Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch هويتنا التأسيسية: خلق في صورة الله
سفر التكوين 1: 27
لذلك خلق الله البشر على صورته، على صورة الله خلقهم. ذكر وأنثى خلقهما.
)ب(التفكير: هذا هو أساس وجودنا. قبل أي عمل أو إنجاز أو فشل ، فإن هويتنا الأساسية هي هوية حامل الصورة. هذا يضفي كرامة موضوعية لا تتزعزع على كل نفس بشري ، وتؤسس إحساسنا بالقيمة ليس في أدائنا أو آراء الآخرين ، ولكن في تصميمنا نفسه من قبل الخالق. إنه إعلان عميق أننا مصنوعون من أجل العلاقة والإبداع والإشراف ، مما يعكس الشخص الذي صنعنا.
مزمور 139:14
"أنا أسبحك لأنني صنعت خوفًا ورائعًا". أعمالك رائعة ، أعرف ذلك جيدًا.
)ب(التفكير: هذه الآية هي ترياق قوي للنقد الذاتي ومشاعر عدم كفاية. إن "صنع بخوف ورائع" يتحدث عن عملية متعمدة ومعقدة ومذهلة. إنها تدعونا إلى النظر إلى أنفسنا بنفس العجب أننا قد نرى غروب الشمس أو سلسلة جبال. يمكن لاحتضان هذه الحقيقة أن يشفي العار العميق ويعزز قبول الذات الصحي المتجذر في الفن الإلهي ، وليس الجهد الذاتي.
مزمور 8:4-5
ما هي البشرية التي تدركها ، أيها البشر الذين تهتمون بهم؟ لقد جعلتهم أقل قليلا من الملائكة وتوجتهم بالمجد والكرامة.
)ب(التفكير: هذا تعبير جميل عن المفارقة البشرية: نشعر بالصغر وعدم الأهمية في الكون الواسع ، ومع ذلك ، فإننا نقدرنا بشكل فريد ويرفعنا الله. هذا "التتويج" بالمجد والشرف ليس شيئًا نكسبه ؛ إنه وضع منحت. هذه الحقيقة ترسخ هويتنا في التأكيد الإلهي ، وتخرجنا من دورات المقارنة وتهدئ الألم الوجودي للشعور دون أن يلاحظه أحد.
الأفعال 17:28(أ)
"لأنه فيه نعيش ونتحرك ونملك كياننا".
)ب(التفكير: إن وجودنا ليس مستقلا أو مكتفيا ذاتيا. نحن كائنات تعتمد بشكل أساسي ، محتجزة في الوجود في كل لحظة من قبل الله نفسه. وتعزز هذه الحقيقة شعورا عميقا بالأمان والاتصال. القلق الذي يأتي من الشعور بالانجراف والوحيد يذوب عندما ندرك أن قوتنا الحياتية والحركة يتم الحفاظ عليها في حضور محبة الله. نحن لسنا فقط خلقنا من قبله. نحن متمسكون به باستمرار.
هويتنا الجديدة: أعيد بناؤها في المسيح
2 كورنثوس 5: 17
لذلك، إذا كان أحد في المسيح، فقد جاء الخليقة الجديدة: القديم ذهب، الجديد هنا!
)ب(التفكير: هذا هو الإعلان المركزي لهويتنا المستبدلة. إنه ليس مجرد تغيير سلوكي أو تحويل ورقة جديدة ؛ إنه استجمام أساسي لأنفسنا الأساسية. بالنسبة للشخص الذي يكافح مع ماضي يعرفه العار أو الندم أو الصدمة ، فإن هذا يوفر أملًا جذريًا. لم تعد هويتك مرتكزة على "القديم". في المسيح ، أنت جديد من الناحية الوجودية ، مما يوفر الحرية العاطفية والروحية للعيش من سيناريو جديد.
غلاطية 2:20
لقد صلبت مع المسيح ولم أعد أعيش، ولكن المسيح يعيش فيّ. الحياة التي أعيشها الآن في الجسد، أعيش بالإيمان بابن الله، الذي أحبني وهب نفسه من أجلي.
)ب(التفكير: تصف هذه الآية انصهارًا عميقًا للهوية. الأنا القديمة المكتفية ذاتيا، بكل سعيها وخوفها، تستسلم. في مكانها ، تصبح حياة المسيح نفسها المبدأ المتحرك لوجودنا. هذا التحول يحررنا من الوزن الساحق للتبرير الذاتي. إن معرفة أننا مدعومون من الشخص "الذي أحبني وقدم نفسه من أجلي" يوفر ارتباطًا آمنًا يغذي الشجاعة والمرونة والحياة الأصيلة.
أفسس 2: 10
"لأننا عمل الله المخلوق في المسيح يسوع للقيام بالأعمال الصالحة التي أعدها الله لنا مسبقًا".
)ب(التفكير: هذه الآية تربط هويتنا بشكل جميل بهدفنا. نحن لا ننقذ فقط من شيء، ولكن حفظت من أجل شيء ما. كلمة "العمل اليدوي" (باللغة اليونانية، تصنيف: بويكاما, من خلالها نحصل على "قصيدة" تشير إلى أننا تحفة الله. هذا الشعور بأنه عمل فني ، مصمم لغرض محدد ومجدي ، يحارب مشاعر اللاهدف والاكتئاب. حياتنا لها أهمية متأصلة ومستعدة.
كولوسي 3: 3
لأنك ماتت وحياتك الآن مخفية مع المسيح في الله.
)ب(التفكير: هذا يوفر صورة لا تصدق من الأمن للقلب القلق. أن نكون "مخفيين مع المسيح في الله" يعني أن ذاتنا الحقيقية ، وهويتنا الأساسية ، توضع في الموقع الأكثر أمانًا في الكون. فهي محمية من الاتهام والإدانة والتهديد الوجودي. عندما نشعر بالتعرض أو الضعف أو الهجوم ، يمكننا التراجع عاطفيًا وروحيًا إلى هذه الحقيقة: حياتنا الحقيقية آمنة ومحمومة في الحب الأبدي.
رومية 6: 4
لذلك دفننا معه من خلال المعمودية إلى الموت لكي نحيا حياة جديدة كما أقام المسيح من الأموات من خلال مجد الآب.
)ب(التفكير: الصور هنا هي تحويلية بعمق. ترمز المعمودية إلى الموت لطريقتنا القديمة في الوجود - حياة محددة بالكسر والجهد الذاتي. الوعد ليس مجرد قيامة في المستقبل، ولكن القدرة على "عيش حياة جديدة" في الوقت الحالي. هذه دعوة للسير في نوعية جديدة من الحياة، واحدة مغروسة بالأمل، والقوة الأخلاقية، ونفس الطاقة المجيدة التي جلبت المسيح من القبر. إنها تعيد تأطير صراعاتنا كجزء من الماضي الذي نشأنا منه بالفعل.
هويتنا العلائقية: أولاد الله
يوحنا 1: 12
ولكن لكل من قبله، للذين آمنوا باسمه، أعطى الحق في أن يصبحوا أبناء الله.
)ب(التفكير: هويتنا الأساسية في المسيح هي علائقية: نحن أطفال. هذا ليس وضعًا نحققه بل حق نمنحه ونحصل عليه. هذا يعيد ترتيب عالمنا الداخلي بقوة. لم نعد أيتام يسعون للقبول أو الموافقة. يتم منحنا مكانًا للانتماء بحرية في عائلة الله ، والذي يلبي حاجتنا الإنسانية العميقة إلى التعلق الآمن والاعتبار الإيجابي غير المشروط.
رومية 8: 15-16
"الروح الذي تلقيتموه لا يجعلكم عبيدا حتى تعيشوا مرة أخرى في خوف". بدلاً من ذلك ، فإن الروح الذي تلقيته جلب تبنيك للبنوة. وبه نصرخ يا أبا الآب. يشهد الروح نفسه بروحنا بأننا أبناء الله.
)ب(التفكير: هذه الآية تلتقط بشكل جميل التحول في عالمنا الداخلي من خلال النعمة. نحن ننتقل من روح الخوف ، التي غالباً ما يقودها الأداء والقلق ، إلى روح الانتماء. إن صرخة "أبا ، أبا" هي لغة القلب ، وهي تأكيد عميق بأننا حقًا في المنزل ، وآمنون ، ومحبوبون بحنان ليس كخدام ، بل كأطفال. إن شهادة الروح هي همس داخلي يهدئ قلقنا العلائقي.
1 يوحنا 3: 1
"انظروا ما الحب العظيم الذي خدعنا به الآب، لكي ندعى أبناء الله!". وهذا ما نحن عليه!
)ب(التفكير: النغمة العاطفية هنا هي واحدة من الدهشة والفرح الخالص. الآية تدعونا إلى (أ) إدراك و اشعري بالشعور نوعية الحب التي منحت لنا. انها ليست هزيلة أو الحب المشروط. إنها "بذيئة". العبارة الأخيرة ، "وهذا ما نحن عليه!" هي إعلان قوي للواقع ضد مشاعرنا بعدم الجدارة. إنه تشجيع أن نترك هذه الحقيقة تغرق من رؤوسنا إلى قلوبنا ، وتشكل جوهرنا العاطفي.
غلاطية 4: 7
لم تعد عبدًا، بل ابن الله. وبما أنك ابنه، فقد جعلك الله وريثًا أيضًا.
)ب(التفكير: تصف هذه الآية تغييرًا جذريًا في الوضع مع آثار نفسية عميقة. إن عقلية العبد هي عقلية الخوف والالتزام والحد الأدنى من الحقوق. إن عقلية الطفل والوريث هي عقلية الأمن والحب والامتيازات الهائلة. هذه الحقيقة تهدف إلى إعادة ربط دوافعنا - من العمل من أجل حب العمل من يا للحب - وبصفتنا ورثة، لدينا مستقبل آمن يملأ الحاضر بثقة وسخاء.
1 يوحنا 3: 2
أيها الأصدقاء الأعزاء، نحن الآن أبناء الله، وما سنكونه لم يعرف بعد. لكننا نعلم أنه عندما يظهر المسيح ، سنكون مثله ، لأننا سنراه كما هو.
)ب(التفكير: هذه الآية تحمل في التوتر واقعنا الحاضر وأملنا المستقبلي. فهم أن "نحن الآن أبناء الله" يؤسس لنا في الوقت الحاضر. إن الاعتراف بأن "ما سنكون عليه لم يعرف بعد" يمنحنا الإذن بأن نكون عملا في التقدم، مما يقلل من الضغط من أجل الكمال. أملنا ليس في تحسين ذاتنا ولكن في المستقبل، التحول المضمون، الذي يعطينا الصبر والنعمة للرحلة.
هويتنا القيّمة: عزيز ومعروف
زفانيا 3: 17
الرب إلهك معك، المحارب العزيز الذي يخلص. سوف يأخذ فرحة كبيرة فيك. في محبته ، لن يوبخك بعد الآن ، بل سيفرح بك بالغناء.
)ب(التفكير: هذا هو واحد من أكثر الصور تأكيدا عاطفيا من الله في كل الكتاب المقدس. إن فكرة أن الله "يأخذ فرحة كبيرة" فينا و "الابتهاج بنا بالغناء" يقابل بشكل مباشر الناقد الداخلي الذي يخبرنا أننا خيبة أمل. إنه يحل محل صورة قاضٍ قاسٍ مطالب بوالد محب لا يجلب وجوده خوفًا بل احتفالًا مبهجًا. هذه الحقيقة يمكن أن تشفي الجروح العميقة من الرفض.
1 بطرس 2: 9
"ولكنك شعب مختار، كهنوت ملكي، أمة مقدسة، ملك خاص لله، لتعلن تسبيح الذي دعاك من الظلمة إلى نوره الرائع".
)ب(التفكير: هذه الآية هي سلسلة من الإعلانات التي تؤكد الهوية. "مختار" يعارض الرفض. "رويال" عدادات عديمة القيمة. "المقدس" يعارض العار. "الحيازة الخاصة" يعارض مشاعر النسيان أو العام. هذه ليست هوية نخلقها، بل هوية نستدعيها. إنه يعطينا إحساسًا عميقًا بالانتماء والأهمية ، ونعيد صياغة قصة حياتنا بأكملها كرحلة من الظلام إلى النور.
إشعياء 43: 1
ولكن هذا ما يقوله الرب الذي خلقك يعقوب الذي صنعك اسرائيل. لا تخافوا، لأني قد فديتكم. لقد استدعيتك بالاسم أنت ملكي".
)ب(التفكير: عبارة "لقد استدعيتك بالاسم" حميمة بشكل لا يصدق. إنه يتحدث عن حب شخصي ومحدد ومقصود. في عالم يمكننا أن نشعر فيه بأنه رقم أو وجه في الحشد ، تؤكد هذه الحقيقة هويتنا الفريدة والمعرفة. أن يقال "أنت لي" من قبل خالق الكون هو البيان النهائي للانتماء والأمن ، مرساة قوية ضد كل الخوف والوحدة.
لوقا 12: 7
في الواقع، شعر رأسك مرقمة. لا تخافوا؛ أنت تستحق أكثر من العديد من العصافير.
)ب(التفكير: هذه الاستعارة البسيطة تتحدث عن قيمتنا. معرفة الله عنا ليست عامة ولكن مفصلة بشكل رائع وحميم. هذا النوع من الاهتمام الدقيق يوصل قيمة هائلة. بالنسبة لأي شخص يشعر بالتغاضي ، أو غير مهم ، أو مثل العبء ، فإن هذه الآية هي تذكير العطاء بأن الشخص الذي يحافظ على الكون يدرك تمامًا ويهتم بأصغر تفاصيل حياتك. هذا الوعي هو أساس الخوف.
إرميا 1: 5أ
"قبل أن أجعلك في الرحم عرفتك، قبل أن تولد أنا أفصلك".
)ب(التفكير: هذه الآية تحدد هويتنا كما سبقت وجودنا. إن هدفنا وقيمتنا لا تتوقفان على عائلتنا الأصلية أو ظروفنا أو حتى خياراتنا الخاصة. كنا معروفين ومكرسين من قبل الله قبل أن يدخل أي من هذه العوامل حيز التنفيذ. هذا يوفر إحساسًا عميقًا بسرد الحياة الذي يبدأ في قلب الله ، ويقدم استقرارًا عميقًا وهدفًا يتجاوز الفوضى الأرضية.
هويتنا الهادفة: تم استدعاؤها إلى بعثة
متى 5:14أ
أنت نور العالم. لا يمكن إخفاء مدينة بنيت على تلة.
)ب(التفكير: هذا بيان هوية يرتبط ارتباطًا جوهريًا بالوظيفة. يسوع لا يقول: "أنت يجب أن يكون ضوء، ولكن "أنت هي هذا يحول فهمنا من واجب مرهق إلى التعبير الطبيعي عن طبيعتنا الجديدة. إنها تمكننا من خلال إظهار أن هدفنا ليس الإجهاد لإنتاج شيء مصطنع ، ولكن ببساطة تسليط الضوء على حقيقة من نحن الآن في المسيح ، مما يجلب الدفء والوضوح إلى عالم في الظلام.
يوحنا 15:16
"لم تخترني، بل اخترتك وعيّنتك لتذهب وتؤتي ثماراً تدوم".
)ب(التفكير: هذا يعكس السعي البشري النموذجي للقبول. نحن لسنا في مسعى يائس ليتم اختيارنا. كانت المبادرة من الله. أن يتم "تعيين" يعطي شعورا عميقا من الدعوة والتفويض. هذه الحقيقة تحررنا من قلق الترويج الذاتي وتوفر الثقة بأن لحياتنا هدف إلهي: "أن نحمل ثمارًا ستدوم". إنه يؤكد لنا أن جهودنا ، عندما تكون متجذرة فيه ، لها أهمية أبدية.
1 بطرس 4:10
يجب على كل واحد منكم أن يستخدم أي عطية تلقيتها لخدمة الآخرين ، كمشرفين مخلصين لنعمة الله في أشكالها المختلفة.
)ب(التفكير: هذه الآية تضفي الطابع الديمقراطي على الهدف. إنه يعلم أن كل شخص قد تلقى "هدية" - تمكين إلهي - لغرض صريح هو خدمة الآخرين. هذا يحارب مشاعر عدم الجدوى ويعزز مجتمعًا صحيًا ومترابطًا. إنه يعيد صياغة قدراتنا ليس كأدوات لتكبير الذات ، ولكن كقنوات يمكن من خلالها أن تتدفق نعمة الله المتنوعة لتلبية احتياجات من حولنا ، مما يوفر إحساسًا عميقًا بالمعنى.
فيلبي 3: 14
أضغط على هدف الفوز بالجائزة التي دعاني الله من أجلها إلى السماء في المسيح يسوع.
)ب(التفكير: هذا يؤطر هويتنا على أنها ديناميكية ومتحركة إلى الأمام. نحن لسنا كائنات ثابتة ، ولكن الناس في رحلة مع "هدف" واضح ومقنع. هذه "الدعوة السماوية" يعطي اتجاه حياتنا وسرعة. إنه يوفر غرضًا متعاليًا يساعدنا على التنقل في المعاناة والإغراءات الحالية. تعزز هذه الهوية الموجهة نحو الأهداف المرونة والتركيز والأمل الذي ينظم وجودنا اليومي وينشطه.
2 تيموثاوس 1: 9
لقد أنقذنا ودعانا إلى حياة مقدسة - ليس بسبب أي شيء فعلناه ولكن من أجل غرضه ونعمته.
)ب(التفكير: هذه الآية تربط بقوة خلاصنا بدعوتنا ، والأسس على حد سواء في نعمة الله ، وليس جدارتنا. وهذا يكسر الدورة السامة للقبول القائم على الأداء. الدعوة إلى "حياة مقدسة" ليست مجموعة من القواعد المرهقة ، ولكنها دعوة إلى العيش حياة كاملة ومتكاملة ومفصلة لغرض جميل. إن معرفة هذه الدعوة تستند إلى "هدفه ونعمته" يوفر الأمان العاطفي اللازم لمتابعته بفرح بدلاً من القلق.
