Katholischer Bioethik-Experte für KI: „Es ist noch nicht zu spät, den Geist wieder in die Flasche zu stecken“

Moraltheologe Charles Camosy, Bioethikprofessor an der Catholic University of America und gefeierter Autor, spricht mit Anchor Catherine Hadro über „EWTN News In-Depth“, 15. August 2025 / Credit: EWTN Nachrichten

CNA Newsroom, 16. August 2025 / 07:00 Uhr (CNA).

Da künstliche Intelligenz (KI) immer weiter verbreitet ist, warnt ein katholischer Bioethikexperte vor den damit verbundenen Gefahren und sagt, es sei „nicht zu spät“, den Geist wieder in die Flasche zu stecken und die schlimmsten Auswirkungen der neuen Technologie zu vermeiden.  

Papst Leo XIV. hat bereits warnte davor, dass KI negative Auswirkungen haben könnte über die Entwicklung junger Menschen und einen Beitrag zu einem „Verlust des Menschensinns“.

„Er nahm den Namen Leo XIV. an, um sich mit Leo XIII. zu verbinden, der selbst mit der industriellen Revolution des späten Jahrhunderts zu tun hatte, die die Kultur völlig veränderte“, sagte der Moraltheologe Charles Camosy, Bioethikprofessor an der Katholischen Universität von Amerika und gefeierter Autor, am 15. August gegenüber „EWTN News In-Depth“ Anchor Catherine Hadro.

„Wir erleben derzeit einen ähnlichen technologischen Wandel, der die Kultur völlig verändern wird“, sagte Camosy. „Wie reagieren wir?“ 

Camosy schrieb kürzlich eine Geschichte für der Atlantik Darin argumentierte er, dass die Auseinandersetzung mit künstlicher Intelligenz „das ehrgeizigste und dauerhafteste Projekt des Vermächtnisses von Papst Leo XIV sein könnte“.

KI wird „fast jeden Teil unserer Kultur beeinflussen“, bemerkte Camosy und fügte hinzu, dass „die Menschen oft nicht den Unterschied erkennen können, wenn sie mit einem Menschen oder einem Chatbot sprechen“.

„Soweit wir darüber Verwirrung stiften, ist das wirklich sehr besorgniserregend, denn wir müssen an dieser Idee festhalten, dass wir uns grundlegend von einem großen Sprachmodell unterscheiden“, sagte er. 

„Wir sind Fleisch und Blut nach dem Bild und Gleichnis Gottes mit einer Seele, die eine Beziehung widerspiegelt, die in einem Chatbot unmöglich präsent sein kann.“ 

Mit einem laufenden Einsamkeitsepidemie, Die Menschen seien bereits verwundbar, bemerkte er. 

Camosy merkte an, dass Menschen, die in einer Welt leben, in der sie „süchtig nach ihren Smartphones“ nicht in der Lage sind, authentisch zu kommunizieren, und es ihnen an Freunden mangelt, die wirklich reagieren können, „anfällig für einen sehr artikulierten Chatbot“ werden können. 

Er sagte, dass KI-Chatbots nicht nur „eintreten, um die Lücke zu füllen, sondern dies auf eine Weise tun, die zumindest die Notwendigkeit nachahmt, die wir alle für Intimität haben, damit sich jemand um uns kümmert“. 

Es ist etwas, das die Kirche seit einiger Zeit über Arbeitsgruppen zu KI angesprochen hat, bemerkte Camosy. 

„Man könnte argumentieren, dass die Kirche der breiteren KI-Kultur voraus ist, weil es diese Gruppen seit einigen Jahren gibt“, sagte er. 

Camosy verwies auf das Dokument des Vatikans Antiqua und Nova: Anmerkung zur Beziehung zwischen künstlicher Intelligenz und menschlicher Intelligenz als katholische Ressource über KI. 

„Ich vermute, weiß aber nicht genau, dass unser derzeitiger Heiliger Vater sich zumindest in einem frühen Stadium befindet, um so etwas zusammenzusetzen“, fuhr er fort. 

„Es geht nicht nur um KI“, sagte er und stellte fest, dass die KI-Diskussion mit dem „Ereignis von KI“ zusammenhängt. Transhumanismus.” 

Transhumanismus ist eine wissenschaftliche und kulturelle Bewegung, die die Modifikation der menschlichen Biologie durch Technologie vorschlägt. Es verwischt die Grenzen zwischen dem Künstlichen und dem Realen. 

„Wir befinden uns in diesem wirklich wichtigen kulturellen Moment, in dem diese zweite industrielle Revolution unmittelbar bevorsteht. Gott sei Dank haben wir jemanden wie Papst Leo“, der die Kirche durch sie führt, sagte Camosy.

Er wies auf große Behauptungen hin, dass KI den Menschen letztendlich helfen wird, sich ganz von der Arbeit zu entfernen. Die Arbeit sei jedoch „ein integraler Bestandteil der menschlichen Erfahrung“.

„Wir brauchen Schutz für die Arbeit. Wir brauchen Schutz für die Arbeitnehmer“, sagte er. „Es ist noch nicht zu spät, den Geist wieder in die Flasche zu stecken. Wir müssen eine Kultur schaffen, die KI formt, um den Menschen zu dienen, nicht umgekehrt.“

https://www.catholicnewsagency.com/news/265997/catholic-bioethics-expert-on-ai-it-s-not-too-late-to-put-the-genie-back-in-the-bottle