Arabic 
English 
Chinese 
Dutch 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
ملخص
- يُذكر الريش في الكتاب المقدس بشكل أساسي كرموز للحماية والرعاية الإلهية، لا سيما في مزمور 91: 4.
- تشمل الطيور الشائعة المرتبطة بالريش في الكتاب المقدس الحمام، والنسور، والغربان، والعصافير، والنعام، ولكل منها دلالتها الرمزية الخاصة.
- يرمز الريش إلى صفات مثل الارتقاء الروحي، والتواضع، والتطهير، وحضور الروح القدس في حياة المؤمنين.
- تشمل المفاهيم الخاطئة حول الريش ارتباطه بالملائكة والخصائص السحرية، وهي أمور لا تدعمها التعاليم الكتابية.
قائمة المراجع (انقر للعرض)
قائمة المراجع:
Angels, G., & Prayer, A. (2020). Guardian Angels: Strategic Instincts.
Davidson, G. (1967). A Dictionary of Angels Including the Fallen Angels.
Kolbutova, I. (2017). Interrelation of Platonic and Jewish-Christian Aspects of the Symbolism of the Cross in the Apocryphal Acts of the Apostles Fathers and Christian Iconography. 13, 309–338.
Kosior, W. J. (2020). THE ANGEL IN THE HEBREW BIBLE FROM THE STATISTIC AND HERMENEUTIC PERSPECTIVES. SOME REMARKS ON THE INTERPOLATION THEORY Summary.
كورديبايلو، د. (2024). الرموز في كتاب "الأمبيغوا" للقديس مكسيموس المعترف: مراجعة أريوباغية للرمزية الإسكندرانية. سكرينيوم.
ميلانوفيتش، إل. (2023). العرش الجاهز دائمًا: إعادة تقييم دور الهيتويماسيا في كنيسة العذراء إليوسا في فيليوسا. زبورنيك رادوفا فيزانتولوشكوج إنسيتوتا.
Ndlovu, S., & Nicolaides, A. (2021). Angels and Angelology: The Ministering Spirits and Elect ‘sons of God.’ Pharos Journal of Theology.
أولوافيمي، بي. إي. (2020). تحليل مقارن لمفاهيم الملائكة في المسيحية والإسلام: الترياق للوئام الديني.
Roof, W. C. (1999). Spiritual Marketplace: Baby Boomers and the Remaking of American Religion.
ستويانوفيتش، م. (2022). أوريجانوس والرمزية الليتورجية: تعاليم اللاهوتي الإسكندري العظيم حول فن الكنيسة. سابورنوست.
Adeoye, M. A. (2024). Biblical Courtship and Spiritual Entities: An Exegesis of Philippians 2:3-4. Jurnal Pendidikan Multikultural Indonesia.
Anderson, J. E. (2009). Jacob, Laban, and a Divine Trickster? The Covenantal Framework of God’s Deception in the Theology of the Jacob Cycle.
Blum, E. (2009). God’s Imperialism: Mark Twain and the Religious War between Imperialists and Anti-Imperialists. Journal of Transnational American Studies, 1.
Boloje, B. O. (2024). Parenting guidance and spiritual education: Proverbs 1:8–9 and its wisdom ethos for children’s moral development. Verbum et Ecclesia.
Budiatmaja, R. (2022). Believe in Yahweh’s Name as God Without Eternal Limitations, God Appears and God Almighty Great. Khazanah Theologia.
Cupit, C. G. (2002). Spiritual development and the public educative care of children: a critical evaluation of biblical and dynamic systems perspectives.
Ekei, M. (2020). Madness as Ecological Consciousness in Bole Butake’s Lake God and John Nkengasong’s Black Caps and Red Feathers. 8, 21.
Hiuser, K., & Barton, M. (2014). A promise is a promise: God’s covenantal relationship with animals. Scottish Journal of Theology, 67, 340–356.
Körtner, U. H. J. (2022). Christian Faith in Creation for Environmental Ethics and Climate Protection. Khazanah Theologia.
Nawrot, J. (2023). The World as God’s Property in Psalm 24:1-2 as the Source of Man’s Right Attitude Towards Creation. Studia Ecologiae et Bioethicae.
Onylnah, O. (2006). God’s Grace, Healing and Suffering. International Review of Mission, 95, 117–127.
Tanugraha, Y., Yulien, F., Havish, F., & Hadi, T. (2024). Servant Leadership: Biblical Evidences and Path to Organizational Effectiveness. Indonesian Journal of Christian Education and Theology.
Weikert, J. D. (1998). Book Review and Note: Spiritual Lemons: Biblical Women, Irreverent Laughter and Righteous Rage. Journal of Pastoral Care, 52, 312–314.
Woon, R. P. (2020). A Healthy Rhythm of Rest: Why a Sound Theology and Spiritual Praxis of Rest Matters to Life and Ministry. 1, 29–42.
Akkuş, H. H., & Richardson, B. T. (2023). Bible Translations for Turkish-Speaking Muslims: Contemporary Considerations. The Bible Translator, 74, 431–452.
Atkins, P. J. (2024). The Feathered Man: The Reception of Daniel 4 in a 17th-Century English Tapestry of Nebuchadnezzar Transformed into a Beast. Journal of the Bible and Its Reception, 11, 115–138.
أولد، أ. ج. (2023). مراجعة كتاب: الأساس النصي للترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس العبري بقلم إس. سي. دالي. ذا بايبول ترانسليتور، 74، 299-301.
Brooke, R. (1995). MAN/OSTRICH INTERACTIONS: A CULTURAL HISTORY. Transactions of The Royal Society of South Africa, 50, 153–163.
Camerling, Y. F., Panggarra, R., Kanna, A. S., & Laukapitang, Y. D. A. (2021). A Hermeneutical Study On The Symbolic Meaning Of The Number 144.000 In Revelation 7:1-17. 19, 86.
كريسليب، أ. ت. (2023). الروحانية والمرض والكتاب المقدس في غزة في العصور القديمة المتأخرة. التفسير: مجلة الكتاب المقدس واللاهوت، 77، 143-153.
Fisher, L. D. (2012). The Indian Great Awakening: Religion and the Shaping of Native Cultures in Early America.
Kaunda, C. (2023). ‘Flood this Nation with the Bible’: Rev. Godfridah Sumaili, Politics and the People’s Bible in Zambia. International Journal of Public Theology.
Levchenko, N. (2022). Symbolic systems of biblical hermeneutics in the plane of poetics of works of ancient Ukrainian literature. New Collegium.
Lyell, E. (2022). Perceptions of Power: Purple in Archaic Greek, Ancient Mesopotamian Inscriptions, and the Hebrew Bible. Avar: An Interdisciplinary Journal of Life and Society in the Ancient Near East.
Olderr, S. (2012). Symbolism: A Comprehensive Dictionary.
Priddy, D. W. (2020). Adam J. Johnson, Five Views on the Extent of the Atonement (Counterpoint: Bible & Theology). Review & Expositor, 117, 420–422.
Pugazhendhi, D. (2020). The Ancient Sea Trade of the Hebrews with Tamil , India with Reference to the Biblical Word ‘Thukkiyyim’ peacock
