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圣马克西米利安科尔贝(胡子,前排,中心)和他的同伴在日本长崎,1936年。 / Credit: 公共领域/由Maximilian Kolbe提供: The Saint of Auschwitz'/Sophia Institute 出版社
华盛顿特区新闻编辑室,2024年8月9日 / 05:00 AM(CNA)。
当美国军方于1945年8月9日在日本长崎投下原子弹时,该市完全被摧毁 - 超过40,000人因爆炸而立即死亡,在接下来的五年中,由于辐射相关疾病导致约60,000人死亡。
钚炸弹低温中心一英里半内的一切都被摧毁,包括14,000所房屋和乌拉卡米大教堂,那天早上,信徒们聚集在那里举行弥撒,准备在『胖子』引爆前不久的圣母玛利亚假设的盛宴。
轰炸摧毁了长崎市及其 天主教人口众多, 位于长崎郊区山区的Seibo no Kishi修道院幸免于难。
方济各会修道院(Franciscan Monnastery) 马克西米利安·科尔贝 和他的支持者在1931年,这个地方是科尔贝的『Immaculata之城』任务的第二个地点,该任务始于他在波兰特尔赛因的Niepokalanäw修道院。
Maximilian Kolbe在日本的传教工作
Kolbe决心将外国传教工作扩展到日本,即使在1922年在克拉科夫推出了月刊《Knight of the Immaculata》。 1930年,他与神父阿方济各会的父亲阿方索·奥利尼(Alfonso Orlini)联系,在火车上遇到了四名日本学生后,他们同意在日本开始一项任务,他们分享了对本国传教士的迫切需要。
虽然他最初被告知要去中国,但科尔贝仍然决心前往日本并抵达长崎 - 一个以其富有而闻名的城市。 天主教歷史 1930年3月,与其他一些修士一起乘船。
在接下来的六年里,Kolbe和修士们将建立Mugenzai no Sono("Immaculata花园"的字面翻译),后来更名为Seibo no Kishi。
在这里,方济各会修士获得长崎主教的许可,出版和发行第一版的《Mugenzai no Seibo no Kishi - Knight of the Immaculata》杂志,因为Kolbe同意在神学院教授神学作为回报。
修士们还能够开始为他们的『城市』建造一座修道院和其他各种建筑,因为科尔贝选择了红城郊区的一块土地,坐在山后面,面对长崎。 虽然许多人最初批评了这个位置,但后来这个奇怪的位置将保护修道院及其传教士。
Seibo no Kishi将包括一个小教堂和木屋,一个用于会议和课程的大型大厅,以及一个装有印刷设备的车间。 此外,科尔贝还将建造一个附近的洞穴,于1932年5月1日放置了卢尔德圣母雕像。
Seibo no Kishi在原子弹爆炸后的生存
经过六年的传教工作,在日本经历了几次健康状况不佳的时期后,Kolbe于1936年被要求离开并回到波兰的基金会。
回到波兰后,科尔贝给长崎的一位朋友写了一封信。 阅读 阅读: 我永远不会忘记日本。 事实上,我总是为此祈祷。 我将竭尽全力拯救日本的灵魂。 日本人是真正追求正宗宗教的民族,所以他們會從主神那裡獲得許多恩典。
最终被纳粹监禁并被送往奥斯威辛集中营,科尔贝自愿死在另一名囚犯的位置,并于1941年8月14日被杀。
大约四年后,Seibo no Kishi在原子弹轰炸中不会遭受比长崎一些破碎的彩色玻璃窗格更多的破坏,这要归功于它位于一座山后面。 在袭击发生后的几天里,Seibo no Kishi的传教士将向那些因原子爆炸而受伤,生病和死亡的人提供服务。
如今,长崎的Seibo no Kishi修道院和红池教堂仍然存在,对游客开放。 《Immaculata骑士》杂志的日文版也继续由日本修道院方济各会出版。 庆祝 这是2021年的第1000期。
该杂志发表了一篇关于该杂志历史的文章,同时也对其第一份出版物表示点头,其中科尔贝讨论了奇迹奖章和圣母玛利亚 - 科尔贝民兵Immaculata和Niepokalanäw在波兰和日本的任务的核心主题。
写信给另一个传教修士在1935年, 科尔贝谈到他渴望"同化[圣母玛利亚]; 呼吸她,并永远按照她的精神生活; 和辛苦辛苦但富有成果的劳动; 和很多,痛苦; 英勇的胜利; 和玛利亚的名字的甜蜜。
单单在Niepokalanäw的努力是必不可少的; 也就是说,我们必须日复一日地成为无罪者的财产。 当这种情况发生时,其他一切都会和她一起来到我们身边,"这封信继续说道。 因此,教会将圣经的话语应用到她身上: "所有的好东西都和她一起来到我身上"[7:11]。
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