هل شهود يهوه مسيحيون؟ هم يقولون نعم؛ وكنائس أخرى تقول لا

فهم شهود يهوهشاهد جميع المقالات الـ 44 في هذا السلسلة

اسأل أحد شهود يهوه وستسمع إجابة صادقة بنعم: فهم يتبعون يسوع، ويصلون باسمه، ويسمون أنفسهم مسيحيين. أما الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية ومعظم الكنائس البروتستانتية فتجيب بلا، لأن الشهود يرفضون عقيدة الثالوث. يعلم الشهود أن يسوع هو ابن الله وأول خليقة له، وليس الله القدير، ولذلك فهم لا يعبدونه.

إذن، كلا الطرفين يتحدثان عن يسوع نفسه. يكرمه الشهود كمخلص، ويجتمع الملايين منهم مرة واحدة في السنة لذكرى موته، كما طلب في العشاء الأخير. ما يفصلهم عن الكنائس التاريخية هو مسألة هويته، وتتلخص في الكلمات الأخيرة من آية واحدة: "وكان الكلمة الله" (يوحنا 1: 1)، أو في "ترجمة العالم الجديد" الخاصة بالشهود، "وكان الكلمة إلهاً".

سؤال	شهود يهوه	الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية ومعظم الكنائس البروتستانتية
الله	الآب وحده، الذي اسمه يهوه	إله واحد في ثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس
يسوع	ابن الله وأول خليقة له؛ رئيس الملائكة ميخائيل؛ يُكرَّم كمخلص؛ لا يُعبَد	الابن الأزلي، إله كامل وإنسان كامل؛ يُعبَد
الروح القدس	قوة الله الفاعلة، ليس أقنوماً	الأقنوم الثالث في الثالوث، إله كامل
عند الموت	يتوقف الشخص عن الوجود حتى يوم القيامة	الروح تستمر في الحياة وتواجه دينونة الله
الجحيم	لا يوجد مكان للعذاب؛ الأشرار يُبادون	مكان للعقاب الأبدي
الرجاء	144,000 يحكمون في السماء؛ والبقية يعيشون إلى الأبد على أرض فردوسية	حياة أبدية مع الله، وسماء جديدة وأرض جديدة
الكتاب المقدس	66 سفراً؛ ويفضلون ترجمة العالم الجديد	66 سفراً للبروتستانت، وأكثر للكاثوليك والأرثوذكس؛ ترجمات عديدة
رجال الدين	شيوخ غير مأجورين، لا ألقاب؛ هيئة حاكمة تقدم التوجيه	خدام مرسومون؛ أساقفة في معظم التقاليد
الأعياد	الذكرى السنوية لوفاة يسوع فقط؛ لا عيد ميلاد، لا عيد فصح، ولا أعياد ميلاد شخصية	عيد الميلاد، عيد الفصح، والسنة الكنسية
الدم	رفض عمليات نقل الدم الكامل؛ منذ عام 2026، أصبح استخدام المكونات الرئيسية خياراً شخصياً	لا توجد قاعدة دينية تمنع نقل الدم

أداتنا المجانية، قارن بين الطوائف المسيحية, ، تضع أي اثنتين من 23 كنيسة جنباً إلى جنب في 55 سؤالاً.

يجيب الموقع الرسمي للشهود على السؤال مباشرة: "نعم. نحن مسيحيون للأسباب التالية". ويذكر خمسة أسباب: يحاول الشهود اتباع تعاليم يسوع وسلوكه، ويؤمنون بأنه مفتاح الخلاص، ويُعمد الشهود الجدد باسمه، ويصلي الشهود باسمه، ويقبلونه كرأس لكل رجل.

وفي نفس الإجابة، يعترف الموقع بأن الشهود يختلفون عن الكنائس الأخرى، لأننا "نؤمن بأن الكتاب المقدس يعلم أن يسوع هو ابن الله، وليس جزءاً من ثالوث". كما يرفض الشهود خلود النفس والعذاب الأبدي في الجحيم، ولا يمنحون ألقاباً للرجال الذين يقودون جماعاتهم.

بدأت الحركة في سبعينيات القرن التاسع عشر مع مجموعة من دارسي الكتاب المقدس بالقرب من بيتسبرغ، بنسلفانيا، وكان من بينهم تشارلز تاز راسل، أول محرر لـ برج المراقبة. يقول الشهود إن راسل "لم يكن مؤسس ديانة جديدة"، لأنهم يعتبرون يسوع مؤسسهم. يقول موقعهم: "حتى عام 1931، كنا معروفين باسم تلاميذ الكتاب المقدس"، وفي ذلك العام اتخذوا اسم شهود يهوه. في عام 2025، بلغ أقصى عدد للشهود 9,205,326، وحضر 20,635,015 شخصاً ذكرى موت يسوع السنوية. الرقم الأول يحصي فقط الأشخاص الذين يبشرون ويقدمون تقارير بذلك، وبعضهم لم يُعمد بعد.

تشير الكنائس الأخرى إلى أن تاريخها يعود إلى ما يقرب من ألفي عام، بينما بدأت حركة الشهود في سبعينيات القرن التاسع عشر. يجيب الشهود بأن كنيسة القرن الأول هي النموذج الذي يعتد به: فقد سعى راسل ودارسو الكتاب المقدس "إلى اتباع ممارسات جماعة المسيحيين في القرن الأول"، ويؤمن الشهود بأنهم عادوا إليها.

يكرم الشهود يسوع كمخلص وابن لله، لكن موقعهم يقول "نحن لا نعبد يسوع، لأننا لا نؤمن بأنه الله القدير". ويستشهدون بكلماته في العشاء الأخير: "الآب أعظم مني" (يوحنا 14: 28).

يعلم الشهود أن ليسوع بداية: فقد كان "أول خليقة لله والوحيد الذي خلقه مباشرة"، ومن خلاله خلق الله كل شيء آخر. عندما تدعو كولوسي 1: 15 المسيح "بكر كل خليقة"، فإنهم يفسرونها على أنها أول شيء خلقه الله. يقولون إنه قبل أن يولد كإنسان، عاش في السماء كمخلوق روحاني، وأن رئيس الملائكة ميخائيل "هو على الأرجح اسم أُطلق على يسوع قبل حياته على الأرض وبعدها". ويشيرون في ذلك إلى 1 تسالونيكي 4: 16، حيث ينزل الرب "بصوت رئيس ملائكة".

يمكنك رؤية الفرق في الآية الأولى من إنجيل يوحنا. تقرأ النسخة الإنجليزية القياسية: "في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله" (يوحنا 1: 1). تنتهي "ترجمة العالم الجديد" الخاصة بالشهود بالآية "وكان الكلمة إلهاً". وتوضح ملاحظة الدراسة فيها أن الكلمة اليونانية لله تظهر هناك بدون أداة التعريف، وبالتالي، في قراءتهم، تصف صفة إلهية بدلاً من تسمية الله القدير.

تقرأ الكنائس التاريخية نفس الآيات وتستنتج أن الابن أزلي ومساوٍ للآب. يسجل تعليم الكنيسة الكاثوليكية أن مجمع نيقية عام 325 اعترف بأن الابن "مولود غير مخلوق، من نفس جوهر (homoousios) الآب"، وأدان آريوس، الذي علم أن الابن "جاء إلى الوجود من أشياء لم تكن موجودة" (الفقرة 465). في نص قانون الإيمان للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا، الابن هو "إله حق من إله حق؛ مولود غير مخلوق؛ مساوٍ للآب في الجوهر". لذا عندما يعلم الشهود أن الابن قد خُلق، تسمع الكنائس التاريخية في ذلك الرأي الذي رفضه المجمع، وهي تعبد يسوع كإله.

تقرأ الكنائس التاريخية كلمة "بكر" بشكل مختلف أيضاً. يقول تعليق ألبرت بارنز البروتستانتي من القرن التاسع عشر إن الكلمة في كولوسي 1: 15 "تُستخدم للدلالة على شخص هو الرئيس، أو الذي يتميز بكونه بارزاً ومتفوقاً"، بحيث تتحدث عن رتبة المسيح فوق الخليقة، و"لا تعني بالضرورة أنه كان مخلوقاً".

يجيب الشهود بأن الثالوث عقيدة لاحقة. مقالتهم حول هذا الموضوع تقتبس الموسوعة البريطانية, ، "لا توجد كلمة ثالوث ولا العقيدة الصريحة في العهد الجديد". ويقول ملخص معتقداتهم إنه "لا يوجد أساس كتابي لعقيدة الثالوث".

بالنسبة لمعظم الكنائس، يتم رسم الخط عند الإيمان بالثالوث، الذي ينص عليه قانون الإيمان النيقاوي في شكله الكلاسيكي، وتقول الاعترافات البروتستانتية الشيء نفسه بكلماتها الخاصة. اتفاقية المعمدانيين الجنوبيين الإيمان والرسالة المعمدانية (2000) تقرأ: "الله الثالوث الأزلي يكشف عن نفسه لنا كآب وابن وروح قدس، بصفات شخصية متميزة، ولكن دون انقسام في الطبيعة أو الجوهر أو الكيان"، وتضيف: "المسيح هو ابن الله الأزلي".

يصف مجلس الكنائس العالمي، الذي تضم كنائسه الأعضاء البالغ عددها 356 معظم الكنائس الأرثوذكسية في العالم وعشرات الكنائس الأنجليكانية والمعمدانية واللوثرية والميثودية والإصلاحية، نفسه بأنه زمالة للكنائس التي "تعترف بالرب يسوع المسيح كإله ومخلص وفقاً للكتاب المقدس". الكنيسة التي تنكر أن يسوع هو الله لا تتناسب مع هذا الوصف.

من الناحية العملية، لا تعتبر المحاكم الكاثوليكية معمودية الشهود صحيحة؛ فمحكمة أبرشية سينسيناتي، على سبيل المثال، تدرج شهود يهوه تحت "المعموديات التي لا تعتبر صحيحة". لذا فإن الشاهد السابق الذي يصبح كاثوليكياً يُعمد، ولا يتم قبوله بناءً على المعمودية السابقة.

أما الشهود، فيبقون بعيدين عن الكنائس الأخرى. يقول بيان معتقداتهم إنهم "يتجنبون الانتماء إلى ديانات أخرى"، مع إضافة: "نحن نحترم الخيارات التي يتخذها الآخرون في مثل هذه الأمور".

عندما تقول الكنائس إن الشهود ليسوا مسيحيين بهذا المعنى، فإنها تصدر حكماً بشأن العقيدة، ولا يقول ذلك شيئاً عن إخلاصهم أو سلوكهم. يرفض الشهود هذا الحكم، لأنهم بتعريفهم الخاص، المسيحي هو تابع للمسيح، وهم يعتقدون أنهم يتبعونه بشكل أوثق مما تفعل الكنائس.

يعبد الشهود الآب باسم يهوه. يوضح موقعهم أن "اسم يهوه هو ترجمة إنجليزية للاسم العبري لله"، الأحرف الأربعة YHWH، وأن الصيغة استُخدمت لأول مرة باللغة الإنجليزية في "ترجمة ويليام تيندال للكتاب المقدس عام 1530". ومع ذلك، يقر الموقع بأن "النطق الدقيق للاسم الإلهي في العبرية القديمة غير معروف". تضع معظم الأناجيل الإنجليزية لقب الرب في مكانه.

لا يعتبر الشهود الروح القدس شخصاً. يسمونه "قوة الله في العمل، قوته الفعالة"، ويكتبونه بدون أحرف كبيرة، بينما تعبد الكنائس التاريخية الروح كشخص ثالث في الثالوث.

عند الموت، يعلم الشهود أن "الأشخاص الذين يموتون يخرجون من الوجود" وأنهم "لا يعانون في جحيم ناري من العذاب". وهم يؤمنون بأن الله سيقيم المليارات في قيامة. عدد صغير، 144,000، "سيقامون للحياة في السماء ليحكموا مع يسوع"، وهو رقم يأخذونه من رؤيا 7: 4، حيث يسمع يوحنا "عدد المختومين، 144,000". يمكن لكل شخص آخر أمين أن يأمل في "صحة كاملة وحياة أبدية في فردوس أرضي". وهم يؤمنون بأن ملكوت الله هو حكومة حقيقية في السماء، وأن يسوع "بدأ الحكم في عام 1914".

تعلم معظم الكنائس الأخرى أن النفس تنجو من الموت وتواجه الدينونة، وأن الهالكين يعاقبون إلى الأبد. يقول تعليم الكنيسة الكاثوليكية: "تعليم الكنيسة يؤكد وجود الجحيم وأبديته" (الفقرة 1035). تقول الإيمان والرسالة المعمدانية : "سيُلقى الأشرار في الجحيم، مكان العقاب الأبدي"، وأن الأبرار "سيسكنون إلى الأبد في السماء مع الرب". لا تقسم أي منهما المخلصين إلى مجموعة سماوية وأخرى أرضية.

يقرأ الشهود العديد من الترجمات، لكنهم يفضلون ترجمتهم الخاصة، ترجمة العالم الجديد للأسفار المقدسة, ، التي نشرتها جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس. إنهم يقدرونها لأنها "تعيد الاسم الإلهي في آلاف الأماكن التي كان موجوداً فيها في النص الأصلي". لم يتم تسمية مترجميها، لأن "اللجنة التي أنتجت الترجمة تظل مجهولة". ما تعترض عليه الكنائس الأخرى أكثر هو الطريقة التي تترجم بها الآيات المتعلقة بألوهية المسيح، ومن بينها يوحنا 1: 1. الـ ترجمة العالم الجديد ونسخة الملك جيمس تختلف في أماكن أخرى أيضاً.

في الحياة اليومية، هناك ثلاث ممارسات تميز الشهود، والأولى تتعلق بالدم. إنهم يرفضون عمليات نقل الدم الكامل، الذي يعتبرونه مشمولاً بتعليمات الرسل "أن تمتنعوا عما ذُبح للأصنام، وعن الدم" (أعمال الرسل 15: 29). يسمي موقعهم هذا "قضية دينية وليست طبية"، ويقول إن الشهود يسعون للحصول على رعاية طبية جيدة: "نحن لا نمارس الشفاء بالإيمان". كانت أجزاء الدم بالفعل مسألة ضمير، وفي 20 مارس 2026، تناول تحديث الهيئة الحاكمة #2 "استخدام دم المريض نفسه في الرعاية الطبية والجراحية". ثم في 18 سبتمبر 2026، وسعت الهيئة الحاكمة نفس قاعدة الضمير لتشمل المكونات الرئيسية. وبموجب تلك القاعدة، فإن قرار قبول خلايا الدم الحمراء أو خلايا الدم البيضاء أو البلازما أو الصفائح الدموية من دم شخص آخر "هو مسألة ضمير شخصي"، ويقرر كل شاهد أيضاً ما إذا كان سيتبرع بالدم للمكونات أو الأجزاء لاستخدامها من قبل شخص آخر. وأشار الإعلان إلى أن رفض عمليات نقل الدم الكامل "لم يتغير". التفاصيل موجودة في مقالتنا حول لماذا يرفض الشهود عمليات نقل الدم.

أما بالنسبة للعطلات، فإن الشهود "لا يحتفلون بعيد الميلاد أو عيد القيامة أو عيد العمال، لأن هذه العطلات متجذرة في عبادة آلهة غير يهوه". احتفالهم السنوي الوحيد هو الذكرى: "مرة واحدة كل عام، يحيي شهود يهوه ذكرى موت يسوع"، متبعين كلماته في العشاء الأخير.

كما أنهم لا يحتفلون بأعياد الميلاد، "لأننا نؤمن أن مثل هذه الاحتفالات لا ترضي الله". ويقر موقعهم بأن الكتاب المقدس "لا يحظر صراحة الاحتفال بأعياد الميلاد"، ويقدم أربعة أسباب: العادات لها جذور وثنية، والمسيحيون الأوائل لم يحتفلوا بها، والذكرى الوحيدة التي أُمر المسيحيون بحفظها هي موت يسوع، واحتفالا الميلاد الوحيدان في الكتاب المقدس أقامهما أشخاص لم يخدموا الله.

يُعلم الشاهد أن يتزوج فقط من شاهد آخر، ويأتي التعليم من 1 كورنثوس 7: 39، حيث يقول بولس إن الأرملة قد تتزوج "ممن تشاء، فقط في الرب". يأخذ الشهود هذا ليعني الزواج من مؤمن زميل، "أي الزواج من شخص يشاركهم إيمانهم"، ومقال عام 2015 برج المراقبة يقول إن الله "وجهنا للزواج فقط من العباد الحقيقيين". بالنسبة للشاهد، هذا يعني شاهداً آخر، لذا فإن الشاهد الذي يتبع التعليم لن يتزوج من مسيحي كاثوليكي أو أرثوذكسي أو بروتستانتي.

نفس التعاليم تشكل المواعدة. تحث مقالة عام 2015 الشهود العزاب على "الزواج فقط من رفيق مناسب من بين عابدي الله"، وتثني على رجل كان، عندما شعر بالانجذاب لنساء خارج الجماعة، "يتجنب بصرامة أن يصبح ودوداً جداً معهن".

بعض الشهود متزوجون من غير الشهود، على سبيل المثال عندما أصبح أحد الزوجين شاهداً بعد الزفاف. لا يطلب الشهود من الزوج المؤمن المغادرة: فهم "لا يشجعون أولئك الذين ينتمون إلى إيمانهم على الانفصال عن شريك زواج ليس شاهداً".

لدى الكنائس الأخرى قواعدها الخاصة، ويقول القانون الكنسي الكاثوليكي إن الزواج بين كاثوليكي وشخص غير معمد "غير صالح" ما لم تمنح الكنيسة إعفاءً (القانون 1086). وبما أن المحاكم الكاثوليكية لا تعترف بمعمودية الشهود، فإن الكاثوليكي الذي يريد الزواج من شاهد يحتاج إلى ذلك الإعفاء.

للاطلاع على الطرق التي يختلف بها الشهود عن مجموعة أخرى ترفض الثالوث، انظر مقارنة بين شهود يهوه والمورمون.

في عام ٢٠٢٥، حضر ٢٠,٦٣٥,٠١٥ شخصاً ذكرى موت يسوع التي يقيمها الشهود. أما الكنائس التي لا تستطيع أن تطلق عليهم صفة مسيحيين بالمعنى التاريخي، فهي تتذكر الموت نفسه، وتعترف مع يوحنا بمن هو الذي مات من أجلنا: "في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله" (يوحنا ١: ١).

• ماذا يعتقد شهود يهوه عن يسوع؟
• شهود يهوه مقابل البروتستانت
• شهود يهوه مقابل الكاثوليك
• هل يسوع أبدي؟ ما يقوله الكتاب المقدس وقانون الإيمان النيقاوي
• هل المورمون مسيحيون؟

المزيد من هذه السلسلةفهم شهود يهوهشاهد الكل 44 مقالات