دراسة الكتاب المقدس: ماذا يقول الكتاب المقدس عن الجنس الشرجي؟




  • الكتاب المقدس لا يذكر صراحة الجنس الشرجي، وتشجيع فهم أعمق للحب والاحترام في الزواج.
  • تسلط قصة سدوم وعمورة الضوء على أهمية الضيافة وتحذر من الأعمال العنيفة والقسرية بدلاً من المحظورات الجنسية المحددة.
  • القوانين اللاويهية هي سياق محدد ، وتركز على الممارسات الثقافية بدلاً من الأخلاق الجنسية العالمية ، مما يدفع المسيحيين إلى تكريم الله بأجسادهم.
  • الحب المتبادل، والموافقة، والتواصل هي مبادئ أساسية للعلاقة الحميمة في الزواج، مع التركيز على نظرة شمولية للعلاقات الجنسية.

تأمل رعوي في العلاقة الحميمة وكلمة الله

الأسئلة التي تطرحونها عن الأجزاء الأكثر حميمية في حياتكم ليست تافهة. إنها مقدسة. إنهم يأتون من قلب يرغب في محبة الخير والعيش في ضوء حقيقة الله. عندما نسأل: "ماذا يقول الكتاب المقدس عن هذا الفعل أو هذا الفعل؟" ، فإننا نطرح سؤالًا أعمق: "كيف نحب بعضنا البعض بطريقة تكرم الله وتكرم الهدية القوية لأجسادنا وزواجنا؟" هذه ليست رحلة لقواعد بسيطة لفهم عميق ومصلي.

هل يقول الكتاب المقدس أي شيء مباشرة عن الجنس الشرجي؟

لنبدأ بأبسط الحقيقة، يجب أن نكون صادقين: الكلمات المحددة "الجنس الشرجي" لا تظهر في أي مكان في الكتاب المقدس. يخبرنا أنه لا يمكننا ببساطة اللجوء إلى آية واحدة للحصول على إجابة سريعة وسهلة. الله، بحكمته، لم يعطينا قائمة مفصلة بما هو مسموح به أو غير مسموح به جنسيا بين الزوج والزوجة. إنها قصة حب الله للإنسانية.

عدم وجود أمر مباشر أو حظر مباشر ليس باطلا دعوة. إنها دعوة من الله إلى تجاوز الإيمان البسيط والقانوني الذي يسأل فقط ، "ما هي القاعدة؟" ونحو إيمان أكثر نضجًا يسأل ، "ما هو الشيء المحب والشرف لله الذي يجب القيام به؟". ← يدعونا هذا الصمت إلى أن نصبح محققين للقلب ، ونفحص بالصلاة المبادئ الأوسع للكتاب المقدس لفهم خطة الله الجميلة والتحدية للحب البشري. يجب أن ننظر إلى القصص والقوانين وحكمة الرسل لتجميع صورة لما يعنيه الحب بطريقة مقدسة ونقية وحقيقية.

لذلك، مهمتنا هي واحدة من التمييز. يجب أن نحرص على عدم إعلان شيء خطيئة إذا لم يفعل الكتاب المقدس ذلك صراحة، ولا ينبغي لنا أن نعلن أن شيئًا ما ليس خطيئة إذا قادتنا المبادئ العامة للكتاب المقدس بوضوح إلى هذا الاستنتاج.(1)يتطلب هذا الطريق التواضع والصلاة والرغبة العميقة في فهم قلب الله، الذي هو الحب نفسه.

ماذا يمكن أن نتعلم من قصة سدوم وعمورة؟

في كثير من الأحيان ، عندما يتم طرح هذا السؤال ، فإن قصة سدوم وعمورة من تكوين 19 هي الأولى التي تتبادر إلى الذهن. صرخوا إلى لوط: أين هم الرجال الذين جاءوا إليك الليلة؟ أخرجهم إلينا لنعرفهم" (تكوين 19: 5).

في هذا السياق ، فإن الكلمة العبرية ل "معرفة" (يادا يادا) من الواضح أن الفعل الجنسي يعني فعلًا جنسيًا. لكن هذا ليس عملاً حبًا أو مودة متبادلة. نية الرجال عنيفة وإكراهية ؛ هذا عمل وحشي من الهيمنة والإذلال الموجه إلى الغرباء ، وهو انتهاك قوي لواجب الضيافة المقدس. إن رعب هذا العنف المقصود هو الدراما المركزية للقصة ، التي تكشف عن أعماق شر المدينة.

لكن الكتاب المقدس نفسه يعطينا طرقًا أخرى لفهم خطيئة سدوم. يجب أن نستمع إلى الكتاب المقدس كله. يقول النبي حزقيال ، متحدثًا باسم الرب ، شيئًا يجب أن يجعلنا نتوقف ونعكس: "الآن هذه كانت خطيئة أختك سدوم: كانت هي وبناتها متغطرسة ومبالغة في التغذية وغير مهتمة. لم يساعدوا الفقراء والمحتاجين. كانوا متغطرسين وفعلوا أشياء مقيتة قبلي. فتخلصت منهم كما رأيتم" (حزقيال 16: 49-50). هنا ، لا يتم تحديد الخطيئة على أنها فعل جنسي محدد كمرض للروح: الكبرياء والغطرسة وعدم مبالاة القلب البارد لمعاناة الفقراء والضعفاء.

في وقت لاحق ، في العهد الجديد ، تتحدث رسالة يهوذا عن سدوم وعمورة "إعطاء أنفسهم للفجور الجنسي والانحراف" (يهوذا 1: 7 ، NIV) ، أو متابعة "الجسد الغريب" (KJV). ومع ذلك ، هناك نقاش بين العلماء الحكيمين حول ما يعنيه "الجسد الغريب". هل يشير إلى الرجال الذين يطاردون الرجال ، أم أنه يشير إلى البشر الذين يحاولون إقامة علاقات مع الملائكة ، من كانوا ضيوفهم؟

إذن ، ماذا يمكننا أن نأخذ من هذه القصة القوية والمقلقة؟ كانت خطيئة سدوم شبكة معقدة من الشر. تضمنت رغبات عنيفة ورغبات شهوانية كانت متجذرة في مرض روحي أعمق. لقد كانت ثقافة الإقصاء والفخر والقسوة والافتقار التام إلى الحب للغرباء والفقراء والضعفاء.القصة هي تحذير قوي ضد أي شخص أو مجتمع يغلق قلبه إلى الخارج والذي لا يُطلب من شغفه أن يحب العنف والإشباع الذاتي. إنه يحذرنا من ثقافة الاستخدام والتجريد من الإنسانية. بالنسبة للزوجين ، فإن الدرس من سدوم ليس حظرًا جنسيًا ضيقًا ، وهو دعوة قوية لضمان أن تكون علاقتهما ملاذًا للضيافة والحنان والترحيب ، في تناقض صارخ مع ثقافة المدينة المتمثلة في الإقصاء العنيف. لا تقدم القصة قاعدة واضحة حول فعل معين بالتراضي بين الزوج والزوجة الملتزمين بمحبة وتكريم بعضهما البعض.

ماذا تعني القوانين في اللاويين بالنسبة لنا اليوم؟

في قلب العهد القديم ، في سفر اللاويين ، نجد القوانين التي أعطيت لشعب إسرائيل لمساعدتهم على العيش كشعب مقدس ، مكرسة لله. غالبًا ما يتم ذكر آيتين في هذه المناقشة: لا تكذب مع ذكر كما هو الحال مع امرأة. إنه رجس" (لاويين 18: 22) وحظر مماثل في اللاويين 20: 13، الذي يحمل عقوبة الإعدام.

لعدة قرون ، تم فهم هذه الآيات على أنها حظر واضح وعالمي لجميع الأفعال المثلية الجنسية.

توفاه (فيلم) بالعبرية) يشير إلى شيء يسيء بشدة إلى الله ويتناقض مع نظامه الذي خلقه. في كثير من الأحيان ، تم استخدام هذا المصطلح للممارسات المرتبطة بالعبادة الوثنية للدول الوثنية المحيطة بإسرائيل.

لكن العلماء الصالحين والمخلصين، في محبتهم لكلمة الله، درسوا هذه النصوص عن كثب في لغتهم الأصلية وفي محيطهم التاريخي. إن عملهم يدعونا إلى فهم أعمق وأكثر دقة. على سبيل المثال ، يعتقد بعض العلماء أن الحظر كان يهدف إلى دعارة المعابد الوثنية التي كانت شائعة في العالم القديم ، حيث كانت الأفعال الجنسية جزءًا من الطقوس الوثنية. وهذا يعني أن الخطيئة الأساسية لم تكن الفعل الجنسي نفسه الذي كان مرتبطا به.

يعتقد آخرون ، بالنظر إلى الآيات المحيطة في اللاويين 18 التي تتعامل بشكل شبه كامل مع سفاح المحارم ، أن هذا القانون يتعلق أيضًا بمنع العلاقات المحارم على وجه التحديد بين الأقارب الذكور.² ³ لا يزال آخرون يشيرون إلى التفاصيل النحوية المعقدة في النص العبري ويقترحون أنه قد يكون حظرًا على شكل من أشكال الزنا - رجل لديه علاقة جنسية مع رجل آخر متزوج ، وبالتالي ينتهك الرابطة المقدسة لزواج ذلك الرجل.

يجب أن نكون متواضعين عندما نقترب من هذه النصوص القديمة. نحن لسنا متأكدين دائمًا من الوضع الثقافي الدقيق الذي كانوا يعالجونه. ما هو واضح هو أن هذه القوانين كانت جزءًا من ما يسميه العلماء "قانون القداسة" (لاويين 17-26).² تم تصميم هذه المدونة لخلق تمييز - لحماية شعب إسرائيل من تبني ممارسات من شأنها أن تهين الله وتنكك عهده الخاص معه. كان القلق حول القداسة العهودية ، وليس فقط الميكانيكا الجنسية. بالنسبة لنا ، كمسيحيين ، تدعونا هذه القوانين إلى التفكير في معنى تكريم الله بأجسادنا والعيش بطريقة منفصلة عن الممارسات الأنانية أو الاستغلالية أو الوثنية. يتحدوننا أن نسأل ما إذا كانت أفعالنا تعزز روابطنا العهدية مع الله ومع بعضنا البعض. إنهم لا يعالجون بشكل مباشر مسألة الجنس الشرجي داخل زواج محب ومغاير الجنس.

كيف نفهم كلمات بولس عن "العلاقات غير الطبيعية" في الرومان؟

يرسم الرسول بولس، في رسالته القوية إلى الرومان، صورة واقعية لعالم ابتعد عن الله. ويوضح أنه عندما يرفض الناس أن يكرموا الله كخالق، "أصبح تفكيرهم عديم الجدوى وظلمت قلوبهم الحمقاء" (رومية 1: 21). ونتيجة لهذا الخطأ الروحي الأساسي، كتب بولس: "أعطاهم الله للشهوات المخزية. حتى نسائهم تبادلوا العلاقات الجنسية الطبيعية مع علاقات غير طبيعية. وبنفس الطريقة تخلى الرجال أيضًا عن العلاقات الطبيعية مع النساء، وكانوا ملتهبين بالشهوة لبعضهم البعض" (رومية 1: 26-27).

هذه كلمات قوية ، وكانت مصدر الكثير من الألم وسوء الفهم. مفتاح فهمهم هو أن نسأل ماذا قصد بولس بـ "الطبيعي"تصنيف: علم الفيزياء باليونانية) و "غير طبيعي" (بارا فيسن). بالنسبة للكثيرين ، تعني كلمة "طبيعية" ببساطة "بيولوجية" أو "إنجابية". من وجهة النظر هذه ، يمكن اعتبار أي فعل جنسي غير مفتوح بطبيعته للإنجاب على أنه "غير طبيعي". وقد أدى هذا إلى استنتاج أن الجنس الشرجي ، حتى في إطار الزواج ، يندرج في هذه الفئة.

لكن العلماء الذين درسوا العالم اليوناني الروماني القديم الذي عاش فيه بولس يخبروننا أن فكرة "الطبيعة" كانت في كثير من الأحيان تتعلق بالثقافة والنظام الاجتماعي، وليس فقط البيولوجيا. كان يعتبر "طبيعيًا" أن يكون الرجل المولود حرًا هو الشريك المهيمن والنشيط والمخترق في أي لقاء جنسي. بالنسبة للرجل أن يأخذ الدور "السلبي" أو "المخترق" كان يُنظر إليه على أنه "غير طبيعي" لأنه كان يتصرف كامرأة ، والتي اعتبرت مخزية وفقدانًا مهينًا للشرف والوضع الاجتماعي.

إن سياق حجة بولس أمر بالغ الأهمية. إنه لا يكتب في المقام الأول دليلًا عن الأخلاق الجنسية. إنه يجعل نقطة لاهوتية أكبر حول عواقب الوثنية. الخطيئة الجذرية، مصدر المشكلة، هي الابتعاد عن الخالق إلى عبادة الخلق (رومية 1: 25). العواطف المضطربة والأفعال المخزية التي يصفها هي باء - النتيجة المشكلة ليست الرغبة نفسها ، وهي هبة من رغبة الله التي أصبحت "ملتهبة بالشهوة" - وهي شغف يبحث عن الذات ومفرط ومضطرب يهين الجسم ، والذي من المفترض أن يكون هيكلًا للروح القدس.

لذلك ، عندما نقرأ هذا المقطع ، يجب أن نسأل عما إذا كان بولس يدين فئة كاملة من الناس ، أو إذا كان يدين نوعًا معينًا من العمل: التخلي عن السياق العلائقي لتصميم الله لمتابعة الشهوة المفرطة الوثنية التي كانت شائعة في العالم الوثني من حوله. السؤال التشخيصي الأساسي للزوجين المسيحيين ليس "هل هذا الفعل التشريحي "طبيعي"؟ ولكن "ما هي حالة قلوبنا؟". هل يتدفق هذا الفعل من مكان محبة متبادلة تعبد الله ، أو من مكان أناني ، شهوة مفرطة تجسد المتعة وتستخدم الشخص الآخر كشيء للإشباع؟ هذا هو الاختبار الحقيقي لما إذا كان الفعل "طبيعيًا" بمعنى التوافق مع تصميم الله المحب.

ما هي المبادئ التوجيهية للعلاقة الحميمة في الزواج المسيحي؟

بعد استكشاف ما يقوله الكتاب المقدس عن الأفعال المحرمة ، من المثمر والأمل أن ننتقل إلى الرؤية الجميلة التي يقدمها للحب داخل الزواج. الكتاب المقدس يعطينا أضواء توجيهية لمساعدتنا على التنقل في الفضاء المقدس من الحميمية الزوجية. على الرغم من أنه لا يوفر خريطة مفصلة لكل مسار ، إلا أنه يعطينا بوصلة تشير دائمًا نحو الحب. رسالة إلى العبرانيين يقول لنا ، "دعونا عقد الزواج تكريما من قبل الجميع ، والزواج السرير undefiled" (عبرانيين 13:4). ما الذي يجعل سرير الزواج "غير مكتمل"؟ إنها ليست قائمة بالقواعد وضعية القلب ، مسترشدة بالمبادئ التالية.

هدية صادقة من الذات

لقد علمنا القديس يوحنا بولس الثاني الحبيب ، في كتابه القوي "لاهوت الجسد" ، أن أجسادنا لها "معنى زواجي". هذا يعني أنها مصنوعة من أجل الحب ، من أجل هبة صادقة من أنفسنا إلى شخص آخر. هذه اللغة يجب أن تقول الحقيقة دائما. والحقيقة التي يجب أن أقولها هي، "أعطي نفسي لك تماما، دون تحفظ، وأنا أقبلك كهدية ثمينة".() أي عمل يحول الشخص الآخر إلى شيء من أجل سعادتي الخاصة، بدلا من شخص أن يكون محبوبا وعزيا، يتحدث عن كذبة مع الجسد. إنه يتعارض مع معنى الجسد كعلامة على الشخص.

الحب المتبادل والموافقة

الحب الحقيقي ، الحب الذي يصفه القديس بولس بشكل جميل في 1 كورنثوس 13 ، "هو صبور ، الحب طيب … إنه لا يصر على طريقته الخاصة." هذه هي القاعدة الذهبية لسرير الزواج. يجب ألا يتعرض أي زوج للضغط أو التلاعب به أو إكراهه على فعل يجعله يشعر بعدم الارتياح أو الاستخدام أو الإهانة.الاتفاق المتبادل ، المولود من محادثة محبة وحساسية العطاء ، أمر ضروري. • يجب دائمًا احترام ضمير أحد الزوجين أو مخاوفه أو عدم الراحة من قبل الآخر كحدود مقدسة. لا يمكن منحها إلا بحرية.

الوحدة والحصرية

تم تصميم الفعل الجنسي من قبل الله ليكون عامل الترابط القوي ، وترسيخ "جسد واحد" الاتحاد من الزوج والزوجة التي يتحدث عنها في سفر التكوين (تكوين 2:24) وأكدها القديس بولس (1 كورنثوس 7:5). إنه ختم مقدس للعهد الحصري. لهذا السبب يجب ألا تشمل أبدًا أشخاصًا آخرين ، سواء كان ذلك شخصيًا من خلال أفعال مثل "التأرجح" ، أو من خلال عالم المواد الإباحية البارد وغير الإنساني ، الذي يدخل طرفًا ثالثًا في حميمية سرير الزواج ويقلل من الناس إلى أشياء من الشهوة.

الانفتاح على الحياة (Fruitfulness)

في حكمتها العظيمة ، علمت دائمًا أن الفعل الزوجي له غرضان جميلان لا يمكن فصلهما: هذا هو السبب في أن الكنيسة تعلم أن إحباط القوة الطبيعية للفعل لخلق الحياة ، على سبيل المثال من خلال وسائل منع الحمل ، يتعارض مع تصميم الله. لا يعني هذا التعليم أن كل فعل يجب أن يؤدي إلى طفل. هذا يعني أن حب الزوجين ، في جوهره ، يجب أن يكون حبًا مثمرًا ، حبًا سخيًا ومعطاءًا للحياة ، يعكس حب الله الإبداعي للعالم.

تكريم الله مع أجسادنا

أخيرًا ، يجب أن نتذكر دائمًا كلمات القديس بولس القوية: ألا تعلم أن جسدك هو هيكل الروح القدس في داخلك، الذي لديك من الله. أنت لست ملكك ، لأنك اشتريت بسعر. هكذا تمجد الله في جسدك" (1كورنثوس 6: 19-20). هذه الدعوة إلى تمجيد الله تنطبق على كل جزء من حياتنا، بما في ذلك حياتنا الجنسية. الفعل داخل الزواج هو تكريم الله عندما يكون فعلًا حقيقيًا ومتبادلًا ومحترمًا ومحبًا للحياة.

ما الذي تعلمته الكنيسة من خلال التاريخ؟

الكنيسة هي عائلة تسافر عبر الزمن ، ويتعمق فهمنا لأسرار الله مع كل جيل ، مسترشدًا بالروح القدس. لفهم أين نحن في هذا السؤال ، من المفيد معرفة أين كنا. لقد فكر المعلمون الأوائل لإيماننا ، آباء الكنيسة ، بعمق في الزواج والحياة الجنسية ، وحكمتهم لا تزال ترشدنا.

رجال مثل القديس أوغسطينوس من هيبو وسانت جون Chrysostom عاشوا في عالم مختلف جدا عن عالمنا. تم تشكيل تفكيرهم من خلال التيارات الفلسفية في عصرهم ، مثل الرواقية ، والحاجة الملحة للدفاع عن الإيمان ضد البدع. غالبًا ما رأوا الرغبة الجنسية ، والتي أطلقوا عليها الفرحة (فيلم), كقوة قوية وخطيرة ، نتيجة لسقوط آدم وحواء التي تحتاج إلى توجيه بعناية فائقة. بالنسبة لهم ، كان الخير الأساسي والمبرر للفعل الجنسي داخل الزواج هو الإنجاب - إنجاب الأطفال لملء الأرض والكنيسة.

بسبب هذا التركيز القوي على الإنجاب ، علم الآباء أن أي فعل جنسي كان متعمدًا غير إنجاب بطبيعته كان خاطئًا. لم يكن عالمهم لديه نفس الفهم لعلم النفس أو البيولوجيا أو الطبيعة العلائقية للشخص البشري الذي باركنا به اليوم. تم تشكيل وجهات نظرهم أيضًا من خلال الحاجة إلى الدفاع عن خير الزواج ضد البدع مثل المانوية ، التي علمت أن الجسد وكل الإنجاب الجسدي كانا شريرين.

في الآونة الأخيرة ، تم مباركة الكنيسة بتقدير أعمق للمعنى الموحد للحب الزوجي. المجمع الفاتيكاني الثاني وخاصة القديس يوحنا بولس الثاني، مع اللاهوت الثوري للجسد، ساعدنا على رؤية العمل الزوجي ليس فقط كوظيفة بيولوجية ولكن كشركة شخصية قوية، "لغة الجسد" التي تعبر عن الهدية الكاملة للذات. على الرغم من أن تعاليم الكنيسة بأن الأبعاد الموحدة والإنجابية للزواج لا تزال ثابتة 44 ، إلا أن هناك تركيزًا رعويًا أكبر اليوم على جمال اتحاد المحبة للزوجين كطريق إلى القداسة في حد ذاته.

ملخص التفسيرات التوراتية

من المهم أن نكون صادقين ونعترف بأن المسيحيين المؤمنين ، الذين يقرأون نفس الكتاب المقدس بقلوب صلوات ، يمكن أن يصلوا إلى تفاهمات مختلفة. يلخص هذا الجدول بعض التفسيرات الرئيسية للمقاطع الرئيسية التي ناقشناها. هذا يدل على أن المحادثة معقدة وتتطلب التواضع.

ألف - المرور الترجمة الشفوية التقليدية وجهات نظر علمية بديلة العوامل السياقية الرئيسية
سفر التكوين 19 ‫ - (سودوم) ‫ إدانة الأفعال المثلية الجنسية (اللواط).9 إدانة سوء المعاملة العنيفة، ومحاولات الاغتصاب الجماعي، والفخر المجتمعي.15 رموز الضيافة القديمة في الشرق الأدنى ؛ إشارات كتابية أخرى إلى خطيئة سدوم (حزقيال 16: 49-50)؛ معنى "الجسد الغريب" في يهوذا 1:7.13
اللاويين 18:22 و 20:13 الحظر الشامل على الجماع من نفس الجنس باعتباره "اختطافا"(14). ويتعلق الحظر بسياقات محددة مثل الطقوس الثقافية الوثنية أو سفاح المحارم أو الزنا(23). تركيز قانون القداسة على فصل إسرائيل عن الممارسات الوثنية. الفروق اللغوية للكلمات العبرية لـ "الكذب" و "الكذب".23
رومية 1:26-27 ‫ - "غير طبيعي" ‫ إدانة الأفعال المثلية على أنها تتعارض مع النظام البيولوجي الذي خلقه الله.12 إدانة الشهوة المفرطة والوثنية ؛ يشير مصطلح "غير طبيعي" إلى انتهاك أدوار الجنسين الثقافية (الشرف / العار) بدلاً من علم الأحياء. وجهات النظر اليونانية الرومانية حول الشرف / العار والسلبية الذكور ؛ حجة بولس الشاملة حول الوثنية مما يؤدي إلى اضطراب الرغبة.31

كيف نتنقل في الخلافات والضمير الشخصي؟

نحن لسنا مجرد عقول تبحث عن المعلومات؛ نحن قلوب نعيش في علاقات حقيقية، مع كل أفراحهم ونضالاتهم. تُظهر المناقشات عبر الإنترنت للمؤمنين الألم والارتباك في العالم الحقيقي الذي يمكن أن يسببه هذا الموضوع. نسمع أصوات الزوجات اللواتي يشعرن بالضغط أو الانتهاك أو التدهور بسبب طلب الزوج.نسمع ارتباك الأزواج الذين لديهم رغبة لا يفهمونها ، ويتأثرون أحيانًا بالصور المشوهة للمواد الإباحية.

المبدأ الأكثر أهمية هنا هو قدسية الضمير. يعلمنا القديس بولس أن "كل ما لا ينطلق من الإيمان هو خطيئة" (رومية 14: 23). هذه حقيقة قوية. إذا شعر الزوج أو الزوجة في قلبهما ، بعد الصلاة والتفكير ، أن فعلًا معينًا خاطئًا أو مهينًا أو إهانة لله أو لأجسادهما ، فبالنسبة لهم ، هو ‫ - خطأ. الضغط عليهم لانتهاك ضميرهم هو فشل خطير للحب. إنه خطيئة ضدهم وضد وحدة الزواج.

المحبة لا تتطلب طريقتها الخاصة (كورنثوس الأولى 13: 5). إن حب الزوج لزوجته ، على غرار محبة المسيح التضحية من أجل محبة الهدية الكاملة للذات (أفسس 5: 25). إنه حب يعتز ويحمي ، وليس الحب الذي يستخدم أو يطالب. كما علم القديس يوحنا Chrysostom ، يجب أن يكون الزوج مستعدًا "لقطع عشرة آلاف مرة" لزوجته ، وليس تقييدها بالخوف والتهديدات. ‫سيضع تفضيله بدافع حبه لها.

وهذا يتطلب التواصل المفتوح والصادق والضعيف. يجب على الأزواج خلق مساحة آمنة حيث يمكنهم التحدث عن رغباتهم ومخاوفهم وقناعاتهم دون حكم أو خجل.³ هذه الرحلة من الاكتشاف ، من تعلم حب بعضهم البعض بعمق وحساسية ، هي جزء من مغامرة الزواج العظيمة. في حالات الغموض، القانون التوجيهي هو دائما قانون المحبة والواجب المقدس في احترام ضمير الآخر.

هل هناك اعتبارات مهمة أخرى للزوجين؟

إن إيماننا لا يخلو من جسده. ‫إنها متجسّدة.‬ نحن الجسد والروح، وحدة جميلة خلقها الله. لذلك ، يجب أن تأخذ قراراتنا حول العلاقة الحميمة في الاعتبار أيضًا حقيقة أجسامنا المادية. يجب أن نكون مراقبين جيدين للأجساد التي أعطانا إياها الله وزوجنا.

يجب أن نكون صادقين أن أجسامنا مصممة بطريقة معينة. العمل الزوجي مناسب بشكل طبيعي لاتحاد الرجل والمرأة بطريقة موحدة وإنجابية على حد سواء. بعض الأفعال ، من وجهة نظر طبية وفسيولوجية بحتة ، تحمل مخاطر أكبر.الأنسجة المشاركة في الجنس الشرجي أكثر حساسية وعرضة للتلف والعدوى من تلك المصممة للجماع المهبلي.

هذه الحقيقة الطبية ليست في حد ذاتها حظرًا لاهوتيًا. لكنه اعتبار جدي للزوجين الملتزمين بالحب. أن تحب زوجك هو أن يعتز بجسمه ، لحمايته من الأذى ، ويرغب في رفاهه الكامل - جسديًا وعاطفيًا وروحيًا. القديس بولس يذكر الأزواج أن يحبوا زوجاتهم "كأجسادهم الخاصة"، لتغذيتهم وتعتز بهم (أفسس 5: 28-29). يجب على الزوجين مناقشة هذه الحقائق بمحبة وبصدق كجزء من تمييزهم. إن رؤية رعاية أجساد بعضنا البعض كمسؤولية مقدسة هي جزء حيوي من تكريم الله بالجسد. قد لا يكون الفعل خاطئًا في جوهره ، فقد يكون غير حكيم أو غير محب إذا كان يشكل خطرًا كبيرًا وغير ضروري على صحة الزوج. هذه مسألة حكمة ومحبة.

(د) الخلاصة: طريق الحب والتشريح والرحمة

لقد سلكنا طريقًا طويلًا عبر الكتاب المقدس والتقاليد. لقد رأينا أنه لا توجد كلمة "نعم" أو "لا" مكتوبة في الكتاب المقدس. بدلاً من ذلك ، هناك دعوة جميلة وصعبة إلى الحب الذي هو هبة كاملة من الذات ، حب موحد ، حب مثمر ، وحب يكرم قدسية الجسد.

بالنسبة للزوجين ، يجب تصفية مسألة أي فعل حميم من خلال مبادئ الحب العظيمة. هل هذا الفعل هدية حقيقية وصادقة من نفسي إلى حبيبي؟ هل يبني وحدتنا ويعبر عن عهدنا الحصري؟ هل ولدت من الرغبة المتبادلة واحترام ضمير بعضنا البعض؟ هل يكرم ويعتز جسد زوجي كمعبد للروح القدس؟ هل حبنا، في مجمله، حب سخيّ يهب الحياة؟

فالتمييز الأخير ينتمي إلى الزوجين، في ملاذ ضميرهما المصلّي أمام الله. يمكن للكنيسة أن تقدم المبادئ والإرشادات التي لا يمكن أن تحل محل ضمير المؤمنين.''' دع رحلتك تكون واحدة من التواصل المفتوح والاحترام القوي والصبر الذي لا نهاية له. دعها تسترشد دائمًا بالرحمة ، لأننا جميعًا أشخاص غير كاملين يسيرون نحو الرب ، في حاجة إلى نعمته وغفرانه. & # 8217 لتبارك العائلة المقدسة زواجك ، ولتجد في محبتكم لبعضكم البعض رمزًا حقيقيًا وحيًا لمحبة المسيح لكنيسته.

Bibliography:

  1. استكشاف المساهمات الأدبية للبابا فرنسيس - مهوس كتاب ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.abookgeek.com/exploring-the-literary-contributions-of-pope-francis/
  2. دليل دراسة لـ "Amoris Laetitia" - National Catholic Reporter ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.ncronline.org/blogs/faith-and-justice/study-guide-amoris-latitia
  3. مقاربة البابا فرنسيس الأخلاقية والرعوية في Amoris Laetitia - Zenodo ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://zenodo.org/record/4287364/files/jnanadeepa%2022.1%20Jan%202018%20Pope%20Francis%20THERUKATTIL%20Amoris%20Laetitia.pdf
  4. عرض Amoris Laetitia - EWTN ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.ewtn.com/catholicism/library/presentation-of-amoris-laetitia-3983
  5. “Wonderfully Complicated”: Amoris Laetitia as an Invitation to a Grown-Up Faith, accessed June 18, 2025, https://catholicmoraltheology.com/wonderfully-complicated-amoris-laetitia-as-an-invitation-to-a-grown-up-faith/
  6. Amoris LÄTITIA FRANCIS - الكرسي الرسولي ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20160319_amoris-laetitia_en.pdf
  7. مقاربة البابا فرنسيس الأخلاقية والرعوية في Amoris Laetitia - Zenodo ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://zenodo.org/record/4067470/files/jnanadeepa%2022.1%20Jan%202018%20Pope%20Francis%20THERUKATTIL%20Amoris%20Laetitia.pdf
  8. لماذا الجنس الشرجي محظور في الكتاب المقدس؟ Quora ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.quora.com/Why-is-anal-sex-banned-in-the-Bible
  9. ماذا يقول الكتاب المقدس عن الجنس الشرجي؟ ما هو اللواط وفقا ..., الوصول إلى 18 يونيو, 2025, https://www.gotquestions.org/Bible-anal-sex-sodomy.html
  10. ماذا يعلم الكتاب المقدس عن الجنس الشرجي؟ - KevinCarson.com ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://kevincarson.com/2019/03/09/what-does-the-bible-say-about-anal-sex/
  11. What is a Christian couple allowed to do in sex? | GotQuestions.org, accessed June 18, 2025, https://www.gotquestions.org/sexually-allowed.html
  12. Is anal sex considered a sin in the Bible?, accessed June 18, 2025, https://biblehub.com/q/is_anal_sex_a_sin_in_the_bible.htm
  13. سدوم وعمورة - ويكيبيديا ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://en.wikipedia.org/wiki/Sodom_and_Gomorrah
  14. ماذا يقول الكتاب المقدس عن الجنس الشرجي؟ ما هو اللواط وفقا للكتاب المقدس؟ - eBible ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://ebible.com/questions/1205-what-does-the-bible-say-about-anal-sex-what-is-sodomy-according-to-the-bible
  15. ماذا كانت خطيئة سدوم وعمورة؟ STR.org ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.str.org/w/what-was-the-sin-of-sodom-and-gomorrah-1
  16. هل كانت المثلية الجنسية خطيئة سدوم وعمورة؟ مشروع الإصلاح ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://reformationproject.org/was-homosexuality-the-sin-of-sodom-and-gomorrah/
  17. Sodom and Gomorrah: What Was the Primary Sin? | Answers in Genesis, accessed June 18, 2025, https://answersingenesis.org/contradictions-in-the-bible/what-was-primary-sin-sodom-gomorrah/
  18. الأنبياء العبرانيون وسدوم وعمورة - CORE ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://core.ac.uk/download/pdf/143686578.pdf
  19. ‫ - افتتاحية:‬ الأزمة عند الحدود تكشف عن السدوميين الحقيقيين - Advocate.com ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.advocate.com/commentary/2014/07/15/op-ed-crisis-border-reveals-real-sodomites
  20. ماذا يعني يهوذا 7 بـ "الجسد الآخر"؟ تحالف الإنجيل ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.thegospelcoalition.org/blogs/kevin-deyoung/what-does-jude-7-mean-by-other-flesh/
  21. كتاب كيفن دي يونغ الجديد عن المثلية الجنسية: مراجعة نقدية (الجزء 2) ، تم الوصول إليها في 18 يونيو 2025 ، https://theologyintheraw.com/kevin-deyoungs-new-book-on-homosexuality-a-critical-review-part-2/
  22. الأصل القديم للمثلية الجنسية كخطيئة سدوم - تحالف الإنجيل ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.thegospelcoalition.org/themelios/article/the-ancient-pedigree-of-homosexuality-as-the-sin-of-sodom/
  23. Leviticus 18:22 - Queer Bible Hermeneutics - Blog.SMU ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://blog.smu.edu/ot8317/2016/05/11/leviticus-1822/
  24. المعنى والأهمية المستمرة لللاويين 18:22 و 20:13 - معبر العلماء ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://digitalcommons.liberty.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1180&context=sor_fac_pubs
  25. هل الجنس الشرجي مقبول بين زوجين؟ - CARM.org ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://carm.org/about-sexuality/is-anal-sex-okay-between-a-married-couple/
  26. Lost in Translation: Alternative Meaning in Leviticus 18:22 – Queer Bible Hermeneutics, accessed June 18, 2025, https://blog.smu.edu/ot8317/2019/04/11/lost-in-translation-alternative-meaning-in-leviticus-1822/
  27. تفسير جديد لللاويين 18:22 (بار 20:13) وآثاره الأخلاقية - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/AcademicBiblical/comments/1fud9fj/a_new_interpretation_of_leviticus_1822_par_2013/
  28. الحياة الجنسية والطبيعة في رومية 1: 26-27 (Stott) - Recessed Reader ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://reformedreader.wordpress.com/2018/01/22/sexuality-and-nature-in-romans-126-27-stott/
  29. ما يقوله الكتاب المقدس حقًا عن المثلية الجنسية - ائتلاف الإنجيل ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.thegospelcoalition.org/blogs/kevin-deyoung/what-the-bible-really-still-says-about-homosexuality/
  30. الحياة الجنسية في الزواج - مجتمع Tasbeha.org ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://tasbeha.org/community/discussion/7912/sexual-life-in-marriage
  31. طبيعة الجنس غير الطبيعي: Romans 1:26b-27 - Queer Bible Hermeneutics - Blog.SMU ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://blog.smu.edu/ot8317/2023/01/13/the-nature-of-unnatural-sex-romans-126b-27/
  32. رومان 1: عرض على نفس السلوك الجنسي - مشروع الإصلاح ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://reformationproject.org/case/romans/
  33. "الطبيعة" و "ضد الطبيعة" في رومية 1: 26-27: دراسة في المصادر الأولية ، تم الوصول إليها في 18 يونيو 2025 ، https://bibleandmission.blogspot.com/2016/12/nature-and-against-nature-in-romans-126.html
  34. Heterosexism and the Interpretation of Romans 1:18-32 in - Brill, accessed June 18, 2025, https://brill.com/view/journals/bi/3/3/article-p332_5.xml
  35. البابا يوحنا بولس الثاني - لاهوت الجسد ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.jp2.info/Theology_of_the_Body.pdf
  36. دروس من البابا يوحنا بولس الثاني: "لاهوت الجسم" يدعم الرعاية الصحية ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.chausa.org/news-and-publications/publications/health-progress/archives/march-april-2012/lessons-from-pope-john-paul-ii-‘theology-of-the-body’-underpins-health-care
  37. لاهوت الجسم - ويكيبيديا ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://en.wikipedia.org/wiki/Theology_of_the_Body
  38. الحدود الجنسية في الزواج - جمعية المستشارين الكتاب المقدس المعتمدين ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://biblicalcounseling.com/resource-library/podcast-episodes/til-115-sexual-boundaries-in-marriage/
  39. زوجان مسيحيان مستقيمان يضغطان على الجنس الشرجي؟ : R / الزواج المسيحي - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/Christianmarriage/comments/1blsmri/straight_christian_husbands_pressuring_for_anal/
  40. الموافقة المتبادلة في غرفة النوم - الزوجة المحولة ، تم الوصول إليها في 18 يونيو 2025 ، https://thetransformedwife.com/mutual-consent-in-the-bedroom/
  41. ما هو المسموح به في الجنس المتزوج؟ تحالف الإنجيل ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.thegospelcoalition.org/article/allowed-married-sex/
  42. هل الشرج خارج الحدود في الزواج المسيحي؟ : R / الزواج المسيحي - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/Christianmarriage/comments/14c31mv/is_anal_off_limits_in_a_christian_marriage/
  43. هل يجب على الأزواج المسيحيين ممارسة الجنس الشرجي؟ ‫ - هل أنت كذلك؟ : R / الزواج المسيحي - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/Christianmarriage/comments/16411s2/should_christian_couples_have_anal_sex_do_you/
  44. nfp.dbqarch.org, accessed June 18, 2025, https://nfp.dbqarch.org/10-it-keeps-with-the-catholic-churchs-teaching-on-human-sexuality#:~:text=The%20Catholic%20Church%20teaches%20that,a%20new%20life%20being%20conceived)..)
  45. 10. إنه يتماشى مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية حول النشاط الجنسي البشري - تنظيم الأسرة الطبيعي - Dubuque ، IA ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://nfp.dbqarch.org/10-it-keeps-with-the-catholic-churchs-teaching-on-human-sexuality
  46. اللاهوت الكاثوليكي في الحياة الجنسية - ويكيبيديا ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_theology_of_sexuality
  47. الجنس الزوجي - من أجل زواجك ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.foryourmarriage.org/marital-sexuality/
  48. الجنس والكاثوليك: تم شرح آرائنا بإيجاز - السجل الوطني الكاثوليكي ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.ncregister.com/blog/sex-and-catholics-our-views-briefly-explained
  49. Outline of Catholic Church Teaching On Sexual Ethics | EWTN, accessed June 18, 2025, https://www.ewtn.com/catholicism/library/outline-of-catholic-church-teaching-on-sexual-ethics-9531
  50. وسائل منع الحمل - آباء الكنيسة ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.churchfathers.org/contraception
  51. Marriage and Family | EWTN, accessed June 18, 2025, https://www.ewtn.com/catholicism/answers/marriage-and-family-23293
  52. A Summary of Amoris Laetitia (The Joy of Love) – DiocesanPriest.com, accessed June 18, 2025, https://diocesanpriest.com/httpsfocusoncampus-orgcontenta-summary-of-amoris-laetitia-the-joy-of-love/
  53. Patristic Christian Views of Virginity, Marriage, and Sex, accessed June 18, 2025, https://www3.dbu.edu/mitchell/patristicmarriage.htm
  54. الآباء في الجنس والزواج: R/Catholicism - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/Catholicism/comments/18mykf3/the_fathers_on_sex_and_marriage/
  55. Augustine on sexual ethics, accessed June 18, 2025, https://theo.kuleuven.be/apps/christian-ethics/sex/history/h2b.html
  56. آباء الكنيسة: حول الزواج والخيانة ، الكتاب الأول (أغسطس) - مجيء جديد ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.newadvent.org/fathers/15071.htm
  57. التقليد المسيحي هو "سلبي الجنس" بشدة (حتى في إطار الزواج). لماذا نتجاهل هذا تماما اليوم؟ : R / OrthodoxChristianity - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/OrthodoxChristianity/comments/1fjgfxr/christian_tradition_is_strongly_sexnegative_even/
  58. آباء الكنيسة الأوائل في الحياة الجنسية: R/Christianity - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/Christianity/comments/o06zi/early_church_fathers_on_sexuality/
  59. CHURCH FATHERS: Of the Good of Marriage (St. Augustine), accessed June 18, 2025, https://www.newadvent.org/fathers/1309.htm
  60. الأدبيات واللاهوت - المنتديات | الإيمان المعقول ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reasonablefaith.org/archived-forums/index.php?topic=6055802.45
  61. St. John Chrysostom and Sexual Disobedience in Early Christian Marriage, accessed June 18, 2025, https://bliis.org/essay/st-john-chrysostom-sexual-disobedience-early-christian-marriage/
  62. من Ascesis of Virginity إلى Ascesis of Agape (الحب): إعادة النظر في فكرة القديس يوحنا كريسوستوم حول الزواج والحياة الجنسية | موقع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - برافمير ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.pravmir.com/ascesis-virginity-ascesis-agape-love-revisiting-thought-st-john-chrysostom-marriage-sexuality-2/
  63. القديس أوغسطين على الزواج والحياة الجنسية (اختيارات من آباء الكنيسة) - Amazon.com ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.amazon.com/Augustine-Marriage-Sexuality-Selections-Fathers/dp/081320867X
  64. أوغسطينوس ويوحنا بولس الثاني عن سلع الزواج: Proles, Fides, et Sacramentum - Exhibit, accessed June 18, 2025, https://www.exhibit.xavier.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1023&context=hab
  65. الإيمان الأرثوذكسي - المجلد الرابع - الروحانية - الحياة الجنسية والزواج والأسرة ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/spirituality/sexuality-marriage-and-family/marriage1
  66. الطهارة الجنسية ودعوة الزواج - الأرثوذكسية العامة ، تم الوصول إليها في 18 يونيو 2025 ، https://publicorthodoxy.org/2016/05/03/sexual-purity-and-the-vocation-of-marriage/
  67. Christ at the Heart of the Family: Chapter Three of Amoris Laetitia | Salt + Light Media, accessed June 18, 2025, https://slmedia.org/blog/christ-at-the-heart-of-the-family
  68. What does Romans 1:26 mean? | BibleRef.com, accessed June 18, 2025, https://www.bibleref.com/Romans/1/Romans-1-26.html
  69. هل الجنس الشرجي مع زوجتي خاطئ؟ : R/Christianity - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/Christianity/comments/6b82in/is_anal_sex_with_my_wife_sinful/
  70. John Chrysostom on Ephesians 5:25 - Catena Bible & Commentaries, accessed June 18, 2025, https://catenabible.com/com/57558dcd3c6effa740dddadd
  71. CHURCH FATHERS: Homily 20 on Ephesians (Chrysostom), accessed June 18, 2025, https://www.newadvent.org/fathers/230120.htm
  72. Love your wife – A challenge from Chrysostom | Classically Christian, accessed June 18, 2025, https://thepocketscroll.wordpress.com/2020/02/01/love-your-wife-a-challenge-from-chrysostom/
  73. 6 Ways to Encourage Healthy Intimacy in an Orthodox Christian Marriage, accessed June 18, 2025, https://www.thesanctifiedwomb.com/blog/intimacy-in-an-orthodox-christian-marriage
  74. عن طريق الفم و الشرج الجنس: المبادئ التوجيهية الكتابية للعلاقة الحميمة في الزواج - التركيز على الأسرة ، تم الوصول إليها في 18 يونيو 2025 ، https://www.focusonthefamily.com/family-qa/oral-and-anal-sex-biblical-guidelines-for-intimacy-in-marriage/
  75. أفكار على الجنس الشرجي: R / الزواج المسيحي - Reddit ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://www.reddit.com/r/Christianmarriage/comments/oe5ldh/thoughts_on_anal_sex/
  76. ملخص البابا فرنسيس "فرح الحب" (Amoris Laetitia) ، تم الوصول إليه في 18 يونيو 2025 ، https://associationofcatholicpriests.ie/summary-of-amoris-laetitia-the-joy-of-love/
  77. Amoris Laetitia for NFPers, not Dummies, accessed June 18, 2025, https://ccli.org/2017/10/amoris-laetitia-for-nfpers-not-dummies/
  78. "Amoris Laetitia" وزواج المثليين: نظرة فاحصة | مجلة أمريكا ، تم الوصول إليها في 18 يونيو 2025 ، https://www.americamagazine.org/content/all-things/amoris-laetitia-and-gay-marriage-closer-look

المزيد من كريستيان بيور

←الآن خلاصة عام في ~ ~________

مواصلة القراءة

شارك في...