Christian Pure

لماذا كان الشيطان في جنة عدن، وكيف دخل إليها؟

فريق Christian Pure

·

تاريخ النشر

·

آخر تحديث

ملخص

  • لا يذكر سفر التكوين 3 الشيطان بالاسم أبداً. فالمُجرِّب هو الحية، وهي إحدى المخلوقات "التي صنعها الرب الإله" (تكوين 3: 1)، لذا لم تكن بحاجة إلى وسيلة للدخول.
  • تخبرنا الأسفار اللاحقة بمن تحدث من خلالها: "الحية القديمة المدعوة إبليس والشيطان" (رؤيا 12: 9).
  • علَّم أغسطينوس أن الملاك الساقط "اختار الحية لتكون بوقاً له" في عدن.
  • في كتاب "حياة آدم وحواء" اليوناني، يطلب الشيطان من الحية أن تكون "وعاءً" له، وفي كتاب "بيركي دي رابي إليعازر"، يمتطي سامائيل الحية.
  • قرأ ترتليان وأوريجانوس سفر حزقيال 28: 13، "كنت في عدن جنة الله"، على أنها موجهة للشيطان، الذي كان موجوداً هناك منذ البداية وفقاً لهذه القراءة.
  • لا يقدم الكتاب المقدس سبباً لسماح الله بالتجربة. يقول التعليم المسيحي الكاثوليكي إن الله يسمح بالشر "ليستخرج منه خيراً أعظم" (412)، ويقول اعتراف وستمنستر إن الله سمح بالخطيئة "ليوجهها لمجده الخاص" (6.1).
  • في نفس الإصحاح الذي وقعت فيه السقطة، يعد سفر التكوين 3: 15 بهزيمة الحية.

Scripture never says how Satan got into the garden, or that anyone let him in. Genesis does not even use his name. The tempter is “the serpent”, one of the creatures “which the LORD God had made” (Genesis 3:1). Later Scripture tells us the devil stood behind that serpent to deceive, and old tradition adds that envy drove him. That small phrase, “which the LORD God had made”, is the key to the whole question. The serpent did not climb…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

قائمة المراجع (انقر للعرض)
  • تم اقتباس الكتاب المقدس من نسخة الملك جيمس (تكوين 3: 1، 3: 4، 3: 13، 3: 15، 3: 24؛ حزقيال 28: 12-13؛ يوحنا 8: 44؛ رومية 16: 20؛ 2 كورنثوس 11: 3؛ 1 يوحنا 3: 8؛ رؤيا 12: 9 و20: 2)، وسفر الحكمة 2: 24 من ترجمة دواي-ريمز (طبعة عام 1899 الأمريكية)، عبر موقع BibleGateway. https://www.biblegateway.com/
  • أغسطينوس الهيبوني، مدينة الله, ، الكتاب 14، الفصل 11، ترجمة ماركوس دودز، آباء نيقية وما بعد نيقية, ، السلسلة الأولى، المجلد 2 (1887)، New Advent. https://www.newadvent.org/fathers/120114.htm
  • توما الأكويني، الخلاصة اللاهوتية الجزء الثاني من الجزء الثاني، المسألة 165، "تجربة أبوينا الأولين"، ترجمة آباء المقاطعة الدومينيكية الإنجليزية، New Advent. https://www.newadvent.org/summa/3165.htm
  • رؤيا موسى (حياة آدم وحواء اليونانية)، الفصول 16-17، في آر. إتش. تشارلز، محرر، الأبوكريفا والأسفار المنحولة للعهد القديم (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1913)، مكتبة الكلاسيكيات المسيحية الأثيرية. https://ccel.org/c/charles/otpseudepig/apcmose.htm
  • حياة آدم وحواء (حياة آدم وحواء اللاتينية)، الفصول 12-16، ترجمة إل. إس. إيه. ويلز، في آر. إتش. تشارلز، محرر، الأبوكريفا والأسفار المنحولة للعهد القديم (1913)، مكتبة التراث المسيحي الأثيرية. https://ccel.org/c/charles/otpseudepig/adamnev.htm
  • بيركي دي رابي إليعازر, ، الفصل 13، ترجمة جيرالد فريدلاندر (لندن، 1916)، Sefaria؛ تاريخ التحرير من سجل فهرس Sefaria. https://www.sefaria.org/Pirkei_DeRabbi_Eliezer.13
  • ترتليان، ضد مرقيون, ، الكتاب 2، الفصل 10، ترجمة بيتر هولمز، آباء ما قبل نيقية, ، المجلد 3 (1885)، New Advent. https://www.newadvent.org/fathers/03122.htm
  • أوريجانوس، عن المبادئ الأولى (عن المبادئ)، الكتاب 1، الفصل 5، ترجمة فريدريك كرومبي، آباء ما قبل نيقية, ، المجلد 4 (1885)، New Advent. https://www.newadvent.org/fathers/04121.htm
  • تعليم الكنيسة الكاثوليكية, ، الفقرات 391 و410-412، الكرسي الرسولي. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P1C.HTM
  • اعتراف وستمنستر للإيمان (1646)، الفصل 6، القسم 1، الكنيسة المشيخية الأرثوذكسية. https://www.opc.org/wcf.html
  • توماس هوبكو، "الشيطان"، الإيمان الأرثوذكسي, ، المجلد 4، الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا. https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/spirituality/orthodox-spirituality/the-devil
  • الكتاب المقدس الأمريكي الجديد، الطبعة المنقحة (2010)، ملاحظات حول حزقيال 28، عبر BibleGateway. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+28&version=NABRE
  • يوحنا الدمشقي، عرض دقيق للإيمان الأرثوذكسي, ، الكتاب 2، الفصل 30، ترجمة إي. دبليو. واتسون وإل. بولان، آباء نيقية وما بعد نيقية, ، السلسلة الثانية، المجلد 9 (1899)، نيو أدفنت. https://www.newadvent.org/fathers/33042.htm

الردود

اترك تعليقاً

ريديتواتساب
Share to...
نسخلينكد إنماستودونبينتيريستطباعةريديترسالة نصيةثريدزواتساببلوسكايفكونتاكتي