Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch حكمة الاستماع
هذه المجموعة من الآيات تتناقض مع الحكمة ، الذين يستمعون للتعلم ، مع الحمقى ، الذين يسرعون في الكلام. يتم تقديم الاستماع كحجر الزاوية للحكمة والتواضع والنمو الشخصي.
جيمس 1:19
"أخوتي وأخواتي الأعزاء، خذوا علما بما يلي: يجب أن يكون الجميع سريعًا في الاستماع ، والبطء في الكلام ، والبطء في الغضب.
)ب(التفكير: هذه صورة جميلة للنضج العاطفي. أن تكون "سريعًا للاستماع" يتعلق بخلق مساحة من الأمان واحترام شخص آخر. إنه يهدئ طبيعتنا التفاعلية ، مما يسمح لنا بالرد بتعاطف بدلاً من الدفاع. الاستماع الحقيقي هو فعل حب ينزع فتيل الغضب ويبني جسرا للتفاهم بين القلوب.
الأمثال 18:13
الإجابة قبل الاستماع - هذا هو الحماقة والعار.
)ب(التفكير: هذه الآية تتحدث عن غطرسة الافتراض. عندما نصوغ ردنا بينما لا يزال شخص ما يتحدث ، فإننا لا نستمع حقًا. نحن مجرد إعادة تحميل. هذا السلوك متجذر في الحاجة إلى تأكيد غرورنا بدلاً من التواصل مع واقع الآخر. إنه فشل عميق في الوجود والاحترام الذي يضر بالثقة ويجلب إحساسًا بالغباء الداخلي.
الأمثال 18:2
"الأغبياء لا يجدون متعة في الفهم ولكن فرحة في بث آرائهم الخاصة."
)ب(التفكير: هنا ، يشخص الكتاب المقدس مرضًا علائقيًا عميقًا. يجد الشخص المنغلق عن الفهم فرحته الأساسية في صوت صوته ، باستخدام الآخرين كمجرد جمهور لمونولوجهم. هذا الموقف يجوع روح الاتصال الحقيقي ويترك واحدة معزولة في غرفة صدى عصامي الصنع ، ويفتقد فرحة الاكتشاف المشترك.
الأمثال 1: 5
دعوا الحكماء يستمعون ويضيفوا إلى تعلمهم ، وليحصلوا على التوجيه.
)ب(التفكير: هذه الآية تأطير الاستماع كمحرك للتنمية الشخصية. الحكماء ليسوا أولئك الذين يعرفون كل شيء ، ولكن أولئك الذين يحافظون على موقف من الفضول المتواضع. فعل الاستماع هو اعتراف أننا بحاجة إلى الآخرين ، وأن وجهة نظرنا الخاصة غير مكتملة. إنه احتضان للنمو مدى الحياة ، مدفوعًا بالرغبة في أن يصبح أكثر مما نحن عليه حاليًا.
الأمثال 12:15
"طريقة الحمقى تبدو صحيحة بالنسبة لهم ، لكن الحكيم يستمع إلى النصيحة".
)ب(التفكير: نحن جميعا عرضة للخداع الذاتي. يمكن أن تشعر طرقنا الخاصة بأنها صحيحة بشكل معصوم. الحكمة هي القدرة على الخروج من يقيننا والثقة بمنظور مجتمع محب. الاستماع إلى المشورة هو فعل من الشجاعة والتواضع العميقين ، والاعتراف بنقاطنا العمياء ودعوة الآخرين لمساعدتنا على الرؤية بشكل أكثر وضوحا والعيش بشكل كامل.
الجامعة 5: 1
احفظ خطواتك عندما تذهب إلى بيت الله. اذهب للاستماع بدلاً من تقديم تضحيات الحمقى ، الذين لا يعرفون أنهم يرتكبون خطأ.
)ب(التفكير: في وجود الإلهية، موقفنا الأكثر أهمية هو واحد من الصمت تقبلا. غالبًا ما نسرع في الصلاة مع قائمة من المطالب والتصريحات ، مثل عرض أحمق. ومع ذلك ، تبدأ العبادة الحقيقية بتهدئة ضجيجنا الداخلي للاستماع إلى حضور الله وتوجيهه. في هذا السكون اليقظ نحن نتحول حقا.
الاستماع إلى صوت الله
تركز هذه الآيات على العلاقة الإلهية البشرية. الاستماع إلى الله ليس مجرد سمعي بل هو فعل من الاستسلام الكامل والطاعة والثقة العلائقية.
سفر التثنية 6: 4-5
اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا، الرب واحد. أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل روحك وبكل قوتك.
)ب(التفكير: شيما هي الدعوة المركزية لقلب إسرائيل. أمر "السمع" هو أكثر بكثير من مجرد طلب بسيط للاستماع ؛ إنه استدعاء لدمج حقيقة جوهرية في ألياف كيان المرء. يصبح هذا الاستماع أساسًا لحب كامل وشامل - إخلاص يشرك عواطفنا وجوهرنا الروحية وأفعالنا الجسدية.
يوحنا 10:27
"خرافي تستمع إلى صوتي ؛ أنا أعرفهم، وهم يتبعونني.
)ب(التفكير: تستخدم هذه الآية استعارة الراعي لتوضيح علاقة التعلق الآمن. في فوضى العديد من الأصوات المتنافسة ، هناك صوت يجلب إحساسًا بالأمان والهوية والانتماء. الاستماع لهذا الصوت هو مواءمة روحنا مع الشخص الذي يعرفنا عن كثب ويقودنا نحو الحياة. إنه استماع يولد من الثقة والاعتراف.
1 صموئيل 3: 10
جاء الرب ووقف هناك، ودعا كما في الأزمنة الأخرى، 'صموئيل. فقال صموئيل: تكلم، لأن عبدك يسمع.
)ب(التفكير: هذه هي الصلاة الجوهرية للتوافر. نماذج استجابة صموئيل استسلام جميل لأجندته الخاصة. إنه إعلان استعداد للمقاطعة وإعادة توجيهه من قبل الإلهية. هذا الموقف من الانتظار اليقظ ، خالية من الحاجة إلى السيطرة على النتيجة ، يخلق الهدوء الداخلي الضروري لتمييز الدعوة المقدسة على حياة المرء.
أشعياء 55:3
"أنزلي أذنك وتعالي إلي" اسمعي، قد تعيشين.
)ب(التفكير: وهنا، فإن الاستماع يساوى مباشرة مع الحياة نفسها. يقدم العالم العديد من الرسائل التي تستنزف روحنا وتؤدي إلى الفراغ. هذه الآية هي دعوة عطاء للابتعاد عن تلك الضوضاء المستنفدة ونحو صوت الله ، الذي هو مصدر تغذية الروح الحقيقية والحيوية. الاستماع ، في هذا المعنى ، هو خيار للحياة.
رؤيا 3:20
ها أنا ذا! أقف عند الباب وأطرق الباب. إذا سمع أحد صوتي وفتح الباب، سأدخل وأأكل مع ذلك الشخص، وهم معي".
)ب(التفكير: هذه صورة لإله لطيف ومحترم لا يشق طريقه إلى حياتنا. ينتظر أن يتم دعوته. يتطلب سماع صوته أن نكون منتبهين للطرق الدقيقة على باب قلوبنا - لحظات القناعة والشوق والنعمة. لفتح الباب هو الانتقال من السمع السلبي إلى التواصل العلائقي النشط.
مزمور 46:10
"كن ساكنًا، واعلم أنني الله".
)ب(التفكير: هذا الأمر يكشف حقيقة عميقة: بعض المعرفة لا يمكن الوصول إليها إلا من خلال السكون. غالبًا ما تمتلئ عقولنا بالطاقة الشديدة والقلقة. إن "البقاء لا يزال" هو وقف جهودنا المحمومة للسيطرة على عالمنا وإدارتها ، وبدلاً من ذلك ، خلق مساحة داخلية حيث يمكننا إدراك الوجود الثابت والسيادي لله. إنه الاستماع الذي يتجاوز الكلمات ويدخل عالم المعرفة العميقة المستقرة.
قلب الاستماع في المجتمع
تستكشف هذه المجموعة من الآيات كيفية عمل الاستماع داخل العلاقات الإنسانية. إنه أساس التعاطف والتصحيح وبناء بعضنا البعض في الحب.
غلاطية 6: 2
"تحملوا أعباء بعضكم البعض، وبهذه الطريقة ستحققون شريعة المسيح".
)ب(التفكير: الاستماع العميق والتعاطف هو الطريقة الأساسية التي نحمل بها أعباء بعضنا البعض. عندما تعطي شخصًا ما انتباهك غير المجزأ وغير القضائي ، فأنت تساعده على تحمل وزن حزنه أو خوفه أو ارتباكه. ليس من المفترض أن تحل مشكلتهم ، ولكن للمشاركة في تجربتهم. هذا العمل من الوجود هو نفس قلب محبة المسيح.
فيلبي 2: 3-4
لا تفعل شيئا من طموح أناني أو غرور عبثا. بدلا من ذلك، في التواضع قيمة الآخرين فوق أنفسكم، وليس النظر إلى المصالح الخاصة بك ولكن كل واحد منكم إلى مصالح الآخرين.
)ب(التفكير: الاستماع هو التطبيق العملي للتواضع. إنها لامركزية واعية للذات. للاستماع حقًا ، يجب عليك تخصيص احتياجاتك وآرائك وقصتك جانبًا مؤقتًا للدخول في أعمال الآخرين. يعد هذا الفعل المتمثل في "تقييم الآخرين" من خلال الاستماع اليقظ أحد أقوى الطرق لبناء علاقات غير أنانية ومحبة.
الأمثال 15:31
"من يهتم بتصحيح الحياة يكون في المنزل بين الحكماء".
)ب(التفكير: الاستماع إلى التصحيح وقبوله هو عمل ضعيف بشكل لا يصدق. إنه يتطلب ثقة عميقة بأن الشخص الآخر لديه مصالحنا الفضلى في القلب. إن مقاومة التصحيح هي وظيفة من وظائف نظام الدفاع عن غرورنا ، لكن الانتباه إليه يفتحنا على النمو ويعمق إحساسنا بالانتماء داخل مجتمع مبني على الحقيقة والحب.
الأمثال 19:20
استمع إلى المشورة وقبول الانضباط ، وفي النهاية سيتم احتسابك بين الحكماء.
)ب(التفكير: هذه الآية تتحدث عن تطورنا البشري. الحكمة ليست نوعية فطرية ولكنها شخصية يتم تزويرها بمرور الوقت من خلال وضع مستدام من القدرة على التعليم. يتطلب قبول النصيحة والانضباط أن نثق بالعملية والناس الذين وضعهم الله في حياتنا ، معتقدين أن مدخلاتهم المحبة ستشكلنا إلى أفراد أكثر اكتمالًا وقدرة على الصمود.
الأمثال 10:19
"الخطيئة لا تنتهي بضرب الكلمات، ولكن الحكمة تحمل ألسنتهم".
)ب(التفكير: في لحظات الصراع أو الألم ، غالبًا ما يكون دافعنا هو التحدث أكثر - للدفاع أو الشرح أو الاتهام. هذه الآية بحكمة مجالس أن أكثر الكلمات في كثير من الأحيان تضيف المزيد من الوقود إلى النار. الصمت الحكيم والاستماع يمكن أن يكون الاستجابة الأكثر شفاء. إنه يخلق مساحة للعواطف لتستقر وأن يشعر الشخص الآخر بأنه مسموع ، والتي غالبًا ما تكون الخطوة الأولى نحو المصالحة.
أفسس 4: 29
لا تدع أي حديث غير صحي يخرج من أفواهك ، ولكن فقط ما هو مفيد لبناء الآخرين وفقا لاحتياجاتهم ، أنه قد يفيد أولئك الذين يستمعون.
)ب(التفكير: تعني هذه الآية أنه قبل أن نتحدث ، يجب أن نستمع أولاً إلى الشخص والوضع والروح. يجب ألا تكون كلماتنا حول حاجتنا إلى التعبير عن أنفسنا ، ولكن حول حاجة الشخص الآخر إلى التشجيع والتكوين. هذا يجعل الاستماع عملاً تشخيصيًا ، مما يساعدنا على تمييز كلمة النعمة الدقيقة التي ستبني وتشفى وتستعيد.
فاكهة السمع اليقظ
تصف هذه الآيات النهائية نتائج الاستماع الحقيقي. إنها القناة التي يولد بها الإيمان ، وتستقر الحياة ، ويتم إنتاج ثمرة روحية دائمة.
رومية 10:17
"وبالتالي، يأتي الإيمان من سماع الرسالة، والرسالة تسمع من خلال كلمة عن المسيح".
)ب(التفكير: وهذا يدل على أن السمع هو نقطة البداية لحياة الإيمان. إنه ليس تمرينًا فكريًا بل هو تلقي للحقيقة التحويلية إلى القلب. إن رسالة النعمة والمحبة ، عندما تُسمع حقًا ، لديها القدرة على إعادة ترتيب عالمنا الداخلي بأكمله ، وتولد الثقة (الإيمان) التي تصبح الأساس لطريقة جديدة للوجود.
متى 7: 24
لذلك كل من يسمع كلماتي هذه ويضعها موضع التنفيذ هو كالرجل الحكيم الذي بنى بيته على الصخرة.
)ب(التفكير: يسوع يجعل العلاقة الحاسمة بين السمع والعمل. الاستماع غير مكتمل إذا لم يؤدي إلى تغيير في سلوكنا. إن استقرار حياتنا العاطفية والروحية بأكملها - "بيتنا" - لا يعتمد على سماع الحقيقة بشكل سلبي ، ولكن على السماح لتلك الحقيقة بتشكيل خياراتنا وأفعالنا. الحياة المبنية على هذا الاستماع المتكامل يمكن أن تصمد أمام أي عاصفة.
لوقا 8: 15
"لكن البذور على التربة الجيدة تقف لأولئك الذين لديهم قلب نبيل وطيب ، الذين يسمعون الكلمة ، ويحتفظون بها ، ومن خلال المثابرة تنتج محصولًا".
)ب(التفكير: هذه الآية تعطي لمحة نفسية جميلة عن المستمع المثمر. يتضمن ثلاث حركات داخلية رئيسية: القلب المستقبلي (السمع) ، والالتزام بالذاكرة والتكامل (الاحتفاظ) ، والقدرة على التحمل العاطفي لعيش الحقيقة بمرور الوقت (المثابرة). هذه العملية المتعمدة المريضة هي التي تسمح لبذور الحقيقة أن تنمو لتصبح حصادًا من الشخصية والحب.
يوحنا 8:47
"من كان لله يسمع ما يقوله الله". والسبب الذي لا تسمعه هو أنك لا تنتمي إلى الله.
)ب(التفكير: وهذا يشير إلى مبدأ الرنين الروحي. يتم ضبط قلوبنا إلى تردد معين. عندما تكون هويتنا الأساسية متجذرة في انتمائنا إلى الله ، فإن روحنا تتناغم بشكل طبيعي مع صوته وتعترف به. قد يشير عدم القدرة على السمع إلى قضية ولاء أعمق - أن قلوبنا متناغمة مع الترددات المتنافسة في العالم ، أو غرورنا ، أو مخاوفنا.
الأمثال 2:1-2
يا بني ، إذا قبلت كلماتي وخزنت أوامري في داخلك ، فتحول أذنك إلى الحكمة وتطبق قلبك على الفهم.
)ب(التفكير: هذه الآية تصور الاستماع على أنه سعي نشط وعاطفي. إنها ليست حالة سلبية ، ولكنها تنطوي على "قلب أذنك" و "تطبيق قلبك". هناك شوق وقصد هنا. نحن مدعوون إلى الرغبة في الحكمة بعمق لدرجة أننا نوجه بنشاط كياننا بأكمله - حواسنا وأعمق مشاعرنا - نحو السمع وفهمه.
ارميا 29:12-13
ثم تناديني وتأتي وتصلي إلي، وسأستمع إليك. سوف تبحث عني وتجدني عندما تبحث عني من كل قلبك.
)ب(التفكير: هذا الوعد يجسد بشكل جميل المعاملة بالمثل في العلاقة الإلهية. وقوله تعالى: {وَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنه يعطينا الأمان العاطفي العميق لمعرفة أننا لا نتحدث في فراغ. إن الوعد بأننا سنسمع هو الدافع النهائي للبحث عن الله بكل ما نحن عليه.
