'مثير للرهبة والتبجيل': القصة وراء رعيّتين كاثوليكيتين توأمتين في فيرجينيا وماريلاند

[ad_1]

ريتشموند، فيرجينيا، 15 ديسمبر 2024 / 07:00 صباحاً (CNA).

قد لا يدرك الكاثوليك الذين قضوا وقتاً في كل من بالتيمور وريتشموند بولاية فيرجينيا أن هناك رعيتين متطابقتين تقريباً في كلتا المدينتين، وقد بناهما نفس الكاهن المهندس المعماري، وكلاهما يقدم نموذجاً لما أسماه مصممهما جواً من السلام والعبادة يتسم بـ "الهدوء، والتأمل، والخشوع، والوقار، والقدسية". 

تم بناء كنيسة القديس بنديكت في بالتيمور وكنيسة القديس بنديكت في ريتشموند من قبل الأب مايكل ماكينيرني، من الرهبنة البنديكتية (OSB)، وهو راهب في دير بلمونت في ولاية كارولينا الشمالية عاش في الفترة من 1877 إلى 1963. 

بحلول وقت وفاته عن عمر يناهز 85 عاماً، كان ماكينيرني قد صمم وبنى أكثر من 200 كنيسة بالإضافة إلى العديد من المستشفيات والأديرة وأعمال أخرى. ومن بين إبداعاته الأكثر بروزاً كلية القلب المقدس في بلمونت بولاية كارولينا الشمالية، بالإضافة إلى أعمال في جامعته الأم كلية بلمونت. وهو مدفون في دير بلمونت. 

على الرغم من أن أعمال الكاهن تتراوح في الأسلوب والنطاق من القوطية إلى آرت ديكو، إلا أن الكنيستين في بالتيمور وريتشموند متشابهتان بشكل لافت للنظر. تم تكريس كلتيهما في غضون سنوات قليلة من بعضهما البعض - رعية ريتشموند في عام 1929 ورعية بالتيمور في عام 1933 - وظلتا نشطتين لما يقرب من قرن من الزمان. 

في تاريخه عن الرعية، يصف المؤلف المحلي جون بوتيراي كنيسة القديس بنديكت في بالتيمور بأنها "كنيسة بُنيت بالنيكل"، حيث كانت الرعية قد "ادخرت مبلغاً كبيراً" من المال في أوائل القرن العشرين قبل بناء الكنيسة. 

أكملت مدرسة، ومسكن للكاهن، ودير، و"مركز اجتماعي" ما أصبح حرماً كاثوليكياً كبيراً في حي ميل هيل في بالتيمور. 

أشار بوتيراي إلى أن ماكينيرني كان بانتظام "يتسلق السقالات" أثناء بناء الرعية "لتفقد عمل البنائين وتقديم التعليمات" وأن الكاهن كان "لا يلين" في ضمان تنفيذ رؤيته المعمارية. 

يوفر الجزء الداخلي من الكنيسة "إمداداً وافراً من الضوء الطبيعي" ضمن "جو رهباني"، ويقدم زخرفة متواضعة لا "تشتت الانتباه عن الغرض الرئيسي للتصميم" كبيت للعبادة. 

من بين السمات الأكثر لفتاً للانتباه في الهيكل هو تمثال شاهق للمسيح المصلوب على واجهة المبنى، والذي يطل على الجزء الأمامي من العقار ويزينه نافذة وردية. 

كما تجدر الإشارة إلى أعمدة الرعية المنحوتة من الجرانيت الوردي المصقول، والتي توفر "الدعم الأساسي لبيت العبادة المذهل هذا" والتي ترمز إلى "أعمدة الكنيسة الإلهية".

كانت كنيسة القديس بنديكت في بالتيمور رعية نشطة لما يقرب من قرن من الزمان، على الرغم من أن أبرشية بالتيمور في العام الماضي أوقفت جميع القداسات والأنشطة الأسرارية هناك بعد عزل راعيها إثر فضيحة تتعلق باتهامات بالاعتداء الجنسي وأموال الصمت.

على موقعها الإلكتروني، تقول الرعية إنها تواصل العمل كمركز حي القديس بنديكت. ولا تزال "مخزن بنديكت" التابع لها بنك طعام نشطاً يطعم بانتظام مئات الأشخاص. 

قالت شارلين سولا، عضو الخدمة، لـ CNA إن المجتمع قد "بدأ فصلاً جديداً" و"متحمس للمستقبل". 

على الرغم من أن الرعية لم تعد كنيسة كاثوليكية نشطة، إلا أن المبنى المثير للإعجاب والوقور الذي صممه ماكينيرني لا يزال قائماً، شاهداً على ما وصفه أبناء الرعية في الذكرى الخمسين للمبنى بأنه "بيت" حيث "سيسمعنا الآب بشكل أفضل من أي مكان آخر ويبارك صلواتنا". 

على بعد حوالي 150 ميلاً إلى الجنوب، لا تزال كنيسة القديس بنديكت في ريتشموند رعية نشطة - ويمكن مسامحة زوار كنيسة بالتيمور إذا ظنوا أنهم دخلوا رعيتهم الخاصة. 

تعود جذور كنيسة ريتشموند إلى عام 1911 عندما افتتح رهبان من دير بلمونت مدرسة ثانوية للبنين - كلية بنديكت التحضيرية - ورعية ملحقة فيما يعرف الآن بمنطقة المتاحف بالمدينة. 

سرعان ما تبعتها مدرسة ابتدائية، بينما في عام 1922 افتتحت مجموعة من الراهبات البنديكتيات مدرسة سانت جيرترود الثانوية للبنات على بعد بضع مئات من الأقدام فقط. 

انتقلت المدرستان التحضيريتان منذ ذلك الحين إلى مقاطعة غوتشلاند وهما متحدتان تحت مؤسسة واحدة، مدارس بنديكت في ريتشموند. ومع ذلك، لا تزال الرعية التي بدأها الرهبان منذ أكثر من قرن قائمة، مسترشدة بشعار البنديكتية "Ut in omnibus glorificetur Deus"، أو "لكي يتمجد الله في كل شيء".

تحمل الكنيسة، التي تم تكريسها في عام 1929 قبل أسابيع قليلة فقط من انهيار سوق الأسهم الكارثي في ذلك العام، العديد من سمات أسلوب ماكينيرني وتتشارك في العديد من الميزات مع نظيرتها في بالتيمور. 

من بينها نافذة وردية كبيرة على الواجهة الأمامية؛ وعلى الرغم من افتقارها إلى تمثال المسيح المصلوب الشاهق، إلا أن النافذة الوردية نفسها متشابهة بشكل لافت للنظر، بما في ذلك تماثيل صغيرة تحيط بحافتها السفلية.

الأعمدة المنحوتة من الجرانيت الوردي متطابقة تقريباً مع نظيراتها في بالتيمور، بما في ذلك كونها متوجة برموز ليتورجية بينما تمتد على طول صحن الكنيسة. 

كما أن هناك تشابهاً لافتاً للنظر بين الاثنين reredos - الخلفيات الزخرفية - للمذابح المعنية. كلاهما متشابهان بشكل لا لبس فيه، على الرغم من أن خلفية مذبح ريتشموند قد تم تزيينها بنقش بارز من الرخام للرسل الاثني عشر، بينما تحتفظ كنيسة بالتيمور برواق أعمى أكثر بساطة من الطوب. 

في غضون ذلك، تفتخر رعية بالتيمور بمذبح عالٍ شاهق، بينما تعرض كنيسة ريتشموند قوساً أقصر وأضيق يمتد فوق بيت القربان. 

قال الأب جيلبرت سونغيرا، الذي عمل سابقاً كأستاذ مشارك في كلية الهندسة المعمارية بجامعة ديترويت ميرسي، لـ CNA إن الرعايا المكررة "ليست شائعة جداً ولكنها حدثت".

قال: "أنا على وشك العمل على كنيسة مدرسية في أكرون لها توأم في توليدو. وكان لدى ديترويت عدد من الكنائس البسيطة إلى حد ما التي كانت متشابهة جميعاً وتسمى حظائر غامبلتون نسبة إلى [الأسقف المساعد السابق لديترويت توماس غامبلتون]، وقد تم بناؤها في وقت كانت فيه الكنائس بحاجة إلى الافتتاح بسرعة".

في كتابته عن بناء الكنائس الكاثوليكية، قال ماكينيرني منذ سنوات إن المبنى الكاثوليكي "يجب أن يقدم مظهراً خارجياً بسيطاً، قوياً، متحفظاً، وقوراً، ويحمل على واجهته بعض الرموز التي تدل على قدسيته كمعبد للقدير".

في غضون ذلك، "يجب أن يتمتع الجزء الداخلي بجو ديني، يتنفس روح الله: هادئ، متأمل، خاشع، وقور، مقدس، مليء بالسلام والبركة في حضور الرب في بيت قربانه المقدس".

وكتب: "يجب أن يكون ملهماً للرهبة بخشوع، مكان آخر للجلجثة حيث يُرفع يسوع أمام أعين الجموع، ويُقدم مراراً وتكراراً كذبيحة عن خطايا العالم".

[ad_2]

رابط المصدر