Ist Bryce Harper Mormone?

Bryce Harpers Glaube: Ein Einblick in seine mormonischen Überzeugungen für christliche Leser

Wir alle kennen Bryce Harper, diesen unglaublichen Baseballstar! Er glänzt auf dem Spielfeld mit seinem erstaunlichen Talent und seiner Energie. Doch jenseits der hellen Lichter und jubelnden Massen hat Bryce, wie viele Menschen des öffentlichen Lebens, ein Privatleben, das von Überzeugungen geprägt ist, die ihm sehr am Herzen liegen. Es ist nur natürlich, neugierig auf den Glauben bekannter Persönlichkeiten zu sein, und für Bryce bedeutet dies seine Mitgliedschaft in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, einer Kirche, die viele auch als Mormonenkirche kennen. Wir möchten uns einen Moment Zeit nehmen, um Bryce Harpers Verbindung zu seinem Glauben zu beleuchten und zu erforschen, was diese Überzeugungen bedeuten, um insbesondere unseren christlichen Freunden, die mehr über deren Lehren und Praktiken erfahren möchten, ein besseres Verständnis zu vermitteln.

Ist Bryce Harper Mitglied der Mormonenkirche?

Ja, Bryce Harper ist ein aktives Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage. Dies wird an vielen Stellen erwähnt, die über sein Leben und seine erstaunliche Karriere berichten.¹ Es gibt sogar eine Seite auf einer Website namens MormonWiki mit dem Titel „Bryce Harper: Mormon Athlete“, die seine Verbindung zu seinem Glauben wirklich hervorhebt.¹

Und es ist keine bloße Nebensache; seine Mitgliedschaft wurde von hochrangigen Führern der Kirche anerkannt. Denken Sie daran: Während der Generalkonferenz der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage im April 2019 – das ist ein sehr wichtiges Treffen, bei dem Führer zu Mitgliedern auf der ganzen Welt sprechen – erwähnte Elder Gary E. Stevenson Bryce Harper als ein Beispiel für Kirchenmitglieder, die im Profisport Großes geleistet haben.¹ Dass ein Führer ihn in einer so bedeutenden Ansprache erwähnt, ist etwas ganz Besonderes. Diese Vorträge werden mit großer Sorgfalt vorbereitet und sind wichtige Botschaften für die gesamte Kirche. Dass ein prominenter Führer Bryce einbezieht, zeigt also, dass er als Mitglied mit gutem Ruf und vielleicht sogar als Inspiration angesehen wird, auch wenn sein öffentliches Image manchmal komplex erscheint. Es sagt uns, dass sein Engagement für seinen Glauben von der Kirche selbst ernst genommen wird.

Es ist auch hilfreich, ein wenig über den Namen zu wissen. Während viele Leute den Spitznamen „Mormone“ verwenden und man ihn in vielen Quellen findet, die über Bryce sprechen 1, ist der offizielle und bevorzugte Name der Kirche „Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage“.¹ Dies zu wissen kann für Außenstehende hilfreich sein und ist gut für das Verständnis zwischen verschiedenen Glaubensrichtungen, da es zeigt, wie die Kirche sich selbst sieht.

Wie lebt Bryce Harper seinen mormonischen Glauben?

Bryce Harper zeigt seine Hingabe an seinen Glauben auf sehr klare Weise und liefert uns Beispiele aus dem wirklichen Leben, wie er seine mormonischen Überzeugungen in seinen Alltag einbringt.

Einer der wichtigsten Schritte auf seiner Glaubensreise ist seine Tempelhochzeit. Im Dezember 2016 heiratete Bryce seine Liebste, Kayla Varner, im San Diego California Temple.¹ Für Heilige der Letzten Tage ist die Heirat in einem Tempel ein sehr heiliger Akt, von dem sie glauben, dass er Bedeutung für die Ewigkeit hat.

Im Einklang mit den Gesundheitsrichtlinien seiner Kirche, bekannt als das Wort der Weisheit, entscheidet sich Bryce dazu, keinen Alkohol zu trinken. Dies wurde im Juni 2012 ziemlich bekannt. Nach einem Spiel in Toronto fragte ein Reporter, ob er ein Getränk genießen würde, da das Mindestalter für Alkoholkonsum dort niedriger sei. Bryce sagte bekanntermaßen: „Ich werde darauf nicht antworten. Das ist eine Clown-Frage, Bro“.¹ Die Worte waren beiläufig, aber die Botschaft war ein starkes öffentliches Bekenntnis zu diesem religiösen Prinzip. Dieser Moment zeigte, vielleicht ohne dass er es geplant hatte, so vielen Menschen seine Hingabe an eine bestimmte religiöse Praxis und erinnerte uns daran, wie persönlicher Glaube auf überraschende Weise im öffentlichen Leben zum Ausdruck kommen kann.

Seine Glaubensreise begann früh. Als er jünger war, besuchte Bryce Priesterseminar, was bedeutet, dass er „fast jeden Morgen religiösen Unterricht“ besuchte – etwas, das viele Heilige der Letzten Tage im Highschool-Alter tun.¹ Dieses regelmäßige religiöse Lernen hilft dabei, ein starkes Fundament in den Lehren der Kirche aufzubauen.

Bryce hat auch öffentlich geteilt, wie wichtig ihm sein Glaube ist. Elder Stevenson zitierte ihn mit den Worten: „Ich dachte, Ruhm, Reichtum und eine MVP-Auszeichnung würden mich glücklich machen. Etwas fehlte. Also habe ich mich vorbereitet und betraten den Tempel. Ich bin jetzt auf einem Weg, um Rückkehr zu meinem himmlischen Vater zurückzukehren und eine ewige Familie zu haben – was die größte Freude auf der Welt ist!“.¹ Was für eine kraftvolle Aussage! Spirituelles Glück und Familie über weltlichen Erfolg zu stellen, ist etwas, das bei vielen christlichen Lesern tief mit ihren eigenen Werten resoniert.

Berichten zufolge ist er auch aktiv darin, den Gottesdienst zu besuchen. Während der Baseball-Off-Season heißt es, er besuche Sonntagsgottesdienste, teile seine eigenen Glaubenserfahrungen und nehme an den Treffen der Männergruppe teil, die „Elders Quorum“ genannt wird.⁷ Außerdem spricht Bryce oft über seinen Fokus auf die Familie, wobei er sagt, er wolle der „beste Vater sein, der ich sein kann“, und wie viel Freude ihm seine Kinder bereiten.¹ Dies passt genau zu der starken Betonung von Familienwerten im Mormonismus.

Er sieht seine prominente Position auch als eine Chance, seinen Glauben zu teilen. Er erwähnte, dass seine Mutter ihm sagte: „Du kannst viel mehr Leben berühren, wenn du Baseball spielst und gute Dinge tust, als wenn du auf Mission wärst.“ Er fügte hinzu: „Ich versuche, das beste wandelnde Buch Mormon zu sein, das ich sein kann“.⁴ Er hat sogar seine sozialen Medien genutzt, um Links zu offiziellen Webseiten der Kirche zu teilen und seinen Einfluss zu verwenden, um andere zu Informationen über seinen Glauben zu führen.³

Diese Handlungen deuten alle auf ein starkes Engagement für die Grundprinzipien seines Glaubens hin. Auch wenn sein öffentliches Image manchmal anders erscheint, als manche es von einem Mormonen erwarten würden (und wir werden noch mehr darüber sprechen), zeigt seine Hingabe an wichtige Praktiken wie die Tempelhochzeit und das Wort der Weisheit, dass er persönlich versteht und schätzt, was er als zentral für sein religiöses Leben betrachtet.

Was bedeutet eine mormonische Tempelhochzeit, wie die von Bryce Harper?

Als Bryce Harper Kayla Varner im San-Diego-Kalifornien-Tempel heiratete, war dies ein schöner und kraftvoller Ausdruck ihres Glaubens als Heilige der Letzten Tage, der eine tiefe religiöse Bedeutung hatte.¹ Für unsere christlichen Leser kann das Verständnis dessen, was eine Tempelhochzeit bedeutet, einen echten Einblick in die Tiefe von Bryces Engagement geben und einige der besonderen Glaubensvorstellungen der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage hervorheben.

Tempelhochzeiten, oft „Siegelungen“ genannt, werden als die höchsten und heiligsten Versprechen angesehen, die in der Kirche gegeben werden. Sie finden nur in speziellen, geweihten Tempeln statt, von denen Heilige der Letzten Tage glauben, dass sie wahrhaftig Häuser Gottes sind, anders als ihre regulären Gemeindehäuser, in denen sie wöchentliche Gottesdienste abhalten.⁶ Kayla Harper drückte es so aus: „Religion war offensichtlich der wichtigste Teil unserer Ehe. Die Tempelhochzeit ist sehr heilig“.⁶

Ein Kernglaube, der mit der Tempelhochzeit verbunden ist, ist die Idee von ewigen Familien. Latter-day Saints believe that through this sealing promise made in a temple, a husband and wife can be joined together not just “til death do us part,” but for “time and all eternity.” And this blessing can extend to their children, creating a family bond that they believe can last forever, even after this life.⁶ This is a powerful reason for choosing a temple marriage. The Harpers even had cuckoo clocks at their wedding reception with the words “For Time and All Eternity,” a common phrase in the Church that speaks to this belief.⁶ Bryce Harper himself said he found the “greatest joy” in having an “eternal family,” which directly shows how important this belief is to him.¹ This promise of family relationships lasting forever can truly shape how a believer sees the world, influencing their choices and making family a priority in the light of eternity.

Das Weg eine Tempelhochzeit beinhaltet spezifische Schritte. Paare müssen zuerst eine Erlaubnis, „Empfehlung“ genannt, von ihrem örtlichen Kirchenführer, einem Bischof, erhalten. Dies zeigt, dass sie im Einklang mit den Lehren der Kirche leben.⁶ Die Siegelungszeremonie selbst unterscheidet sich von vielen anderen Hochzeitstraditionen; sie beinhaltet normalerweise nicht das Schreiben eigener Gelübde, den Austausch von Ringen als Teil der Hauptzeremonie (obwohl Ringe oft separat ausgetauscht werden) oder einen traditionellen Gang zum Altar.⁶ Stattdessen liegt der Fokus auf den heiligen Versprechen, die mit Gott und miteinander gemacht werden.

Normalerweise können nur Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, die eine aktuelle Tempelempfehlung haben, an der Siegelungszeremonie teilnehmen. Kayla Harper erwähnte: „Unsere Religion ist sehr privat, und nur bestimmte Personen können an der Zeremonie teilnehmen. Also war es wirklich schön, das einfach mit unserer unmittelbaren Familie zu genießen“.⁶ Die Entscheidung, in einem Tempel zu heiraten, ist also ein großes Zeichen für den aktiven Glauben eines Heiligen der Letzten Tage und sein Engagement für die wichtigsten Glaubenssätze der Kirche, da dies bedeutet, bestimmte Lebensstandards zu erfüllen.

Obwohl die private Natur der Tempelzeremonien für die Mitglieder zutiefst heilig ist, kann dies bei Außenstehenden manchmal zu Fragen oder Gefühlen der Geheimhaltung führen.¹⁰ In diesem Wissen teilten die Harpers freundlicherweise einen Teil ihrer Erfahrung, indem sie bei ihrem Empfang ein Video von ihrer Tempelzeremonie zeigten, und Kaylas Großvater erklärte, was im Tempel geschah.⁶ Diese aufmerksame Geste zielte darauf ab, Gästen, die nicht bei der Siegelung dabei sein konnten, einen kleinen Einblick in diesen heiligen Teil ihres besonderen Tages zu geben.

Stimmt Bryce Harpers öffentliches Image mit mormonischen Werten überein?

Bryce Harpers öffentliches Image ist, wenn man es neben traditionellen mormonischen Werten und dem, was die Leute oft erwarten, betrachtet, ziemlich interessant und hat sowohl innerhalb als auch außerhalb der Gemeinschaft der Heiligen der Letzten Tage zu Gesprächen geführt.

Einige Teile von Bryces Image und seinem Verhalten wurden als anders angesehen als die gängigen Vorstellungen von mormonischem Verhalten. Zum Beispiel sein Aussehen—das Posieren ohne Kleidung für die „The Body“-Ausgabe von ESPN, das Haben von Tattoos und seine moderne Frisur—unterscheidet sich von den traditionellen mormonischen Lehren über Bescheidenheit, die Mitglieder normalerweise dazu ermutigen, nicht zu viel Aufmerksamkeit auf den physischen Körper zu lenken und ihn mit Respekt zu behandeln, wie einen Tempel.³

Sünden temperament auf dem Spielfeld ist ein weiterer Bereich, in dem es einen Kontrast gibt. Bryce ist dafür bekannt, unglaublich wettbewerbsorientiert zu sein, und manchmal hat sich das als „Wutanfälle“ oder die Verwendung einer harten Sprache gezeigt.³ Solche Momente können sich von christlichen Idealen christusähnlichen Verhaltens unterscheiden, wie etwa geduldig zu sein oder die andere Wange hinzuhalten. Das unterscheidet ihn vom Image früherer mormonischer Athleten wie Danny Ainge in den 1980er Jahren. Während Ainge wettbewerbsorientiert war, wurde er auch als väterlicher angesehen und entsprach dem typischen mormonischen Image.³ Harper selbst wurde als jemand beschrieben, der nicht ganz in das Schema sauberer LDS-Prominenter wie „Donnie Osmond oder Wally Joyner“ passt.³

Bryce hat auch einige life choices getroffen, die sich von dem unterscheiden, was viele aktive Männer der Heiligen der Letzten Tage wählen. Er hat keine zweijährige Vollzeitmission absolviert, was etwas ist, das weithin gefördert wird und von vielen jungen Männern in der Kirche getan wird.⁴ Er sagte auch öffentlich, dass er kein Fan der Brigham Young University (BYU) sei, der Hauptuniversität der Kirche, die viele mormonische Athleten besuchen.⁴ Bezüglich einer gängigen Baseball-Praxis stellte ein Teammanager klar, dass Bryce einen pflanzlichen Kautabak-Ersatz verwendet, keinen echten Tabak. Das bedeutet, dass er den Gesundheitskodex des Wortes der Weisheit der Kirche befolgt, der von Tabak abrät, auch wenn es nach außen hin irreführend hätte wirken können.⁴ Dieses spezifische Detail zeigt, dass er bewusst versucht, eine religiöse Gesundheitsregel zu befolgen, während er Teil einer Baseballkultur ist, in der Tabakkonsum üblich ist. Es ist eine gute Erinnerung daran, dass äußere Erscheinungen manchmal täuschen können, wenn es um spezifische religiöse Praktiken geht.

Innerhalb des LDS-Gemeinschaft, die Leute sehen Bryce auf unterschiedliche Weise. Einige Mitglieder waren überrascht von seinem manchmal „hitzköpfigen“ Verhalten und der Verwendung von Kraftausdrücken, da sie seinen Glauben kennen.⁷ Aber es gibt auch ein Verständnis dafür, dass die Kirche vielfältig ist. Kommentare wie „Mitglieder sind sehr vielfältig und das Sühnopfer gilt für alle“ deuten darauf hin, dass die Leute verstehen, dass Individuen ihren Glauben auf ihre eigene Weise ausdrücken.⁷ Ein Artikel stellte fest, dass Harper eine gewisse „Freiheit“ bei den Standards eingeräumt zu werden scheint und dass viele Mormonen „bereit sind, eine große Vielfalt an mormonischen Männlichkeiten anzunehmen“, einschließlich derer, die nicht in die gängigsten Stereotypen passen.³ Diese „Freiheit“ könnte sich ändernde Normen zeigen, einen breiteren Trend in der Gesellschaft, dass Menschen religiöse Standards für sich selbst interpretieren, oder vielleicht besondere Überlegungen für hochkarätige Individuen. Dies sind Fragen, die in vielen Glaubensgemeinschaften aufkommen, wenn es darum geht, Standards konsequent anzuwenden.

Bryce selbst bietet eine Art, es zu betrachten, und deutet an, dass er glaubt, er könne „viel mehr Leben berühren, wenn er Baseball spielt und gute Dinge tut, als wenn er auf Mission wäre“.⁴

Für christliche Leser ist es relevant, über Bryces öffentliches Image im Vergleich zu seinem Glauben nachzudenken. Viele Christen ringen damit, wie der Glaube in der Öffentlichkeit gezeigt werden sollte und wie sich Gläubige verhalten sollten. Bryces Situation unterstreicht diese Spannung zwischen persönlichem Glauben, öffentlichem Image und dem, was die Gemeinschaft erwartet – ein Thema, das über verschiedene Konfessionen hinweg nachvollziehbar ist. Es fordert uns heraus, über einfache Vorstellungen davon hinauszuschauen, was es bedeutet, ein „guter Mormone“ oder ein gläubiges Mitglied irgendeines Glaubens zu sein.

Bryces Beispiel deutet auf eine moderne, weniger konventionelle Art hin, ein mormonischer Mann zu sein, die traditionelle Stereotypen sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche herausfordert.³ Sein öffentliches Image, obwohl es manchmal Debatten auslöst, könnte auch zu breiteren Bemühungen der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage passen, wie die frühere „Ich bin ein Mormone“-Kampagne, die darauf abzielte zu zeigen, wie vielfältig und nahbar ihre Mitglieder sind.³ Indem er sich von einigen typischen Erwartungen unterscheidet, könnte er unbeabsichtigt die Botschaft unterstützen, dass es viele Wege gibt, in der heutigen Welt ein Heiliger der Letzten Tage zu sein.

Wie sehen Mormonen ihre Beziehung zum Christentum?

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage hat eine einzigartige Art, ihre Beziehung zur breiteren christlichen Welt zu sehen, und sie ist in ihrer grundlegenden Geschichte eines Abfalls vom Glauben und einer Wiederherstellung verwurzelt.

Heilige der Letzten Tage glauben, dass ihre Kirche die Wiederherstellung der ursprünglichen Kirche Jesu Christi, ist, die der Erretter während seiner Zeit auf Erden gründete, wie im Neuen Testament beschrieben.⁵ Ein Kernglaube ihres Glaubens ist die Idee eines „Großen Abfalls vom Glauben“. Sie lehren, dass nach dem Tod der Apostel Christi die Fülle der wahren Lehre und die göttliche Priestertumsvollmacht allmählich von der Erde verloren gingen.¹¹ Aus diesem Grund glauben sie, dass eine Wiederherstellung notwendig war. Heilige der Letzten Tage lehren, dass Joseph Smith im frühen 19. Jahrhundert göttlich dazu auserwählt wurde, der Prophet zu sein, durch den diese wahre Kirche mit ihrer Priestertumsvollmacht, ihren heiligen Handlungen und vollständigen Lehren auf die Erde zurückgebracht wurde.

Dieser Glaube prägt ihre Sicht auf andere christliche Kirchen. Während die Heiligen der Letzten Tage anerkennen, dass andere christliche Konfessionen „einige Wahrheiten lehren, gute Werke tun und ihren starken Glauben an Christus bekennen“ 15, glauben sie auch, dass diesen Kirchen „aufgrund des Großen Abfalls die göttliche Vollmacht fehlt, die heiligen Handlungen des Evangeliums zu vollziehen“.¹⁵ Dies bedeutet aus der Sicht der Heiligen der Letzten Tage, dass wesentliche Priestertumsschlüssel und die Vollmacht, in Gottes Namen zu handeln und errettende heilige Handlungen wie die Taufe zu vollziehen, nicht auf der Erde waren, bis sie durch Joseph Smith wiederhergestellt wurden. Infolgedessen werden Taufen, die in anderen christlichen Konfessionen vollzogen wurden, von der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage im Allgemeinen nicht als gültig anerkannt, und Menschen, die von anderen christlichen Glaubensrichtungen konvertieren, werden in die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage neu getauft.¹⁵

Trotz dieser Ansprüche auf eine einzigartige Vollmacht betonen die Heiligen der Letzten Tage gemeinsame christliche Werte und den gemeinsamen Glauben an Jesus Christus als den Erretter und Erlöser der Welt.⁵ Sie identifizieren sich als Christen, die „weder katholisch noch protestantisch“ 5 sind, und sehen sich als eine eigenständige Gruppe, die das ursprüngliche Christentum wiederhergestellt hat, anstatt ein Ableger anderer bestehender Traditionen zu sein. Sie behaupten, Jahrhunderte dessen, was sie als lehrmäßige Veränderungen in anderen christlichen Zweigen ansehen, umgangen zu haben, und beanspruchen eine direktere und vollständigere Verbindung zur frühen Kirche.

Für christliche Leser ist das Verständnis der Vorstellungen der Heiligen der Letzten Tage von „Wiederherstellung“ und „Abfall“ so wichtig, um zu begreifen, warum Mormonen sich selbst als einzigartig autoritativ betrachten, auch wenn sie das Gute und die Wahrheitselemente in anderen christlichen Glaubensrichtungen anerkennen. Diese Perspektive kann ein sensibler Punkt sein. Der Anspruch, die nur vollständig wiederhergestellte und göttlich autorisierte christliche Kirche 11 zu sein, ist eine bedeutende Behauptung, die oft Mitglieder anderer christlicher Konfessionen herausfordert, die glauben, dass ihre eigenen Kirchen eine gültige Verbindung zu Christus und den Aposteln aufrechterhalten oder legitime Ausdrucksformen des christlichen Glaubens sind. Die Lehre der HLT von einem Großen Abfall liefert daher einen theologischen Grund für ihre umfangreichen weltweiten Missionsbemühungen, da sie sich göttlich berufen fühlen, das, was sie für die Fülle des wiederhergestellten Evangeliums halten, mit jedem zu teilen.

Wie betrachten die großen christlichen Konfessionen den Mormonismus?

Wie die gängigen christlichen Konfessionen die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage sehen, ist eine komplexe Angelegenheit, die oft von großen theologischen Meinungsverschiedenheiten geprägt ist. Obwohl sich die HLT-Kirche stark als christlich identifiziert, sehen viele traditionelle christliche Gruppen dies in einem historischen, glaubensbekenntnisbasierten Sinne nicht so.

Umfragen zeigen diesen Unterschied in den Ansichten. Zum Beispiel ergab eine Umfrage des Pew Research Center, dass zwar 97% der Mormonen ihren Glauben als christlich bezeichnen, etwa ein Drittel der nicht-mormonischen Erwachsenen in den USA (32%) jedoch sagt, dass der mormonische Glaube keine christliche Religion sei, und weitere 17% sich unsicher sind.⁹ In der Vergangenheit bezeichneten gängige christliche Konfessionen den Mormonismus oft als „Sekte“ und „nicht-christlich“.¹⁵ Obwohl das Etikett „Sekte“ heute in offiziellen Diskussionen nicht mehr so häufig verwendet wird, hat seine historische Verwendung zu bleibenden Wahrnehmungen und Gefühlen des Missverstandenwerdens bei den Heiligen der Letzten Tage geführt.⁹

Mehrere große christliche Konfessionen haben offiziell ihre theologische Position zum Mormonismus dargelegt:

• Das katholischen Kirche hat erklärt, dass der Mormonismus „nicht-christlich“ sei und betrachtet HLT-Taufen als nicht gültig. Diese Entscheidung basiert hauptsächlich auf unterschiedlichen Überzeugungen über das Wesen Gottes und die Dreifaltigkeit, wobei die katholische Kirche feststellt, dass die mormonische Taufe nicht die Taufe ist, die Christus eingesetzt hat.¹⁵ Dies ist wichtig, da die katholische Kirche die Taufen der meisten protestantischen und orthodoxen Kirchen anerkennt.
• Das Vereinigte Methodistische Kirche und das Presbyterianische Kirche (USA) erkennen ebenfalls keine Taufen der Heiligen der Letzten Tage an und haben Materialien veröffentlicht, in denen sie ihre theologischen Unterschiede zum Mormonismus erklären.¹⁵
• Unter Evangelikale Christen, die Ansichten sind ebenfalls geteilt, aber oft kritisch. Etwa die Hälfte der weißen Evangelikalen (47%) sagt, dass der Mormonismus keine christliche Religion sei.⁹ Einige bekannte evangelikale Führungspersönlichkeiten haben den Mormonismus öffentlich als „Sekte“ oder „falsche Religion“ bezeichnet.¹⁵

Das Haupt- Gründe für diese Ansichten stammen aus den grundlegenden theologischen Unterschieden, über die wir zuvor gesprochen haben, insbesondere:

• Die Lehre der Heiligen der Letzten Tage von Gott (die Gottheit als drei eigenständige Wesen im Gegensatz zum traditionellen trinitarischen Verständnis eines Gottes in drei Personen).
• Die Annahme zusätzlicher heiliger Schriften über die Bibel hinaus (wie das Buch Mormon) und die Idee eines offenen Kanons.
• Der Anspruch der Heiligen der Letzten Tage auf einen „Großen Abfall“ und ihre Behauptung, die einzige wiederhergestellte Kirche mit exklusiver Priestertumsvollmacht zu sein.

Trotz dieser tiefgreifenden theologischen Unterschiede gab es einige Veränderungen in der Einstellung und einige Fälle von Dialog. Einige Gelehrte bemerkten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Wandel von einer direkten „Verunglimpfung“ hin zu einer „Verehrung“ positiver mormonischer Eigenschaften, wie ihrem starken Fokus auf die Familie, ihrem bürgerschaftlichen Engagement und ihrer Ehrlichkeit.¹⁵ In jüngerer Zeit gab es Bemühungen um einen Dialog und Zeiten, in denen Mormonen und einige konservative Christen, einschließlich Evangelikaler, bei bestimmten sozialen und politischen Themen eine gemeinsame Basis gefunden haben.¹⁶ Dies zeigt eine komplexe Situation, in der theologische Trennung neben praktischer Zusammenarbeit im öffentlichen Leben existieren kann. Aber diese Allianzen löschen die grundlegenden theologischen Unterschiede, die immer noch bestehen, nicht aus.¹⁶

Die Heiligen der Letzten Tage sind sich im Allgemeinen bewusst, wie andere sie sehen. Die Hälfte der Befragten (50%) sagte, dass evangelikale Christen den Mormonen gegenüber im Allgemeinen unfreundlich eingestellt seien, und viele haben das Gefühl, dass die Amerikaner insgesamt nicht viel über den Mormonismus wissen und ihn nicht als Teil der amerikanischen Mainstream-Gesellschaft betrachten.⁹ Die Tatsache, dass viele christliche Konfessionen HLT-Taufen nicht anerkennen, ist ein sehr reales und symbolisches Zeichen für diese theologischen Grenzen, da die Taufe in den meisten christlichen Traditionen ein grundlegendes Sakrament oder eine heilige Handlung ist, die den Eintritt in den christlichen Glauben markiert.

Bryce Harpers Glaubensreise: Ein einzigartiger Ausdruck des Mormonismus?

Bryce Harpers Reise mit seinem mormonischen Glauben ist eine wirklich fesselnde Geschichte darüber, wie religiöser Glaube von jemandem in der Öffentlichkeit in unserer modernen Welt gelebt wird. Seine aktive Mitgliedschaft in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage zeigt sich durch wichtige Lebensentscheidungen wie seine Tempelhochzeit, seine öffentlichen Aussagen über die Freude, die ihm sein Glaube und seine Familie bringen, und sein Befolgen grundlegender Überzeugungen wie der Anleitung des Wortes der Weisheit gegen Alkohol.¹

Gleichzeitig „bricht“ Bryce oft mit dem, was die Leute typischerweise unter einem Mormonen verstehen.³ Sein intensiver Stil auf dem Spielfeld, sein moderner Look und Entscheidungen wie der Verzicht auf eine traditionelle Mission machen ihn anders als konventionellere Bilder von Männern der Heiligen der Letzten Tage. Das bedeutet nicht unbedingt, dass er weniger engagiert ist, sondern dass er eine personalisierte Art hat, seinen Glauben innerhalb der umfassenderen Lehren seiner Kirche auszudrücken. Seine Geschichte erinnert uns daran, dass es nicht nur einen einzigen Weg gibt, „Mormone zu sein“. Menschen navigieren ihren Glauben innerhalb des Rahmens der kirchlichen Lehre, aber auch durch ihre eigenen einzigartigen Persönlichkeiten, Lebenssituationen und kulturellen Hintergründe.³ Tatsächlich hat die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage selbst manchmal versucht, ein vielfältigeres Bild ihrer Mitglieder zu zeigen, und Sportler wie Bryce können Teil davon sein, ob sie es beabsichtigen oder nicht.¹⁷

Ein hochkarätiger Sportler zu sein, bringt einzigartige Belastungen und Chancen mit sich, seinen Glauben auszudrücken.⁴ Bryce hat gesagt, er sehe seine Plattform als eine Möglichkeit, andere positiv zu beeinflussen, doch er ist auch ständiger öffentlicher Aufmerksamkeit ausgesetzt. Die Spannung, die wir zwischen Bryces manchmal unkonventionellem öffentlichen Image und seinen klaren religiösen Verpflichtungen sehen, unterstreicht ein ständiges Gleichgewicht, das in vielen religiösen Gemeinschaften üblich ist: wie man das Befolgen der Lehre, kulturelle Ausdrucksformen des Glaubens und die individuelle Persönlichkeit in Einklang bringt.

Für christliche Leser kann Bryce Harpers Geschichte sehr nachvollziehbar sein. Viele können sich mit der Herausforderung identifizieren, zu versuchen, ihren Glauben authentisch in einer komplexen und oft säkularen Welt zu leben. Seine Reise ist eine Erinnerung daran, dass Mitglieder jeder Glaubensgruppe Individuen sind, nicht nur Stereotypen. Themen, die für Bryces bekundeten Glauben zentral sind – wie die Bedeutung der Familie, die Suche nach tieferer Bedeutung jenseits von weltlichem Erfolg und das Bemühen, nach seinen Überzeugungen zu leben – sind Werte, die über viele verschiedene Konfessionen hinweg Anklang finden.¹

Bryce Harper könnte zusammen mit anderen bekannten Sportlern der Heiligen der Letzten Tage mit unterschiedlichem Hintergrund eine subtile Verschiebung im öffentlichen Gesicht des Mormonismus darstellen und ihn über ein Bild hinausbewegen, das hauptsächlich in Utah verwurzelt, weiß und kulturell konservativ ist.¹⁷ Seine Sichtbarkeit gibt uns einen Einblick in das Leben eines modernen Heiligen der Letzten Tage, der die Komplexität von Ruhm und Glauben bewältigt. Seine Geschichte könnte eine nuanciertere Sicht auf die Heiligen der Letzten Tage bei christlichen Beobachtern fördern und dazu beitragen, ein Verständnis zu fördern, das über theologische Unterschiede hinausgeht, um Individuen auf ihren eigenen persönlichen Glaubensreisen mit ihren eigenen Kämpfen, Verpflichtungen und Hoffnungen zu erkennen – eine menschliche Erfahrung, die von Gläubigen in vielen Traditionen geteilt wird.¹⁸

Fazit

Bryce Harpers Mitgliedschaft in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage ist ein bekannter Teil dessen, wer er ist, was sich durch wichtige religiöse Verpflichtungen wie seine Tempelhochzeit, das Befolgen des Gesundheitskodex der Kirche und öffentliche Glaubensbekundungen zeigt, die sich auf Familie und spirituelles Glück konzentrieren. Während sein öffentliches Image manchmal von traditionellen mormonischen Stereotypen abweicht, repräsentiert er eine moderne Art des Mormonismus, die sowohl grundlegende Lehren als auch individuellen Ausdruck umfasst.

Für christliche Leser bedeutet das Verständnis von Bryce Harpers Glauben, diese persönlichen Verpflichtungen anzuerkennen und gleichzeitig die breitere theologische Welt des Mormonismus zu verstehen. Wichtige Überzeugungen der Heiligen der Letzten Tage – über das Wesen Gottes und der Gottheit, die Annahme zusätzlicher heiliger Schriften wie das Buch Mormon, Ansprüche auf einen Großen Abfall und eine einzigartige Wiederherstellung der Priestertumsvollmacht sowie Lehren von ewiger Entwicklung und Vergöttlichung – unterscheiden sich erheblich vom traditionellen, glaubensbekenntnisbasierten Christentum. Diese Unterschiede sind der Grund dafür, warum viele gängige christliche Konfessionen die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage nicht im gleichen historischen oder theologischen Sinne als christliche Kirche betrachten, obwohl sich die HLT-Kirche selbst fest als christlich identifiziert und sich auf Jesus Christus konzentriert.

Die Beziehung zwischen dem Mormonismus und dem gängigen Christentum hat viele Seiten. Sie ist von theologischen Unterschieden geprägt, aber manchmal auch von gemeinsamen sozialen Werten und Dialog. Bryce Harpers Geschichte als öffentliche Figur, die ihren Glauben lebt, kann ein Verbindungspunkt sein, der eine Glaubenstradition menschlicher macht, die oft missverstanden wird. Ein fundiertes Verständnis sowohl für individuelle Ausdrucksformen des Glaubens, wie die von Bryce, als auch für die ausgeprägten theologischen Überzeugungen der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage ist wertvoll, um ein respektvolles interreligiöses Bewusstsein und Gespräch zu fördern.

Bibliographie:

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8. Bryce Harper gibt ICONISCHE Pressekonferenz nach heldenhafter Leistung in Spiel 3 | Vollständige Pressekonferenz, abgerufen am 30. Mai 2025, https://www.youtube.com/watch?v=Xy_6ArXfDhg
9. Mormonen in Amerika – Sicher in ihrem Glauben, unsicher in ihrem …, abgerufen am 30. Mai 2025, https://www.pewresearch.org/religion/2012/01/12/mormons-in-america-executive-summary/
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13. Was glauben die Heiligen der Letzten Tage? – Church Newsroom, abgerufen am 30. Mai 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/latter-day-saints-101
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16. Tiefe Unterschiede bleiben zwischen mormonischen und evangelikalen Gemeinschaften – NPR, abgerufen am 30. Mai 2025, https://www.npr.org/2018/01/05/576082548/deep-differences-remain-between-mormon-and-evangelical-communities
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18. Warum sind so viele Sportler Christen? Glaube im Sport erforschen – YouTube, abgerufen am 30. Mai 2025, https://www.youtube.com/watch?v=lJAaFgPz4mg