اليعسوب ليس مذكوراً في الكتاب المقدس — ولا يحمل أي معنى كتابي

اليعسوب ليس مذكوراً في الكتاب المقدس. فهو لا يظهر في أي مكان في الأسفار المقدسة، في أي ترجمة من اللغات الأصلية، ولا يحمل أي رمزية كتابية على الإطلاق.

هذه هي الإجابة الصادقة. لكن غيابه يستحق الفهم، لأن الأسفار المقدسة محددة بشكل غير عادي فيما يتعلق بالحشرات، وسبب ذكرها لتلك الحشرات ليس كما قد نتوقع.

هل ذُكرت اليعاسيب في الكتاب المقدس؟

لا. ولا مرة واحدة. أي صفحة تنسب إليها معنى - التحول، التجديد، النضج الروحي - تستند إلى الفلكلور الحديث وتلصق بها كلمة "كتابي".

يجب أن نسمي الأشياء بمسمياتها بوضوح. هذا تصرف شائع وهو ليس صادقاً.

ما هي الحشرات التي ذكرها الكتاب المقدس؟

عدد مفاجئ، ودائماً لسبب عملي.

الجراد، الذي أكل مصر وأطعم يوحنا المعمدان لاحقاً. الذباب والبعوض، في الضربات. النحل، من أجل عسله والطريقة التي يتجمع بها حول شخص ما. العث، الذي يأكل الكنوز فيصبح حجة حول مكان تخزينها. النملة، التي تُضرب للكسول كمعلم.

لاحظ النمط. كل واحدة من هذه ظهرت لأنها فعلت شيئاً لشخص ما: دمرت محصولاً، أو كانت وجبة، أو أفسدت ثوباً، أو قامت بعملها بطريقة تستحق التقليد.

الأسفار المقدسة ليست كتاباً عن الحيوانات. إنها تذكر المخلوقات عندما تتقاطع مع حياة الإنسان، واليعسوب - الجميل، غير الضار، الذي يأكل البعوض فوق البركة - لم يفعل شيئاً لمزارع في يهودا يستحق الكتابة عنه.

ما هو الغرض الحقيقي من المخلوقات الصغيرة

حيثما تتجه الأسفار المقدسة إلى المخلوقات الصغيرة جداً، فإنها تفعل ذلك لتوضيح نقطة حول الحجم والحكمة، وهذه النقطة متواضعة باستمرار.

اذهب إلى النملة أيها الكسلان؛ تأمل طرقها وكن حكيماً!

ويحتوي سفر الأمثال على قائمة رائعة من أربعة مخلوقات صغيرة ولكنها حكيمة جداً: النملة التي تخزن في الصيف؛ والوبر الذي يجعل بيته في الصخور؛ والجراد الذي ليس له ملك ولكنه يتقدم في صفوف؛ والسحلية التي يمكن الإمساك بها باليد ولكنها توجد في قصور الملوك.

لا شيء من هذه يمثل رمزاً. كل منها عبارة عن ملاحظة، أدلى بها شخص راقبها، وقُدمت كتعليم.

تلك هي علاقة الأسفار المقدسة الفعلية بالعالم الطبيعي: الاهتمام بدلاً من الرمزية.

هل من الخطأ أن نجد اليعسوب جميلاً؟

ليس على الإطلاق، ولنكن واضحين بشأن ذلك، لأن بعضنا أصبح قلقاً بشأن الاستمتاع بالأشياء.

المزامير مليئة بالبهجة غير المحرجة بالخليقة - الجبال، والبحر وكل ما فيه، واللقلق في أشجار السرو، والأشبال التي تزأر لتطلب طعامها. يُقال مراراً وتكراراً إن الخليقة تعلن مجد الله، ولا تتطلب أي آية أن تعني شيئاً لكي تستحق النظر إليها.

اليعسوب فوق الماء في ظهيرة صيفية هو أحد الأشياء الجيدة التي صنعها الله. يمكننا ببساطة الاستمتاع به. ما لا يجب علينا فعله هو الادعاء بأن الكتاب المقدس قال شيئاً عنه لم يقله.

خاطرة ختامية

الغريزة وراء البحث هي غريزة جيدة: أن نجد أن العالم يتحدث، وأن الشيء الصغير المشرق الذي يحوم فوق البركة ينتمي إلى شخص ما.

إنه ينتمي. هذا صحيح والأسفار المقدسة تقول ذلك بالتفصيل.

إنها ببساطة لا تقول ذلك من خلال شفرة. إنها تقول ذلك مباشرة، ثم تترك اليعسوب ليكون يعسوباً.

قراءة ذات صلة

• الموز ليس في الكتاب المقدس — وهذا أمر يستحق المعرفة
• الحلم بالخفافيش: الكتاب المقدس لا يعطيه أي معنى
• صلوات الامتنان