圣经奥秘：上帝长什么样？

你是否曾仰望星空，或者仅仅思考生活中所有奇妙的事情，然后好奇地问：“上帝到底长什么样？”这是一个好问题！它源于你内心深处，源于你想要以更亲密的方式认识造物主的渴望。让我告诉你，这并不是信心软弱的标志；不，这是你的灵在寻求与神更亲密的同行！

准备好了吗？因为我们将踏上一段令人鼓舞、建立信心的旅程，去看看上帝是如何向我们显现祂自己的。我们不是要确定一个具体的身体形象，而是要发现上帝启示祂那令人敬畏的荣耀、无条件的爱和随时帮助的奇妙方式。更好地了解上帝是一场奇妙的冒险，充满了盼望和惊奇！

圣经在约翰福音4:24中给了我们一把强有力的钥匙：“上帝是灵”。¹ 这对祂的样子意味着什么？这太奇妙了！这意味着上帝不像我们那样受到限制。祂没有肉身；祂不是由血肉之躯构成的。³ 想想看——祂创造了整个宇宙，所以祂的本质远超祂所创造的一切物质。²

作为灵意味着上帝是无限的！对我们的肉眼来说，祂确实是不可见的。³ 你无法衡量祂，也无法把祂关进盒子里。³ 但这并不意味着祂离我们很远。不！因为上帝是灵，祂可以同时在任何地方——这就是祂的无所不在！³ 这难道不令人惊叹吗？无论你正在经历什么，此时此刻，祂都能与你同在，与每一个人同在。

有时圣经谈到上帝有“眼睛”或“手”。³ 那只是上帝用美丽的方式帮助我们理解。祂使用我们能理解的词汇，向我们展示祂不可思议的大能、祂慈爱的关怀，以及祂如何始终参与我们的生活。这并不意味着祂有字面上的身体部位，它向我们展示祂看见你，祂听见你，并且祂正在你的生命和世界中积极地成就美事！³

当你明白上帝是灵时，一切都改变了！你不再寻找一个身体形象，而是开始通过你的信心、通过你的祷告，以及通过体验祂的良善来与祂建立联系。这开启了一种更丰富、更深刻的认识祂的方式。因为上帝是灵，祂不像我们那样有身体的外貌，这就是为什么祂使用美丽、象征性的方式向我们展示祂正在与我们互动。

你可能正在思考圣经中那些强有力的异象，在那些异象中，人们似乎真的 看见了 上帝。你是对的，以西结和约翰等先知所记载的那些经历绝对是非凡的！以西结看见了一个宝座，看起来像是由美丽的蓝宝石制成的，上面有一个像人的形象，周围环绕着看起来像发光的金属和火，周围有灿烂的光芒，就像彩虹一样。¹ 哇！

而在《启示录》中，约翰看见了处于荣耀状态的耶稣——头发白如雪，眼睛如火焰，脚像发光的铜，声音如大水，脸面发光如同烈日！¹ 但朋友，这里有一件非常重要的事情：注意他们使用的词汇。他们不断地说诸如“看起来像”、“显现为”和“像……的样子”之类的词。¹

你能想象吗？他们试图描述某种如此荣耀、如此超越我们日常语言的事物，以至于他们难以找到合适的词汇！这就像试图向一个从未见过颜色的人描述你所见过的最美丽的日落——语言根本无法表达。这些异象并不是要成为上帝的照片。不，它们是上帝启示祂那令人敬畏的威严的方式，使用了先知们能够尝试理解的符号。重点不是要给我们一张上帝的素描。而是要让我们深刻理解祂不可思议的大能、祂完美的纯洁、祂不可接近的圣洁，以及祂令人震撼的荣耀！¹

这些故事的存在是为了让你充满惊奇，提醒你我们的上帝是多么伟大和威严！这些“像”和“仿佛”短语的一贯使用表明，他们正在尽最大努力解释某种超越语言的事物。那种火和灿烂光芒的强烈意象？那是为了向我们展示上帝的“超然性”，祂惊人的大能，这样我们就不会犯错误，认为祂太渺小或太普通。

让我们看看这张奇妙的表格，它能帮助我们更清楚地看到上帝是如何在这些不可思议的异象中启示祂的荣耀的：

圣经异象中上帝令人敬畏的荣耀一瞥

圣经人物与经文参考	所描述的关键象征性意象	这种象征性语言对上帝本质的暗示
以西结（以西结书 1:26-28）	蓝宝石宝座，像人的形象，发光的金属，火，灿烂的光芒，彩虹。¹	祂不可思议的威严和君王权能，祂那闪耀着光芒的完美纯洁与圣洁，祂公义审判的敬畏大能，以及祂那灿烂、美丽的荣耀。
使徒约翰（启示录 1:14-16）	头发白如羊毛/雪，眼睛如火焰，脚像发光的铜，声音如大水，脸面如同烈日发光。¹	祂完美的属天纯洁，祂那以烈火审判审视一切的眼睛，祂坚强稳固的本质，祂大能的权柄，以及那几乎令人难以承受的灿烂荣耀！
以赛亚（以赛亚书 6:1-5）	主坐在宝座上，高而崇高，祂的衣裳垂下，充满圣殿，撒拉弗呼喊“圣哉，圣哉，圣哉”。⁶	祂至高的地位和万王之王的身份，祂那充满祂所造一切的不可思议的圣洁，祂从天使那里得到的优美敬拜，以及我们在祂纯洁的同在中感到自己是多么渺小。
摩西（出埃及记 33:18-23，参阅出埃及记 24:9-11, 15-18）	当祂的荣耀经过时，瞥见上帝的“背”，上帝用手遮住摩西；早些时候，长老们看见了上帝，祂脚下有像蓝宝石铺成的地。⁵	上帝的本体是我们无法完全看见的，但祂的同在是你绝对能感受到的；祂以慈爱的方式保护我们免受祂全部荣耀的冲击，祂以我们能承受的方式显现自己的仁慈，祂坚固的根基和属天的纯洁。

这难道不震撼吗？这张表格向我们展示，尽管每个异象都是独特的，但它们都指向同一件事：上帝使用符号来展示祂惊人的荣耀和圣洁，而不是像字面上的快照。

在出埃及记33:20中有一节强有力的经文，上帝对摩西说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”¹ 这听起来可能有点吓人，但我想要鼓励你，朋友。这不是因为上帝试图隐藏或刻薄。而是因为祂的荣耀、祂的纯洁是如此令人难以置信的压倒性！试着这样想：你不能直视太阳，对吧？它太亮了，对我们的眼睛来说太强大了。

嗯，上帝的荣耀比那更灿烂、更强大得多！¹ 在我们目前的人类状态下，带着我们的不完美，我们根本无法承受祂完美圣洁和威严的全部直接冲击。¹ 这不是惩罚；这只是祂的纯洁程度和我们目前所处状态的现实。但好消息是，这是盼望的信息！圣经应许有一天，这种情况会改变。约翰一书3:2说，“我们必得见祂的真体”。¹

这是上帝的应许，朋友！所以，尽管我们现在不能完全看见祂的面，但一个惊人的未来正在等待着我们，那时我们将以一种全新的、完整的方式体验祂荣耀的同在。那句“没有人能看见上帝并存活”，确实向我们展示了罪是如何在完美的上帝和我们之间造成了鸿沟。

但上帝出于祂的爱，总是渴望建立关系，而祂的圣洁是绝对的。这里所说的“死亡”并不是上帝在愤怒中击杀某人，更像是如果我们不完美的自我与祂完美的荣耀正面相遇时自然会发生的事情。这有助于我们理解为什么上帝仁慈地选择以特殊的方式显现自己，并通过耶稣来完美地弥合那道鸿沟。

所以，如果圣经说没有人能看见上帝的面并存活，你可能会问：“那么，圣经中真的有人见过上帝吗？”答案是肯定的——以非常特殊的、上帝所命定的方式！这些惊人的显现被称为“显现论”（theophanies），意思就是“上帝显现”。⁶ 这些并不是与圣父在祂全部未遮掩的荣耀中的相遇，而是上帝以人们能够体验并仍然存活的方式显现自己的时刻。想想亚伯拉罕——圣经说“耶和华向他显现”，就像三个人一样。⁶ 亚伯拉罕知道这很特别；他俯伏敬拜并接待了他们。

还有雅各，他整夜与一个“人”摔跤，然后说：“我面对面见了上帝，我的性命仍得保全”。⁷ 还有谁能忘记摩西在荆棘丛中的经历？“耶和华的使者”在火焰中显现，上帝直接从那丛荆棘中对他说话！⁶

这些都是与至高者的真实相遇！上帝使用火、云彩，甚至像人的形式来展示祂的同在，并告诉我们关于祂自己的一些事情。⁶ 你知道什么最令人兴奋吗？这些旧约中的显现就像路标，指向最伟大的显现：当上帝的儿子耶稣基督作为一个人来到世上时。⁶

这些显现论就像路标，展示了上帝与我们建立联系的不可思议的渴望，以及祂愿意降卑到我们水平的意愿。这表明祂是一位注重关系的上帝！许多睿智的学者认为，当“耶和华的使者”显现时，实际上就是耶稣本人，在祂降生伯利恒之前，展示了上帝从起初就有的惊人计划。

这是圣经中最令人兴奋的真理之一！使徒保罗在歌罗西书1:15中告诉我们，耶稣是“那不可见之上帝的像”。⁸ 如果你想知道上帝是什么样的，看看耶稣！祂是上帝以一种我们能看见、理解和建立联系的方式向我们显现。耶稣本人对腓力说得非常清楚：“人看见了我，就是看见了父”（约翰福音14:9）。⁶ 多么强有力的声明！在耶稣里，上帝一切的丰盛都有形有体地居住在祂里面（歌罗西书2:9）。⁹ 所以，当你看到耶稣的怜悯、祂的宽恕、祂医治的大能，以及祂对每一个人的不可思议的爱时，你就是在看见圣父的心肠和品格！⁹ 那里所用的“像”这个词， eikon, ，不仅仅意味着一张图片。它意味着一种完美的肖像，分享着它所代表事物的本质。⁸

所以，耶稣不仅仅是一个复制品；祂 已经 是上帝，向我们启示了天父。甚至在祂以婴儿的身份降生之前，作为上帝之子的耶稣就与上帝父同在，祂也是万物借以被造的那一位。⁸ 这就是为什么教会中许多伟大的思想家都相信，当上帝在旧约中以类似人的形式出现时，比如“耶和华的使者”，那就是耶稣！8

所以，当你在像《耶稣传》（The Chosen）这样的电影中看到耶稣，或者在福音书中读到祂欢笑、哭泣并始终充满爱时——那正是通往我们慈爱的天父之心的真实窗口。⁸ 想要“看见”上帝，其终极答案在于认识耶稣。这是关于看见祂的生命和品格，这比仅仅用我们的眼睛去“看”要深刻得多。

圣经在创世记中告诉我们一件奇妙的事：上帝按照祂的“形象”和“样式”创造了我们人类（创世记 1:26-27）。⁵ 这对于你的价值和目的来说是一个强有力的声明！但这是否意味着我们在身体上看起来像上帝呢？嗯，既然我们知道上帝是灵，没有像我们这样的肉身³，那么被造为祂的“形象”就不可能是指身体上的相似。那么，朋友，这意味着什么呢？这意味着我们被造是为了在地上做祂的代表，去反映祂美好品格的一部分。¹⁰ 试着这样想：

• 有些人说这是关于 品质 我们所拥有的，比如推理、创造、去爱、分辨是非的能力，以及拥有一个能意识到上帝和我们自己的灵魂。¹⁰
• 另一些人则关注我们的 关系. 。我们是为了连接而造的——与上帝连接，也与彼此连接。我们去爱和拥有同理心的能力反映了上帝自身充满爱的本性。¹⁰
• 还有一些人认为这体现在我们的 目的或功能: 上：上帝给了我们照顾祂创造之物的工作，就像祂在地球上的管理者一样。¹⁰

所以，当你表现出仁慈，当你创造出美好的事物，当你宽恕某人，或者当你为正义挺身而出时，你就是在反映上帝的形象！这与你有多高或头发是什么颜色无关；这关乎你的内心以及你如何活出荣耀造物主的生活。¹⁰ 这意味着每一个人都拥有不可思议的、与生俱来的价值和尊严，因为我们每个人都是按照上帝的形象被造的。¹⁰ 你是有价值的，你在上帝眼中是特别的，你拥有上帝赋予的目的！被造为上帝的形象不仅仅是你所拥有的；它是你所活出来的。对于那些相信耶稣的人来说，这是关于那形象被恢复。这应该改变你看待自己的方式，同样重要的是，改变你对待每一个遇见的人的方式，因为他们也承载着那神圣的火花。

在使徒时代之后，教会中出现了一些非常有智慧的领袖和思想家，被称为教父。他们帮助解释和捍卫基督徒的信仰，他们关于上帝本性的教导对今天的我们非常重要。这些教父们的观点是一致的：上帝没有肉身。¹¹ 他们教导说上帝是“单纯的”，意思是祂不像我们那样由不同的部分组成。¹¹ 其中一位，爱任纽（Irenaeus），说上帝是“全心、全灵、全思想、全智慧、全理性”。¹¹

另一位，亚历山大的克莱门特（Clement of Alexandria），教导说上帝是“无形的”，没有身体。¹¹ 基督教思想的巨人奥古斯丁（Augustine）解释说，上帝是不变的，而拥有肉身意味着你会受到变化的影响。¹¹ 盲人狄迪摩斯（Didymus the Blind）说上帝具有“属灵的本性，既没有耳朵也没有言语器官”，并且不是“由数字和部分组成的”。¹¹ 普瓦捷的希拉里（Hilary of Poitiers）也说上帝没有身体，不是由不同的肢体组成的。¹¹ 这对他们来说非常重要，因为如果上帝有身体，祂就会受到限制，祂就会改变，祂就会被分割——而那不是我们所知道的无限、永恒、不变的上帝！3

他们坚定地持守圣经所说的：“上帝是灵”（约翰福音 4:24），意思是祂是纯粹属灵的，而非物质的。¹¹ 当圣经谈到上帝的“手”或“眼睛”时，他们理解为上帝只是在使用我们的语言，帮助我们理解祂的大能和关怀，而不是给我们上一堂字面意义上的解剖课。³ 这种来自久远的教导帮助我们避免对上帝的错误观念，并帮助我们像耶稣所说的那样“用心灵和诚实”敬拜祂。¹¹ 教父们关于上帝是单纯且无身体的坚定立场，是使基督教信仰区别于具有人类形态和缺陷的异教神祇观念，以及纯粹唯物主义观点的关键。它保护了我们对上帝奇妙的超越性和唯一性的理解，为我们的信仰提供了坚实的磐石。

如果我们不能用肉眼看见上帝，我们怎么能在此刻此地体验祂的同在呢？这就是你的信仰变得鲜活的地方！上帝的同在不是关于你所看见的；它是一种属灵的连接，可以比任何你能触摸到的东西更真实、更有力。在那些你祈祷的安静时刻，当你倾诉内心并感受到祂的平安笼罩着你时，你可以感受到上帝的同在。¹⁴

当你打开祂的话语——圣经，并且一段经文突然跳入你的眼帘，给你所需的精确指引或安慰时，你就能找到祂。¹⁴ 我想鼓励你在日常生活中寻找上帝，因为祂无处不在！16 祂可能会通过某人意想不到的善意，或者日落时分令人屏息的美景显现出来——圣经说受造之物本身就在述说祂的荣耀！（罗马书 1:20，诗篇 19） 16 也许是一首提升你精神并直接触动你心灵的歌。¹⁶

那种内心深处的感觉，那种你被爱和引导的保证——那是上帝在对你低语，朋友。¹⁶ 最棒的部分是：上帝的同在随时为你预备。¹⁵ 关键在于调频！从忙碌中慢下来，与祂交谈，留意那些微小的触动，并追求更深的关系。¹⁵ 当你敬拜并献上感谢时，你就正步入祂的同在（诗篇 100:4-5）！15 准备好，因为上帝正准备在你的生命中做前所未有的事！ 19 祂渴望以全新的方式展现祂的恩惠、丰盛和喜乐。¹⁹

通过专注于祂的应许而不是问题，你可以放大祂在你生命中的良善。²¹ 养成用鼓励的话语祝福他人的习惯，也可以为你自己的生命开启上帝祝福的通道，带来前所未有的经历和机会。²² 因为上帝是看不见的，我们必须发展我们的“属灵感官”，17 即那种注意到祂同在和祂工作的刻意觉察。这使你与上帝的关系变得积极而令人兴奋，而不是被动的。这意味着要对祂在你生命中经常以温柔而奇妙的方式运行保持开放！

尽管上帝没有我们可以直接看到的物理形态，但永远不要认为祂是遥远或不可知的。不，上帝总是以许多奇妙的方式向我们启示祂自己，因为祂希望我们认识祂！

上帝显明祂自己的最大方式之一是 通过祂奇妙的创造. 。看看美丽的日出，感受海洋的力量，或者观察一朵小花中令人难以置信的设计——大自然的一切都在呼喊着一位造物主！正如圣经所说：“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬祂的手段”（诗篇 19:1）。¹⁶ 祂所造的一切都指向一位大能、智慧且令人敬畏的设计师。¹⁶

上帝也通过 祂的话语，即圣经. 来启示祂自己。这本宝贵的书是祂给我们的信息，充满了祂的应许、祂的智慧、祂信实的故事，以及对我们生活的指引。¹⁴ 当你打开圣经时，你就是在遇见上帝的声音和祂对你的心意。

当然，上帝启示祂自己最个人化、最清晰的方式是 通过祂的儿子，耶稣基督. 。我们已经谈过这一点，这非常重要：耶稣是那看不见之上帝的完美形象。⁸ 在耶稣的生命、祂的教导、祂的死亡和祂的复活中，我们看到了上帝的心、祂的品格以及祂那不可思议的爱在行动。

然后，上帝通过 圣灵. 启示祂自己。圣灵是上帝今天与你同在并在你里面的活跃同在。有时圣经将圣灵描述为风或气息——你看不见它，但它却极其强大！⁴ 圣灵引导你、安慰你、向你显明什么是对的、帮助你理解属灵真理，并赋予你力量去过荣耀上帝的生活。⁴ 你可能会感觉到这是一种内心的平安，一种在特定方向上的温柔触动，或者仅仅是一种上帝爱你的深刻认知。

最后，上帝通过 你个人的经历以及通过其他信徒. 来启示祂自己。这可能是一个蒙应允的祷告、一个意想不到的祝福、一个一切都变得清晰的时刻，或者你从教会大家庭感受到的爱与支持。¹⁴ 当人们分享上帝如何在他们生命中动工的故事时，祂的光和祂的真实就照亮出来，让别人看见。¹⁴ 上帝使用许多方式来触及我们——我们的思想（通过创造）、祂的话语（通过圣经）、个人连接（通过耶稣）、内在引导（通过圣灵）和群体（通过祂的子民）。祂确保祂的爱和真理对每一个寻找祂的人都是可及的！

这是我们作为基督徒所拥有的最荣耀的盼望：一个应许，即有一天，当我们到达天堂时，我们将在祂所有未揭开的荣耀中“面对面”地看见上帝！现在我们凭信心行事，而不是凭我们所能看见的（哥林多后书 5:7），但圣经给了我们一个关于等待着我们的清晰而美好的应许。

使徒约翰在约翰一书 3:2 中告诉我们：“亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体”。¹ 你注意到了吗？我们 必得见祂的真体! ！这意味着一个时刻即将到来，那时所有现在遮蔽我们属灵视线的事物——罪、我们人类的局限——都将完全消失！

启示录给了我们更多关于这未来荣耀的激动人心的瞥见。约翰听见有大声音从宝座出来说：“看哪，上帝的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝……他们要见祂的面，祂的名字必在他们的额上”（启示录 21:3, 22:4）。⁶ 你能想象还有什么比直接看见上帝的面，并永远活在祂奇妙、荣耀的同在中更美好的吗？

朋友，这不仅仅是一厢情愿。这是一个来自上帝的神圣应许，祂爱你，并希望祂的儿女永远与祂在一起。这蒙福的盼望现在就能改变你的生活！它在你处境艰难时给你力量，在你感到沮丧时给你喜乐，并为你所爱上帝的每一个人所预备的奇妙未来带来不可思议的兴奋。这种看见上帝的未来盼望，即有些人所说的“荣福直观”（Beatific Vision），是我们内心对上帝深切渴望的终极满足。这意味着我们将被改变，准备好完全享受与祂同在的快乐。我们现在通过信心所经历的，只是未来那终极、喜乐团契的美好预尝！

所以，正如我们探讨的这个问题，“上帝长什么样？”，很明显，上帝在其真实的本质上，是一位荣耀、无限的灵——对于我们人类的眼睛来说，现在还太奇妙、太宏伟而无法完全领会。祂的身体外貌，以我们可能想到的方式，超出了我们今天所能理解的范围。但朋友，这里有一个令人兴奋的真理：祂的同在并不遥远，也不遥不可及！祂的爱是你能够感受到的，祂的荣耀在创造中环绕着你，而祂的儿子耶稣基督，是天父的心肠和品格最完美、最可理解的写照。

你不必等到天堂才能体验上帝的真实。你今天就能感受到祂的平安。当你阅读祂的话语时，你可以听到祂的声音。你可以看到祂的良善在你周围的世界中运行。当你向祂敞开心扉，当你期待祂的恩惠，当你每天生活在知道宇宙的创造主爱你、支持你，并且正在你的生命中积极动工——通常以你甚至无法看见的方式——你就能与祂建立一种充满活力、令人兴奋的关系！我想鼓励你行在祂的光中，与他人分享祂的爱，并怀着喜乐的期待去迎接祂为你预备的所有奇妙之事。当你寻求祂时，充满祂同在和祝福的最美好日子永远在前方。理解“上帝长什么样”的旅程不是为了找到一张简单的图片；而是一个邀请，进入与我们看不见的上帝之间更深、持续的冒险——一场充满信心、盼望和祂那改变人心的爱的冒险！