой, когда я слаб, моей надеждой, когда я пал духом, и моей жизнью во всем. Спасибо, что отдал Свое тело, чтобы стать хлебом, дающим мне вечную жизнь. Во имя Иисуса, аминь.

Эта молитва признает нашу полную зависимость от Христа во всем. Это сердечное эхо Его собственных слов из Евангелия от Иоанна 6:51: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; а хлеб, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира».

Молитва об обновлении нашей веры

Иногда наша вера может казаться застоявшейся, уставшей или далекой. Причастие — это прекрасная возможность попросить Бога вдохнуть в нее новую жизнь. Эта молитва — мольба к Богу о том, чтобы Он возжег нашу страсть и восстановил радость нашего спасения.

Отец Небесный, я исповедую, что иногда моя вера больше похожа на рутину, чем на отношения. Огонь, который когда-то ярко горел, теперь кажется угасающим угольком. Я прихожу к этому столу сегодня, прося о новом начале, о мощном обновлении моей веры в Тебя.

Вспоминая страдания Христа, зажги новую страсть в моем собственном сердце. Напомни мне о той радости, которую я чувствовал, когда впервые осознал Твою любовь ко мне. Пусть чудо креста снова захватит мое воображение и мое сердце. Сдуй пыль привычки и помоги мне увидеть ошеломляющую красоту Твоей благодати, как будто в первый раз.

Создай во мне новый голод по Твоему Слову и новое желание молиться. Пусть этот акт Причастия станет поворотным моментом, а не концом. Обнови во мне дух правый, Господи, и возврати мне радость спасения Твоего. Сделай мою веру яркой, активной и живой. Во имя Иисуса, аминь.

Эта искренняя мольба призывает Святого Духа совершить Свою работу по обновлению всего сущего. Это молитва о том внутреннем преображении, которое описано в Послании к Римлянам 12:2: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего».





Ответы

Добавить комментарий

Share to...