رموز عيد الميلاد المسيحية وماذا تعني

تشير جميع رموز عيد الميلاد المسيحية إلى ميلاد يسوع. يظهر مشهد المهد يسوع موضوعاً في المذود. ويذكر النجم بالنور الذي قاد المجوس إليه، وتذكر الملائكة بالأخبار التي غنوا بها للرعاة. ترمز الشموع والأضواء إلى المسيح كنور، وترمز النباتات دائمة الخضرة إلى الحياة التي يمنحها.

عيد الميلاد هو عيد نحتفل به بأعيننا وأيدينا، وهذا يناسب ما يحتفل به. لقد جاء الله إلينا كشخص يمكن رؤيته ولمسه. تبدأ رسالة يوحنا الأولى بهذا الأمر بالذات: "الذي كان من البدء، الذي سمعناه، الذي رأيناه بعيوننا، الذي شاهدناه ولمسته أيدينا، من جهة كلمة الحياة" (1 يوحنا 1: 1). لذلك رحب المسيحيون منذ فترة طويلة بالعلامات. صندوق من القش، نجمة ورقية، شمعة في نافذة: كل واحدة تقول، بطريقتها الصغيرة، ما قاله يوحنا.

ما هي رموز عيد الميلاد المسيحية الرئيسية؟

معظمها يأتي مباشرة من قصة الإنجيل عن الميلاد: مذود، نجم، ملائكة، ثلاث هدايا. أما البقية فقد نشأت في البيوت والكنائس المسيحية على مدى قرون عديدة، ويقرأ المسيحيون كل واحدة منها في ضوء تلك القصة.

لماذا ينصب المسيحيون مشهد المهد في عيد الميلاد؟

يُقيم المسيحيون مشهداً للميلاد ليروا ما ذهب الرعاة لرؤيته. عندما ذهب الملائكة، "قال الرعاة بعضهم لبعض: لنذهب الآن إلى بيت لحم ونرى هذا الأمر الذي حدث، الذي أعلمنا به الرب" (لوقا 2: 15). يسمح مشهد الميلاد لكل أسرة بالقيام بتلك الرحلة القصيرة. شخصياته هي مريم ويوسف والطفل، والرعاة، وثور وحمار، ولاحقاً المجوس. لا يذكر لوقا الحيوانات. معاً، تضع الشخصيات ليلة الميلاد على طاولة يمكن للطفل الوصول إليها.

يكتب الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة أن العادة في شكلها الحالي "تدين بأصلها للقديس فرنسيس الأسيزي، الذي صنع مذود الميلاد أو المعلف لعشية عيد الميلاد عام 1223"، في غريتشيو بإيطاليا. فكر في مدى المسافة التي قطعتها عشية عيد الميلاد تلك. بعد حوالي ثمانمائة عام، يقف المذود الذي أقامه فرنسيس على طاولات المطبخ وفي الكنائس في جميع أنحاء العالم، وكل عائلة تضعه تعيد تأكيد وجهة نظر فرنسيس: لقد جاء الله إلينا فقيراً بما يكفي ليرقد في معلف. بركة الأساقفة المنزلية، التي قد يقودها أحد الوالدين في عشية عيد الميلاد، تطلب من الله أن "يبارك كل من ينظر إلى هذا المذود؛ وليذكرنا بميلاد يسوع المتواضع، ويرفع أفكارنا إليه، الذي هو الله معنا ومخلص الجميع". تحتفظ العديد من العائلات البروتستانتية أيضاً بمجموعة ميلادية، وتشرك العديد من الكنائس الأطفال في الأدوار.

لماذا يعتبر النجم رمزاً لعيد الميلاد؟

إنها ترمز للمسيح النور، الذي أُظهر للأمم. يروي متى كيف تبع المجوس من الشرق نجماً حتى وقف فوق المكان الذي كان فيه الطفل، وكيف ركع هؤلاء الغرباء من بعيد وسجدوا له. سواء كان ذلك النجم شيئاً يمكن لعلماء الفلك رسم خرائط له أو نوراً أرسله الله، لا أحد يستطيع الجزم، ومعناه لا ينتظر الإجابة. النجم الموجود على قمة شجرة عيد الميلاد والنجم الذي حمله المنشدون من منزل إلى منزل في أجزاء كثيرة من أوروبا كلاهما يبقي تلك الليلة في الأذهان.

ماذا تعني فوانيس النجوم في عيد الميلاد؟

ترمز فوانيس النجوم في الفلبين، التي تسمى "بارول"، إلى نجم بيت لحم. تنتمي قصتها إلى "سيمبانغ غابي"، وهي القداسات التسعة التي يقيمها الكاثوليك الفلبينيون في الأيام الأخيرة قبل عيد الميلاد، بدءاً من 16 ديسمبر. تأتي الكلمة من الإسبانية "farol"، أي فانوس، وتخبر أبرشية سان فرانسيسكو، التي تقيم رعاياها الفلبينيون التساعية، كيف "بدأت الفوانيس كوسيلة للكاثوليك للوصول إلى قداسات الصباح الباكر في الظلام" وتم تحويلها، بمرور الوقت، إلى نجوم من الخيزران والورق.

وهكذا، اتخذ المصباح الذي كان يحمله الناس إلى الكنيسة قبل الفجر ببطء شكل النجم الذي اتبعه المجوس، وفي كل ديسمبر يقوم الناس الذين يحملونه برحلة المجوس مرة أخرى في طريقهم إلى القداس. يحافظ الكاثوليك الفلبينيون على التساعية بعيداً عن الجزر أيضاً. في سان فرانسيسكو، تحضر كل رعية "البارول" الخاص بها إلى قداس في أوائل ديسمبر، ليتم مباركته قبل بدء التساعية، وترى الأبرشية في الفوانيس وقداسات الفجر معاً إيمان شعب "يسافر مع العائلة المقدسة إلى بيت لحم للترحيب بنور العالم".

لماذا تعتبر الملائكة رمزاً من رموز عيد الميلاد؟

يعطي لوقا الملائكة أخبار تلك الليلة. يخبر ملاك الرعاة في الحقل أن مخلصاً قد وُلد، ثم "ظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند السماوي مسبحين الله وقائلين: المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة" (لوقا 2: 13-14). لا تزال الكنائس تغني تلك الكلمات كـ "المجدلة". الملاك الموجود في أعلى الشجرة، والملائكة في مشهد الميلاد، والملائكة الذين يمثلهم الأطفال في مسرحية الميلاد، كلهم يقفون حيث وضعهم لوقا، بين السماء والرعاة.

ماذا تعني هدايا المجوس؟

عندما وجد المجوس الطفل، يكتب متى، "قدموا له هدايا: ذهباً ولباناً ومراً" (متى 2: 11). لا يشرح متى هذه الهدايا، وسرعان ما فعل المسيحيون ذلك. رأى إيريناوس الليوني، الذي كتب حوالي عام 180 ميلادي، في كل هدية من هو الطفل: الذهب لملك ليس لملكه نهاية، واللبان لله، والمر، توابل الدفن، لأنه "يجب أن يموت ويُدفن من أجل الجنس البشري الفاني". فكر فيما يعنيه ذلك. ثلاث هدايا وُضعت أمام طفل صغير في بيت في بيت لحم سمته بالفعل ملكاً وإلهاً، وأشارت بالفعل إلى قبره. كان المهد والصليب في الغرفة معاً، ومنذ ذلك الحين يقرأ المسيحيون الهدايا بهذه الطريقة.

ماذا تعني أضواء عيد الميلاد والأجراس والأكاليل؟

من بين كل العلامات التي نضعها على بيوتنا، الضوء هو الأكثر تعبيراً بأقل قدر من الجهد. شمعة في النافذة أو سلسلة من الأضواء على طول السقف تشير إلى المسيح، النور الذي جاء إلى ظلامنا، وفي ليالي ديسمبر الطويلة تقول ذلك لكل جار يمر بجانبنا. في البيوت الأيرلندية، شمعة النافذة هي ترحيب أيضاً. الجرس، والإكليل على الباب، والبهشية بأشواكها وتوتها الأحمر، كل منها يحمل معناه الخاص، وهي مجتمعة في ما تعنيه أجراس وأضواء وأكاليل عيد الميلاد للمسيحيين.

جاءت شجرة عيد الميلاد لاحقاً من معظم هذه العلامات، في البلدات الألمانية في القرنين السادس عشر والسابع عشر، وجمعت عدة معانٍ مع نموها: غصن أخضر في الشتاء، شجرة الحياة في عدن، خشب الصليب، وأضواء المسيح. تُروى قصتها في تاريخ ومعنى شجرة عيد الميلاد.

أي رموز عيد الميلاد هي رموز كاثوليكية؟

يحافظ الكاثوليك على جميع هذه العلامات تقريباً جنباً إلى جنب مع المسيحيين الآخرين، وتخصص الكنيسة لبعضها صلوات خاصة بها. يحتوي كتاب البركات على ترتيب لمباركة إكليل المجيء، على الرغم من أن الإكليل نفسه بدأ في دار أيتام بروتستانتية في هامبورغ عام 1839، كما قصة إكليل المجيء تخبرنا، والآن تشعل العائلات الكاثوليكية والبروتستانتية الإكليل على حد سواء. تأتي أكثر هذه العادات تأثيراً في نهاية قداس ليلة عيد الميلاد، عندما يقول دليل الكنيسة للتقوى الشعبية إنه قد يُدعى المؤمنون لتقبيل صورة الطفل قبل وضعه في مشهد الميلاد. حيث يتم ذلك، تتقدم الرعية التي انتظرت أربعة أسابيع خلال زمن المجيء واحداً تلو الآخر لتقبيل الطفل، ثم يستقبله المذود. العادات التي حملتها الدول الكاثوليكية حول العالم مجموعة في صفحتنا عن تقاليد عيد الميلاد الكاثوليكية.

هل عصا الحلوى رمز مسيحي؟

يمكن لشكلها أن يذكرنا بعصا الراعي، لكن القصة الشهيرة وراءها هي أسطورة حديثة. تقول القصة إن صانع حلوى في إنديانا اخترع العصا كدرس في الإيمان: صلبة مثل صخرة الكنيسة، بيضاء لنقاء المسيح، مشكلة على شكل حرف J ليسوع ومخططة باللون الأحمر لدمه. كانت بدايات العصا مسيحية على الأرجح، ومع ذلك "من المؤكد تقريباً أنها لم تُصمم لتكون الأطروحة اللاهوتية اللذيذة التي يُزعم أنها عليها الآن"، كما كتبت إليشا كوفمان في "التاريخ المسيحي"، في "المسيحية اليوم". أقدم قصة وراءها هي تقليد، وليست سجلاً. تقول إنه في حوالي عام 1670، قام قائد جوقة في كاتدرائية كولونيا بثني أصابع السكر البيضاء لتصبح على شكل عصي الرعاة لإبقاء الأطفال هادئين في مشهد ميلاد حي. جاءت الخطوط الحمراء ونكهة النعناع لاحقاً بكثير، "حوالي مطلع القرن"، وبالنسبة لفكرة أنها أضيفت لتعليم الإيمان، تكتب كوفمان، "لا يوجد دليل لتأكيد تلك النظرية".

تقتبس عن باربرا ميكلسون من صفحات مرجع الأساطير الحضرية، التي طرحت الأمر بإنصاف: "على الرغم من أنه لا يوجد خطأ في أن يجد المسيحيون الآن (ويحتفلون) بالرمزية حيث لم تكن موجودة من قبل، إلا أن هناك خطأ في تقديم الأساطير كحقائق". هذه قاعدة جيدة للموسم بأكمله. يمكن لعصا الحلوى على الشجرة أن تحول أفكار الطفل إلى الرعاة. نحتاج فقط إلى إخبار الطفل بالحقيقة حول مصدرها.

والحقيقة وراء كل علامة من علامات الموسم، القديمة منها وما هو ساحر ببساطة، هي حقيقة واحدة. قبل تلك الليلة، لم يستطع أحد أن يشير إلى طفل ويقول، هذا هو الله. بعد تلك الليلة، استطاع الرعاة ذلك، وكذلك مريم وهي تلفه بالقماط. يحتفظ بعض المسيحيين بعدد قليل جداً من هذه العادات، بدافع الضمير أو ببساطة حسب العرف، والطفل في المذود ينتمي إليهم تماماً. عندما نضع مشهد الميلاد هذا العام، أو ندع طفلاً يحمل الراعي الصغير، فإننا نفعل ما فعله يوحنا. نحن نخبر بعضنا البعض بما رأيناه. "الذي رأيناه وسمعناه نخبركم به، لكي يكون لكم أيضاً شركة معنا. وأما شركتنا نحن فهي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح" (1 يوحنا 1: 3).

قراءة ذات صلة

• لماذا وُلد يسوع في مذود؟
• ما هو نجم بيت لحم؟
• كم كان عمر يسوع عندما جاء المجوس؟
• أين قصة الميلاد في الكتاب المقدس؟
• تقاليد عيد الميلاد الكاثوليكية
• هل نبات البهشية في الكتاب المقدس؟