<p>باير، جي. (2009). سرد القصص في أعمال بونيان، وجريملسهاوزن، وديفو، وشنابل.</p>
<p>بوشنيل، د. (1915). الاستخدامات المختلفة لشعر الجاموس من قبل الهنود الحمر في أمريكا الشمالية@@@رواية لامهاتي@@@البحث في فيرجينيا من تايدووتر إلى أليغيني@@@مجموعة سلون في المتحف البريطاني@@@فيرجينيا من السجلات المبكرة@@@الاكتشافات وراء جبال الأبالاش في عام 1671@@@تمثيل النقوش الصخرية.</p>
<p>تشادويك، إتش. (2023). دراسات في المسيحية القديمة.</p>
<p>كوكس، ج. (1962). مراجعة كتاب: الكلمة الحية. ريفيو آند إكسبوزيتر، 59، 412-413.</p>
<p>Degórski, B. (2023). ملاحظات حول أماكن العبادة في فترة العصور المسيحية القديمة. Studia Teologii Dogmatycznej.</p>
<p>فيشر، ج. (2023). التغلب على القمع بالقوة الروحية من خلال المسيح. Духовность и освобождение: Методология, Теория и Практика.</p>
<p>هوهنسي، د. (1988). مراجعة كتاب: السمع والمعرفة، تأملات لاهوتية حول المسيحية في أفريقيا. ميسيلوجي: مراجعة دولية، 16، 226-227.</p>
<p>كيم، آي.-جي. (2003). تاريخ ولاهوت الخمسينية الكورية: سونبوغيوم (الإنجيل الخالص) الخمسينية.</p>
<p>باول، أ. ج. (2021). 'إنسانية مشتركة بسيطة ودافئة': التسامي الذاتي والمرونة التي لا تهدأ في لاهوت يورغن مولتمان.</p>
<p>ريتشارد كاست وبيتر ليك. ثقافة النبلاء وسياسة الدين: شيشاير عشية الحرب الأهلية. السياسة والثقافة والمجتمع في بريطانيا الحديثة المبكرة. مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر، 2020. ص. 392. $130.00 (مجلدة). (د.ت.).</p>
<p>ريتشز، ج. (2022). شلايرماخر والكتاب المقدس. إكسبوزيتوري تايمز، 133، 479-486.</p>
<p>روياكرز، سي. تي. (2018). خصلات الشهوة الفاتنة: الشعر وبناء النوع الاجتماعي في مصر من كليمنت إلى الفاطميين. المساق، 30، 26-55.</p>
<p>Schoonover-Shoffner, K. (2002). Does Adjusting Go Far Enough? Journal of Christian Nursing, 19, 12–13.</p>
<p>StengÃ¥rd, E. (2015). Sökarens tecken – nÃ¥gra reflexioner kring geometrins och tomrummets användning i den moderna andliga konsten. 68.</p>
<p>الذات ودراما التاريخ، بقلم رينهولد نيبور. 246 صفحة. نيويورك، تشارلز سكريبنرز صنز، 1955. $3.75. (بدون تاريخ).</p>
<p>Wiederkehr-Pollack, G. (2007). Self-Effacement in the Bible. Jewish Bible Quarterly, 35, 179.</p>
<p>ويليامز، سي. سي. (1961). الإنجيل الروحي: تفسير الإنجيل الرابع في الكنيسة المبكرة. بقلم موريس إف. وايلز. ص. x + 182. لندن: مطبعة جامعة كامبريدج، 1960. 25 شلن. مجلة التاريخ الكنسي، 12، 87-87.</p>
<p>ويلسون، إي. (2006). جنون الارتياب الغنوصي في فيلم مدينة الظلام للمخرج بروياس. مجلة الأدب والسينما الفصلية، 34، 232.</p>
<p>شو، زد.، ويان، واي. (2019). تحليل حول تطور الفلسفة التكنولوجية ودور التحول الديني.</p>
<p>أ. إ. (2024). صورة الكنيسة الأم في سياق التعليم المسيحي المبكر. القراءة المسيحية.</p>
<p>عبد الواحد، ب. ك.، محمد، ب. ي.، وتوفيق، ت. ق. (2022). الرمزية في قصة "هدية المجوس" للكاتب أو هنري. مجلة فقه اللغة والعلوم التربوية.</p>
<p>أبرامسون، جي. (2012). خيال إسحاق أورين العلمي: قصتان. ميليلة: مجلة مانشستر للدراسات اليهودية (1759-1953)، 7، 108-191.</p>
<p>أدنا، ج. (2024). عهدان في كتاب مقدس واحد: كيف يترابط العهدان القديم والجديد؟ المجلة اللاهوتية للجنوب العالمي.</p>
<p>بالداري، إس. إن. (2017). الحجاب، والرحم، والليل: الجذور المفاهيمية لتغطية الشعر في التناخ، والكتاب المقدس، والقرآن.</p>
<p>Ferreira, A. C., Vallejo, L. R., Rocha, L. C., Azevedo, Ú., Travassos, L. E. P., & Teixeira, R. C. (2022). الطوائف والممارسات والمعتقدات: رمزية التنوع الجيولوجي في المسيحية. Sociedade &amp; Natureza.</p>
<p>فيليبيك، س. (2023). ملك الطيور وطائر الملوك: حول رمزية النسر في الثقافة والمعتقدات والفن. المجلة الآسيوية لدراسات العلوم الاجتماعية.</p>
<p>فلانيري-ديلي، إف. (2016). المنح الدراسية الكتابية والعاطفة المحيطة بفيلم آلام المسيح. مجلة الدين والسينما، 8، 10.</p>
<p>جيباروسكي-شيفر، إي. (2013). الكاثوليك وترجمة الملك جيمس للكتاب المقدس: قصص من إنجلترا وأيرلندا وأمريكا. المجلة الاسكتلندية للاهوت، 66، 253-260.</p>
<p>جريجستون، إل. (2023). تطور القيادة خلال جائحة كوفيد-19: تحليل للأبحاث.</p>
<p>غوبتا، ن. (2023). Abject Joy: Paul, Prison, and the Art of Making Do بقلم ريان س. شيلينبيرج (مراجعة). The Catholic Biblical Quarterly، 85، 570-572.</p>
<p>هانتسمان، ر. (2020). لماذا هربت: رمزية البئر في الكتاب العبري في إنجيل يعقوب 11.1-4. 19، 59-67.</p>
<p>كيتزمان، م. (2021). عطيل: شمشون الواقعي لشكسبير. الدين والأدب، 52، 114-191.</p>
<p>كراشوفيتس، ج. (2022). رمزية الأسماء وكلمة اسم في الكتاب المقدس. بوجوسلوفني فيستنيك.</p>
<p>لي، و.، و وو، ج. (2022). فن البنية السردية والتصميم - دراسة مقارنة لقصتين من الكتاب المقدس. مجلة دراسات التعليم والثقافة.</p>
<p>ليبسكوم، بي. إل. (2023). سليمان وصف النباتات: دليل نباتي للحياة النباتية في الكتاب المقدس. مجلة معهد البحوث النباتية في تكساس.</p>
<p>مامونوفا، س. (2023). رمزية الشعر في طقوس العبور لدى السلاف الشرقيين. القواسم المشتركة والتنوع في العالم السلافي.</p>
<p>مامونوفا، إس. ك. (2023). رمزية الشعر في مراثي الزفاف الروسية. الفولكلور: البنية، التصنيف، السيميائية.</p>
<p>مونتغمري، ج. (د.ت). المهام الحالية للدراسات الكتابية الأمريكية. في مجلة الأدب الكتابي (المجلد 38، ص 1).</p>
<p>نيديتش، س. (2008). أخي عيسو رجل مشعر: الشعر والهوية في إسرائيل القديمة.</p>
<p>بوربا، أ. ر.، جينتينج، ر.، وهوتغالول، م. أو. (2024). وظيفة ومعنى الرمزية في زخارف النصب التذكارية لمقابر مونسون ولايمان: دراسة سيميائية. المجلة الدولية للبحوث والمراجعة.</p>
<p>تولكاتشيفا، س. (2023). رمزية الشعر في تقاليد الزفاف الروسية في أودمورتيا. فقه اللغة. قضايا النظرية والممارسة.</p>
<p>فيلاسكو، إم. آر. (2020). رمزية الألوان في أناجيل الأطلسي القشتالية: الحروف الاستهلالية والمشاهد من إنجيل أفيلا (BNM, Vit. 15-1). 9، 169-189.</p>
<p>Wahyuningsih, I., Akhyaruddin, A., Setyonegoro, A., Dewi, Y., & Purba, A. (2023). قيم التربية الأخلاقية في الحكايات الشعبية في جامبي وعلاقتها بتعليم اللغة الإندونيسية في المدارس الإعدادية. Jurnal Ilmiah Dikdaya.</p>