هل السحالي مذكورة على وجه التحديد في الكتاب المقدس؟
استكشاف الكتاب المقدس ، نجد أن السحالي مذكورة على وجه التحديد في الكتاب المقدس ، ولكن ليس في كثير من الأحيان. يأتي المرجع الأبرز من كتاب الأمثال ، حيث نقرأ: "يمكن القبض على السحلية باليد، لكنها وجدت في قصور الملوك" (أمثال 30: 28) (مونج، 2020). هذه الآية هي جزء من مقطع يتعجب من أربعة مخلوقات صغيرة ولكن حكيمة ، مع السحلية هي واحدة منهم.
كان التحديد الدقيق للمخلوق المشار إليه باسم "سحلية" في هذه الآية موضع نقاش بين علماء الكتاب المقدس. بعض الترجمات تجعله "عنكبوت" بدلاً من ذلك. لكن غالبية الترجمات الحديثة والتعليقات التوراتية تتفق على أن "السحلية" هي التفسير الأكثر دقة للمصطلح العبري الأصلي.
بالإضافة إلى هذا الذكر المباشر ، هناك إشارات أخرى إلى الزواحف أو الأشياء الزاحفة في الكتاب المقدس والتي قد تشمل السحالي ، على الرغم من عدم ذكرها صراحة. على سبيل المثال ، في سفر اللاويين 11: 29-30 ، نجد قائمة بالحيوانات النجسة التي تضم العديد من الزواحف: "من الحيوانات التي تتحرك على الأرض ، هذه نجسة بالنسبة لك: العرس ، الجرذ ، أي نوع من السحلية العظيمة ، الزنجة ، سحلية المراقبة ، سحلية الجدار ، الجلد والحرباء" (Monge ، 2020). هنا ، نرى أنواعًا مختلفة من السحالي المذكورة كجزء من القوانين الغذائية الممنوحة للإسرائيليين.
ما المعنى الرمزي للسحالي في سياقات الكتاب المقدس؟
بينما نفكر في المعنى الرمزي للسحالي في سياقات الكتاب المقدس ، يجب أن نقترب من هذا الموضوع بكل من البصيرة العلمية والتمييز الروحي. في حين أن السحالي ليست بارزة في الرمزية الكتابية مثل بعض الحيوانات الأخرى ، فإن ذكرها والسياقات التي تظهر فيها توفر لنا أرضية غنية للتفكير.
في الأمثال 30:28، نقرأ: "يمكن القبض على السحلية باليد ، ومع ذلك فهي موجودة في قصور الملوك" (Monge ، 2020). هذه الآية ، جزء من أقوال أغور ، تقدم السحلية كرمز للحيلة والقدرة على التكيف. على الرغم من صغر حجمها وضعفها ، تمكنت السحلية من التسلل حتى إلى الأماكن الأكثر أمانًا ورموقة. يمكن النظر إلى هذا على أنه استعارة لكيفية التغلب على الحكمة والذكاء القيود المادية أو الحواجز الاجتماعية.
من منظور روحي ، قد نفسر هذا على أنه تشجيع على الاستمرار في رحلة إيماننا ، بغض النظر عن نقاط ضعفنا أو وضعنا المجتمعي. تمامًا كما تجد السحلية مكانها في قصر الملك ، يمكننا أيضًا العثور على مكاننا في ملكوت الله من خلال المثابرة والإيمان.
ولكن يجب علينا أيضًا النظر في الدلالات الأقل إيجابية للسحالي في سياقات الكتاب المقدس. في سفر اللاويين 11:29-30 ، يتم سرد أنواع مختلفة من السحالي بين الحيوانات غير النظيفة (Monge ، 2020). يشير هذا الارتباط مع الشوائب في قوانين العهد القديم الغذائية إلى أن السحالي كانت ينظر إليها بدرجة ما من النفور أو الحذر.
هذه الرمزية المزدوجة - من الحيلة من ناحية والشوائب من ناحية أخرى - تذكرنا بالطبيعة المعقدة للرمزية التوراتية. يعلمنا أنه حتى المخلوقات الوضيعة أو النجسة لها مكانها في خلق الله ويمكن أن تقدم دروسا قيمة.
إن قدرة السحالي على التخلص من ذيولها كآلية دفاعية ثم إعادة نموها دفعت بعض المفكرين المسيحيين إلى رؤيتها كرموز للتجديد أو التجديد. في حين أن هذا غير مذكور صراحة في الكتاب المقدس ، إلا أنه يتماشى مع موضوعات الكتاب المقدس الأوسع للتحول والحياة الجديدة في المسيح.
في سياقنا الحديث ، قد نرى السحلية كرمز للقدرة على التكيف في مواجهة الظروف المتغيرة - وهي نوعية ذات قيمة في عالمنا المتطور بسرعة. ومع ذلك ، يجب أن نوازن دائمًا بين هذه القدرة على التكيف والصمود في إيماننا وقيمنا.
ما هي الدروس التي يمكن استخلاصها من الإشارات التوراتية إلى السحالي؟
إن الإشارات الكتابية إلى السحالي ، وإن كانت محدودة ، تقدم دروسًا روحية قوية لرحلتنا المسيحية. دعونا نتأمل هذه التعاليم بقلوب مفتوحة.
إن إدراج السحلية في الأمثال 30 من بين "الأشياء الأربعة على الأرض صغيرة ، ومع ذلك فهي حكيمة للغاية" يعلمنا عن قيمة التواضع والقدرة على التكيف. تمكنت السحلية ، على الرغم من صغر حجمها وضعفها ، من العيش حتى في أروع المساكن البشرية - قصور الملوك. وهذا يذكرنا بكلمات يسوع: "طوبى للوديع لأنهم يرثون الأرض" (متى 5: 5). مثل السحلية ، نحن مدعوون إلى التنقل في عالمنا بالحكمة والمرونة ، بغض النظر عن مكانتنا أو قوتها المتصورة.
قدرة السحلية على الازدهار في بيئات متنوعة ، من البرية إلى القصور ، صدى تعاليم القديس بولس: "لقد تعلمت أن أكون راضيا مهما كانت الظروف" (فيلبي 4: 11). هذه القدرة على التكيف هي مهارة روحية حاسمة ، مما يسمح لنا بالحفاظ على إيماننا وهدفنا عبر المناظر الطبيعية المتنوعة في الحياة.
تصنيف السحالي على أنها "غير نظيفة" في اللاويين يقدم درسا هاما آخر. في حين أن هذه التسمية كانت جزءًا من قوانين نقاء العهد القديم ، فإنها تذكرنا بأن الله يهتم بكل جانب من جوانب حياتنا ، بما في ذلك ما نستهلكه جسديًا وروحيًا. في العهد الجديد، يعلمنا المسيح أن النجاسة الحقيقية تأتي من الداخل، وليس من عوامل خارجية (مرقس 7: 15). يشجعنا هذا التحول على التركيز على تنقية قلوبنا وعقولنا بدلاً من الالتزام باللوائح الخارجية الصارمة.
إن إدراج السحلية في نصوص الكتاب المقدس يذكرنا على الإطلاق باهتمام الله حتى بأصغر تفاصيل الخليقة. قال يسوع: "أليس عصفوران يباعان بنس واحد؟ ولكن لا يسقط أحد منهم على الأرض خارج عناية أبيكم" (متى 10: 29). إذا لاحظ الله السحالي ، فمن المؤكد أنه يدرك تمامًا نضالاتنا وانتصاراتنا. وجود السحالي وغيرها من المخلوقات في الكتاب المقدس يوضح الموضوع الأوسع لكيفية حيوانات الكتاب المقدس وأهميتها في كثير من الأحيان تعكس الحقائق الروحية أعمق. يجسد كل حيوان دروسًا حول التواضع والاجتهاد وتعقيد الحياة ، مما يشجعنا على العثور على معنى في الأحداث اليومية من حولنا. من خلال تذكيرنا بمحبة الله اليقظة ، تدعونا هذه المراجع إلى الثقة في خطته بينما نتنقل في كل من اللحظات الدنيوية وغير العادية في حياتنا.
أخيرًا ، فإن قدرة السحلية على إعادة نمو ذيلها إذا فقدت تعلمنا عن المرونة والتجديد. على الرغم من عدم ذكرها صراحة في الكتاب المقدس ، فإن هذه الحقيقة البيولوجية تتوافق مع الموضوعات التوراتية للترميم والبدايات الجديدة. كما يقول إشعياء 43: 19: "انظر، أنا أفعل شيئًا جديدًا! الآن ينبع; مثل السحلية ، يمكننا أيضًا التعافي من النكسات والخروج متجددًا بنعمة الله.
هذه الدروس من السحالي - التواضع ، والقدرة على التكيف ، والقداسة ، ورعاية الله التفصيلية ، والتجديد - تقدم تغذية روحية غنية لرحلة إيماننا. عسى لنا ، مثل هذه المخلوقات الصغيرة ، أن نتنقل في عالمنا بالحكمة والمرونة ، ونثق دائمًا في العناية الإلهية.
كيف تقارن السحالي بالحيوانات الأخرى المستخدمة بشكل رمزي في الكتاب المقدس؟
عندما ننظر إلى السحالي مقارنة بالحيوانات الأخرى المستخدمة بشكل رمزي في الكتاب المقدس ، نجد أوجه التشابه والاختلاف التي تثري فهمنا لرسالة الله.
تشترك السحالي في خيط مشترك مع العديد من الحيوانات التوراتية في أنها تمثل دروسًا إلهية مضمنة في العالم الطبيعي. وكما استخدم يسوع الطيور والزهور للتدريس عن العناية الإلهية (متى 6: 26-28)، فإن السحلية في أمثال 30 توضح الحكمة على الرغم من القيود المادية. هذا يتوافق مع كيفية استخدام المخلوقات الصغيرة الأخرى مثل النمل (أمثال 6: 6-8) لنقل الحقائق الأخلاقية والروحية.
لكن السحالي فريدة من نوعها في ندرة الذكريات النسبية مقارنة بالحيوانات البارزة. الأسود ، على سبيل المثال ، تظهر مرات عديدة ، ترمز إلى القوة والشجاعة ، وحتى المسيح نفسه باسم "أسد يهوذا" (رؤيا 5:5). كما يتم استخدام الأغنام والحملان بشكل متكرر ، مما يمثل شعب الله وتضحية المسيح. قد يشير الوجود المحدود للسحالي في الكتاب المقدس إلى أن معناها الرمزي أكثر خفية ، مما يدعو إلى التفكير بشكل أعمق في الحكمة الموجودة في أماكن غير متوقعة.
على عكس العديد من الحيوانات المستخدمة كرموز إيجابية ، يتم سرد السحالي بين المخلوقات "غير النظيفة" في اللاويين. هذا يضعهم في فئة مع الخنازير وبعض الطيور ، والتي تم تجنبها لأسباب دينية. لكن هذا التصنيف لا ينفي تصويرهم الإيجابي في الأمثال ، ويذكرنا بأن حكمة الله غالبًا ما تتجاوز الفئات والتوقعات البشرية.
قدرة السحلية على العيش في بيئات متنوعة ، من البرية إلى القصور ، تميزها عن الحيوانات المرتبطة في كثير من الأحيان بسياقات محددة. في حين ترتبط النسور بالسماء والأسماك بالبحار ، فإن قدرة السحلية على التكيف تجعلها رمزًا فريدًا للمرونة والقدرة على الازدهار في ظروف مختلفة.
ومن المثير للاهتمام أن السحالي تفتقر إلى الرمزية المسيانية أو الرهيبة المرتبطة ببعض الحيوانات التوراتية. يمثل الحمل ذبيحة المسيح ، والمخلوقات الحية الأربعة في الرؤيا تحمل أهمية لاهوتية قوية. على النقيض من ذلك ، تقدم السحالي حكمة يومية أكثر عملية ، وتؤسس الدروس الروحية في التجارب المشتركة.
في السياق الأوسع للزواحف ، تقف السحالي بعيدًا عن الرمزية السلبية في كثير من الأحيان للأفعى. في حين ترتبط الثعابين بالإغراء والشر (تكوين 3) ، تحافظ السحالي على دلالة أكثر حيادية أو إيجابية ، مما يسلط الضوء على تنوع المعنى حتى داخل المجموعات الحيوانية ذات الصلة.
إن الاستخدام الرمزي للسحالي في الكتاب المقدس يذكرنا بأن حقيقة الله يمكن العثور عليها في جميع جوانب الخليقة ، من المهيب إلى الدنيوية. كما كتب القديس بولس ، "لأنه منذ إنشاء العالم صفات الله غير المرئية - قوته الأبدية والطبيعة الإلهية - قد شوهدت بوضوح ، ويجري فهمها من ما تم صنعه" (رومية 1: 20).
في رحلتنا الروحية، قد نتعلم أن نقدر الطرق المتنوعة التي يتحدث بها الله من خلال خلقه، وإيجاد الحكمة في زئير الأسد، وبراءة الحمل، ونعم، حتى في مرونة السحلية المتواضعة وقدرتها على التكيف.
ماذا علم آباء الكنيسة عن رمزية السحالي؟
غالبًا ما وجد آباء الكنيسة ، بحكمتهم ، معنى روحيًا عميقًا في خلق الله ، بما في ذلك المخلوقات مثل السحالي. في حين أن السحالي ليست مذكورة بشكل متكرر في الكتاب المقدس ، إلا أن كتاب الكنيسة الأوائل استمدوا دروسًا رمزية من طبيعتهم وسلوكهم.
رأى القديس أوغسطينوس ، في تأملاته في مزمور 103 ، السحلية كرمز للحكمة الروحية. وأشار إلى كيف يمكن للسحالي التمسك بالجدران، حتى رأسا على عقب، وشبه هذا كيف ينبغي للمسيحيين التشبث بكلمة الله في جميع الظروف، حتى عندما يبدو العالم منقلبا رأسا على عقب. كتب أوغسطين ، "السحلية ، مخلوق صغير ، جعلت يديها دعمًا للتشبث بالجدران ؛ لذلك أيضًا ، دعونا نستخدم أيدي روحنا للتشبث بشريعة الله.
فسر أوريجانوس ، في مواعظه على اللاويين ، الحظر الكتابي ضد تناول السحالي (لاويين 11: 29-30) كتحذير روحي. علم أن السحلية ، التي تغير لونها لتمتزج مع محيطها ، ترمز إلى عدم الاتساق في الإيمان. حث أوريجانوس المؤمنين على البقاء ثابتين في قناعاتهم ، على عكس الطبيعة الشبيهة بالحرباء للسحلية.
رأى القديس أمبروز ، في عمله "Hexaemeron" ، قدرة السحلية على تجديد ذيلها كرمز للتجديد الروحي. كتب: "السحلية ، عندما يتم قطع جسدها إلى قسمين ، يمكن أن تعيد نفسها إلى الكمال. كم يجب علينا، من صنعنا على صورة الله، أن نثق بقدرته على تجديدنا روحيا؟
تذكرنا هذه التعاليم أنه حتى المخلوقات التي تبدو ضئيلة يمكن أن تحمل دروسًا روحية قوية. يدعونا آباء الكنيسة لرؤية حكمة الله تنعكس في كل الخليقة وتطبيق هذه الأفكار على رحلاتنا الروحية.
هل هناك عوامل ثقافية أو تاريخية تؤثر على التفسيرات الكتابية للسحالي؟
بينما نستكشف رمزية السحالي في الكتاب المقدس ، من المهم النظر في السياق الثقافي والتاريخي الذي تطورت فيه هذه التفسيرات. غالبًا ما يتشكل فهمنا لرموز الكتاب المقدس من خلال وجهات النظر والخبرات العالمية لثقافات الشرق الأدنى القديمة ، وكذلك الظروف التاريخية للكنيسة المبكرة.
في ثقافات الشرق الأدنى القديمة، غالبا ما ارتبطت السحالي بالصفات السلبية. وقدرتهم على العيش في كل من المناطق المشمسة والمظللة أدت إلى تصورات للازدواجية أو عدم الجدارة بالثقة. هذه الخلفية الثقافية على الأرجح أثرت على إدراج السحالي بين الحيوانات النجسة في قانون اللاويين (لاويين 11: 29-30).
تاريخيا، ورثت الجماعة المسيحية المبكرة، التي خرجت من اليهودية، العديد من هذه الجمعيات الثقافية. ولكن مع انتشار المسيحية في الثقافة اليونانية الرومانية، ظهرت تفسيرات جديدة. في الأساطير اليونانية ، على سبيل المثال ، كانت السحالي مرتبطة أحيانًا بالنبوءة والولادة ، والتي قد تكون قد أثرت على بعض التفسيرات المسيحية الإيجابية.
تلعب البيئة الصحراوية للعديد من الروايات التوراتية دورًا أيضًا. في المناطق القاحلة ، كانت السحالي مشاهد شائعة ، وغالبًا ما تدخل المنازل. أدت هذه الألفة إلى استخدامها في الأمثال وأدب الحكمة ، مثل أمثال 30:28 ، التي تعجب بقدرة السحلية على دخول قصور الملوك على الرغم من صغر حجمها.
في العصور الوسطى ، والتي جمعت علم الحيوان مع الدروس الأخلاقية والروحية ، شكلت الفهم المسيحي لرمزية الحيوان. غالبًا ما قدمت هذه الأعمال السحالي في ضوء أكثر إيجابية ، مشددة على سمات مثل التجديد والسلوك البحث عن الشمس كمجاز للتجديد الروحي والبحث عن نور الله.
أنواع مختلفة من السحالي قد يكون لها ارتباطات رمزية مختلفة. على سبيل المثال ، ينظر إلى gecko بشكل أكثر إيجابية في العديد من الثقافات بسبب دورها المفيد المتصور في السيطرة على الحشرات.
بينما نفسر هذه الرموز اليوم ، يجب أن نضع في اعتبارنا تحيزاتنا الثقافية الخاصة ونسعى جاهدين لفهم السياق الأصلي بينما نبحث عن حقائق روحية خالدة. دعونا نقترب من الكتاب المقدس بكل من الوعي التاريخي والانفتاح على توجيه الروح القدس.
هل للسحالي أي ارتباطات رمزية إيجابية في الكتاب المقدس، أم أنها سلبية في المقام الأول؟
في حين أنه صحيح أن السحالي غالبًا ما ترتبط بالرمزية السلبية في الكتاب المقدس ، خاصة في سياق القوانين الغذائية ، إلا أن الفحص الدقيق يكشف أنها تحمل أيضًا بعض المعاني الرمزية الإيجابية. هذا يذكرنا بثراء وتعقيد الرمزية الكتابية ، ويدعونا إلى النظر إلى ما هو أبعد من التفسيرات السطحية.
واحدة من أكثر الإشارات إيجابية إلى السحالي في الكتاب المقدس وجدت في أمثال 30:28: "يمكن القبض على السحلية باليد ، ولكنها موجودة في قصور الملوك". هذا المثل معجب بقدرة السحلية على الوصول إلى أماكن الشرف على الرغم من صغر حجمها وضعفها. إنه بمثابة تشجيع لأولئك الذين يشعرون بعدم الأهمية ، ويذكرنا أنه حتى المتواضعين يمكنهم تحقيق أشياء عظيمة من خلال نعمة الله. وكما علّم يسوع: "سيكون الأخير والأول هو الأخير" (متى 20: 16).
تم تفسير سلوك السحلية بحثًا عن الشمس بشكل إيجابي من قبل بعض الكتاب المسيحيين كرمز للروح التي تسعى إلى نور الله. ومثلما تنحني السحلية في الشمس للحصول على القوة، نحن مدعوون إلى أن نستمتع في ضوء حضور الله. كما كتب المزامير: "لأن الرب الله شمس ودرع" (مزمور 84: 11).
قدرة بعض السحالي على تغيير اللون ، في حين ينظر إليها أحيانًا سلبًا ، يمكن أن ترمز أيضًا إلى القدرة على التكيف والحكمة في المواقف المختلفة. هذا يذكرنا بنهج بولس: "لقد أصبحت كل شيء لجميع الناس حتى أخلص بعضهم بكل الوسائل الممكنة" (1 كورنثوس 9: 22).
قدرات السحالي التجدد، وخاصة في إعادة نمو ذيول المفقودة، ينظر إليها على أنها رموز القيامة والتجديد. هذا يتوافق مع الرسالة المسيحية للحياة الجديدة في المسيح: لذلك، إذا كان أحد في المسيح، فقد جاء الخليقة الجديدة: لقد ذهب القديم، الجديد هنا" (2كورنثوس 5: 17).
على الرغم من أننا يجب أن نعترف بالرابطات السلبية ، وخاصة في قانون العهد القديم ، فلنكن منفتحين أيضًا على الدروس الإيجابية التي يمكننا استخلاصها من خلق الله. جميع المخلوقات ، حتى تلك التي قد تبدو منخفضة أو غير نظيفة ، لها مكان في تصميم الله ويمكن أن تعلمنا الحقائق الروحية القيمة.
-
