St. Ambrose

[ad_1]

St. Ambrose

Дата застолья: 07 декабря

Сегодня католическая церковь празднует память святого Амвросия, блестящего епископа Милана, который оказал влияние на обращение святого Августина и был назван Доктором Церкви. Как и сам Августин, старший Амвросий, родившийся около 340 года, был высокообразованным человеком, который стремился гармонизировать греческую и римскую интеллектуальную культуру с католической верой. Обучаясь литературе, юриспруденции и риторике, он в конечном итоге стал губернатором Лигурии и Эмилии со штаб-квартирой в Милане. Он проявлял свои интеллектуальные дары в защиту христианского учения еще до крещения.

В то время как Амвросий служил губернатором, епископ по имени Авксентий возглавлял епархию. Хотя он был отличным публичным оратором с силой личности, Авксентий также следовал ереси Ария, которая отрицала божественность Христа. Хотя Никейский собор подтвердил традиционное учение о божестве Иисуса, многие образованные члены Церкви, включая, в свое время, большинство мировых епископов, смотрели на арианизм как на более изощренную и космополитическую версию христианства. Епископ Авксентий стал известен тем, что заставил духовенство во всем регионе принять арианские вероучения.

At the time of Auxentius’ death, Ambrose had not yet even been baptized. But his deep understanding and love of the traditional faith were already clear to the faithful of Milan. They considered him the most logical choice to succeed Auxentius, even though he was still just a catechumen. With the help of Emperor Valentinan II, who ruled the Western Roman Empire at the time, a mob of Milanese Catholics virtually forced Ambrose to become their bishop against his own will. Eight days after his baptism, Ambrose received episcopal consecration on Dec. 7, 374. The date would eventually become his liturgical feast.

Епископ Амвросий не разочаровал тех, кто требовал его назначения и освящения. Он начал свое служение, отдавая все, что он владел бедным и Церкви. Он обратился к писаниям греческих богословов, таких как святой Василий, чтобы помочь объяснить людям традиционные учения Церкви во времена доктринальной путаницы. Как и отцы Восточной Церкви, Амвросий черпал из интеллектуальных резервов дохристианской философии и литературы, чтобы сделать веру более понятной для своих слушателей. Эта гармония веры с другими источниками знаний служила для привлечения, среди прочего, молодого профессора Аврелия Августина — человека Амвросия, которого история знает как святой Августин Гиппонский.

Сам Амвросий жил просто, пышно писал и праздновал мессу каждый день. Он нашел время, чтобы посоветоваться с удивительным кругом государственных чиновников, языческих исследователей, сбитых с толку католиков и кающихся грешников. Его популярность, по сути, служила тому, чтобы держать в стороне тех, кто предпочел бы вынудить его от епархии, включая западную императрицу Юстину и группу ее советников, которые стремились избавить Запад от приверженности Никейскому Символу, подталкивая вместо этого к строгому арианству. Амвросий героически отказался от своих попыток навязать еретических епископов в Италии вместе с ее попытками захватить церкви во имя арианства. Амвросий также проявил замечательное мужество, когда публично отрицал причастность к императору Феодосию, который приказал убить 7000 граждан в Салонике, что привело к его отлучению Амвросием. Наказанный император принял упрек Амвросия к сердцу, публично раскаявшись в резне и покаяние за убийства. «Ниже не был там день, когда он не скорбил о своей ошибке», — отметил сам Амвросий, выступая на похоронах императора. Упрек вызвал глубокие изменения в императоре Феодосии. Он примирился с церковью и епископом, которые присутствовали у императора на смертном одре. Святой Амвросий умер в 397 году. Его 23 года усердной службы превратили глубоко беспокойную епархию в образцовый форпост для веры. Его труды оставались важной точкой отсчета для Церкви, вплоть до средневековой эпохи и за ее пределами. Преподобный Амвросий был назван одним из «святых отцов» Церкви, чье учение все епископы должны следовать «всем способом».

[ad_2]

Ссылка на источник