21 آية من الكتاب المقدس عن الخداع

Genesis 3:4-5

"فقالت الحية للمرأة: لن تموتا. بل الله عالم أنه يوم تأكلان منه تنفتح أعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر."

تأمل: تبدأ الحية بسؤال يحرّف أمر الله: "أحقاً قال الله لا تأكلا من كل شجر الجنة؟" (تكوين 3: 1)، ثم تناقض بشكل صريح التحذير الذي تكرره المرأة لها. الكذبة ممزوجة بشيء حقيقي: الأكل يفتح أعينهم (تكوين 3: 7). عندما يسألها الله، تسمي المرأة ما حدث: "الحية غرتني (خدعتني) فأكلت" (تكوين 3: 13).

يوحنا 8:44

"أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. ذَاكَ كَانَ قَتَّالاً لِلنَّاسِ مِنَ الْبَدْءِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْحَقِّ لأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ حَقٌّ. مَتَى تَكَلَّمَ بِالْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّا لَهُ، لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذَّابِ."

تأمل: يقول يسوع هذا للمستمعين الذين قال لهم للتو: "لو كان الله أباكم لكنتم تحبونني" (يوحنا 8: 42). يصف الشيطان بأمرين، القتل والكذب، ويقول إن الكذب هو لغة الشيطان الأصلية. الآية التالية ترسم التباين مع نفسه: "أما أنا فلأني أقول الحق لستم تؤمنون بي!"

كورنثوس الثانية 11:14

"وَلاَ عَجَبَ! لأَنَّ الشَّيْطَانَ نَفْسَهُ يُغَيِّرُ شَكْلَهُ إِلَى مَلاَكِ نُورٍ!"

تأمل: يكتب بولس عن منافسين في كورنثوس يسميهم "رسلاً كذبة، فعلة غاشين، مغيرين شكلهم إلى شبه رسل المسيح" (2 كورنثوس 11: 13). تنكر الشيطان في زي ملاك نور هو تفسيره لكيفية مرورهم كأصليين، وتطبق الآية 15 ذلك عليهم: "خدامهم أيضاً يغيرون شكلهم كخدام للبر. الذين نهايتهم تكون حسب أعمالهم."

إرميا 17:9

"القلب أخدع من كل شيء وهو نجوس. من يعرفه؟"

تأمل: قبل ذلك مباشرة، يضع إرميا 17: 5-8 صورتين جنباً إلى جنب: الشخص الذي يتكل على الإنسان، مثل شجيرة في الصحراء، والشخص الذي يتكل على الرب، مثل شجرة مغروسة على مياه. السؤال "من يعرفه؟" يُجاب عليه في السطر التالي، حيث يتكلم الله: "أنا الرب فاحص القلب ومختبر الكلى، لأعطي كل واحد حسب طرقه".

Obadiah 1:3

"إن كبرياء قلبك قد خدعك، يا ساكن في محاجئ الصخر، رافعاً مقعده، القائل في قلبه: من يحدرني إلى الأرض؟"

تأمل: رؤيا عوبديا موجهة إلى أدوم، الذين عاش شعبها بين صخور عالية وظنوا أن موقعهم يجعلهم في أمان. أخبرهم كبرياؤهم أنه لا أحد يستطيع إسقاطهم، ويجيب الله على هذا التباهي في الآية التالية: "إن كنت تعلو كالنسر، وإن كان عشك موضوعاً بين النجوم، فمن هناك أحدرك".

غلاطية 6:3

"لأنه إن ظن أحد أنه شيء وهو لا شيء، فإنه يغش نفسه."

تأمل: يأتي التحذير في تعليمات بولس لاستعادة شخص وقع في خطية بوداعة، مع التنبيه: "ناظراً إلى نفسك لئلا تجرب أنت أيضاً" (غلاطية 6: 1). وتتابع الآية 4: "ولكن ليمتحن كل واحد عمله، وحينئذ يكون له الفخر من جهة نفسه فقط، لا من جهة غيره".

يعقوب 1: 22

"ولكن كونوا عاملين بالكلمة، لا سامعين فقط خادعين أنفسكم."

تأمل: يصور يعقوب السامع الذي لا يعمل كشخص ينظر في مرآة و"للوقت نسي ما هو" (يعقوب 1: 24). بعد بضعة أسطر، يسمي خداعاً ذاتياً ثانياً: الناس الذين "يظنون أنهم متدينون وهم لا يلجمون لسانهم، بل يخدعون قلوبهم، فديانة هذا باطلة" (يعقوب 1: 26).

1 John 1:8

"إن قلنا إنه ليس لنا خطية نضل أنفسنا وليس الحق فينا."

تأمل: يضع يوحنا ادعاءين كاذبين بجانب علاج واحد. الادعاء بعدم وجود خطية يخدع أنفسنا؛ والادعاء بأننا لم نخطئ يعني "نجعله كاذباً" (1 يوحنا 1: 10). بينهما تقف الآية 9: "إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل، حتى يغفر لنا خطايانا".

Matthew 24:4-5

"فأجاب يسوع وقال لهم: انظروا! لا يضلكم أحد. فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين: أنا هو المسيح! ويضلون كثيرين."

تأمل: المخادعون الذين يحذر يسوع منهم هنا يأتون باسمه ويدعون لقب المسيح، ويقول بوضوح إن الكثيرين سينخدعون بهم.

Matthew 7:15

"احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان، ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة."

تأمل: يعطي يسوع الاختبار في الآية التالية ويكرره في نهاية المقطع: "من ثمارهم تعرفونهم" (متى 7: 16، 20). لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع أثماراً ردية، ولا شجرة ردية أن تصنع أثماراً جيدة.

2 Peter 2:1-3

"ولكن كان أيضاً في الشعب أنبياء كذبة، كما سيكون فيكم أيضاً معلمون كذبة، الذين يدسون بدع هلاك، وإذ ينكرون الرب الذي اشتراهم، يجلبون على أنفسهم هلاكاً سريعاً. وسيتبع كثيرون تهلكاتهم، الذين بسببهم يجدف على طريق الحق. وهم في الطمع يتجرون بكم بكلمات مصنعة، الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى، وهلاكهم لا ينعس."

تأمل: يقارن بطرس بين الأنبياء الكذبة الذين ظهروا بين شعب إسرائيل والمعلمين الكذبة الذين سيأتون بين قرائه. يسمي أساليبهم ودوافعهم: فهم يدسون بدع هلاك سراً، وينكرون "الرب الذي اشتراهم"، ويدفعهم الطمع لاستغلال الناس "بكلمات مصنعة". كما يحذر من أن الكثيرين سيتبعونهم.

رومية 16:17-18

"وأطلب إليكم أيها الإخوة أن تلاحظوا الذين يسببون الانشقاقات والعثرات خلافاً للتعليم الذي تعلمتموه، وحيدوا عنهم. لأن مثل هؤلاء لا يخدمون ربنا المسيح، بل بطونهم. وبالكلام الطيب والأقوال الحسنة يخدعون قلوب الساذجين."

تأمل: قرب نهاية الرسالة، يخبر بولس كنيسة روما بأن يحذروا من الأشخاص الذين يسببون انشقاقات ضد التعليم الذي تلقوه، وأن يحيدوا عنهم. أدواتهم هي الكلام الطيب والأقوال الحسنة، التي تستهدف الساذجين. وتتبع تعليماته المضادة في الآية 19: "أريد أن تكونوا حكماء في الخير، وبسطاء في الشر".

2 Timothy 3:13

"...أما الناس الأشرار والمضللون فيتقدمون إلى ردي، مضللين ومضلين."

تأمل: "مضلين ومضلين" تصف المخادعين أنفسهم: أولئك الذين يضلون الآخرين يضلون هم أيضاً. يضع بولس تيموثاوس في مواجهتهم في الآية التالية: "أما أنت فاثبت على ما تعلمت وأيقنت"، ويوجهه إلى الكتب المقدسة التي عرفها منذ الطفولة (2 تيموثاوس 3: 14-15).

1 يوحنا 4: 1

"أيها الأحباء، لا تصدقوا كل روح، بل امتحنوا الأرواح هل هي من الله، لأن أنبياء كذبة كثيرين قد خرجوا إلى العالم."

تأمل: يخبر يوحنا قراءه بأن يختبروا قبل أن يؤمنوا، ويقدم الاختبار في الآية 2: "كل روح يعترف بأن يسوع المسيح قد جاء في الجسد هو من الله". أما الروح الذي ينكر هذا فيسميه "روح ضد المسيح" (1 يوحنا 4: 3).

Proverbs 14:15

"الغبي يصدق كل كلمة، والذكي ينتبه لخطواته."

تأمل: يضع المثل شخصين جنباً إلى جنب: الشخص الساذج الذي يصدق كل ما يقال، والشخص الحكيم الذي يفكر في خطواته. وتضيف الآية 16 أن "الحكيم يتقي الرب ويحيد عن الشر".

أمثال 12:22

"كَرَاهَةُ الرَّبِّ شَفَتَا كَذِبٍ، أَمَّا الْعَامِلُونَ بِالصِّدْقِ فَمَرْضِيُّونَ عِنْدَهُ."

تأمل: هذا هو الأخير من بين عدة أقوال في أمثال 12 حول الكلام الصادق وغير الصادق. تقارن الآية 17 بين الشاهد الأمين والشاهد الزور، وتقول الآية 19 "شفاه الصدق تثبت إلى الأبد، أما لسان الكذب فإلى طرفة عين"، وتضع الآية 20 الخداع "في قلوب الذين يخططون للشر".

أمثال 26:28

"اللِّسَانُ الْكَاذِبُ يُبْغِضُ سَاحِقِيهِ، وَالْفَمُ الْمَالِقُ يَصْنَعُ خَرَابًا."

تأمل: تصف الآيات التي تسبقها كيف يعمل المخادع: "بشفتيه يتنكر العدو"، و"إذا حسن صوته فلا تأتمنه" (أمثال 26: 24-25). وتعد الآية 26 بأن شرهم "سيكشف في الجماعة". ثم تقول الآية 28 إن لسان الكذب يبغض من يسحقهم.

Psalm 52:2-4

"أيها المخادع، لسانك يخطط للدمار؛ إنه كشفرة حادة. أنت تحب الشر أكثر من الخير، والكذب أكثر من قول الحق. أنت تحب كل كلام مهلك، أيها اللسان الغاش!"

تأمل: يربط عنوان المزمور بينه وبين دوئغ الأدومي، الذي أخبر شاول بأن داود قد ذهب إلى بيت أخيمالك (القصة في 1 صموئيل 21-22). يشبه داود اللسان المخادع بشفرة حادة ويقول إنه يحب كل كلام مهلك. تعطي الآية 5 جواب الله: "الله أيضاً يهدمك إلى الأبد".

أعمال الرسل 5: 3-4

"فقال بطرس: يا حنانيا، لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل؟ أليس وهو باقٍ كان يبقى لك؟ ولما بيع ألم يكن في سلطانك؟ فما بال أنك جعلت في قلبك هذا الأمر؟ أنت لم تكذب على الناس بل على الله."

تأمل: باع حنانيا وزوجته سفيرة ممتلكات، واحتفظا بجزء من المال وأحضرا الباقي للرسل. تظهر أسئلة بطرس أن الاحتفاظ بالمال كان مسموحاً به: فالأرض كانت ملكاً لحنانيا، وبعد البيع كان المال تحت تصرفه. كانت الكذبة هي الإساءة، ويقول بطرس إنها قيلت لله. مات حنانيا في الحال، وماتت سفيرة بعد تأكيد السعر الزائف لبطرس (أعمال 5: 8)، و"صار خوف عظيم على جميع الكنيسة" (أعمال 5: 11).

زكريا 8:16

"هذه هي الأمور التي تفعلونها: تكلموا بالحق كل واحد مع قريبه، واقضوا بالحق وقضاء السلام في أبوابكم؛"

تأمل: تغطي التعليمات الكلام العادي بين الجيران والأحكام الصادرة في المحاكم. وتتابع الآية 17: "ولا يفتكر أحد منكم شراً على صاحبه في قلبه، ولا تحبوا حلف الزور. لأن هذه كلها أكرهها، يقول الرب".

أفسس 4:25

"لِذلِكَ اطْرَحُوا عَنْكُمُ الْكَذِبَ وَتَكَلَّمُوا بِالصِّدْقِ كُلُّ وَاحِدٍ مَعَ قَرِيبِهِ، لأَنَّنَا بَعْضُنَا أَعْضَاءُ الْبَعْضِ."

تأمل: لقد وصف بولس للتو الإنسان العتيق بأنه "الفاسد بحسب شهوات الغرور" (أفسس 4: 22)، ويستخدم نفس لغة الخلع للكذب. والسبب الذي يقدمه هو وحدة الكنيسة: "لأننا بعضنا لبعض أعضاء". يقدم كولوسي 3: 9 نفس الوصية، "لا تكذبوا بعضكم على بعض"، مع نفس صورة خلع الإنسان العتيق.