报告在教宗利奥十四世访问前详细描述了对土耳其基督徒的迫害

2024年1月28日，土耳其伊斯坦布尔一座天主教堂外发生武装袭击事件后的现场。/ 图片来源：Rudolf Gehrig/EWTN

华盛顿特区新闻室，2025年11月26日 / 下午16:15 (CNA)。

随着教宗利奥十四世周四开始对土耳其和黎巴嫩进行为期六天的访问，一个基督教倡导组织的报告详细描述了针对土耳其基督徒的“法律、制度和社会敌意”。

欧洲法律与正义中心 (ECLJ) 的这份报告题为 “土耳其对基督徒的迫害”，探讨了政府对神职人员和基督教实体的干预、对访问该国的外国基督徒的限制，以及针对信徒的普遍社会敌意，有时甚至包括直接暴力。

报告作者指出：“曾经是安纳托利亚文化、宗教和历史结构不可或缺的一部分的社区，如今已沦为脆弱的残余。”

他们补充说：“它们的消失并非单一事件的结果，而是限制性立法、行政阻挠、财产没收、法律人格被剥夺，以及最近对神职人员、传教士和改信者的任意驱逐所累积的结果。”

现代土耳其在中世纪晚期奥斯曼帝国入侵之前曾由基督徒统治，目前仍有约25.7万名基督徒。1915年，基督徒仍占土耳其人口的约20% ，但这一数字在过去一个世纪中不断减少，目前仅占人口的不到0.3% 。

对基督徒的迫害

报告称，针对基督徒的敌意通过环境因素得以延续，例如土耳其拒绝承认其过去，继续否认第一次世界大战期间对亚美尼亚人和其他基督徒的种族灭绝。

报告称，当时约有150万亚美尼亚人和50万其他基督徒被强行驱逐或屠杀，而土耳其将“侮辱土耳其民族”和“侮辱土耳其性”定为犯罪，常被用来压制关于这些历史事件的言论。

报告指出，政客和国家媒体经常将基督徒作为社会问题的替罪羊，并将他们描绘成外部和内部威胁。一个例子是雷杰普·塔伊普·埃尔多安总统将种族灭绝的幸存者称为“从剑下逃脱的恐怖分子”，另一个例子是国家媒体《新阿基特报》(Yeni Akit) 被指控编辑维基百科以抹黑基督徒、犹太人和其他群体。

在某些情况下，这种敌意导致了暴力，包括 2024年针对一座天主教堂的恐怖袭击造成一人死亡，以及其他暴力和破坏行为。

报告指出，土耳其在亚美尼亚种族灭绝后签署了《洛桑条约》，该条约授予信仰某些非多数派宗教的人完全的法律承认和财产权。

然而，报告称，对该条约的狭隘解释确保了“一种将逊尼派伊斯兰教作为土耳其身份主要标志的民族叙事”。据报告，该条约也未能承认所有基督徒，仅明确提到了希腊正教徒、亚美尼亚使徒教会基督徒和犹太人，而不包括天主教徒或新教徒。

报告指出，逊尼派伊斯兰教在公共教育中常与土耳其身份挂钩，而对于条约未涵盖的基督徒来说，申请免除义务性伊斯兰教育的过程非常繁琐。

报告称，没有任何教堂作为宗教机构拥有法律人格，这意味着宗主教区、教区和教堂无法“以自己的名义拥有财产、提起法律诉讼、雇用员工、开设银行账户或与公共当局进行正式互动”。

政府还干预宗教领导层，禁止非土耳其公民当选为普世宗主教、进入圣主教会议或参与希腊正教会的宗主教选举。政府还监管亚美尼亚使徒教会的领导层选举。

据报告，土耳其于1971年关闭了希腊正教哈尔基神学院，尽管曾承诺允许其重新开放，但至今仍将其关闭。

报告还称，土耳其对经营教堂、学校、医院和慈善机构的基督教“社区基金会”施加了法律限制和行政阻挠。

这包括阻止董事会选举和未能执行法院命令。报告称，更严重的违规行为之一是强加“mazbut”（托管），这终止了基督教机构的法律承认并将控制权授予政府，这本质上是没收财产。

报告指出：“这些做法揭示了一个旨在破坏土耳其基督教社区的自主权、连续性和生存的结构性系统。”

根据报告，外国新教牧师经常被神学院驱逐。更广泛地说，报告称外国传教士和改信者经常被视为“国家安全”威胁，并经常被驱逐出土耳其。

作者鼓励土耳其给予所有教堂完全的法律承认，停止对基督教组织的干预，保护礼拜场所，结束任意驱逐，并归还被没收的财产。