Bryce Harper 是摩门教徒吗？

布莱斯·哈珀的信仰：为基督徒读者解读他的摩门教信仰

我们都知道布莱斯·哈珀，那位不可思议的棒球明星！他以惊人的天赋和活力在赛场上闪耀。但在聚光灯和欢呼的人群之外，像许多公众人物一样，布莱斯也有着对他而言非常珍贵的个人信仰生活。人们对知名人士的信仰感到好奇是很自然的，对布莱斯来说，这意味着他是耶稣基督后期圣徒教会（许多人也称之为摩门教教会）的成员。我们想花点时间来阐明布莱斯·哈珀与他信仰之间的联系，并探讨这些信仰的含义，特别是为那些希望更多了解其教义和实践的基督徒朋友提供一些理解。

布莱斯·哈珀是摩门教教会的成员吗？

是的，布莱斯·哈珀是耶稣基督后期圣徒教会的活跃成员。在许多谈论他生活和辉煌职业生涯的地方，你都会发现这一点。¹ 甚至在MormonWiki网站上还有一个名为“布莱斯·哈珀：摩门教运动员”的页面，真正突显了他与信仰的联系。¹

这不仅仅是随意的行为；他的成员身份已得到教会高层领导的认可。想一想：在2019年4月耶稣基督后期圣徒教会的总会大会上——这是一个非常重要的会议，领导人会在会上向世界各地的成员发表讲话——加里·E·史蒂文森长老提到了布莱斯·哈珀，将其作为在职业体育界取得伟大成就的教会成员的榜样。¹ 能在如此重要的演讲中被领导人提及是非常特别的。这些演讲经过精心准备，对整个教会来说都是重要的信息。因此，一位杰出的领导人将布莱斯包括在内，表明他被视为一名信誉良好的成员，甚至可能是一种激励，尽管他的公众形象有时看起来很复杂。这告诉我们，教会本身非常重视他对信仰的承诺。

了解一下这个名字也很有帮助。虽然许多人使用“摩门教”这个昵称，而且你会在许多谈论布莱斯的资料中看到它，但教会官方和首选的名称是耶稣基督后期圣徒教会。¹ 了解这一点对教外人士很有帮助，也有利于不同信仰之间的理解，因为它展示了教会如何看待自己。

布莱斯·哈珀如何践行他的摩门教信仰？

布莱斯·哈珀以一些非常明确的方式展示了他对信仰的奉献，为我们提供了他如何将摩门教信仰融入日常生活的现实生活例子。

他在信仰之旅中迈出的最重要的一步是他的 圣殿婚姻. 。2016年12月，布莱斯在圣地亚哥加利福尼亚圣殿与他的爱人凯拉·瓦纳结婚。¹ 对于后期圣徒来说，在圣殿结婚是一项非常神圣的行为，他们相信这具有永恒的意义。

根据他所在教会的健康准则（即“智慧语”），布莱斯 选择不饮酒. 。这一点在2012年6月变得广为人知。在多伦多的一场比赛后，一名记者问他是否会喝一杯，因为那里的饮酒年龄较低。布莱斯著名地回答说：“我不会回答这个问题。那是个愚蠢的问题，兄弟”。¹ 这些话虽然随意，但却是一个强有力的公开声明，表明了他对这一宗教原则的承诺。那一刻，也许他自己都没有计划，却向许多人展示了他对特定宗教实践的奉献，提醒我们个人信仰如何以令人惊讶的方式出现在公共生活中。

他的信仰之旅开始得很早。当他年轻时，布莱斯参加了 Seminary, ，这意味着他“几乎每天早上都去上宗教教育课”——这是许多高中年龄的后期圣徒会做的事情。¹ 这种定期的宗教学习有助于在教会教义中打下坚实的基础。

布莱斯也曾 公开分享过他的信仰对他有多重要. 。史蒂文森长老引用他的话说：“我以为名声、财富和MVP奖项会让我快乐。但少了些什么。所以，我……准备并 entered 进入圣殿。我现在正走在通往 返回 天父的道路上，并拥有一个永恒的家庭——这是世界上最伟大的快乐！”。¹ 多么有力的话语！将精神幸福和家庭置于世俗成功之上，是许多基督徒读者会深感共鸣的价值观。

据报道，他也很积极地 参加教会活动. 。在棒球休赛期，据说他会参加周日礼拜，分享自己的信仰经历，并参加被称为“长老定额组”的男子小组会议。⁷ 此外，布莱斯经常谈论他 对家庭的关注, ，说他想成为“我能做到的最好的父亲”，以及他的孩子们给他带来了多少快乐。¹ 这与摩门教对家庭价值观的强烈强调完全吻合。

他还将自己显赫的地位视为分享信仰的机会。他提到他的母亲告诉他：“你通过打棒球和做善事所能触及的生命，比你去传教要多得多。”他补充说：“我努力成为我能做到的最好的‘活着的摩门经’”。⁴ 他甚至利用社交媒体分享教会官方网站的链接，利用自己的影响力引导他人了解他的信仰。³

这些行动都指向了他对信仰核心原则的坚定承诺。即使他的公众形象有时看起来与人们对摩门教徒的期望不同（我们稍后会详细讨论），但他对圣殿婚姻和智慧语等重要实践的奉献，表明他个人理解并珍视他认为其宗教生活中最核心的东西。

像布莱斯·哈珀这样的摩门教圣殿婚姻意味着什么？

当布莱斯·哈珀在圣地亚哥加利福尼亚圣殿与凯拉·瓦纳结婚时，这是他们后期圣徒信仰的一次美丽而有力的表达，具有深远的宗教意义。¹ 对于我们的基督徒读者来说，了解圣殿婚姻的含义可以让你真正洞察布莱斯承诺的深度，并突出耶稣基督后期圣徒教会的一些特殊信仰。

圣殿婚姻，通常被称为“印证”，被视为教会中做出最高、最神圣的承诺。它们只在专门奉献的圣殿中举行，后期圣徒相信这些圣殿是真正的上帝之屋，不同于他们每周举行礼拜的普通教堂。⁶ 凯拉·哈珀这样说道：“宗教显然是我们婚姻中最重要的一部分。圣殿婚姻是非常神圣的”。⁶

与圣殿婚姻相关的一个核心信仰是 永恒家庭. 的理念。后期圣徒相信，通过在圣殿中做出的这种印证承诺，丈夫和妻子可以结合在一起，不仅是“直到死亡将我们分开”，而是“为了今生和永恒”。这种祝福可以延伸到他们的孩子身上，创造出一种他们相信可以永远持续下去的家庭纽带，即使在今生之后也是如此。⁶ 这是选择圣殿婚姻的一个有力原因。哈珀夫妇在婚礼招待会上甚至摆放了布谷鸟钟，上面写着“为了今生和永恒”，这是教会中表达这一信仰的常用短语。⁶ 布莱斯·哈珀本人说，他在拥有一个“永恒家庭”中找到了“最大的快乐”，这直接表明了这一信仰对他有多重要。¹ 这种家庭关系永恒持续的承诺确实可以塑造信徒看待世界的方式，影响他们的选择，并使家庭在永恒的光照下成为优先事项。

该 方式 圣殿婚姻的举行涉及特定的步骤。夫妇首先需要从当地教会领袖（主教）那里获得许可，称为“推荐书”。这表明他们与教会的教义保持一致。⁶ 印证仪式本身不同于许多其他婚礼传统；它通常不包括撰写自己的誓言、作为主要仪式的一部分交换戒指（尽管戒指通常是分开交换的），或传统的走过红毯。⁶ 相反，重点是与上帝以及彼此之间做出的神圣承诺。

通常，只有持有现行圣殿推荐书的耶稣基督后期圣徒教会成员才能参加印证仪式。凯拉·哈珀提到：“我们的宗教非常私密，只有特定的人才能参加仪式。所以能和我们的直系亲属一起享受那一刻真是太好了”。⁶ 因此，选择在圣殿结婚是后期圣徒活跃信仰及其对教会最重要信仰承诺的一个重要标志，因为它意味着要达到一定的生活标准。

虽然圣殿仪式的私密性对成员来说是非常神圣的，但对于教外人士来说，这有时会导致疑问或神秘感。¹⁰ 了解到这一点，哈珀夫妇在招待会上播放了他们圣殿仪式的视频，凯拉的祖父解释了圣殿里发生的事情，从而亲切地分享了他们部分经历。⁶ 这种体贴的举动旨在让那些无法参加印证仪式的客人对他们特殊日子的神圣部分有一点了解。

布莱斯·哈珀的公众形象是否符合摩门教的价值观？

当你将布莱斯·哈珀的公众形象与传统的摩门教价值观以及人们通常的期望进行对比时，会发现它非常有趣，并引发了后期圣徒社区内外的一系列对话。

布莱斯形象的某些部分以及他的行为方式被认为与摩门教行为的普遍观念不同。例如，他的 外貌——为ESPN的“身体”特刊拍摄裸照、纹身以及现代发型——与传统的摩门教谦逊教义不同，后者通常鼓励成员避免过多地引起对身体的注意，并像对待圣殿一样尊重它。³

祂的 temperament 在赛场上的表现是另一个存在反差的领域。布莱斯以极具竞争力而闻名，有时表现为“发脾气”或使用粗俗语言。³ 这样的时刻看起来与基督徒关于基督般行为的理想（如耐心或转过另一边脸）不同。这使他不同于20世纪80年代丹尼·安吉等早期摩门教运动员的形象。虽然安吉也很有竞争力，但他被视为更具父爱，符合典型的摩门教形象。³ 哈珀本人被描述为不太符合像“唐尼·奥斯蒙德或沃利·乔伊纳”这样更干净利落的LDS名人的模子。³

布莱斯还做出了一些 life choices 与许多活跃的后期圣徒男性选择不同的决定。他没有服满两年的全职传教，这是教会广泛鼓励并由许多年轻人完成的事情。⁴ 他还公开表示他不是杨百翰大学（BYU）的粉丝，这是许多摩门教运动员就读的教会主要大学。⁴ 关于一种常见的棒球习惯，一位球队经理澄清说，布莱斯使用的是草本咀嚼替代品，而不是真正的烟草。这意味着他正在遵守教会的智慧语健康准则，该准则建议不要使用烟草，即使它看起来可能具有误导性。⁴ 这个具体的细节表明，他正在有意识地尝试遵循宗教健康规则，同时身处烟草使用普遍的棒球文化中。这是一个很好的提醒，即在特定的宗教实践方面，外表有时会骗人。

在 LDS community, ，人们以不同的方式看待布莱斯。一些成员在了解他的信仰后，对他有时“易怒”的行为和使用亵渎语言感到惊讶。⁷ 但人们也理解教会是多元化的。诸如“成员是非常多元化的，赎罪适用于所有人”之类的评论表明，人们明白个人以自己的方式表达信仰。⁷ 一篇文章指出，哈珀似乎在标准上获得了一些“自由度”，许多摩门教徒“愿意拥抱各种各样的摩门教男子气概”，包括那些不符合最常见刻板印象的类型。³ 这种“自由度”可能显示了不断变化的规范、社会中人们自行解读宗教标准的更广泛趋势，或者可能是对高调人士的特殊考虑。这些是在许多信仰社区中关于如何一致应用标准时会出现的问题。

布莱斯本人提供了一种 看待它的方式, ，暗示他相信他“通过打棒球和做善事所能触及的生命，比你去传教要多得多”。⁴

对于基督徒读者来说，思考布莱斯的公众形象与他的信仰之间的关系是很有意义的。许多基督徒都在努力思考信仰应该如何在公共场合展现，以及信徒应该如何行事。布莱斯的情况突显了个人信仰、公众形象和社区期望之间的张力——这是一个在不同教派中都能引起共鸣的主题。它挑战我们超越对成为“好摩门教徒”或任何信仰的虔诚成员的简单理解。

布莱斯的例子提出了一种现代的、不那么传统的摩门教男性生活方式，挑战了教会内外传统的刻板印象。³ 他的公众形象虽然有时引起争议，但也可能符合耶稣基督后期圣徒教会更广泛的努力，比如过去的“我是摩门教徒”运动，旨在展示其成员是多么多元化和容易产生共鸣。³ 通过与一些典型的期望不同，他可能在无意中支持了这样一个信息：在当今世界，有许多方式可以成为一名后期圣徒。

摩门教徒如何看待他们与基督教的关系？

耶稣基督后期圣徒教会在看待其与更广泛的基督教世界的关系方面有着独特的方式，这植根于其关于背道和复兴的基础故事。

后期圣徒相信他们的教会是 恢复原始的耶稣基督教会, ，即救主在世时所建立的教会，正如《新约》中所描述的那样。⁵ 他们信仰的核心是“大叛教”的概念。他们教导说，在基督的使徒去世后，纯正的教义和神圣的圣职权柄逐渐从世上消失了。¹¹ 因此，他们认为有必要进行一次恢复。后期圣徒教导说，约瑟·斯密在19世纪初被神选中，成为先知，通过他，这真正的教会及其圣职权柄、教仪和完整的教义被带回了世上。

这种信仰塑造了他们 对其他基督教会的看法. 。虽然后期圣徒承认其他基督教派别“教导了一些真理，行了善事，并承认他们对基督的坚定信仰”¹⁵，但他们也认为这些教会“由于大叛教而缺乏执行福音教仪的神圣权柄”。¹⁵ 这意味着，从后期圣徒的角度来看，在约瑟·斯密恢复这些权柄之前，以神的名义行事和执行洗礼等救恩教仪所必需的圣职权柄和钥匙并不在世上。因此，其他基督教派别所执行的洗礼通常不被后期圣徒教会视为有效，而从其他基督教信仰改信的人会被重新洗礼进入耶稣基督后期圣徒教会。¹⁵

尽管有这些关于独特权柄的声明，后期圣徒仍强调 共同的基督教价值观和对耶稣基督的共同信仰 作为世界的救主和救赎主。⁵ 他们将自己定义为基督徒，即“既非天主教徒也非新教徒”⁵，认为自己是一个独特的群体，恢复了原始的基督教，而不是其他现有传统的衍生分支。他们声称绕过了几个世纪以来在其他基督教分支中被视为教义变更的过程，并宣称与早期教会有着更直接、更完整的联系。

对于基督徒读者来说，理解后期圣徒关于“恢复”和“叛教”的观念，对于理解为什么摩尔门教徒在承认其他基督教信仰中的善与真理要素的同时，仍视自己为具有独特权威的教会至关重要。这种观点可能是一个敏感点。声称自己是 唯一 完全恢复且具有神圣授权的基督教会¹¹ 是一个重大的主张，这往往会挑战其他基督教派别的成员，因为他们认为自己的教会与基督和使徒保持着有效的联系，或者是基督教信仰的合法表达。因此，后期圣徒关于大叛教的教义为他们广泛的全球传教工作提供了神学理由，因为他们感到有一种神圣的召唤，要与所有人分享他们所认为的圆满的恢复后的福音。

主流基督教教派如何看待摩门教？

主流基督教派别如何看待耶稣基督后期圣徒教会是一个复杂的问题，往往伴随着重大的神学分歧。尽管后期圣徒教会强烈地将自己定义为基督教，但许多传统基督教团体在历史和信条意义上并不这样认为。

调查显示了这种观点的差异。例如，皮尤研究中心的一项调查发现，虽然97% 的摩尔门教徒称他们的信仰为基督教，但约三分之一的非摩尔门教徒美国成年人（32% ）表示摩尔门信仰不是一种基督教宗教，另有17% 的人不确定。⁹ 在过去，主流基督教派别经常称摩尔门教为“邪教”和“非基督教”。¹⁵ 虽然“邪教”这一标签在今天的官方讨论中已不常使用，但其历史上的使用导致了后期圣徒中持久的被误解的感知和感受。⁹

几个主要的基督教派别已正式声明了他们对摩尔门教的神学立场：

• 该 天主教会 表示摩尔门教是“非基督教”，并认为后期圣徒的洗礼无效。这一决定主要基于对上帝本质和三位一体的不同信仰，天主教会声明摩尔门教的洗礼并非基督所开启的洗礼。¹⁵ 这一点很重要，因为天主教会确实承认大多数新教和东正教教会的洗礼。
• 该 联合卫理公会 和 美国长老会 (PCUSA) 也不承认后期圣徒的洗礼，并发表了材料解释他们与摩尔门教的神学分歧。¹⁵
• 在 福音派基督徒, ，观点也存在分歧，但往往持批评态度。大约一半的白人福音派教徒（47% ）表示摩尔门教不是一种基督教宗教。⁹ 一些知名的福音派领袖曾公开称摩尔门教为“邪教”或“伪宗教”。¹⁵

The main 这些观点的原因 源于我们之前讨论过的核心神学分歧，特别是：

• 后期圣徒的上帝教义（神组是三个不同的存在，而不是传统三位一体理解中的三位一体上帝）。
• 接受圣经之外的额外经文（如《摩尔门经》）以及开放式正典的概念。
• 后期圣徒关于“大叛教”的主张，以及他们声称自己是唯一拥有排他性圣职权柄的恢复后的教会。

尽管存在这些深刻的神学分歧，但仍有一些 态度上的转变和一些对话的实例. 。一些学者注意到，20世纪中期从彻底的“诋毁”转变为对摩尔门教积极特质的“崇敬”，例如他们对家庭的重视、公民意识和诚实。¹⁵ 最近，人们进行了对话的努力，有时摩尔门教徒和一些保守派基督徒（包括福音派）在某些社会和政治问题上找到了共同点。¹⁶ 这表明了一种复杂的情况，即神学上的分离可以与公共生活中的实际合作并存。但这些联盟并不能消除仍然存在的根本神学分歧。¹⁶

后期圣徒通常意识到别人是如何看待他们的。受访者中有一半（50% ）表示，福音派基督徒通常对摩尔门教徒不友好，许多人认为美国人作为一个整体对摩尔门教了解不多，也不认为它是美国主流社会的一部分。⁹ 许多基督教派别不承认后期圣徒洗礼的事实，是这些神学界限的一个非常真实且具有象征意义的标志，因为洗礼是大多数基督教传统中标志着进入基督教信仰的基础圣礼或教仪。

布莱斯·哈珀的信仰之旅：摩门教的一种独特表达？

布莱斯·哈珀（Bryce Harper）的摩尔门信仰之旅是一个真正引人入胜的故事，讲述了现代世界中公众人物如何践行宗教信仰。他作为耶稣基督后期圣徒教会的活跃成员，通过重要的生活选择表现得很明显，例如他的圣殿婚姻、他关于信仰和家庭带给他快乐的公开声明，以及他遵循像《智慧语》中关于禁酒的指导等核心信仰。¹

与此同时，布莱斯经常“打破常规”，打破人们通常认为的摩尔门教徒的形象。³ 他在球场上的激烈风格、现代的外表，以及不参加传统传教等选择，使他与更传统的后期圣徒男性形象不同。这并不一定意味着他不够虔诚，而是他在教会更广泛的教义范围内有一种个性化的信仰表达方式。他的故事提醒我们，“成为摩尔门教徒”并没有单一的方式。人们在教会教义的框架内，也通过自己独特的个性、生活状况和文化背景来驾驭他们的信仰。³ 事实上，耶稣基督后期圣徒教会本身有时也试图展示其成员更多样化的形象，而像布莱斯这样的运动员可以成为其中的一部分，无论他们是否有意为之。¹⁷

作为一名高知名度的运动员，他带来了独特的压力和表达信仰的机会。⁴ 布莱斯曾说，他将自己的平台视为积极影响他人的一种方式，但他同时也面临着持续的公众关注。我们在布莱斯有时非传统的公众形象和他明确的宗教承诺之间看到的张力，突显了许多宗教社区中常见的持续平衡：如何在遵循教义、信仰的文化表达和个人个性之间取得平衡。

对于基督徒读者来说，布莱斯·哈珀的故事非常容易引起共鸣。许多人可以认同在复杂且往往世俗的世界中努力真实地践行信仰的挑战。他的旅程提醒我们，任何信仰团体的成员都是个体，而不仅仅是刻板印象。布莱斯所表达的信仰的核心主题——如家庭的重要性、对超越世俗成功的更深层意义的追求，以及努力按照自己的信仰生活——是引起许多不同教派共鸣的价值观。¹

布莱斯·哈珀以及其他来自不同背景的知名后期圣徒运动员，可能代表了摩尔门教公众形象的微妙转变，使其超越了主要是犹他州、白人和文化保守的形象。¹⁷ 他的知名度让我们得以一窥现代后期圣徒在名利和信仰的复杂性中航行的生活。他的故事可能会鼓励基督徒观察者对后期圣徒有更细致的看法，帮助培养一种超越神学分歧的理解，去认识个人在他们自己的个人信仰旅程中，有着自己的挣扎、承诺和希望——这是许多传统信徒所共有的共同人类经验。¹⁸

结论

布莱斯·哈珀作为耶稣基督后期圣徒教会的成员，是他身份中众所周知的一部分，通过重要的宗教承诺表现出来，如他的圣殿婚姻、遵循教会的健康准则，以及专注于家庭和精神幸福的公开信仰表达。虽然他的公众形象有时与传统的摩尔门教刻板印象不同，但他代表了一种既拥抱核心教义又拥抱个人表达的现代摩尔门教。

对于基督徒读者来说，理解布莱斯·哈珀的信仰意味着承认这些个人承诺，同时也理解摩尔门教更广泛的神学世界。关键的后期圣徒信仰——关于上帝和神组的本质、接受像《摩尔门经》这样的额外经文、关于大叛教和独特的圣职权柄恢复的主张，以及永恒进步和神化的教义——与传统的信条基督教有显著不同。这些差异是许多主流基督教派别不从历史或神学意义上将耶稣基督后期圣徒教会视为基督教会的核心原因，尽管后期圣徒教会本身坚定地认同自己是基督教，并专注于耶稣基督。

摩尔门教与主流基督教之间的关系有很多方面。它以神学分歧为标志，但有时也以共同的社会价值观和对话为标志。布莱斯·哈珀的故事作为一名驾驭自己信仰的公众人物，可以成为一个连接点，使一个经常被误解的信仰传统人性化。对个人信仰表达（如布莱斯）和耶稣基督后期圣徒教会独特神学信仰的知情理解，对于鼓励尊重的跨宗教意识和对话是有价值的。

参考书目：

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3. Juvenile Instructor » Bryce Harper and Mormon Masculinities, accessed May 30, 2025, https://juvenileinstructor.org/bryce-harper-and-mormon-masculinities/
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5. 关于后期圣徒的常见问题解答，访问于2025年5月30日， https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/frequently-asked-questions
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7. 来自布莱斯·哈珀的酷见证 : r/latterdaysaints – Reddit，访问于2025年5月30日， https://www.reddit.com/r/latterdaysaints/comments/1i0hf3d/cool_testimony_from_bryce_harper/
8. Bryce Harper gives ICONIC press conference following heroic effort in Game 3 | Full Presser, accessed May 30, 2025, https://www.youtube.com/watch?v=Xy_6ArXfDhg
9. 美国的摩尔门教徒 – 信仰坚定，不确定……，访问于2025年5月30日， https://www.pewresearch.org/religion/2012/01/12/mormons-in-america-executive-summary/
10. 问摩门教徒的 10 个问题 | 观点 – Premier Christianity 杂志，访问于 2025 年 5 月 30 日， https://www.premierchristianity.com/apologetics/10-questions-to-ask-a-mormon/567.article
11. What is Mormonism? Overview of Mormon Beliefs – Mormonism 101, accessed May 30, 2025, https://news-gu.churchofjesuschrist.org/article/mormonism-101
12. 后期圣徒教义与其他基督教教义的比较 | 宗教研究中心 – 杨百翰大学，访问于 2025 年 5 月 30 日， https://rsc.byu.edu/latter-day-saint-essentials/lds-doctrine-compared-other-christian-doctrines
13. 后期圣徒相信什么？ – 教会新闻室，访问于2025年5月30日， https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/latter-day-saints-101
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18. 为什么这么多运动员是基督徒？探索体育中的信仰 – YouTube，访问于2025年5月30日， https://www.youtube.com/watch?v=lJAaFgPz4mg