
المشهد خارج كنيسة كاثوليكية في إسطنبول، تركيا، حيث وقع هجوم مسلح في 28 يناير 2024. / المصدر: رودولف غيريغ/EWTN
غرفة أخبار واشنطن العاصمة، 26 نوفمبر 2025 / 16:15 مساءً (CNA).
يفصل تقرير صادر عن مجموعة مناصرة مسيحية "عداءً قانونياً ومؤسسياً واجتماعياً" تجاه المسيحيين الأتراك، وذلك مع بدء زيارة البابا ليو الرابع عشر التي تستغرق ستة أيام إلى تركيا ولبنان يوم الخميس.
التقرير الصادر عن المركز الأوروبي للقانون والعدالة (ECLJ)، بعنوان "اضطهاد المسيحيين في تركيا"، يستكشف التدخل الحكومي ضد رجال الدين والمؤسسات المسيحية، والقيود المفروضة على المسيحيين الأجانب الذين يزورون البلاد، والعداء الاجتماعي الواسع النطاق تجاه المؤمنين، والذي يتضمن أحياناً عنفاً مباشراً.
يقول المؤلفون: "لقد تقلصت المجتمعات التي كانت يوماً جزءاً لا يتجزأ من النسيج الثقافي والديني والتاريخي للأناضول إلى بقايا هشة".
ويضيفون: "إن اختفاءهم ليس نتاج حدث واحد، بل هو النتيجة التراكمية للتشريعات التقييدية، والعرقلة الإدارية، ومصادرة الممتلكات، وإنكار الشخصية القانونية، ومؤخراً، عمليات الطرد التعسفي لرجال الدين والمبشرين والمتحولين".
تركيا الحديثة، التي كان يحكمها مسيحيون قبل غزوات الإمبراطورية العثمانية في أواخر العصور الوسطى، لا تزال موطناً لنحو 257,000 مسيحي. في عام 1915، كان المسيحيون لا يزالون يشكلون حوالي 20% من سكان تركيا، لكن هذا العدد تضاءل على مدى القرن الماضي وهم الآن يشكلون أقل من 0.3% من السكان.

اضطهاد المسيحيين
يقول التقرير إن العداء تجاه المسيحيين يتم الحفاظ عليه من خلال عوامل بيئية، مثل رفض تركيا الاعتراف بماضيها من خلال الاستمرار في إنكار الإبادة الجماعية للأرمن وغيرهم من المسيحيين خلال الحرب العالمية الأولى.
في ذلك الوقت، تم ترحيل أو ذبح حوالي 1.5 مليون أرمني و500,000 مسيحي آخر قسراً، وغالباً ما يتم تطبيق تجريم تركيا لـ "إهانة الأمة التركية" و"إهانة الهوية التركية" لقمع الحديث عن الأحداث التاريخية، وفقاً للتقرير.
ويشير التقرير إلى أن السياسيين ووسائل الإعلام التي تديرها الدولة يتخذون من المسيحيين كبش فداء للقضايا المجتمعية ويصورونهم كتهديد خارجي وداخلي، ومن الأمثلة على ذلك إشارة الرئيس رجب طيب أردوغان إلى الناجين من الإبادة الجماعية بـ "إرهابيين هاربين من السيف"، ومثال آخر هو قيام صحيفة "يني عقد" التي تديرها الدولة بتعديل ويكيبيديا لتشويه سمعة المسيحيين واليهود ومجموعات أخرى.
في بعض الحالات، يؤدي هذا العداء إلى عنف، بما في ذلك هجوم إرهابي عام 2024 على كنيسة كاثوليكية أسفر عن مقتل شخص واحد، وأعمال عنف وتخريب أخرى.
يشير التقرير إلى أن تركيا وقعت على معاهدة لوزان بعد الإبادة الجماعية للأرمن، والتي منحت الأشخاص الذين يؤمنون ببعض الأديان غير السائدة اعترافاً قانونياً كاملاً وحقوق ملكية.
ومع ذلك، فإن التفسير الضيق للمعاهدة يضمن "سردية وطنية تقدم الإسلام السني كعلامة أساسية للهوية التركية"، كما يقول التقرير. كما تفشل المعاهدة في الاعتراف بجميع المسيحيين، حيث تعطي إشارة محددة فقط للروم الأرثوذكس والأرمن الأرثوذكس واليهود، ولكن ليس للكاثوليك أو البروتستانت، وفقاً للتقرير.
ويذكر التقرير أن الإسلام السني غالباً ما يرتبط بالهوية التركية في التعليم العام، وأن عملية الإعفاء من التعليم الإسلامي الإلزامي مرهقة للمسيحيين الذين لا تشملهم المعاهدة.
لا تتمتع أي كنيسة بشخصية قانونية كمؤسسة دينية، مما يعني أن البطريركيات والأبرشيات والكنائس لا يمكنها "امتلاك ممتلكات باسمها، أو بدء إجراءات قانونية، أو توظيف موظفين، أو فتح حسابات مصرفية، أو التفاعل رسمياً مع السلطات العامة"، كما يذكر التقرير.
كما تتدخل الحكومة في القيادة الدينية، حيث تحظر على غير المواطنين الأتراك انتخابهم كبطريرك مسكوني، أو الجلوس في المجمع المقدس، أو المشاركة في الانتخابات البطريركية في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. كما تنظم الحكومة انتخابات القيادة في الكنيسة الأرمنية الرسولية.
أغلقت تركيا مدرسة "هالكي" اللاهوتية الأرثوذكسية اليونانية في عام 1971، ورغم الوعود بالسماح بإعادة فتحها، إلا أنها لا تزال مغلقة، وفقاً للتقرير.
ويقول التقرير أيضاً إن تركيا تفرض قيوداً قانونية وعوائق إدارية على "المؤسسات المجتمعية" المسيحية، التي تدير الكنائس والمدارس والمستشفيات والمؤسسات الخيرية.
ويشمل ذلك عرقلة انتخابات مجالس الإدارة والفشل في تنفيذ أوامر المحكمة. ومن الانتهاكات الأكثر فظاعة فرض الوصاية "المضبوطة"، التي تنهي الاعتراف القانوني بالمؤسسات المسيحية وتمنح السيطرة للحكومة، وهو ما يعني فعلياً مصادرة الممتلكات، حسبما ذكر التقرير.
يقول التقرير: "تكشف هذه الممارسات عن نظام هيكلي مصمم لتقويض استقلالية واستمرارية وبقاء المجتمعات المسيحية في تركيا".
ووفقاً للتقرير، غالباً ما يتم طرد القساوسة البروتستانت الأجانب من المعاهد اللاهوتية. وبشكل أوسع، يذكر التقرير أن المبشرين الأجانب والمتحولين غالباً ما يتم استهدافهم كتهديدات لـ "الأمن القومي" ويتم طردهم بشكل متكرر من تركيا.
شجع المؤلفون تركيا على منح اعتراف قانوني كامل لجميع الكنائس، ووقف التدخل في المنظمات المسيحية، وحماية أماكن العبادة، وإنهاء عمليات الطرد التعسفي، وإعادة الممتلكات التي تمت مصادرتها.
