Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese Если вы хотите произнести несколько собственных слов перед причастием, вы можете помолиться так: «Господи Иисусе, Ты отдал Свое тело и кровь за меня. Прости мои грехи, очисти мое сердце и позволь мне принять Тебя с верой и благодарностью. Аминь». Более древние молитвы, которые христиане произносят в этот момент, включают англиканскую «Молитву смиренного доступа», молитву Фомы Аквинского, православную «Верую, Господи» и «Anima Christi».
Не каждая церковь понимает причастие одинаково, и это различие можно услышать в молитвах. Католические и православные молитвы говорят о принятии Тела и Крови Христа в таинстве, тогда как «Баптистское вероучение и послание» называет Вечерю Господню «символическим актом послушания», посредством которого члены церкви «воспоминают смерть Искупителя и ожидают Его второго пришествия».
Молитвы перед причастием
Молитва смиренного доступа
В Книге общих молитв Епископальной церкви 1928 года священник преклоняет колени у стола Господня непосредственно перед тем, как люди приступают к причастию, и произносит эту молитву «от имени всех тех, кто примет Причастие».
Мы не дерзаем приступать к Твоему столу, о милосердный Господь, полагаясь на свою праведность, но на Твои великие и многообразные милости. Мы недостойны даже собрать крохи под Твоим столом. Но Ты — тот же Господь, чье свойство — всегда миловать: даруй же нам, милосердный Господь, так вкушать плоть Твоего возлюбленного Сына Иисуса Христа и пить Его кровь, чтобы наши грешные тела очистились Его телом, а наши души омылись Его драгоценнейшей кровью, и чтобы мы могли вечно пребывать в Нем, а Он в нас. Аминь.
Книга общих молитв (1928), Святое Причастие, стр. 82
«Господи, я недостоин»
На мессе, непосредственно перед принятием причастия, католики произносят короткую молитву, основанную на словах сотника, просившего Иисуса исцелить его слугу: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (Матфея 8:8). Катехизис Католической Церкви цитирует ее в пункте 1386, а в старой английской форме она звучит так:
Господи, я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; но скажи только слово, и душа моя исцелится.
«Руководство по молитвам для католических мирян» (1888), стр. 102
Молитва Фомы Аквинского перед причастием
Эта молитва, приписываемая Фоме Аквинскому, является одной из молитв, которые Римский миссал предлагает священнику для подготовки к мессе. Она также была напечатана для мирян-католиков в Руководство по молитвам, молитвеннике 1888 года Третьего пленарного совета Балтимора. Этот перевод взят из раздела молитв для Святого Причастия.
Всемогущий, Вечный Боже, вот, я приближаюсь к Таинству Твоего Единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа. Как больной, я прихожу к Врачу Жизни; как нечистый, к Источнику Милосердия; как слепой, к Свету вечного Сияния; как бедный и нуждающийся, к Господу неба и земли. Поэтому я умоляю Тебя, по обилию Твоего безграничного милосердия, сподоби исцелить мою немощь, омыть мои скверны, просветить мою слепоту, обогатить мою нищету и облечь мою наготу; чтобы я мог принять Хлеб Ангелов, Царя царей, Господа господствующих, с таким благоговением и смирением, таким сокрушением и преданностью, такой чистотой и верой, таким намерением и целью, как это полезно для спасения моей души. Молю Тебя, даруй мне принять не только Таинство Тела и Крови Господних, но и всю благодать и силу этого Таинства. О милосерднейший Боже, даруй мне так принять Тело Твоего Единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, которое Он принял от Девы Марии, чтобы я был достоин включения в Его мистическое Тело и причислен к Его членам. И, о любящий Отец, даруй, чтобы Того, Кого я сейчас намерен принять под завесой, я мог наконец увидеть лицом к лицу, Твоего возлюбленного Сына. Который с Тобою и Святым Духом живет и царствует, единый Бог, во веки веков. Аминь.
«Руководство по молитвам для католических мирян» (1888), стр. 311–312
Православная молитва перед причастием
В православной Божественной литургии священник произносит эту молитву вслух перед тем, как верующие подходят к причастию, и православный служебник также включает ее в число молитв подготовки к Святому Причастию. Ее вторая часть, «Вечери Твоея тайныя», также цитируется в Католическом катехизисе в пункте 1386.
Верую, Господи, и исповедую, что Ты истинно Христос, Сын Бога живаго, пришедший в мир спасти грешников, из которых я первый. И верую, что это есть истинно Пречистое Тело Твое и что это есть истинно драгоценная Кровь Твоя. Поэтому молю Тебя: помилуй меня и прости мои согрешения, вольные и невольные, словом и делом, совершенные сознательно или по неведению. И сподоби меня неосужденно причаститься Твоих Пречистых Таинств во оставление грехов моих и в жизнь вечную.
Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.
И да не будет мне сие причастие Святых Твоих Таин в суд или во осуждение, Господи, но во исцеление души и тела.
Изабель Ф. Хэпгуд, пер., Служебник Святой Православной Кафолической Апостольской Церкви (1906), стр. 116–117 и 575
Краткие молитвы перед причастием
Павел сказал коринфянам: «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» (1 Коринфянам 11:28), и эти короткие молитвы предназначены для того момента, когда мы честно смотрим на себя, прежде чем подойти к трапезе.
Исповедь
Господи, на этой неделе я согрешил против Тебя в своих мыслях, словах и делах. Я не буду скрывать это от Тебя. Ты обещал: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9). Я исповедуюсь и уповаю на это обещание. Аминь.
Когда вы чувствуете себя недостойными
Иисус, я не готов, и я не могу подготовить себя сам. Я прихожу, потому что Ты пригласил меня. «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Псалом 50:12). Аминь.
Когда вы затаили обиду
Господи, я прихожу к Твоему столу, гневаясь на [имя]. Ты простил меня первым и ценой гораздо большей. Помоги мне простить или, по крайней мере, захотеть простить, прежде чем я вкушу этот хлеб. Аминь.
Когда ваши мысли заняты другим
Иисус, мои мысли заняты сотней других вещей. Успокой их на эти несколько минут. Позволь мне думать только о Твоем теле, преломленном за меня, и о Твоей крови, пролитой за меня, и ни о чем другом. Аминь.
Молитвы над хлебом и чашей
Перед тем как хлеб и чаша будут разделены, кто-то может прочитать вслух рассказ Павла о Вечере Господней:
Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
1 Corinthians 11:23–26
В Евангелии от Матфея Иисус «взял хлеб и благословил» и затем «взяв чашу и благодарив» (Матфея 26:26–27), и предстоятель может следовать тому же порядку, произнося одну молитву благодарения над хлебом и другую над чашей.
Древнейшая молитва над чашей и хлебом
Древнейший из сохранившихся христианских церковных уставов — это «Дидахе», или «Учение двенадцати апостолов», вероятно, написанное в Египте или Сирии во II веке. В девятой главе содержатся эти благодарения, и в них чаша упоминается первой.
Благодарим Тебя, Отче наш, за святую лозу Давида, отрока Твоего, которую Ты открыл нам через Иисуса, Отрока Твоего; Тебе слава во веки.
Благодарим Тебя, Отче наш, за жизнь и познание, которые Ты открыл нам через Иисуса, Отрока Твоего; Тебе слава во веки. Как этот преломленный хлеб был рассеян по холмам, а будучи собран, стал единым, так пусть Церковь Твоя соберется от краев земли в Твое Царство; ибо Твоя есть слава и сила через Иисуса Христа во веки.
«Дидахе», глава 9, в Отцы доникейского периода, том 7 (1886)
Краткие молитвы для причастного богослужения
Для открытия богослужения
Отче, мы пришли к столу, который накрыл Твой Сын в ночь, когда был предан. Сделай нас честными в отношении наших грехов, благодарными за Его смерть и готовыми принять то, что Он дает. Аминь.
Над хлебом
Господь Иисус, в ночь, когда Ты был предан, Ты взял хлеб, возблагодарил и преломил его. Мы благодарим Тебя за этот хлеб и за Твое тело, отданное за нас. Вкушая его, помоги нам помнить о Тебе и сделай нас едиными, ибо «один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба» (1-е Коринфянам 10:17). Аминь.
Над чашей
Отче, мы благодарим Тебя за эту чашу и за кровь Иисуса, «проливаемую за многих во оставление грехов» (Матфея 26:28). Пья из нее, напомни нам, что мы прощены, и сохрани нас верными до Его пришествия. Аминь.
Слова, произносимые при раздаче хлеба и чаши
Книга общих молитв 1928 года предлагает священнику следующие слова, когда он подает каждому человеку хлеб, а затем чашу:
Тело Господа нашего Иисуса Христа, преданное за тебя, да сохранит тело твое и душу твою в жизнь вечную. Прими и вкуси сие в воспоминание того, что Христос умер за тебя, и питайся Им в сердце твоем верою, с благодарением.
Кровь Господа нашего Иисуса Христа, пролитая за тебя, да сохранит тело твое и душу твою в жизнь вечную. Пей сие в воспоминание того, что Кровь Христова была пролита за тебя, и будь благодарен.
Книга общих молитв (1928), Святое Причастие, стр. 82–83
Молитвы после причастия
Благодарение из Молитвенника
После того как все причастились, Книга общих молитв 1928 года предписывает священнику произнести эту молитву за всю общину.
Всемогущий и вечноживущий Боже, мы от всего сердца благодарим Тебя за то, что Ты сподобил нас, достойно принявших сии святые таинства, питаться духовной пищей драгоценнейшего Тела и Крови Сына Твоего, Спасителя нашего Иисуса Христа; и тем самым уверяешь нас в Твоем благоволении и благости к нам; и в том, что мы являемся истинными членами, соединенными с мистическим телом Сына Твоего, которое есть благословенное собрание всех верных людей; а также наследниками через надежду Твоего вечного Царства, заслугами Его драгоценнейшей смерти и страданий. И мы смиренно молим Тебя, о Небесный Отче, так помогать нам Твоей благодатью, чтобы мы могли пребывать в этом святом общении и совершать все те добрые дела, которые Ты уготовал нам для исполнения; через Иисуса Христа, Господа нашего, Которому, с Тобою и Святым Духом, да будет вся честь и слава во веки веков. Аминь.
Книга общих молитв (1928), Святое Причастие, стр. 83
Anima Christi (Душа Христова)
Римский миссал помещает «Anima Christi» («Душа Христова») среди благодарственных молитв священника после мессы. Люди часто приписывают ее Игнатию Лойоле, который поместил ее в начало своих Духовные упражнения, но Католическая энциклопедия 1907 года утверждает, что она старше его: она датируется первой половиной XIV века и встречается в рукописях, написанных за сто лет до рождения Игнатия.
Душа Христова, освяти меня!
Тело Христово, спаси меня!
Кровь Христова, напои меня!
Вода из ребра Христова, омой меня!
Страсти Христовы, укрепите меня!
О, добрый Иисусе, услышь меня!
В ранах Твоих укрой меня!
Не допусти мне отделиться от Тебя!
От лукавого врага защити меня!
В час кончины моей призови меня,
И повели мне прийти к Тебе;
Чтобы со святыми Твоими я мог славить Тебя
Во веки веков. Аминь.«Руководство по молитвам для католических мирян» (1888), стр. 103
Краткие молитвы после причастия
Благодарение
Господи, я ел и пил за Твоим столом. «Что воздам Господу за все блага Его, возданные мне? Чашу спасения прииму и имя Господне призову» (Псалом 115:12–13). Благодарю Тебя. Аминь.
О мире
Иисусе, Ты сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Иоанна 14:27). Я беру этот мир с собой домой. Сохрани его, когда неделя станет трудной. Аминь.
На предстоящую неделю
Господи, Ты сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5). Иди со мной в работу, в решения, которые мне предстоит принять, и в разговоры, которых я предпочел бы избежать. Дай мне мужества говорить о Тебе, когда придет момент, и терпения к людям, которых мне труднее всего любить. Аминь.
Для первого причастия ребенка
Господи Иисусе, [имя] сегодня впервые принимает причастие. Пусть [он или она] запомнит этот день, вырастет, зная Тебя, и будет возвращаться к Твоему столу всю [свою] жизнь. Аминь.
Молитва, когда вы не можете принять причастие
Католик, который не принимает таинство, все равно может совершить «духовное причастие». В 1888 году Молитвенник советует тем, кто не причащается на мессе, что они «могут причаститься духовно», и этот краткий акт духовного причастия был написан Альфонсом Лигуори:
О мой Иисус, я верю, что Ты присутствуешь в Пресвятых Дарах. Я люблю Тебя превыше всего и жажду Тебя в своей душе. Поскольку я не могу сейчас принять Тебя сакраментально, приди хотя бы духовно в мое сердце. Как будто Ты уже пришел, я обнимаю Тебя и всецело соединяюсь с Тобой; не позволь мне отделиться от Тебя.
Ф. Кс. Ласанс, с Богом (1911), стр. 206
Книга общих молитв 1928 года содержит подобное утешение для епископалов, лишенных возможности причаститься из-за «крайней болезни» или другого «законного препятствия». Если такой человек «истинно раскаивается в своих грехах и твердо верит, что Иисус Христос претерпел смерть на Кресте ради него», Молитвенник гласит, что «он ест и пьет Тело и Кровь нашего Спасителя Христа с пользой для здоровья своей души, хотя и не принимает Таинство устами» (стр. 323).
Молитвенная открытка на каждый день
На первое причастие
Господи Иисусе, сегодня впервые принимает причастие. Пусть он или она запомнит этот день и вырастет, зная Тебя. Приводи его или её к Своей трапезе всю жизнь. Аминь.
christianpure.com
Из нашей статьи Молитвы о причастии: перед причастием, над хлебом и чашей и после
Пришлите мне эту открытку
Отправлено. Ваша открытка уже в пути.
Если письмо не придёт в течение нескольких минут, загляните в папку «Спам» или «Промоакции».
Подарки к случаю: первое причастие
- Свои чётки или небольшой крестТо, что можно держать в руках во время молитвы, по размеру детской ладони.
- Детский молитвословС текстами богослужения, чтобы ребёнок мог следить за ним в воскресенье.
- Шкатулка на памятьДля этой открытки, свидетельства, фотографии и всего, что останется от этого дня.
- Воскресный завтрак всей семьёйПусть неделя после первого причастия станет началом привычки: тот же стол, то же утро, каждую неделю.
Как следует готовиться к причастию?
Павел просил каждого верующего испытывать себя перед тем, как есть хлеб и пить из чаши (1 Коринфянам 11:28), и церкви добавили к этому свои собственные правила.
Католическая Церковь учит, что хлеб и вино становятся телом и кровью Христа при освящении — изменение, которое Тридентский собор называется пресуществлением (Катехизис, пункт 1376). Катехизис также гласит, что «каждый, кто осознает за собой тяжкий грех, должен принять таинство Примирения, прежде чем приступать к причастию» (пункт 1385). Канон 919 Кодекса канонического права просит католиков воздерживаться от еды и питья, кроме воды и лекарств, не менее чем за час до причастия, хотя пожилые, больные и те, кто ухаживает за ними, освобождаются от этого поста.
Книга общих молитв 1928 года просит каждого, кто принимает хлеб, «питаться Им в сердце своем с верой и благодарением». «Баптистское вероучение и послание» рассматривает Вечерю Господню как воспоминание о смерти Христа, устремленное к Его возвращению, как и писал Павел: «смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1 Коринфянам 11:26).
Молитва о благодарном сердце
За причастием мы вспоминаем все, что Бог сделал для нас, и прежде всего — дар Иисуса. Когда наши сердца полны благодарности, мы начинаем видеть Его благость во всех аспектах нашей жизни. Эта молитва дает нам слова, чтобы поблагодарить Его за Его любовь и милосердие, которые никогда не заканчиваются.
Дорогой Небесный Отец,
Мы предстаем перед Тобой сегодня с сердцами, желающими переполняться благодарностью. Спасибо Тебе за прекрасный мир, который Ты создал, за воздух, которым мы дышим, и за жизнь, которую Ты нам дал. Мы так благодарны за наши семьи, наших друзей и нашу церковную общину, которые поддерживают нас и показывают нам Твою любовь.
Больше всего, Господь, мы благодарим Тебя за Иисуса. Спасибо за Его жизнь, Его учение и Его невероятную жертву ради нас. Принимая этот хлеб и эту чашу, помоги нам помнить глубину Твоей любви, которая отдала Его за нас. Спасибо за прощение, которое Он предлагает, и за обещание вечной жизни.
Наполни наши сердца постоянной благодарностью, Господь. Помоги нам видеть Твои благословения вокруг нас, даже в мелочах. Пусть наша благодарность будет не только в словах, но и в том, как мы живем, служа Тебе и другим с радостью. Мы хотим быть людьми, которые всегда помнят Твою благость.
Во имя Иисуса, Аминь.
Благодарное сердце меняет наш взгляд на мир, потому что оно постоянно напоминает нам, что Бог всегда с нами и что Его любовь не оскудевает. Библия говорит нам в 1-м послании к Фессалоникийцам 5:18: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе».
Молитва о прощении и очищении
Мы приходим к причастию, потому что хотим быть ближе к Богу, и иногда наши ошибки и грехи кажутся стеной между нами и Им. В этой молитве мы просим Его простить нас, омыть и помочь начать все сначала, помня, что именно жертва Иисуса делает нас чистыми.
Дорогой Господь Бог,
Мы смиренно приходим к Тебе, зная, что мы не совершенны и что все мы согрешили и лишены славы Твоей. Мы исповедуем времена, когда мы отворачивались от Тебя, в наших мыслях, наших словах и наших действиях. Мы искренне сожалеем о том, как мы не слушались Тебя и причиняли боль другим.
Спасибо Тебе, Отец, за Твое невероятное милосердие и благодать. Спасибо, что послал Иисуса умереть за наши грехи, чтобы мы могли быть прощены. Готовясь принять это причастие, мы просим Тебя омыть нас. Прости нас за наши ошибки и покрой нас Своей праведностью.
Помоги нам, Господь, также прощать тех, кто причинил нам зло, так же как Ты простил нас. Сотвори в нас чистое сердце, о Боже, и обнови правый дух внутри нас. Пусть это причастие станет мощным напоминанием о новом начале, которое Ты предлагаешь нам через Христа.
Во имя Иисуса, Аминь.
Когда мы просим Бога простить нас, мы познаем полноту Его любви и благодати, и мы не просим с сомнением, потому что Он обещал. Как сказано в 1-м послании Иоанна 1:9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».
Молитва о более глубокой связи со Христом
В причастии Иисус приглашает нас стать ближе к Нему, и это святой момент личной встречи с Ним. Эта молитва просит Его укрепить эту связь, чтобы мы лучше знали Его и чувствовали, что Он действительно с нами.
Дорогой Господь Иисус,
Когда мы приходим к Твоему столу, наши сердца жаждут узнать Тебя больше. Мы хотим не просто знать о Тебе; мы хотим по-настоящему соединиться с Тобой, дух с духом. Спасибо, что пригласил нас в это особое время общения с Тобой.
Пожалуйста, открой наши сердца и умы для Твоего присутствия здесь с нами сейчас. Помоги нам почувствовать тепло Твоей любви и утешение Твоей близости. Убери любые отвлекающие факторы, которые могут помешать нам сосредоточиться на Тебе. Мы хотим понять глубину Твоей жертвы и величие Твоей любви к нам.
Господь, когда мы едим этот хлеб и пьем эту чашу, пусть это будет символом нашего единения с Тобой. Укрепи нашу веру, углуби наше понимание и приблизь нас к Твоему сердцу. Мы хотим, чтобы наша жизнь была отражением Твоей любви и Твоих путей. Помоги нам ходить с Тобой ежедневно.
Во имя Иисуса, Аминь.
Мы проводим всю свою жизнь, приближаясь ко Христу, и каждое причастие — это шанс снова открыть Ему свое сердце и позволить Ему изменить нас. Иисус сказал в Евангелии от Иоанна 15:5: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего».
Молитва о силе следовать Божьей воле
Когда мы вспоминаем жертву Иисуса за причастием, мы хотим жить так, чтобы чтить Его, а это значит искать воли Божьей и находить силы следовать ей, даже когда это трудно. Эта молитва просит Бога о такой силе и о Его руководстве, чтобы жить согласно Его замыслу.
О Господь, наша Сила и Искупитель,
Мы благодарим Тебя за пример Иисуса, который идеально следовал Твоей воле, даже до смерти на кресте. Принимая участие в этом причастии, мы вспоминаем Его послушание и Его любовь к Тебе и к нам. Мы желаем следовать Твоей воле для нашей жизни тоже, Отец.
Но мы исповедуем, Господь, что иногда Твой путь труден, и мы чувствуем слабость. Иногда мы не знаем, куда идти, или боимся того, о чем Ты можешь нас попросить. Мы молимся о силе и мужестве сказать «да» Тебе, так же как это сделал Иисус.
Наполни нас Твоим Святым Духом и дай нам мудрость понять Твои планы. Помоги нам отложить наши собственные эгоистичные желания и искать прежде всего Твоего Царства. Дай нам силу преодолевать искушения и твердо стоять в нашей вере, независимо от того, какие трудности встречаются на нашем пути.
Во имя Иисуса, Аминь.
Следовать воле Божьей не всегда самый легкий путь, но когда мы просим Его о силе, Он дает ее. Доверяя Ему, мы можем жить жизнью, которая Ему угодна. Филиппийцам 4:13 напоминает нам: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Молитва о воспоминании жертвы Иисуса
Сам Иисус сказал нам: «Сие творите в Мое воспоминание», поэтому в основе Причастия лежит акт воспоминания. Эта молитва помогает нам сосредоточиться на том, что Он совершил на кресте, на боли, которую Он претерпел, и на великой любви, побудившей Его пойти на это.
Любящий Отец,
Собираясь на эту священную трапезу, мы хотим по-настоящему вспомнить, чего стоило Твоему Сыну, Иисусу, спасти нас. Мы вспоминаем Его страдания, терновый венец, гвозди в Его руках и ногах и невыносимый груз наших грехов, который Он нес.
Помоги нам никогда не относиться к этой жертве легкомысленно, Господь. Пусть хлеб и чаша живо напоминают нам о Его сломленном теле и пролитой крови. Пусть скорбь того момента смешается с безмерной радостью от осознания того, что Его смерть принесла нам жизнь, прощение и надежду.
Мы невероятно благодарны Тебе, Иисус, за то, что Ты возлюбил нас настолько, что прошел через такие муки ради нас. Пусть это воспоминание наполнит нас глубоким чувством благодарности и обновленным стремлением жить для Тебя. Помоги нам глубже понять тайну и чудо Твоей спасительной благодати.
Во имя Иисуса, Аминь.
Воспоминание о жертве Иисуса находится в центре нашей веры, и, вспоминая ее, мы не просто оглядываемся назад на события давно минувших дней. Его смерть по-прежнему имеет силу в нашей жизни сегодня, и каждый раз, принимая хлеб и чашу, мы провозглашаем свою веру в это. Как писал Павел в 1-м послании к Коринфянам 11:26: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет».
Молитва о единстве с другими верующими
Никто не принимает Причастие в одиночку, потому что мы принадлежим к семье верующих по всему миру, и Иисус молился о том, чтобы Его последователи были едины. Эта молитва просит Бога помочь нам жить в этом единстве, любить и поддерживать наших братьев и сестер во Христе и вместе трудиться для Его Царства.
Милостивый Господь,
Мы благодарим Тебя за то, что, приходя к Твоему столу, мы собираемся как одно тело во Христе. Ты призвал нас из разных слоев общества и жизненных путей, но во Христе мы едины. Мы молимся о более глубоком ощущении этого единства среди нас сегодня.
Помоги нам, Господь, любить друг друга так, как Христос возлюбил нас. Разрушь любые стены разделения, недопонимания или предрассудков, которые могут существовать между нами. Научи нас быть терпеливыми, добрыми и прощающими друг друга, снисходя друг ко другу в любви.
Пусть это Причастие напомнит нам, что мы все — часть Твоей семьи, соединенные кровью Иисуса. Помоги нам поддерживать и ободрять друг друга, разделять бремена друг друга и радоваться радостям друг друга. Пусть наше единство станет мощным свидетельством Твоей любви в мире.
Во имя Иисуса, Аминь.
Богу очень важно, чтобы верующие были едины, потому что наше единство показывает миру, как Его любовь объединяет людей. Послание к Ефесянам 4:3 призывает нас: «Стараясь сохранять единство духа в союзе мира», и во время Причастия мы вновь даем друг другу это обещание.
Молитва о мире в наших сердцах и во всем мире
Мир вокруг нас часто пребывает в смятении, и наши собственные сердца могут быть беспокойными и тревожными. Иисуса называют Князем мира, и в Причастии мы можем принять Его мир — мир, который превыше всякого ума. Эта молитва просит, чтобы этот мир наполнил нас и через нас излился в мир.
Князь Мира, Господь Иисус,
Мы приходим к Тебе сегодня в поисках мира, который можешь дать только Ты. Наши сердца часто встревожены заботами этой жизни и смятением, которое мы видим в окружающем мире. Мы жаждем Твоего успокаивающего присутствия, чтобы унять наши тревоги и страхи.
Принимая этот хлеб и вино, символы Твоей примиряющей любви, наполни нас Твоим глубоким миром. Пусть он охраняет наши сердца и умы. Помоги нам доверять Твоей благости и Твоему плану, даже когда все вокруг кажется неопределенным или хаотичным.
И Господь, наполняя нас Своим миром, сделай нас орудиями Твоего мира в этом мире. Помоги нам приносить понимание там, где есть конфликт, надежду там, где есть отчаяние, и любовь там, где есть ненависть. Пусть Твой мир начнется в наших сердцах и распространится на наши семьи, общины и за их пределы.
Во имя Иисуса, Аминь.
Мир, который предлагает Иисус, — это не тот мир, который дает этот свет, а глубокое спокойствие, приходящее от доверия Ему. В Евангелии от Иоанна 14:27 Иисус сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Мы можем унести этот дар домой и поделиться им.
Молитва о руководстве в повседневной жизни
После тишины Причастия мы возвращаемся к нашей повседневной жизни со всеми ее решениями и трудностями, и нам нужна Божья мудрость на каждом шагу. Эта молитва просит Святого Духа вести нас, чтобы выбор, который мы делаем, и пути, которыми мы идем, прославляли Его.
Мудрый и любящий Наставник,
Благодарим Тебя за это время Причастия, момент, чтобы воссоединиться с Тобой и подкрепиться Твоим присутствием. Готовясь вернуться к нашим повседневным делам, со всеми их требованиями и решениями, мы просим о Твоем божественном руководстве.
Господь, мы не всегда знаем правильный путь. Мы сталкиваемся с выбором, большим и малым, и мы хотим делать то, что угодно Тебе и соответствует Твоей воле. Пожалуйста, освети наш путь. Дай нам мудрости распознать Твое водительство и мужества следовать туда, куда Ты нас призываешь.
Помоги нам быть чуткими к побуждениям Твоего Святого Духа. Пусть Твое Слово будет светильником для наших ног и светом для нашего пути. Направляй наши мысли, наши слова и наши действия, чтобы во всем, что мы делаем, мы могли прославлять Твое имя и быть благословением для других.
Во имя Иисуса, Аминь.
Когда мы просим Бога наставить нас, мы смиренно признаем, что нуждаемся в Его мудрости, и доверяем Ему, а Он обещает дать ее. Притчи 3:5-6 говорят нам: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои».
Молитва о духе смирения
Мы приходим к столу Причастия, зная, что нуждаемся в Божьей благодати, и именно смирение открывает нас для принятия всего, что Он хочет нам дать. Эта молитва просит о смиренном духе, подобном духу Иисуса, чтобы мы могли служить другим и полностью полагаться на Бога.
Кроткий и смиренный Господь Иисус,
Ты показал нам высший пример смирения, оставив славу небес, чтобы прийти на землю как слуга, даже омыв ноги Своим ученикам и умерев смиренной смертью ради нас. Вспоминая Твою жертву в этом Причастии, мы молимся о том, чтобы дух смирения возрастал в наших собственных сердцах.
Прости нас, Господь, за те времена, когда наша гордость мешает нам — когда мы думаем, что знаем лучше, когда смотрим свысока на других или когда не видим собственных ошибок. Удали наше высокомерие и самонадеянность. Помоги нам видеть себя такими, какими видишь нас Ты, грешниками, спасенными Твоей удивительной благодатью.
Облеки нас в смирение, Господь, чтобы мы могли служить другим охотно и с радостью. Помоги нам ставить нужды других выше своих, слушать с открытым сердцем и учиться у окружающих. Пусть мы ходим смиренно с Тобой, нашим Богом, полагаясь на Твою силу и мудрость каждый день.
Во имя Иисуса, Аминь.
Смирение означает осознание того, что мы во всем зависим от Бога, и когда мы смиренны, Он может действовать в нас и через нас. Библия говорит в Послании Иакова 4:6: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».
Молитва о надежде и обновлении
Жизнь может сделать нас уставшими или разочарованными, и Причастие напоминает нам, что через Иисуса Бог дает нам новый старт и живую надежду. Эта молитва просит Его обновить эту надежду в наших сердцах, наполнив нас новой силой и новым доверием к Его благим планам.
Бог Надежды,
Мы приходим к Тебе сегодня, иногда чувствуя себя уставшими или немного измотанными жизненными трудностями. Мы благодарим Тебя за то, что в Иисусе Ты предлагаешь нам постоянное обновление и непоколебимую надежду. Разделяя это Причастие, мы просим Тебя освежить наш дух и наполнить нас Твоей живой надеждой.
Напомни нам, Господь, что благодаря смерти и воскресению Иисуса у нас есть обещание нового начала и вечной жизни. Что бы мы ни пережили в прошлом или какие бы испытания ни ждали нас впереди, Ты с нами, и Твои планы для нас благие. Обнови нашу веру в Твои обещания.
Подними наши глаза от наших обстоятельств к Тебе, Автору и Совершителю нашей веры. Восстанови нашу радость, возроди нашу страсть к Тебе и дай нам новое ощущение Твоего предназначения для нашей жизни. Пусть этот акт воспоминания наполнит нас надеждой, которая является якорем для наших душ и ярко светит другим.
Во имя Иисуса, Аминь.
Нам нужна надежда на каждом шагу нашего хождения с Богом, и это не просто мечта, а уверенное ожидание Его благости и верности. В Послании к Римлянам 15:13 сказано: «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою».
Молитва о мужестве делиться своей верой
Во время Причастия мы особенно вспоминаем любовь и прощение, которые явил нам Бог, и мы призваны делиться этой благой вестью с другими. Это может казаться пугающим. Эта молитва просит о мужестве и мудрости, чтобы делиться своей верой мягко и с уважением.
Господин жатвы,
Поскольку мы заново наполняемся пониманием Твоей удивительной любви и жертвы ради нас через это Причастие, наши сердца побуждаются делиться этим чудесным даром с другими. Но мы признаемся, Господь, что иногда страх сдерживает нас. Мы беспокоимся о том, что подумают люди или скажем ли мы правильные слова.
Пожалуйста, дай нам мужества, Отец. Наполни нас Твоим Святым Духом, который дает нам смелость говорить о Твоей благости. Помоги нам видеть возможности вокруг нас, чтобы делиться Твоей любовью, не только словами, но и нашими делами доброты и сострадания.
Научи нас делиться своей верой с кротостью и уважением, всегда указывая людям на Иисуса. Пусть Твоя любовь сияет в нас так ярко, чтобы другие тянулись к Тебе. Используй нас, Господь, как Ты считаешь нужным, чтобы быть Твоими свидетелями в этом мире, который так отчаянно нуждается в Твоей надежде.
Во имя Иисуса, Аминь.
Познав Божью благодать, мы хотим предложить другим ту же надежду и любовь, что нашли сами, и Бог дает нам все необходимое для этого. Деяния 1:8 говорят нам: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».
Молитва о том, чтобы Божья любовь наполнила нас
В Причастии мы видим, как сильно Бог любит нас, ибо Он отдал Своего собственного Сына. Принимая эту символическую трапезу, эта молитва приглашает Его совершенную любовь полностью наполнить наши сердца, исцелить нас и помочь нам любить Его и других еще полнее.
Бог неизменной любви,
Твоя любовь к нам так огромна, так глубока, так удивительна. Ты явил её в совершенстве, послав Иисуса умереть за нас, когда мы были еще грешниками. Приходя к этому столу воспоминания, мы широко открываем свои сердца, чтобы принять еще больше Твоей невероятной любви.
Излей Свою любовь в каждую часть нашего существа, Господь. Исцели разбитые места, успокой наши страхи и смой любую горечь или обиду, за которые мы, возможно, держимся. Наполни нас Своей любовью так, чтобы она переполняла нас и изливалась на всех, кого мы встречаем.
Помоги нам любить Тебя всем сердцем, всей душой, всем разумением и всей крепостью нашей. И научи нас любить ближних своих, как самих себя, проявляя сострадание, доброту и прощение. Пусть Твоя любовь будет направляющей силой во всех наших мыслях, словах и поступках, отражая Твою благость миру.
Во имя Иисуса, Аминь.
Когда мы позволяем Божьей любви наполнить нас, это меняет то, как мы видим себя, как относимся к другим и как живем. 1-е послание Иоанна 4:16 напоминает нам: «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем».
Библиография:
Ведете богослужение в это воскресенье? Распечатайте бесплатный вкладыш для бюллетеня с призывом к поклонению, вступительной молитвой и благословением на предстоящее воскресенье.
Добавить комментарий