圣经研究： 什么是亚伯拉罕之约？

这是一个邀请，一个神圣的旅程。 这是一次时光的旅程，而不是研究尘土飞扬的古老文件来见证我们自己的家庭故事的开始。 亚伯拉罕之约是神心的故事，一个应许的故事，穿越数千年，寻找我们每个人，就在我们身处何处。 它不是从寺庙里的盛大仪式开始，安静地召唤一个遥远的土地上的普通人，这一召唤在今天在我们心中最深的房间里回响。

正如我们的圣父教皇弗朗西斯提醒我们的那样，上帝在历史上的行动可以通过三个美丽的词来理解： 记忆、怜悯和应许……这段与亚伯拉罕立约的旅程是进入这三种现实的旅程。 这是关于记住上帝的难以置信的忠诚，他永远不会忘记他的子民。 这是关于接受他温柔的怜悯，他世代相传。 它是关于学习生活在他应许的光芒中，一个给我们现在带来希望并照亮我们未来的诺言。

让我们一起走在这条路上的朝圣者，当我们探索我们信仰的伟大礼物时，让我们彼此真诚地信任。 我们将提出重要的问题，不仅寻求满足我们头脑的更深层次的理解的答案，可以滋养我们的灵魂，使我们更接近亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝 - 我们的神。

什么是亚伯拉罕之约？

从本质上讲，亚伯拉罕之约不像我们今天可能签署的商业合同。 如果一个人没有交货，合同可能会被打破。 但约，是更深、更温暖、更个人化的东西。 这是关于一种关系。 这是一个神圣的纽带，一个宣誓的诺言，创造了一个家庭，在共同的生活中将两党捆绑在一起，我们看到上帝，在他的无限和不间断的爱中，向人类说，"我将做你的上帝，你将成为我的子民"，这是在整个救赎故事之下播放的美丽旋律。

要真正把握这约的深度，我们必须明白上帝呼召谁。 他没有选择一个国王在他的宫殿或一个已经献给他的圣人。 圣经告诉我们，神拣选了一个名叫亚伯兰的人，他来自一个『崇拜其他神』的家庭，神叫亚伯兰离开异教的世界，从偶像崇拜的黑暗中，邀请他进入他的友谊之光中。 从一开始，圣约就是一个纯洁的恩典的故事。 这不是亚伯拉罕因自己的恩惠而获得上帝的恩惠。 这就是慈悲的定义，教皇方济各称之为『一种完全自由的善良和善良的行为』，当我们看到上帝选择了一个不配的伴侣时，选择个人的，关系的纽带变得无限强大。 這表明，神最深的願望不是為了合法的交易，而是為了愛的關係，他的方法永遠是慈悲。

这一刻，对亚伯拉罕的呼召，是随之而来的一切的基础。 这是救赎史上的一个『分水岭时刻』，是上帝救赎和恢复世界的具体计划的开始，在亚当堕落和诺亚时代的大洪水之后，上帝将他的注意力集中在这个人和他的家人身上，开始治愈破碎的人性的伟大工作。

神对亚伯拉罕的应许是什么？

上帝从乌尔对这个流浪的人作出的宏伟承诺可以通过记住三个关键词来保持在我们的心中和头脑中： 土地、种子和祝福. 這些應許，首先在創世記第12章，就像一顆美麗的鑽石，神在亞伯拉罕的一生中在手中翻轉，在後來的章節中揭示其光華的新方面。

有许诺 土地 地. 上帝呼召亚伯拉罕离开他所知道的一切，去『我要给你看的土地』，这是一个真实的，物质的地方 - 迦南的土地 - 这将是他的后裔的家园。 他『自信地期待着一个有永恒基础的城市，一个由上帝设计和建造的城市』，这个应许直接说明了我们心中的疼痛，建立一个真正和持久的家园，一个最终的和平与安全的地方，在那里我们终于可以永远与上帝在新的天堂和新地球中安息和住在一起。

上帝赐予了应许。 种子 种子. 对于这个老人，没有孩子的人和他贫瘠的妻子，上帝应许他将成为一个『伟大的国家』，他的后裔，他的种子，将像地球的尘埃和夜空中的星星一样多。 虽然这在伟大的以色列国度中实现了，但使徒保罗在圣灵的指导下教导我们，最终的『种子』不是一个人。 我们的主，耶稣基督，并通过我们对他的信仰，我们也嫁接到这个家庭。 我们成为属灵的孩子，真正的『种子』亚伯拉罕，继承同样的应许。

最后，最令人惊叹的是，上帝赐予了应许。 祝福 祝福. 他對亞伯拉罕說：「地上的萬族都要在你們裡面得福！」讓我們暫停下來，感受這些話的重量。 上帝并不只为自己的缘故祝福亚伯拉罕。 他祝福他，这样他就可以了。 被 這個應許揭示了上帝的慈悲心，從一開始，就一直轉向全人類、每個民族、每個部落、每個人。 这种普遍的祝福在耶稣身上找到了完美和完整的满足，他向任何接受救恩的人提供救赎的礼物，最终的祝福。

上帝对亚伯拉罕的应许是无条件的吗？

这是一个明智和忠实的人多年来一直在讨论的问题，我们用谦卑和倾听的心去接近它是有益的，圣经，在他们的丰富性中，给我们美丽的真理，似乎指向两个方向，就像上帝的两只手温柔地握着同样的珍贵礼物。 一方面，應許似乎完全依賴於上帝。 另一方面，它要求我们做出回应。

在圣经中最神秘和有力的场景之一，神在创世记第15章正式地与亚伯拉罕立约。 在古代，当两个人做出庄严，有约束力的承诺时，他们会把动物切成两半，在碎片之间行走。 这是一个自我诅咒，一种说，"如果我不遵守诺言，愿我变得像这些动物一样"，但在这个神圣的时刻，上帝使"深睡"落在亚伯拉罕身上。 然后，正如亚伯拉罕所观察的那样，一个吸烟的火锅和闪亮的火炬 - 上帝神圣存在的象征 - 单独穿过这些碎片之间。 上帝承担了应许的全部责任。 他以这种戏剧性的方式宣布，这个约的实现将取决于他神圣的忠诚，而不是亚伯拉罕的虚弱。 这就是为什么许多人称圣约为"无条件"和"永恒"。

同时，神明确地呼召亚伯拉罕参与这种爱的关系。 在创世记17章中，神吩咐他，"在我面前忠实地行走，无可指责"，他赐给亚伯拉罕和他的家人割礼的命令，说任何不遵守这个标志的人"已经违背了我的约"，后来，亚伯拉罕通过愿意向他心爱的儿子以撒展示他强大的信任，上帝重申了诺言，说。

因为 这些时刻向我们表明，我们对信仰的反应，我们的信任和我们的服从是非常重要的。 它们是我们打开双手的方式，在上帝所许诺的祝福中接受和生活。

那么，我们如何把这两个真理结合在一起呢？ 也许我们可以把它看成一个慈爱的父母，他做出了一个坚定的承诺来爱和照顾他们的孩子。 父母的承诺是无条件的； 它不会被收回。 但是孩子对这种爱的日常体验，这种关系的喜悦和安全感，与他们自己的信任和对父母的爱的反应有着深刻的联系。 同樣地，神對亞伯拉罕的應許是絕對由他自己的恩典和能力保證的。 但我們參與它的祝福，實現的時間，是與我們充滿信心的回應有關的，立約的最終安全感在於，上帝不僅使應許他還給了我們需要相信和服從的恩典。

为什么割礼是盟约的标志？

然而，对于亚伯拉罕和上帝的子民来说，这个身体符号充满了强大的精神意义。 这是在身体上传讲的布道，不断提醒上帝的应许。

这是个征兆 归属 属. 这是一个永久的，身体上的标记，使亚伯拉罕和他的后裔分开，将他们确定为上帝的特殊家庭，一个奉献给他的子民，这是每天的，有形的提醒，更重要的是，他们属于谁。

這是一個指標，指著 心 心. "切除"肉体的行为是需要切除罪、杂质和"自然人"的强烈象征，以色列的先知深刻地理解这一点，后来呼吁人民"割礼你的心"（耶利米书4:4），转身离开他们的固执，全心全意地献身于上帝。

这是个征兆 生活与后裔. 這個標誌被放置在男性生殖器官上，這是肉體生命和後代的源泉，這與神對『種子』的應許直接聯繫在一起。 相信上帝会奇迹般地把应许的儿子以撒从亚伯拉罕和撒拉的老尸体中带出来，通过这条线，弥赛亚总有一天会到来。

最美的是，割礼是一个指向前方的标志。 基督 基督. 这是一个"血迹"，教导救赎和除罪将通过痛苦和流血来，这在十字架上找到了它的最终和完美的意义，在那里耶稣的宝血，上帝的羔羊，一劳永逸地"切除"我们的罪。

这个约与神的应许有什么关系？

亚伯拉罕之约不是圣经海洋中一个孤立的岛屿。 這是一棵偉大而強大的樹的根，它的樹枝遍及整本聖經，神隨後所有的約都是從這個基本應許中生長出來的，每一個都揭示了祂的慈愛計劃。

圣约 树

想象一棵大树。 ， The 根 根, 深沉而坚强，是 亚伯拉罕 约, 以土地、种子和祝福为生的应许。

• ， The 后备 箱 从这些根源升起的就是 马赛克 盟约, 在西奈山，这个约，其律法和诫命，并没有取代对亚伯拉罕的应许。 相反，它給了以色列人一種像神所呼召的聖家一樣生活的方式，將他們的生活建構在其中。 

      <p><strong>土地 地</strong> 所以他们可能是一个 <strong>祝福 祝福</strong> 致各民族。</p></li>
  <li>从后备箱里长出是强壮的 <strong>主要 分支</strong>, ，The <strong>大卫 约</strong>在这里，上帝应许大卫王，一个来自自己家族的国王将永远统治。 这个美丽的诺言缩小了，澄清了人类的承诺。 
  
      <p><strong>种子 种子</strong>. 為萬國帶來祝福的偉大君王將是亞伯拉罕和大衛的王室後裔。</p></li>
  <li>最后，在这种增长的高潮中，我们看到了 <strong>水果</strong> 树的： ， The <strong>耶穌基督的新約</strong>. 先知耶利米谈到一个"新约"时，神会把律法写在我们心中，完全宽恕我们的罪。 亚伯拉罕之约是起初耳语的应许。 新约是所有人喜乐地实现的承诺。</li>

耶稣如何履行亚伯拉罕之约？

这是我们作为基督徒喜乐的核心。 很久以前，上帝在沙漠里对亚伯拉罕低语的每一个应许都在我们的主耶稣基督里找到了完美、美丽和完全的实现。

耶穌是真實的和終極的。 种子 种子. 使徒保罗在他写给加拉太人的信中说得非常清楚。 他解释说，圣经说应许是给亚伯拉罕和他的"种子"--使用独一无二的--"不说'种子'，意思是许多人'和你的后裔'，意思是一个人，谁是基督"。

耶穌是真實的 土地 地. 一塊土地的承諾永遠不僅僅是一片地理； 这是关于找到一个家，一个休息的地方，安全和与上帝的共融。 耶稣看着我们，在我们所有的疲惫和徘徊，说，"到我这里来，所有疲惫和沉重的人，我将给你安息"（马太福音11:28）。 在祂裡面，我們找到了我們真正的靈性家園，我們應許的平安之地，祂是我們的居所、我們的安全港和我們永恆的繼承。 这个应许指向它在新耶路撒冷的最终实现，我们将永远与他同住。

耶稣是终极的 祝福 祝福. 上帝应许，通过亚伯拉罕的家人，整个世界都会得到祝福。 耶穌就是那個人的祝福，祂是那位在我們這裏過著完美、無罪的生活的人。 祂是为我们的罪而应得的死亡而死的人。 祂是從死裡復活的人，給我們新的永恆的生命。 因着他，我们得到了『天国中一切属灵的祝福』，他是天父对全世界最大的爱的礼物。

今天的契约对我意味着什么？

四千年前在中东的星空下做出的这一古老的承诺不仅仅是一个历史教训。 这是你的故事。 这是上帝对你说的，在你的生命中，今天。

这意味着 你是亚伯拉罕的子孙。. 《新约》喜乐地宣告："如果你属于基督，那你就是亚伯拉罕的后裔，按照应许继承人。 也就是说，通过你的信仰，你被领养成上帝的家庭。 你有一个充满爱和充满承诺的精神遗产。 你的真实身份并不存在于你的成功或失败中，你在这个不可动摇的事实中的长处或弱点中： 你是一个心爱的应许之子。

这意味着 你因信仰是有道理的。. 《圣经》说："亚伯拉罕信了上帝，这被认为是公义的。 这是理由的伟大承诺。 這意味著你們的罪--過去、現在和未來--被洗去，不是因為你們所行的事，因為你信靠基督為你們所行的事，這真理給了我們一個強大而持久的安全，在我們與慈愛的父的關係中，有深厚的平安。

这意味着 你的生命有神圣的目的。. 上帝赐福亚伯拉罕，使他成为别人的祝福。 作为这个盟约的继承人，我们也被召唤和祝福成为世界上祝福的源泉，这为我们的日常生活赋予了美丽和神圣的意义 - 我们的工作，我们的关系，我们的慈善行为，我们对苦难的祈祷。 我們是神的偉大和展開計劃的一部分，將祂的愛和光明帶到地球的每個角落。

一位朋友曾经分享过这个真理如何改变了她的生活。 她说："我曾经感到如此迷失，就像我的生活没有真正的方向或意义一样。 但是当我明白我是亚伯拉罕的儿女，因为我对耶稣的信心，一切都变了。 我意识到上帝对我有一个目的，一个承诺在我的生命中。 像亚伯拉罕一样，我不得不在不确定的时代学会相信上帝，留下旧的思维和生活方式。 但是，知道我是祂约的继承人，给了我一种力量和希望，我以前从未有过。 我知道我是祂祝福世界的伟大故事的一部分。" 这个个人的见证反映了上帝在我们今天生活中应许的生动力量。

结论： 活得像应许之子

我们与通谕亚伯拉罕一起走这条神圣的道路。 流明 · 菲迪 我們稱之為『我們信仰的父親』 [2] 我們看見了我們神令人難以置信、堅定不移的忠誠。 那么我们如何作为这个美丽而永恒的诺言的孩子生活呢？ 我相信教皇弗朗西斯指出，当他谈到上帝在历史上的行动时，他是一个持续的运动。 記憶、慈悲與承諾这可以成为我们的生活方式。

讓我們活在裡面 记忆 》. 我们永远不能忘记神所做的事。 我們記得他對亞伯拉罕的呼召，帶他脫離黑暗，進入他友誼的光中。 我们记得他坚定不移的诺言，由他自己的忠诚所封存。 最重要的是，我们记得耶稣基督的十字架和复活，上帝的每一个应许都能找到最终的实现。 这种『基础记忆』给了我们力量，保持我们的信仰，并锚定了我们的希望。

讓我們活在裡面 慈悲 情. 因为我们得到了如此伟大和无愧的怜悯，我们必须成为世界上同样怜悯的代理人，我们被要求拥抱，宽恕，在我们自己的家庭和社区中『忘记坏事』。 正如教宗方济各所教导的，怜悯『不能对被压迫者的痛苦漠不关心』。

讓我們活在裡面 承诺 》. 信仰，如 流明 · 菲迪 如此美妙地解释，不仅仅是回顾过去。 這是關於"照亮我們的整個旅程"進入未來的應許，我們生活在一個喜悅的希望，一個"堅定和堅定的锚"（希伯來書6:19），因為我們知道，忠於亞伯拉罕的神將忠於我們。 在我们里面开始这美好工作的神肯定会在基督耶稣的日子完成它（腓立比书1:6）。

让我们以祈祷结束，祈求玛利亚，我们的母亲和完美的信仰偶像，帮助我们在我们的路上。

玛利亚，教会的母亲和我们信仰的母亲，帮助我们睁开耳朵，聆听上帝的话，承认他的声音和呼召。 唤醒我们渴望跟随他的脚步，走出我们自己的舒适之地，接受他的应许。 帮助我们被他的爱所感动，使我们在信心中触摸他。 帮助我们把自己完全托付给他，相信他的爱，特别是在受审的时候，在十字架的阴影下，这样我们就可以永远像应许的快乐孩子一样生活。 阿门 2

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