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Zusammenfassung
- Die Beschneidung ist kein amischer religiöser Ritus; das Young Center nennt die Taufe und das Abendmahl als die beiden wichtigen amischen Rituale.
- Das Dordrechter Bekenntnis von 1632, zu dem sich die Amish bekennen, erwähnt die Beschneidung nicht.
- Menno Simons wies Heinrich Bullingers Berufung auf die Beschneidung als Begründung für die Kindertaufe zurück.
- Eine Studie aus dem Jahr 1968 in Holmes County, Ohio, berichtete von der Ansicht örtlicher Ärzte, dass „bis vor kurzem nur wenige Amish beschnitten waren“.
- Es gibt keine veröffentlichte Studie, die gemessen hat, wie viele amische Männer beschnitten sind; die Entscheidung liegt bei jeder Familie selbst.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Schriftzitate aus der King James Version (Genesis 17,12; Apostelgeschichte 15,1, 19; 1. Korinther 7,19; Galater 5,6).
- Young Center for Anabaptist and Pietist Studies, Elizabethtown College, „Religious Rituals“, Amish Studies. https://groups.etown.edu/amishstudies/religion/religious-rituals/
- Young Center for Anabaptist and Pietist Studies, „Beliefs“, Amish Studies. https://groups.etown.edu/amishstudies/religion/beliefs/
- Young Center for Anabaptist and Pietist Studies, „Mennonites“, Amish Studies. https://groups.etown.edu/amishstudies/religion/mennonites/
- Young Center for Anabaptist and Pietist Studies, „Frequently Asked Questions“, Amish Studies. https://groups.etown.edu/amishstudies/frequently-asked-questions/
- Das Dordrechter Glaubensbekenntnis (1632). https://www.nobts.edu/baptist-center-theology/confessions/Dordrecht_Confession_of_Faith.pdf
- Mennonite Church USA, Glaubensbekenntnis in mennonitischer Perspektive, Artikel 1–24. https://www.mennoniteusa.org/who-are-mennonites/what-we-believe/confession-of-faith/
- John Horsch, Menno Simons: Sein Leben, seine Arbeit und seine Lehren (Scottdale, PA: Mennonite Publishing House, 1916), S. 23.
- H. E. Cross, E. E. Kennel und A. M. Lilienfeld, „Krebs des Gebärmutterhalses in einer amischen Bevölkerung“, Krebs 21, Nr. 1 (1968): 102–108. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/5634840/
- Natalie Jolly, „Hebammen, Amish und die Politik der Macht“, PhD-Dissertation, Pennsylvania State University, 2007. https://etda.libraries.psu.edu/files/final_submissions/4670
- Natalie Jolly, „Neue Verwandtschaften gebären: Das kreuzbestäubende Potenzial der amischen Gesundheitsforschung“, Journal of Amish and Plain Anabaptist Studies 5, Nr. 2 (2017). https://ideaexchange.uakron.edu/amishstudies/vol5/iss2/2/
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