黎巴嫩马龙派教会庆祝17世纪学者兼宗主教宣福

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2024年8月2日，约7000人聚集在黎巴嫩比凯尔凯（Bkerké），庆祝埃斯特凡·杜艾希（Estephan Douaihy）宗主教的宣福礼。/ 图片来源：Marwan Semaan/ACI MENA

ACI MENA，2024年8月5日 / 下午14:28 (CNA)。

在8月2日星期五于黎巴嫩比凯尔凯举行的一场融合了百年传统与新希望的仪式上，马龙派天主教会庆祝了埃斯特凡·杜艾希宗主教的宣福礼。 

约7000人聚集在户外场地，纪念这位宗教领袖和先驱历史学家——埃斯特凡·杜艾希宗主教迈向圣徒的重要一步。

尽管黎巴嫩面临经济动荡和政治不稳定，但此次活动对马龙派教会而言是一个重要的里程碑。

植根于历史的庆典

安提阿马龙派天主教宗主教区的主教座堂所在地比凯尔凯，为庆祝之日装饰了象征性的饰物。

祭坛后方展示了坎努宾修道院（Qannubine Monastery）圣母像的复制品，这是一幅圣母升天的壁画，两侧悬挂着10口教堂钟。

马龙派宗主教贝沙拉·布特罗斯·拉伊（Bechara Boutros al-Rai）与教宗代表、圣座封圣部部长马尔切洛·塞梅拉罗（Marcello Semeraro）枢机共同主持了弥撒。 

与此同时，在梵蒂冈也举行了另一场仪式，以庆祝这位新宣福的宗主教，因为该东方礼天主教会与罗马保持着完全共融。

塞梅拉罗在讲道中说：“我们经常在祈祷中诵读圣咏：‘义人如棕榈树茂盛，如黎巴嫩的香柏树茁壮成长。’”他阐述道，棕榈树是沙漠中至关重要的生命源泉。同样，黎巴嫩的香柏树是上帝之家——教会中力量与坚韧的坚定象征。枢机将杜艾希比作香柏树，致力于服务他的人民。 

“杜艾希担任马龙派教会宗主教超过30年，期间经历了外部迫害和内部裂教，”塞梅拉罗说，并解释说这位准圣人接受了这些苦难，分担了耶稣的痛苦，并宽恕了他人。

弥撒和游行结束后，拉伊宗主教收到了由加尔默罗会修女绘制的第一幅真福杜艾希画像。

从逆境到精神领袖

杜艾希于1630年出生在北部的兹加尔塔（Zgharta）村，该地现属黎巴嫩，当时处于奥斯曼帝国统治下。他3岁时父亲去世。11岁时他赢得了前往罗马的奖学金，但当他在14岁失明并面临被遣返回黎巴嫩的前景时，他充满希望的未来似乎变得黯淡。

在无助的时刻，年轻的杜艾希转向了圣母玛利亚。据报道，在圣母像前彻夜热切祈祷后，他的视力奇迹般地恢复了。 

这一深刻的个人经历塑造了杜艾希的精神旅程和他作为宗教领袖的未来。这也向他灌输了一种使命感和对祖国的奉献精神。20岁时，尽管被提供了一个享有盛誉的神学院院长职位，他还是选择回到黎巴嫩。这一选择植根于他对圣母玛利亚许下的诺言：回到家乡，与黎巴嫩同胞分享他的知识。

杜艾希于1704年在黎巴嫩卡迪沙谷（Kadisha Valley）去世，享年73岁。

给现代黎巴嫩的信息

对于许多黎巴嫩马龙派教徒来说，杜艾希的宣福意义超越了宗教层面。

“这对我们来说是一个伟大的日子，尤其是在当下。也许，上帝正在给我们一个希望的信号，”图菲克·达卡什（Toufic Daccache）神父在接受CNA阿拉伯语新闻合作伙伴ACI Mena采访时说。

“杜艾希热爱他的国家，不像我们许多人在遇到障碍后就离开，”达卡什指出，谈到了黎巴嫩持续的人口外流。

当黎巴嫩从过去寻找灵感以应对动荡的现状时，杜艾希的遗产有力地提醒了该国在逆境中的韧性。

当比凯尔凯的钟声在仪式结束时归于平静，一个希望的信息留给了一个需要团结与更新的国家。

“如果杜艾希宗主教今天在我们中间，许多黎巴嫩人会被呼召去‘守护托付给我们的宝藏’，”达卡什说。

本文 最初由ACI Mena（CNA的阿拉伯语新闻合作伙伴）发布，并由CNA翻译和改编。

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