رؤساء الملائكة مقابل الملائكة: ما الفرق؟

رئيس الملائكة هو ملاك رئيس: الكلمة اليونانية archangelos تضيف ببساطة البادئة arch- التي تعني "رئيس" إلى angelos التي تعني "رسول". يستخدم الكتاب المقدس الكلمة مرتين فقط، في رسالة تسالونيكي الأولى 4: 16 ورسالة يهوذا 9، وميخائيل هو الوحيد الذي يدعوه الكتاب المقدس رئيس ملائكة. يظل كل رئيس ملائكة ملاكاً، وهو روح مخلوق مثل بقية الملائكة، يتميز بالرتبة والمهمة.

عندما يسمح لنا الكتاب المقدس برؤية ميخائيل، فإننا نرى خادماً. فعندما جادل الشيطان حول جسد موسى، لم يوجه اتهاماً من تلقاء نفسه، بل قال: "لينتهرك الرب" (يهوذا 9)، وهكذا ترك رئيس الملائكة الكلمة الأخيرة لله. ويقول العبرانيون الشيء نفسه عنهم جميعاً، بأنهم "أرواح خادمة"، مرسلة لأجل الذين سيرثون الخلاص.

	ملاك	رئيس ملائكة
الكلمة اليونانية	angelos، رسول	archangelos، ملاك رئيس
في الكتاب المقدس	من التكوين إلى الرؤيا	مرتان: 1 تسالونيكي 4: 16 ويهوذا 9
مذكور بالاسم في الكتاب المقدس	جبرائيل؛ ورافائيل في سفر طوبيا	ميخائيل
الطبيعة	روح مخلوق	نفس
المكانة في الرتب التسع التقليدية	التاسعة، الأدنى	الثامنة

تظهر الكلمة مرتين، وفي كلتا المرتين في العهد الجديد، ويستخدمها بولس عندما يصف عودة الرب:

لأن الرب نفسه بهتاف، بصوت رئيس ملائكة وبوق الله، سوف ينزل من السماء والأموات في المسيح سيقومون أولاً:

1 تسالونيكي 4:16

لا يذكر بولس أي رئيس ملائكة هناك، لكن يهوذا يذكر واحداً، وهو ميخائيل، في نزاع حول جسد موسى: "وأما ميخائيل رئيس الملائكة، فلما خاصم إبليس محاجاً عن جسد موسى، لم يجسر أن يورد حكم شتم، بل قال: لينتهرك الرب" (يهوذا 9). لا ينتهر ميخائيل الشيطان بنفسه؛ بل يترك الانتهار للرب.

لا يستخدم سفر دانيال هذه الكلمة قط، لكنه يمنح ميخائيل لقباً مشابهاً. يخبر الملاك السماوي الذي يأتي إلى دانيال: "وَرَئِيسُ مَمْلَكَةِ فَارِسَ وَقَفَ مُقَابِلِي وَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا، وَهُوَذَا مِيخَائِيلُ وَاحِدٌ مِنَ الرُّؤَسَاءِ الأَوَّلِينَ جَاءَ لإِعَانَتِي" (دانيال 10: 13). لاحقاً، يُشار إلى ميخائيل بـ "رئيسكم" (10: 21) و"الرئيس العظيم القائم لبني شعبك" (12: 1). يُعرّف قاموس ثاير اليوناني رئيس الملائكة بأنه "رئيس الملائكة" ويشير إلى هذه الفصول من سفر دانيال. وفي سفر الرؤيا، يقود ميخائيل المعركة: "وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ" (رؤيا 12: 7).

رئيس الملائكة يظل ملاكاً، لأن الكتاب المقدس يجمع كل خادم سماوي تحت وصف واحد: "أليس جميعهم أرواحاً خادمة مرسلة للخدمة لأجل العتيدين أن يرثوا الخلاص؟" (عبرانيين 1: 14). وقد خُلقوا جميعاً، كما يكتب بولس عن المسيح: "فإنه فيه خُلق الكل: ما في السماوات وما على الأرض، ما يرى وما لا يرى، سواء كان عروشاً أم سيادات أم رياسات أم سلاطين" (كولوسي 1: 16).

يقول التعليم الكاثوليكي والأرثوذكسي هذا بكلمات واضحة. يقتبس تعليم الكنيسة الكاثوليكية عن أغسطينوس: "'ملاك' هو اسم وظيفتهم، وليس طبيعتهم. إذا بحثت عن اسم طبيعتهم، فهو 'روح'؛ وإذا بحثت عن اسم وظيفتهم، فهو 'ملاك'". وتقول الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا الشيء نفسه عن كل رتبة: "تُدعى كل رتب القوات السماوية ملائكة، على الرغم من أن لكل منها اسمها ومكانتها الخاصة بحكم خدمتها". لذا فإن رئيس الملائكة هو ملاك أُعطي مسؤولية أكبر.

يدعوهم الكتاب المقدس كلاهما ملائكة ولا يدعوهم أبداً رؤساء ملائكة. يأتي اللقب من الكنائس: تحتفظ الكنيسة الكاثوليكية بيوم 29 سبتمبر كعيد لرؤساء الملائكة ميخائيل وجبرائيل ورافائيل، وتكرم الكنيسة الأرثوذكسية كلاً منهما بين رؤساء الملائكة في نوفمبر. كما يمنح التقليد لكل رئيس ملائكة مهمته الخاصة.

جبرائيل

يدعوه دانيال "الرجل جبرائيل" (دانيال 9: 21)، ويدعوه لوقا "الملاك جبرائيل" (لوقا 1: 26)، وفي إنجيل لوقا يقول عن نفسه: "أَنَا جِبْرَائِيلُ الْوَاقِفُ قُدَّامَ اللهِ" (لوقا 1: 19). يمنحه التقليد لقب رئيس ملائكة بسبب الرسالة التي حملها إلى مريم. يقتبس توما الأكويني، الذي كتب في القرن الثالث عشر، عظة لغريغوريوس الكبير، أسقف روما من 590 إلى 604: "يُدعى أولئك رؤساء ملائكة الذين يعلنون عن أمور سامية". وتطبيقاً لهذا على البشارة، يلاحظ الأكويني أن "الكنيسة تدعوه رئيس ملائكة".

رافائيل

يُعرّف رافائيل نفسه في سفر طوبيا: "أنا رافائيل الملاك، واحد من السبعة الواقفين أمام الرب" (طوبيا 12: 15، ترجمة دواي-ريمز)، ولا يدعوه سفر طوبيا في أي مكان رئيساً للملائكة.

رافائيل لا يظهر إلا في نسخ الكتاب المقدس التي تتضمن سفر طوبيا، وما إذا كان هذا السفر جزءاً من الكتاب المقدس يعتمد على الكنيسة. يعد الكاثوليك سفر طوبيا من بين أسفار العهد القديم الستة والأربعين، كما ورد في تعليم الكنيسة الكاثوليكية، وتضعه الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ضمن "القانون الأطول" الذي تقبله الأرثوذكسية "ككتاب مقدس قانوني". يقرأ الأنجليكان السفر دون بناء عقيدة عليه: تضع مواد الدين لكنيسة إنجلترا "سفر طوبيا" ضمن الأسفار التي تقرأها الكنيسة "لأجل مثال الحياة وتعليم الأخلاق؛ ولكنها لا تطبقها لتأسيس أي عقيدة". وتلتزم الكنائس المشيخية مثل الكنيسة المشيخية الأرثوذكسية باعتراف وستمنستر، الذي ينص على أن الأسفار "المعروفة باسم الأبوكريفا" ليست "جزءاً من قانون الكتاب المقدس".

يسمي الكتاب المقدس رئيساً واحداً للملائكة، وهو ميخائيل، بينما تسمي الكنيسة الكاثوليكية ثلاثة، والكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ثمانية، ويدرج كتاب أخنوخ الأول سبعة "ملائكة مقدسين ساهرين". يظهر الرقم سبعة في المصادر القديمة: رافائيل هو "واحد من السبعة" في سفر طوبيا، وفي سفر الرؤيا يرى يوحنا "السبعة الملائكة الذين يقفون أمام الله، وأعطوا سبعة أبواق" (رؤيا 8: 2).

التقليد	الأسماء	المصدر
كل إنجيل	ميخائيل	يهوذا 9
الكنيسة الكاثوليكية	ميخائيل، جبرائيل، رافائيل	عيد 29 سبتمبر
الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا	ميخائيل، جبرائيل، رافائيل، أوريئيل، سيلافيئيل، يهوديئيل، باراخيئيل، يرميئيل	عيد 8 نوفمبر
كنيسة إنجلترا	ميخائيل	ميخائيل وكل الملائكة، 29 سبتمبر
1 أخنوخ 20	سبعة "ملائكة مقدسين ساهرين": أوريئيل، رافائيل، راغوئيل، ميخائيل، ساراقيئيل، جبرائيل، ريميئيل	قانون الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية

تحتفظ الكنيسة الكاثوليكية بيوم 29 سبتمبر كـ "عيد رؤساء الملائكة ميخائيل وجبرائيل ورافائيل" ويوم 2 أكتوبر للملائكة الحراس. يتوقف دليلها حول التقوى الشعبية والليتورجيا (2001) عند تلك الأسماء الثلاثة: "يجب تثبيط ممارسة إطلاق أسماء على الملائكة القديسين، باستثناء حالات جبرائيل ورافائيل وميخائيل الذين وردت أسماؤهم في الكتاب المقدس".

تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية في 8 نوفمبر بعيد رئيس الملائكة ميخائيل وسائر القوات غير المتجسدة. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، التي يسبق تقويمها الكنسي التقويم المدني بثلاثة عشر يوماً، يقع العيد في 21 نوفمبر. يصف حساب الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا للعيد ميخائيل بأنه رئيس القوات السماوية ويسمي سبعة رؤساء ملائكة معه: جبرائيل، ورافائيل، وأوريئيل، وسلافيئيل، ويهوديئيل، وبراخيئيل، ويرميئيل. وبالنسبة ليرميئيل، فإنه يستشهد بسفر إسدراس الثاني 4: 36، وهي آية في الأسفار القانونية الثانية، تصف ملاكاً بأنه رئيس ملائكة: "يرميئيل رئيس الملائكة" في النسخة القياسية المنقحة، و"أوريئيل رئيس الملائكة" في نسخة الملك جيمس.

تحتفظ كنيسة إنجلترا بيوم 29 سبتمبر كعيد ميخائيل وكل الملائكة. يقرأ كتاب الصلاة المشتركة حرب ميخائيل في السماء من رؤيا 12 وكلمات يسوع عن ملائكة الأطفال الصغار من متى 18، وتطلب صلاته من الله أنه "كما يخدمك ملائكتك القديسون دائماً في السماء، فليعينونا ويدافعوا عنا على الأرض بتعيينك". تقدم العبادة المشتركة سفر طوبيا 12، حيث يُعرّف رافائيل نفسه، ضمن قراءات اليوم.

كان سفر أخنوخ الأول يُقرأ ككتاب مقدس من قبل العديد من المجتمعات اليهودية والمسيحية في القرون الأولى، ولا تزال الكنيسة الأرثوذكسية التوحيدية الإثيوبية تحتفظ به في قانونها. وهو يدرج سبعة "ملائكة مقدسين ساهرين": أوريئيل، رافائيل، راغوئيل، ميخائيل، ساراقيئيل، جبرائيل، وريميئيل (1 أخنوخ 20، في ترجمة آر. إتش. تشارلز). يعمل أربعة منهم معاً في فصل سابق: "نظر ميخائيل وأوريئيل ورافائيل وجبرائيل من السماء ورأوا الكثير من الدماء تُسفك على الأرض" (1 أخنوخ 9: 1). يظهر الأربعة أنفسهم في صلاة يهودية تُقال قبل النوم، وهي "شماع ما قبل النوم"، التي تسمي "ميخائيل عن يميني، وجبرائيل عن يساري، وأوريئيل أمامي، ورافائيل خلفي".

رؤساء الملائكة أعلى في كلا المعنيين اللذين تحملهما كلمة رئيس ملائكة. في الكتاب المقدس، رئيس الملائكة هو ملاك رئيس، ويحارب ميخائيل على رأس "ملائكته" (رؤيا 12: 7). وفي الرتب التسع للتقليد اللاحق، رؤساء الملائكة هم الرتبة الثامنة، أعلى بدرجة واحدة من الملائكة وأدنى من السبعة الآخرين.

يسمي الكتاب المقدس السيرافيم (إشعياء 6: 2) و"العروش أو السيادات أو الرئاسات أو السلاطين" (كولوسي 1: 16) دون ترتيبها. حوالي عام 500، وضع كاتب يستخدم اسم ديونيسيوس الأريوباغي تسعة أسماء كهذه في ثلاث مجموعات من ثلاثة في كتاب يسمى التسلسل الهرمي السماوي. استخدم غريغوري الكبير المخطط مع ترتيبين موضوعين بشكل مختلف، وبنى توما الأكويني عليه، وتدرسه الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا اليوم. كتب ديونيسيوس نفسه أن عدد الرتب الموجودة، وكيفية ترتيبها، "وحده المؤلف المؤله لتكريسهم يعرفه بوضوح".

Rank	الطلب	المجموعة
1	سيرافيم (الشاروبيم)	الأعلى
2	الكروبيم	الأعلى
3	Thrones	الأعلى
4	Dominions	الأوسط
5	القوات (الفضائل في القوائم اللاتينية)	الأوسط
6	السلطات (القوات في القوائم اللاتينية)	الأوسط
7	Principalities	الأدنى
8	رؤساء الملائكة	الأدنى
9	الملائكة	الأدنى

لذا فإن رئيس الملائكة هو الملاك الرئيس في الكتاب المقدس والرتبة الثامنة من الرتب التسع. يجمع التقليد الأرثوذكسي بين الاثنين عندما يدعو ميخائيل رئيساً للملائكة ويقول إن الرب عينه "كقائد أعلى" على كل الرتب التسع.

يحرس الملاك الحارس شخصاً واحداً. قال يسوع عن الأطفال: "احترزوا من أن تحتقروا أحد هؤلاء الصغار، لأني أقول لكم إن ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه أبي الذي في السماوات" (متى 18: 10). يقتبس تعليم الكنيسة الكاثوليكية القديس باسيليوس: "يقف بجانب كل مؤمن ملاك كحامٍ وراعٍ يقوده إلى الحياة". وتقول الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا: "لكل شخص ملاك حارس".

لرؤساء الملائكة مسؤولية أوسع. أوكل توما الأكويني رعاية كل شخص إلى الرتبة الأدنى، الملائكة، بينما كتب أن رعاية الجنس البشري بأكمله تنتمي إلى الرياسات، "أو ربما إلى 'رؤساء الملائكة'، الذين نسميهم أمراء الملائكة". وأشار إلى ميخائيل، الذي دُعي "أحد الرؤساء" في سفر دانيال، وميخائيل في سفر دانيال يمثل شعباً بأكمله. يفصل التقويم الكاثوليكي بين الاثنين، حيث يحتفل برؤساء الملائكة في 29 سبتمبر وبالملائكة الحراس في 2 أكتوبر.

يحمل كل كتاب مقدس التحذير نفسه ضد عبادة الملائكة. عندما سقط يوحنا أمام الملاك الذي أراه رؤى سفر الرؤيا، قال له الملاك: "انظر! لا تفعل! لأني أنا عبد معك ومع إخوتك الأنبياء والذين يحفظون أقوال هذا الكتاب. اسجد لله" (رؤيا 22: 9). تختلف الكنائس فيما إذا كان ينبغي طلب المساعدة من الملائكة.

يطلب المسيحيون الكاثوليك والأرثوذكس المساعدة، ويقول التعليم الكاثوليكي إن الكنيسة في الليتورجيا "تنضم إلى الملائكة لتعبد الله المثلث القداسة" و"تستدعي مساعدتهم". ويقول دليل التقوى الشعبية إن الكنيسة "تلجأ إلى شفاعتهم السريعة". وتذكر الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا أن مجمع لاودكية "أدان وشجب كهرطقة عبادة الملائكة كآلهة وحكام للعالم، لكنه أكد على تبجيلهم اللائق"، وتقول: "نحن نستدعي القديس ميخائيل للحماية".

تصلي الكنائس التي تلتزم باعتراف وستمنستر إلى الله وحده، لأن الاعتراف يسمي الصلاة "جزءاً خاصاً من العبادة الدينية" ويقدم العبادة الدينية لله، "لا للملائكة أو القديسين أو أي مخلوق آخر". الصلاة الأنجليكانية في يوم ميخائيل وجميع الملائكة موجهة إلى الله وتطلب أن يساعدنا الملائكة ويدافعوا عنا على الأرض بتعيين منه.

ترك ميخائيل التوبيخ للرب، والملاك الذي أرى يوحنا رؤاه وجه عبادة يوحنا إلى الله. ما تقدمه لنا الملائكة هو الخدمة، والصلاة القديمة لعيد ميخائيل وجميع الملائكة تطلب ذلك بالضبط: "كما تخدمك ملائكتك القديسون دائماً في السماء، فليعينونا ويدافعوا عنا على الأرض حسب تعيينك".

---

• هل ميخائيل موجود في الكتاب المقدس؟ رئيس الملائكة ورجال العهد القديم الذين يحملون هذا الاسم
• هل كان لوسيفر يوماً رئيساً للملائكة؟
• دليل المسيحي إلى سفر أخنوخ
• صلوات الملاك الحارس: صلاة ملاك الله وصلوات تقليدية أخرى
• هل الكروبيم ملائكة؟
• ماذا كانت وظيفة لوسيفر في السماء قبل سقوطه؟