什么是圣周六？

Let us take a moment. Let us step away from the noise and haste of our world, a world that so often leaves us feeling weary and disheartened.¹ Let us enter into a different kind of time, into a powerful and sacred pause. Let us enter into the great silence of 圣周六。²

这是世界屏住呼吸的一天。这一天常被忽视，夹在圣周五的黑暗哀伤与复活节主日的灿烂喜乐之间。⁴ 我们可能想匆匆略过，将其视为一段空白，一段被遗忘的插曲。但这一天并非空白。它是充盈的。它充满了意义，就像一颗种子在黑暗的泥土中休息，准备破土而出，焕发新生。⁶ 圣周六是天主静默的一天。而这种静默并非缺席，而是一种深邃、神秘且具有转化力量的爱。⁸

这是神圣的等待空间。这一天教导我们的心最困难也最美丽的功课：如何在一切似乎失去时保持希望，如何在宁静中找到天主的临在，以及如何相信即使在坟墓最深沉的黑暗中，天主也在为我们所有人准备一个崭新而令人惊叹的黎明。⁷ 让我们一起走过这段路，不要害怕静默。让我们倾听它对我们的心说了些什么。

我们所称的圣周六，这静默的一天究竟是什么？

要理解这个神圣的日子，我们必须首先看到它在我们信仰核心中的位置。圣周六是圣周五（我们纪念主受难的日子）与复活节主日（我们庆祝主复活的日子）之间的一天。¹¹ 它是圣三日（礼仪年中三个最神圣的日子）中最后且安静的一天，标志着四旬期的结束。¹²

教会给了这一天许多名称，每一个都像一盏小灯，照亮了它强大奥秘的不同角落。它被称为 圣周六 (Sabbatum Sanctum（圣周六） （拉丁语），标志着其神圣的特质。¹³ 它被称为

Great Sabbath, 安息日，将其与天主完成工作后休息的创世第七天联系起来，正如基督现在在坟墓中从救赎工作中安息一样。¹⁴ 它被称为

Easter Eve, 守夜礼，因为它是复活大庆典前守望的夜晚。¹¹ 在某些传统中，它被称为

Black Saturday, 哀悼日，这个名字诉说着对死去的主的深切悲伤和哀悼，或者 Low Saturday, 静默日，反映了所有庆祝活动的停止。¹¹ 然而，它也被称为

光明周六 或 喜乐周六, ，特别是在东方传统中，因为它已经蕴含了即将破晓的光明的应许。¹³

这些丰富的名称指向一个美丽的真理：这一天太深邃，无法用单一的词语来概括。它同时承载了多种现实。这是一个既是哀伤也是希望的日子。这是一个既是安息也是隐藏的强大行动的日子。这是一个既是静默也是有力宣告的日子。这意味着，在我们自己的心中，没有单一的“正确”感受方式。我们可以同时感受到失去的痛苦、等待的宁静和平安，以及那微小而闪烁的希望之火。教会以她的智慧，为这一切留出了空间。

圣周六的主要意义是纪念耶稣的身体在坟墓中安息的时刻。¹⁴ 这是庄严反思、祈祷和禁食的一天。¹⁸ 在世界各地，天主教堂显得朴素而空旷。祭台被剥去装饰，圣水池空空如也，通常存放圣体圣事的圣体柜敞开着，空无一物。¹⁴ 白天不举行弥撒。¹⁸ 这营造了一种强大的停滞氛围，一种反映了耶稣被带走后，祂最初的追随者们所感到的震惊与荒凉的空虚。¹⁷ 教会以象征性的方式，坐在主的坟墓旁，默想祂的苦难与死亡，并静候着。¹⁸

在这里，我们发现了这一天伟大的二元性。它是圣周五哀伤的延续，是与玛利亚和门徒们一起悲伤的时刻。¹¹ 然而，与此同时，它充满了对复活喜乐的宁静而强大的期待。²⁰ 它是连接死亡绝望与生命凯旋、坟墓静默与复活第一声阿肋路亚的神圣桥梁。¹⁹

那个黑暗的周六发生了什么？

如果我们翻开福音书阅读那个第一个圣周六发生了什么，我们会遇到一种强大的静默。充满耶稣言行记载的圣经，对这一天却着墨甚少。²¹ 而这种静默意义重大。这是世界失去了它的“圣言”后的静默，是悲伤、等待和不确定性的静默。

圣经记载的主要活动集中在两个地方：门徒的家和耶稣的坟墓。忠诚的妇女们，包括玛利亚·玛达肋纳和雅各伯的母亲玛利亚，跟随了阿黎玛特雅人若瑟，看着他充满爱意地用亚麻布包裹耶稣的身体，并将其安放在他自己的新坟墓中。²³ 她们心中充满爱与悲伤，催促着她们去完成安葬礼仪。她们回家准备香料和膏油来涂抹祂的身体。但她们的工作被中断了。周五日落时分，安息日开始，因此，路加福音告诉我们，“她们便依照诫命，在安息日休息了”（路加福音 23:56）。²² 想象一下这一刻。她们对耶稣的爱是如此伟大，但她们却在对天主律法的忠诚中保持着这种张力。她们的等待并非被动；这是一种顺服之爱的行为。

与此同时，另一群人也在行动，但他们的行动并非源于爱，而是源于恐惧。首席司祭和法利赛人，那些曾要求处死耶稣的人，讽刺地打破了他们自己严格的安息日律法，去见罗马总督本丢·比拉多。²⁴ 他们记得耶稣的应许：“三天后我要复活”（玛窦福音 27:63）。²⁶ 他们惊恐地担心门徒们可能会偷走尸体并声称复活，于是请求派兵看守。比拉多准许了他们的请求，他们来到坟墓，封住大石，并派士兵看守。²⁷

这种对比非常强烈。那些强大的宗教领袖，在恐惧的驱使下，利用人为手段——石头、封印、罗马卫兵——试图控制局势。正如一位作家所言，他们试图“确保坟墓安全，并将复活的力量锁在里面”。²⁴ 他们的行动是压制神圣应许的疯狂尝试。另一方面，耶稣那些无权无势的追随者，特别是妇女们，被迫陷入静止。然而，她们的等待是一种强大信仰的行为。在准备香料时，她们是基于对未来的希望而行动，一个她们对耶稣的爱仍能表达的未来，即使她们并不明白如何表达。她们谦卑的忠诚，而非领袖们世俗的力量，使她们准备好成为第一批听到复活消息的人。这给我们的心上了一堂美丽的课：我们自己控制生活的焦虑努力，往往根植于恐惧，在天主的计划面前最终是无力的。真正的属灵力量往往是在安静、忠诚的等待中找到的，这种等待为天主以我们无法想象的方式行动留出了空间。没有什么，无论是石头还是卫兵，能阻止天主为我们所意愿的救赎。²⁴

当我们想象那个第一个黑暗的周六时，让我们试着进入门徒们的心中。他们四散奔逃，躲在紧锁的门后，“因为怕犹太人”（若望福音 20:19）。²⁵ 他们所希望的一切似乎都已失去。那个他们认为是默西亚、他们的朋友和主的人，已经死了。⁴ 他们一定感到一阵情绪的风暴：震惊、悲伤、困惑，甚至可能对犹达斯的背叛感到愤怒，对自己怯懦感到自责。²⁸ 这是他们“灵魂的黑夜”，一段彻底荒凉的时期。²⁶

然而在这黑暗中，有一盏灯始终稳定。基督宗教传统一直认为，尽管宗徒们的信仰动摇了，但耶稣的母亲玛利亚的心，依然是一座希望的灯塔。³ 她曾将这一切默存在心中，她曾忠实地站在十字架下，现在她保持着静默、祈祷的守望。她等待着。她没有绝望。她紧紧抓住应许。在这一点上，玛利亚成为了圣周六教会的完美典范，教导我们即使在天主静默时，也要如何在信仰和爱中等待。⁸

耶稣“降至阴间”意味着什么？

在圣周六那伟大静默的核心，隐藏着我们信仰中最强大、最神秘的信条之一。在基督徒传诵了几个世纪的《宗徒信经》中，我们宣认耶稣被钉死、埋葬后，“降至阴间”。²⁹ 这句话可能会让人吃惊，但它充满了令人难以置信的希望信息。

我们必须理解这个“阴间”是什么。信经并不是说耶稣降到了为受诅咒者准备的永恒惩罚之地，即有时被称为欣嫩谷（Gehenna）的地方。¹³ 相反，这里所用的词指的是死者的领域，即所有在基督降临前死去的人（无论是义人还是不义者）的状态。在旧约中，这个地方被称为

阴间（Sheol） 希伯来语中的“阴府”（Sheol） 冥界（Hades） ，在新约中则是希腊语的“阴间”（Hades）。³² 这是一个充满阴影、等待的地方，被剥夺了看见天主的视界。¹³

耶稣进入这个领域并非为了惩罚，而是为了最终的团结与胜利。³¹ 祂的爱是如此浩大、如此执着，以至于祂不遗弃任何人。祂完全进入了人类的境况，这包括了死亡本身的体验。祂的下降是祂自我虚空（Kenosis）的最后一步，祂的

虚己, ，表明没有一个地方如此黑暗，没有一个人类苦难的角落如此荒凉，是祂的爱无法触及的。²¹ 祂去寻找迷失的羊，即使是在死者的土地上。²

虽然圣经没有对这一事件进行单一、详细的描述，但教会长期以来认为它在几个关键段落中有所暗示。圣伯多禄告诉我们，基督“在肉身曾被处死，但在神魂上却复活了”，并去“向那些在监狱里的神魂宣讲”（伯多禄前书 3:18-19）。³⁰ 《厄弗所书》说，在祂升天之前，“他也曾下降到地下”（厄弗所书 4:9）。³⁰ 而耶稣本人将祂在坟墓中的时间比作约纳在“大地深处”的时间（玛窦福音 12:40）。³²

祂在那里做了什么？祂以胜利君王的身份前往。这一事件通常被称为“阴府的劫掠”（Harrowing of Hell），这是一个古老的术语，意为掠夺或突袭。³¹ 耶稣降下是为了向所有受造物宣告祂对罪恶和死亡的胜利，解除黑暗势力的武装，并释放被俘虏的人。³¹ 这一信仰的核心是耶稣去“释放那些先祂而去的义人”（《天主教教理》633）。¹³

教会古老的圣像和讲道集描绘了这一时刻的美丽图景。它们展示了光芒四射的基督，摧毁了阴间的门。祂被描绘成拉着亚当和厄娃的手，将他们从坟墓中拉出来，并与他们一起，拉出了旧约中所有在希望中等待救主的义人——亚巴郎、梅瑟、达味、洗者若望。³⁵ 祂不仅打开了天堂的门；祂用自己的死亡践踏了它们，从内部击败了死亡。³⁵

这个奥秘揭示了我们救赎故事中非凡的一面。降至死者领域既是基督受辱的最低点，也是祂光荣升华的最初时刻。通过进入“死者的状态”³²，祂完全拥抱了我们人类的境况。但祂并没有作为受害者留在那里。祂以君王的身份行动。祂宣告了自己的胜利，夺取了“死亡和阴间的钥匙”（默示录 1:18）²⁴，并开始了祂凯旋回到天父身边的旅程，带着被解放的灵魂与祂同行。

这使我们永远不会将圣周六仅仅视为一个空洞的停顿。这是充满巨大但隐藏的神圣行动的一天。虽然上面的世界静止而沉默，但历史上最伟大的救援任务正在深处进行。这有力地提醒我们，天主一直在工作，尤其是在祂看起来最缺席的时候，将我们最深沉的悲伤转化为我们最伟大胜利的开端。

天主教会如何在这神圣的夜晚守夜？

在这个最神圣的夜晚，天主教会没有睡觉。她在守望。在周六日落与周日日出之间的神圣黑暗中庆祝的复活前夕守夜礼，是“所有神圣守夜礼之母”。⁴⁰ 这是全年最重要、最庄严、最喜乐的礼仪，因为它是我们主复活的第一次正式庆祝。⁴² 它不是关于圣周六的礼仪；它是复活节的真正开始。

整个礼仪是一段从强大的黑暗走向荣耀光明的有力旅程，象征着基督从死亡到生命的逾越，以及我们自己从罪恶黑暗到恩宠光明的逾越。⁴⁴ 守夜礼由四个美丽的组成部分构成，每一部分都蕴含着触动我们心灵深处的丰富意义。

守夜礼的部分	关键行动与象征	对我们心灵的意义
光明礼（Lucernarium）	在教堂外的黑暗中点燃新火。复活蜡烛被祝圣，刻上十字架、希腊字母阿尔法（Alpha）和欧米伽（Omega）以及当年年份。然后用新火点燃。司铎或执事手持蜡烛列队进入完全黑暗的教堂，三次宣告：“基督，我们的光！”火焰随后传给会众手中持握的小蜡烛。最后，唱出古老而美丽的 Exsultet 《复活宣报》（Exsultet）¹⁹	新火代表基督复活的新生命冲破我们世界和我们心中的黑暗。复活蜡烛是复活基督本人的有力象征——世界之光，驱散了罪恶、恐惧和死亡的黑暗。当火焰从一支蜡烛传到另一支蜡烛时，我们看到基督的光是如何传递给每一个人的，使我们成为在这个迫切需要光的世界中，祂光的承载者。《复活宣报》 Exsultet 是一首纯粹、无拘无束的喜乐之歌，是对救赎历史的诗意叙述，庆祝这个“真正蒙福的夜晚”，当天堂与大地结合，人类与天主和好。⁴⁴
圣道礼仪	宣读多达七篇旧约读经，追溯天主救赎计划的宏伟故事。我们听到创世、亚巴郎信德的考验、以色列人通过红海从埃及奴役中获得解放，以及先知们充满希望的应许。每篇读经后都有答唱咏和祈祷。在最后一篇旧约读经后，自圣周四以来一直静默的教堂钟声欢快地响起。《光荣颂》光荣颂自四旬期开始以来首次唱响，新约读经宣告了复活的现实。⁴⁰	我们坐下来，仿佛是第一次聆听上帝对他子民那忠诚而耐心的爱的故事。红海的跨越是这些读经的核心，因为教会将其视为洗礼的预像。正如上帝带领以色列人穿过海水分裂之处，从奴役走向自由，他也带领我们穿过洗礼之水，从罪的奴役走向成为他挚爱儿女的自由。那充满喜悦的爆发光荣颂和 Alleluia 标志着我们大斋期苦修的最终结束和复活节喜乐的开始。⁴²
洗礼礼仪	圣人祷文被唱响，呼求那在我们之前已经离世的伟大见证人云彩。洗礼池的水被庄严地祝圣。这是一个夜晚，慕道者——那些一直准备加入教会的人——接受洗礼和坚振。在他们的入门礼之后，所有在场的信友都被邀请重申他们自己的洗礼承诺，弃绝撒旦及其一切作为，并宣认他们对上帝的信仰。随后，司铎向会众洒下新祝圣的圣水。	复活节守夜礼是洗礼最合适的时机，因为这一圣事将我们与基督自己的死亡和复活结合在一起。正如圣保罗所教导的，我们“借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们……也叫我们有新生的样式”（罗马书 6:4）。³⁵ 当我们重申自己的洗礼承诺时，我们有机会再次对上帝说“是”，重新承诺作为光明之子生活。洒圣水是一个美丽而有形的提醒，提醒我们自己的重生和上帝的洁净恩典。⁴²
圣体圣事礼仪	守夜弥撒以圣体圣事礼仪结束。新受洗者，现在已是基督身体的正式成员，第一次与祭台前的团体汇合。这是复活节期间第一场也是最喜悦的弥撒。	在被基督之光和洗礼之水更新后，我们现在被欢迎来到主的宴席。在圣体圣事中，我们领受了复活的主自己，即滋养我们旅程的“生命之粮”。我们成为了我们所领受的，即基督的身体，被派遣去将他的生命和爱带给世界。这是我们守夜礼的高潮：与活着的耶稣进行真实而个人的相遇。

其他传统的兄弟姐妹们如何纪念这一天？

圣周六的奥迹如此深邃，以至于它在整个基督教世界中以多种美丽的传统形式表现出来。虽然仪式可能有所不同，但守礼的核心始终如一：对主庄严而充满希望的等待。让我们怀着爱与尊重，看看我们其他基督徒家庭的兄弟姐妹是如何纪念这个神圣日子的。

东正教的“伟大而神圣的安息日”

对于我们的东正教兄弟姐妹来说，这一天被称为 伟大而神圣的安息日。¹⁴ 这个名字非常重要，因为它神秘地将基督在坟墓中的安息与上帝在创造第七日的安息联系在一起。¹⁵ 对他们来说，这一天的核心神学主题是基督凯旋降入阴间——他从内部战胜了死亡。⁵³ 他们的礼仪充满了强大的象征意义和古老的美感。

在周五晚上，他们庆祝 圣周六晨祷, ，这是一项具有基督葬礼性质的仪式。仪式围绕着 Epitaphios, 进行，这是一块精美的刺绣布制圣像，描绘了被埋葬的基督的身体，它被放置在教堂中央装饰过的“坟墓”上。¹⁵ 信徒们吟唱圣咏和美丽的哀歌，但气氛并非绝望。这是一种警醒的期待，因为知道这种死亡将战胜死亡。¹⁵

在周六上午或下午，他们庆祝 晚祷式圣餐礼, ，通常被称为“第一次复活”仪式。¹⁴ 这场礼仪标志着气氛从悲伤到喜悦的戏剧性转变。在仪式进行到一定程度时，神职人员的深色祭衣换成了灿烂的白色。¹⁵ 然后，在充满强大象征意义的时刻，司铎走过教堂，撒下月桂叶和花瓣。这一行为代表了地狱之门的破碎和基督对死亡的凯旋胜利。¹⁴ 整个教堂充满了生命和胜利的迹象，尽管

Epitaphios 仍然留在坟墓中，这是一个视觉提醒，即复活甚至是从坟墓深处宣告出来的。

新教的等待与反思传统

在我们新教兄弟姐妹中，我们也看到了各种各样的纪念方式，从正式的礼仪到更个人化、主题性的反思。

在像 圣公会 和 路德宗 教会这样的礼仪传统中，圣周六的纪念方式通常与天主教传统相似。许多堂区在夜幕降临后举行复活节守夜礼。¹⁴ 圣公会的

《公祷书》 将这一天称为“复活节前夕”，强调其作为节日之夜的角色。¹⁴ 一些路德宗教会的一个独特习俗是使用黑色祭坛布覆盖祭坛，这是为被钉十字架的主哀悼的鲜明象征。¹⁴

卫理公会 教会非常强调圣周六作为静默祈祷、禁食和深刻反思的一天。⁵⁶ 来自

联合卫理公会崇拜书 和其他官方机构的资源引导会众“与妇女们一起在主的坟墓旁等待”。⁵⁶ 他们在这一天的仪式通常简单而朴素，包括圣经读经（通常来自约伯记、圣咏、彼得前书和马太福音关于埋葬的记载）、强有力的静默时刻，以及拥抱那种处于“中间”空间感觉的祈祷。⁵⁶ 目标不是匆忙越过沉默，而是进入其中，相信即使在看不见或听不见的时候，上帝也与我们同在。⁵

许多 浸信会 教会，通常不遵循正式的礼仪历，仍然深入参与圣周六的意义。⁶¹ 虽然他们可能不会为这一天举行特定的仪式，但牧师和作家鼓励他们的社区利用这一天进行个人和家庭灵修。⁶³ 这被视为反思十字架的沉重和罪的现实的关键时刻，这使得复活节周日的喜悦更加强大和有意义。²⁶ 这是哀悼、耐心地等待上帝的应许，并为即将到来的庆祝活动准备心灵的一天。⁶⁵

这种美丽的多样性向我们展示了圣灵以多种方式工作。无论是通过东方古老的多感官仪式，天主教和礼仪性新教西方的庄严守夜，还是卫理公会和浸信会社区中安静、个人的心灵准备，核心的精神姿态都是一样的。这是整个基督徒家庭站在一起，庄严而充满希望地等待主的一天。

为什么圣周六的静默是我们灵魂的一份礼物？

我们的世界往往是一个嘈杂的地方。它充满了干扰，充满了对我们注意力的要求，充满了对即时答案和快速结果的持续压力。⁶⁶ 在这一切之中，圣周六作为一份激进且珍贵的礼物来到我们身边：沉默的礼物。⁵⁸

这不是一种空洞的沉默。这不是缺席的沉默。这是一种“伟大而神圣的沉默”，一种上帝在深刻工作的神圣静谧。² 我们绝不能认为因为上帝沉默，他就缺席或冷漠。在这一天，正如我的一位前任所教导的，上帝是沉默的，这是一种源于爱的沉默。这是一种与所有曾经感到被遗弃的人团结一致的沉默，一种触及人类心灵最深处空虚的沉默。⁸ 正是在这种神圣的安静中，我们的心灵才能准备好听到复活的消息。正是在我们自己的沉默时刻，上帝才能用一种比言语更深邃的语言对我们说话。⁶⁶

圣周六的静谧给了我们诚实的许可。它给了我们悲伤的空间。我们常常觉得必须匆忙越过我们的悲伤，戴上一副勇敢的面孔，并找到一个快速的解决方案。但这一天告诉我们，哀悼是可以的。²⁰ 它创造了一个安全的空间，让我们与我们的“大情绪”——我们的失望、我们的恐惧、我们的损失——坐在一起，而不需要立即修复它们。⁶⁹ 这是教会一年中允许我们承认，有时在我们的生活中，真的感觉像是“黑暗赢了”的一天。¹⁰ 它给了我们空间，让我们像门徒一样，在上帝面前诚实地哀悼这一现实。

但这种沉默不仅仅是为了在悲伤中回顾过去；它也是为了在希望中展望未来。它就像埋在黑暗土壤中的种子的安静，或在母亲子宫中休息的婴儿。⁶ 在外面，似乎什么也没发生。但在内部，奇迹正在发生。圣周六的沉默是一种充满潜力的沉默，一种等待，它不是空洞的，而是在为新生命的爆发做准备。正是在这种安静的等待中，我们的信仰得到了净化，我们的希望变得坚强。⁷²

如果我们从受难日的十字架直接冲向复活节周日的空坟墓，我们就有可能削弱两者的力量。我们可能会被诱惑将复活视为一种魔术，一个悲伤故事的简单快乐结局。但它远不止于此。这是一场震撼世界的胜利，一场从内而外赢得的征服。圣周六的沉默迫使我们坐下来，承受十字架的全部重量和坟墓的冰冷现实。它让“希望回归前那可怕的间隔” 36 真正沉入我们的灵魂。通过允许自己体验黑暗的深度，复活节早晨的光芒变得更加灿烂、更加令人惊讶、更加喜悦。沉默不是通往复活之路的绕道；它是旅程中必不可少的一部分。

我们如何在自己人生的“过渡期”中度过圣周六？

圣周六不仅仅是教会日历上一年一次的日子。它是我们所有人在自己生活中都知道的一种精神现实。⁶⁹ 我们都有我们的“圣周六”时刻。我们都知道生活在“中间”是什么感觉。

这是祈祷与其回应之间的时间。这是可怕的诊断与治愈消息之间的时间。这是痛苦的损失与新篇章开始之间的时间。这是崩溃与突破之间的空间。⁵ 这些时刻，当我们的梦想似乎被封印在一块沉重的石头后面，当上帝似乎沉默，而我们像门徒一样，被诱惑感到困惑、恐惧和孤独时。

在这些时刻，我们可以从其他在信仰中等待的人的故事中学习。想想那位妻子和母亲，在丈夫艰难的手术和父亲突然去世后，感到被上帝遗弃，但学会了在黑暗中紧紧抓住他，等待新的黎明。⁷⁵ 想想修道院里的年轻见习修女，坐在她旧生活的“坟墓”旁，想念她的家人，却学会了相信空虚中蕴含着新事物的应许。⁷⁶ 想想年轻人佩顿和玛丽亚，他们经历了误解和精神挣扎，才在复活节守夜礼中被欢迎进入教会的完整生活，他们的渴望使最终的礼物更加珍贵。⁷⁸ 想想那位治疗师，她看到许多来找她的人都生活在这些“圣周六时刻”，在悲伤和焦虑中等待着似乎遥不可及的突破。⁶⁹

这些故事，以及我们自己的故事，教导我们一种等待的灵性。基督教传统告诉我们，“等待主”不是一种被动的、空洞的状态。这是一种积极的精神姿态。⁷⁹ 这是一个

trust, 的时间，当我们即使看不到前方的道路，也紧紧抓住上帝的忠诚。⁸¹ 这是一个

祈祷, 的时间，当我们从心灵深处向上帝呼求，知道即使在他沉默时，他也听到了我们的声音。⁸¹ 这是一个

忍耐, 的时间，当我们了解到上帝的时间并不总是我们的时间，他利用等待的时期来塑造和磨练我们的品格，使我们更像他的儿子。⁸³ 最重要的是，这是一个

希望, 的时间，当我们敢于相信上帝正在黑暗中工作，为我们准备一个新的、意想不到的黎明。¹⁰

也许我们可以以新的眼光看待我们最困难的“中间”时刻。它们不是惩罚。它们不是上帝忘记我们的迹象。它们是邀请。它们是进入智者所称的“上帝的等待学校”的邀请 83，而圣周六是这所学校里伟大的教室。正是在这里，我们了解到真正的基督徒希望不是没有怀疑或痛苦。希望是在我们的问题和悲伤中，勇敢地选择信任上帝。我们个人的圣周六，无论多么痛苦，都是神圣的空间，我们的信仰可以在这里变得比以往任何时候都更深、更强。

等待黎明，紧握希望

因此，我们穿越伟大沉默的旅程将我们带到了黎明的边缘。耶稣的复活是上帝对坟墓沉默的决定性的、改变世界的回答。这是爱比死亡更强大、光明比黑暗更强大、我们对上帝的希望永远不会让我们失望的终极证明。⁸⁵

基督徒的希望与简单的乐观主义不同。它不仅仅是一个模糊的愿望，希望事情会变得最好。⁸⁷ 希望是一种神学美德。这意味着它是一份直接来自上帝的礼物，一份我们必须欢迎进入我们心中并积极培养的礼物。⁸⁹ 这是一种坚定而确定的信任，即上帝忠于他的应许，这种信任锚定在复活基督的现实中。⁸⁸

在这个神圣的夜晚，当我们守望时，让我们不要害怕我们在自己生活中发现的墓碑。有沮丧的石头，它让我们觉得一切都在变糟，我们没有未来。⁹¹ 有罪的石头，它封住了我们的心，阻挡了上帝之光的进入。⁹¹ 还有我们恐惧、自私、冷漠和遗憾的石头，它们囚禁了我们并扼杀了生命。⁹²

今晚，福音告诉我们，坟墓的大石头被滚开了。它被主，那位行不可能之事的上帝滚开了，他来推翻我们所有的失望。⁹¹ 是他打开了我们的坟墓，使希望在我们心中不断重生。⁹²

那么，让我们举目仰望他！让我们欢迎耶稣，生命之主，进入我们的心中，再次对他说“是”。那么，没有石头能阻挡我们的心，没有坟墓能压制我们的喜悦，没有失败能判我们绝望。⁹² 我们被召叫成为复活节的子民，在死亡的时代做生命的信使。⁷ 我们被召叫去携带那在守夜礼的黑暗中点燃的微小而稳定的希望之火，并将其带给一个如此迫切需要其光明的世界。

姐妹，兄弟，让你的心在这个神圣的夜晚因欢呼而迸发！让我们一起歌唱耶稣的复活。让我们用我们的生命和言语告诉每个人，那个让坟墓旁的妇女们震惊并永远改变历史的好消息。他不在那里，在死亡的地方。他活着；他复活了！⁹²

参考书目：

全文：教宗方济各在梵蒂冈复活节守夜礼的讲道 | 天主教新闻社，访问于2025年6月29日， https://www.catholicnewsagency.com/news/247162/full-text-pope-francis-homily-for-easter-vigil-at-the-vatican
休息站（圣周六）……悲伤、希望、信仰 – Lifesjourney 博客 – 生活教练，访问于2025年6月29日， https://www.lifesjourneyblog.com/73rest-stop-holy-saturday-grief-hope-faith/
圣周六：考验我们的沉默 – 新途径事工，访问于2025年6月29日， https://www.newwaysministry.org/2024/03/30/holy-saturday-a-silence-which-tests-us/
圣周六的等待与荒凉 – Vaneetha Risner，访问于2025年6月29日， https://www.vaneetha.com/journal/the-waiting-and-desolation-of-holy-saturday
周六怎么办？ – 日内瓦联合卫理公会，访问于2025年6月29日， https://genevaumc.org/what-about-saturday/
避免圣周六 – 卫理公会，访问于2025年6月29日， https://www.methodist.org.uk/for-churches/resources/articles/avoiding-holy-saturday/
教宗方济各复活节守夜礼讲道：全文 – 梵蒂冈新闻，访问于2025年6月29日， https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2020-04/pope-francis-homily-easter-vigil-full-text.html
公开接见：关于圣周 – ZENIT – 英文版，访问于2025年6月29日， https://zenit.org/2016/03/23/general-audience-on-holy-week/
2021年3月31日公开接见：教理讲授 – 复活节三日庆典 | 方济各，访问于2025年6月29日， https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210331_udienza-generale.html
《寂静的星期六：黑暗欢庆的一天，仿佛天堂已经失败》，访问于2025年6月29日， https://fullyknownfullyloved.com/2024/03/30/silent-saturday-the-day-darkness-rejoiced/
事实档案：什么是圣周六？| 英国国教会，访问于2025年6月29日， https://www.churchofengland.org/media/stories-and-features/fact-file-what-holy-saturday
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“他降至地狱”：圣周六如何塑造我们的工作 – 丹佛学院，访问于 2025年6月29日， https://www.denverinstitute.org/how-holy-saturday-shapes-our-work/
进入圣周六的静默 – 与 Sarah Christmyer 一起进入圣言 | 圣经学习，访问于 2025年6月29日， https://comeintotheword.com/entering-silence-holy-saturday/
什么是圣周六，它为何重要？ – Crosswalk.com，访问于 2025年6月29日， https://www.crosswalk.com/special-coverage/easter/what-happened-on-holy-saturday.html
从圣经角度看圣周六 – Passion Equip，访问于 2025年6月29日， https://passionequip.com/articles/a-scriptural-look-at-holy-saturday
什么是圣周六？ | GotQuestions.org，访问于 2025年6月29日， https://www.gotquestions.org/Holy-Saturday.html
圣周灵修：第七天 – 圣周六 – 米灵顿浸信会，访问于 2025年6月29日， https://millingtonbaptist.org/pastors-table-blog/holy-week-devotions-day-seven-holy-saturday/
圣周时间表：圣经经文与意义，访问于 2025年6月29日， https://www.biblestudytools.com/bible-stories/holy-week-bible-story.html
圣周六：现在，我们等待 – Passion Equip，访问于 2025年6月29日， https://passionequip.com/articles/holy-saturday-now-we-wait
耶稣在圣周六做了什么？ – 活出神圣慈悲 (EWTN) 第188集，嘉宾：Chris Alar 神父，MIC : r/Catholicism – Reddit，访问于 2025年6月29日， https://www.reddit.com/r/Catholicism/comments/1k1vewx/what_did_jesus_do_on_holy_saturday_living_divine/
耶稣降至地狱 – 维基百科，访问于 2025年6月29日， https://en.wikipedia.org/wiki/Harrowing_of_Hell
什么是基督下阴间？ | GotQuestions.org，访问于 2025 年 6 月 29 日， https://www.gotquestions.org/harrowing-of-hell.html
耶稣保持死亡的那一天：在圣周六的悲痛中等待 | Desiring God，访问于2025年6月29日， https://www.desiringgod.org/articles/the-day-jesus-stayed-dead
他降至地狱：对《使徒信经》中“降至地狱”的考察，访问于 2025年6月29日， https://www.equip.org/articles/he-descended-to-hell-an-investigation-of-the-harrowing-of-hell-in-the-apostles-creed/
圣周六：死亡与复活之间的神圣静谧 – The Simple Catholic，访问于 2025年6月29日， https://thesimplecatholic.blog/2025/04/19/holy-saturday-the-sacred-stillness-between-death-and-resurrection/
圣周六的重要性 | 圣彼得雅各派叙利亚正教会，访问于 2025年6月29日， https://www.stpeterschurchchicago.org/cm/articles/importance-holy-saturday
圣周六到底发生了什么？ – Christianity.com，访问于 2025年6月29日， https://www.christianity.com/wiki/holidays/what-really-happened-on-holy-saturday.html
为什么圣周六很重要 – 浸信会复兴中心，访问于 2025年6月29日， https://www.centerforbaptistrenewal.com/blog/2019/4/19/why-holy-saturday-matters
耶稣降至地狱 – 圣灵之剑，访问于 2025年6月29日， https://swordofthespirit.net/the-harrowing-of-hell/
耶稣降至地狱 – 实验神学，访问于 2025年6月29日， http://experimentaltheology.blogspot.com/2008/02/harrowing-of-hell.html
礼仪年：活动：复活节守夜礼 – 天主教文化，访问于 2025年6月29日， https://www.catholicculture.org/culture/liturgicalyear/activities/view.cfm?id=1043
罗马弥撒经书与复活节守夜礼 | USCCB，访问于 2025年6月29日， https://www.usccb.org/prayer-and-worship/liturgical-year-and-calendar/triduum/roman-missal-and-the-easter-vigil
复活节守夜礼 – 维基百科，访问于 2025年6月29日， https://en.wikipedia.org/wiki/Easter_Vigil
复活节守夜礼：“所有守夜礼之母” – 天主教电讯报，访问于 2025年6月29日， https://www.thecatholictelegraph.com/the-easter-vigil-the-mother-of-all-vigils/73543
从火到洗礼池：复活节守夜礼详解 – 新加坡天主教总教区，访问于 2025年6月29日， https://www.catholic.sg/from-fire-to-font-the-easter-vigil-explained/
复活节守夜弥撒分步指南 – 国家天主教纪事报，访问于 2025年6月29日， https://www.ncregister.com/blog/grondelski-guide-to-easter-vigil-mass
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关于圣周六你需要知道的12件事 – 国家天主教纪事报，访问于 2025年6月29日， https://www.ncregister.com/blog/12-things-you-need-to-know-about-holy-saturday
复活节守夜礼：复活节的象征 – 教会生活杂志 – 圣母大学，访问于 2025年6月29日， https://churchlifejournal.nd.edu/articles/easter-vigil-the-symbols-of-easter/
大斋期第3部分：复活节守夜礼的标志与象征 – Branching Out，访问于 2025年6月29日， https://blog.renewintl.org/lent-part-3-the-signs-and-symbols-of-the-easter-vigil
伟大而神圣的周六 – 美国希腊正教总教区，访问于 2025年6月29日， https://www.goarch.org/holysaturday-learn
圣周六 | 圣芭芭拉希腊正教会，访问于 2025 年 6 月 29 日， https://www.saintbarbara.org/our_faith/holy_week/holy_saturday/
圣周六 – OrthodoxWiki，访问于 2025年6月29日， https://orthodoxwiki.org/Holy_Saturday
圣周六 – Ministry Matters，访问于 2025年6月29日， https://ministrymatters.com/2012-12-11_holy_saturday/
什么是圣周六？ – 联合卫理公会社区，访问于 2025年6月29日， https://umcommunities.org/mission/what-is-holy-saturday/
圣周六：伟大的静默 – 门徒训练事工，访问于 2025年6月29日， https://www.umcdiscipleship.org/blog/holy-saturday-the-great-silence-2
《圣周六上午或下午早些时候的敬拜计划指南》，访问于2025年6月29日， https://www.umcdiscipleship.org/resources/worship-planning-helps-for-holy-saturday-2016-morning-or-early-afternoon
圣周六，A年 – 礼仪资源 – 门徒训练事工，访问于 2025年6月29日， https://www.umcdiscipleship.org/worship-planning/in-awe-of-grace/holy-saturday-year-a-lectionary-planning-notes/holy-saturday-year-a-liturgical-resources
浸信会为何不实行大斋期，访问于 2025 年 6 月 29 日， https://mariposabaptist.church/blog/2023/04/17/why-baptists-do-not-practice-lent
《关于浸信会圣周的纪念 | 同行事工》，访问于2025年6月29日， https://www.walkingtogetherministries.com/2013/03/07/on-the-baptist-observance-of-holy-week/
那个复活节周六的经历 – 浸信会联盟，访问于 2025年6月29日， https://www.baptist.org.uk/Articles/546494/That_Easter_Saturday.aspx
圣周的重要性 – 浸信会复兴中心，访问于 2025年6月29日， https://www.centerforbaptistrenewal.com/blog/2023/3/31/jzu6np7qqrgjm9qq6kvmk0guecw7az
第一人称：圣周的悲伤与喜悦 | 浸信会新闻，访问于2025年6月29日， https://www.baptistpress.com/resource-library/news/first-person-the-sadness-and-joy-of-holy-week/
拥抱静默：圣周六的信仰与团契 – Pastors.ai，访问于 2025年6月29日， https://pastors.ai/sermon/embracing-silence-faith-and-community-on-holy-saturday/103/%20%28Fleming%20Island%20United%20Methodist%20Church%29%20provides%20historical%20context%20by%20explaining%20the%20Jewish%20practice%20of%20using%20the%20first%20line%20of%20a%20Psalm%20to%20reference%20the%20entire%20Psalm.%20The%20sermon%20also%20describes%20the%20cultural%20and%20religious%20practices%20of%20Holy%20Saturday%2C%20highlighting%20the%20confusion%20and%20fear%20experienced%20by%20Jesus%27%20followers%20as%20they%20observed%20the%20Sabbath%20in%20the%20aftermath%20of%20the%20crucifixion.
2016 年 3 月 23 日公开接见：11. 慈悲禧年期间的复活节三日庆典 | 方济各，访问于 2025 年 6 月 29 日， https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2016/documents/papa-francesco_20160323_udienza-generale.html
拥抱静默：圣周六的信仰与团契 – Pastors.ai，访问于 2025年6月29日， https://pastors.ai/sermon/embracing-silence-faith-and-community-on-holy-saturday/103/%20%28Fleming%20Island%20United%20Methodist%20Church%29%20references%20C.S.%20Lewis%20to%20illustrate%20the%20experience%20of%20feeling%20God%27s%20absence%20during%20times%20of%20need.%20The%20sermon%20quotes%20Lewis%20to%20highlight%20the%20paradox%20of%20God%27s%20presence%20being%20more%20palpable%20during%20times%20of%20prosperity%20and%20seemingly%20absent%20during%20times%20of%20desperation%2C%20which%20ties%20into%20the%20theme%20of%20silence%20and%20doubt%20experienced%20on%20Holy%20Saturday.
在等待中：圣周六 – Optimum Joy，访问于 2025年6月29日， https://optimumjoy.com/blog/in-the-waiting-holy-saturday/
圣周六敬拜建议 – Ministry Matters，访问于 2025年6月29日， https://ministrymatters.com/2012-02-14_worship_suggestions_for_holy_saturday/
希望在于为与耶稣的相遇而活 – Catholic.net，访问于 2025年6月29日， https://catholic.net/op/articles/5087/cat/1186/hope-is-living-for-the-encounter-with-jesus.html
圣周六 — 当上帝沉默时 | John Ortberg – YouTube，访问于 2025年6月29日， https://www.youtube.com/watch?v=iSYVbhkxO0g
圣周六 – 信仰学习等待的地方 : r/Christians – Reddit，访问于 2025年6月29日， https://www.reddit.com/r/Christians/comments/1k300t8/holy_saturday_where_faith_learns_to_wait/
圣周六 | 在我们等待时信靠耶稣的工作 – Emmaus City Church，访问于 2025年6月29日， https://emmauscity.blogspot.com/2018/03/holy-week-2018-waiting-on-saturday.html
在你最痛苦的日子里，记住圣周六 – Aaron J. Anderson，访问于 2025年6月29日， https://www.aaronjanderson.com/blog/on-your-most-painful-days-remember-holy-saturday
圣周六：关于失去、等待和期待的记忆 | 国家天主教记者，访问于2025年6月29日， https://www.ncronline.org/spirituality/holy-saturday-memories-loss-waiting-and-expectation
圣周六：关于失去、等待与期待的记忆 | 全球修女报告（Global Sisters Report），访问于 2025 年 6 月 29 日， https://www.globalsistersreport.org/spirituality/holy-saturday-memories-loss-waiting-and-expectation
圣周六：加深与基督的关系 – 方济各会修女，TOR，访问于 2025年6月29日， https://www.franciscansisterstor.org/news/blog/675-holy-saturday-blog
将临期 – 等待的神学 | 学生基督徒运动，访问于 2025年6月29日， https://www.movement.org.uk/blog/advent-theology-waiting
等待的操练 – Conversatio Divina，访问于 2025年6月29日， https://conversatio.org/the-practice-of-waiting/
在信仰中等候上帝：等待如何坚固基督徒的信仰 – Straight Truth Podcast，访问于 2025年6月29日， https://straighttruth.net/waiting-on-god-in-faith-how-waiting-strengthens-christian-faith/
等待的神学 – Debbie Swindell，访问于 2025年6月29日， https://debbieswindell.com/2023/08/21/theology-of-waiting/
上帝的等待学校 – 福音联盟，访问于 2025年6月29日， https://www.thegospelcoalition.org/article/gods-school-of-waiting/
等待的属灵益处 – FaithGateway，访问于 2025年6月29日， https://faithgateway.com/blogs/christian-books/spiritual-benefits-waiting
“致全城及全球” – 2025年复活节 | 方济各 – 圣座，访问于 2025年6月29日， https://www.vatican.va/content/francesco/en/messages/urbi/documents/20250420-urbi-et-orbi-pasqua.html
教宗方济各2025年复活节“致全城及全球”祝福全文 | 天主教通讯社，访问于 2025年6月29日， https://www.catholicnewsagency.com/news/263499/full-text-of-pope-francis-urbi-et-orbi-blessing-for-easter-2025
教宗方济各：希望是每一位基督徒的礼物和责任 – 梵蒂冈新闻网，访问于 2025年6月29日， https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2024-11/pope-francis-hope-is-a-gift-and-duty-for-every-christian.html
2024年5月8日公开接见 – 教理讲授周期。恶习与美德。18. 希望，访问于 2025年6月29日， https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2024/documents/20240508-udienza-generale.html
梵蒂冈/公开接见 – 教宗方济各：“希望是教会能给予全人类最美丽的礼物” – 信仰通讯社，访问于 2025年6月29日， https://www.fides.org/en/news/75784-VATICAN_GENERAL_AUDIENCE_Pope_Francis_Hope_is_the_most_beautiful_gift_that_the_Church_can_give_to_all_of_humanity
教宗说，希望是一种能促成好事的“积极美德” | 美国天主教主教会议，访问于 2025年6月29日， https://www.usccb.org/news/2024/hope-active-virtue-makes-good-things-happen-pope-says
教宗方济各复活节守夜弥撒讲道：全文 – 马耳他总教区，访问于 2025年6月29日， https://church.mt/pope-francis-homily-at-easter-vigil-mass-full-text/
复活节圣夜的复活节守夜礼（2024年3月30日） | 方济各 – 圣座，访问于 2025年6月29日， https://www.vatican.va/content/francesco/en/homilies/2024/documents/20240330-omelia-veglia-pasquale.html
全文：教宗方济各2024年梵蒂冈复活节前夕弥撒讲道 | 天主教通讯社，访问于2025年6月29日， https://www.catholicnewsagency.com/news/257239/full-text-pope-francis-homily-for-easter-vigil-2024-at-the-vatican
全文：教宗方济各2024年梵蒂冈复活节前夕弥撒讲道，访问于2025年6月29日， https://www.ncregister.com/cna/easter-vigil-2024-papal-homily