Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Сцена возле католической церкви в Стамбуле, Турция, где 28 января 2024 года произошло вооруженное нападение. / Фото: Рудольф Гериг/EWTN
Вашингтон, округ Колумбия, редакция новостей, 26 ноября 2025 г. / 16:15 (CNA).
В отчете христианской правозащитной группы подробно описывается «правовая, институциональная и социальная враждебность» по отношению к турецким христианам в преддверии шестидневного визита Папы Льва XIV в Турцию и Ливан, который начнется в четверг.
Отчет Европейского центра права и справедливости (ECLJ) под названием «Преследование христиан в Турции» исследует вмешательство правительства в дела духовенства и христианских организаций, ограничения для иностранных христиан, посещающих страну, и широко распространенную социальную враждебность по отношению к верующим, которая иногда перерастает в прямое насилие.
«Общины, которые когда-то были неотъемлемой частью культурной, религиозной и исторической ткани Анатолии, превратились в хрупкий остаток», — заявляют авторы.
«Их исчезновение — это не результат одного события, а совокупный результат ограничительного законодательства, административных препятствий, конфискации имущества, отказа в признании юридического лица и, в последнее время, произвольной высылки духовенства, миссионеров и новообращенных», — добавляют они.
Современная Турция, которой до вторжений Османской империи в конце Средневековья правили христиане, до сих пор является домом для около 257 000 христиан. В 1915 году христиане все еще составляли около 20% населения Турции, но за последнее столетие их число сократилось, и сейчас они составляют менее 0,3% населения.
Преследование христиан
В отчете говорится, что враждебность по отношению к христианам поддерживается за счет внешних факторов, таких как отказ Турции признать свое прошлое и продолжающееся отрицание геноцида армян и других христиан во время Первой мировой войны.
В то время около 1,5 миллиона армян и 500 000 других христиан были насильственно депортированы или убиты, а криминализация в Турции «оскорбления турецкой нации» и «оскорбления турецкости» часто используется для подавления высказываний об этих исторических событиях, согласно отчету.
В нем отмечается, что политики и государственные СМИ часто делают христиан козлами отпущения за социальные проблемы и изображают их как внешнюю и внутреннюю угрозу. Одним из примеров является то, что президент Реджеп Тайип Эрдоган назвал выживших после геноцида «террористами, спасшимися от меча», а другим — то, что государственное издание Yeni Akit якобы редактировало Википедию, чтобы очернить христиан, евреев и другие группы.
В некоторых случаях эта враждебность приводит к насилию, включая террористический акт 2024 года в католической церкви, в результате которого погиб один человек, а также другие акты насилия и вандализма.
В отчете отмечается, что после геноцида армян Турция подписала Лозаннский договор, который предоставил людям, исповедующим некоторые не доминирующие религии, полное юридическое признание и имущественные права.
Тем не менее, узкая интерпретация договора обеспечивает «национальный нарратив, который представляет суннитский ислам как основной маркер турецкой идентичности», говорится в отчете. Договор также не признает всех христиан, упоминая только греко-православных, армянских апостольских христиан и евреев, но не католиков или протестантов, согласно отчету.
В нем говорится, что суннитский ислам часто связывают с турецкой идентичностью в государственном образовании, а процесс освобождения от обязательного исламского образования является обременительным для христиан, на которых не распространяется действие договора.
Ни одна церковь не обладает статусом юридического лица как религиозная организация, что означает, что патриархаты, епархии и церкви не могут «владеть имуществом от своего имени, инициировать судебные разбирательства, нанимать персонал, открывать банковские счета или официально взаимодействовать с государственными органами», — говорится в отчете.
Правительство также вмешивается в дела религиозного руководства, запрещая гражданам нетурецкого происхождения избираться на пост Вселенского Патриарха, входить в состав Священного Синода или участвовать в патриарших выборах в Греческой православной церкви. Правительство также регулирует выборы руководства Армянской апостольской церкви.
Согласно отчету, Турция закрыла Греческую православную семинарию на острове Халки в 1971 году и, несмотря на обещания разрешить ее открытие, продолжает держать ее закрытой.
В отчете также говорится, что Турция налагает правовые ограничения и административные препятствия на христианские «общинные фонды», которые управляют церквями, школами, больницами и благотворительными учреждениями.
Это включает блокирование выборов в советы и неисполнение судебных решений. Одним из наиболее вопиющих нарушений является введение опеки «мазбут», которая прекращает юридическое признание христианских учреждений и передает контроль правительству, что по сути является конфискацией имущества, говорится в отчете.
«Эта практика выявляет структурную систему, разработанную для подрыва автономии, преемственности и выживания христианских общин в Турции», — говорится в отчете.
Согласно отчету, иностранных протестантских пасторов часто высылают из семинарий. В более широком смысле, в нем говорится, что иностранные миссионеры и новообращенные часто рассматриваются как угроза «национальной безопасности» и часто высылаются из Турции.
Авторы призвали Турцию предоставить полное юридическое признание всем церквям, прекратить вмешательство в деятельность христианских организаций, защитить места отправления культа, прекратить произвольные высылки и вернуть конфискованное имущество.