Eine Krone aus Rosen: Ihr vollständiger Leitfaden für das Herz des Heiligen Rosenkranzes
Wenn Sie hier sind, ist es wahrscheinlich, weil Ihr Herz einen sanften Zug fühlt, eine stille Neugier auf eines der ältesten und beliebtesten Gebete in der christlichen Welt: Der heilige Rosenkranz. Vielleicht haben Sie es in den Händen eines Großelternteils gesehen, in der Kunst dargestellt, oder es mit einer Ehrfurcht erwähnt gehört, die eine Frage in Ihrer Seele auslöste. Was ist dieses Gebet? Und warum erobert sie seit Jahrhunderten die Herzen von Heiligen und Sündern, Päpsten und Bauern?
Dieser Leitfaden wurde erstellt, um diese Fragen zu beantworten. Es ist eine Einladung, in das Herz des Rosenkranzes zu reisen, um es nicht als komplexes Regelwerk oder monotone Arbeit als „Rosenkrone“ zu sehen, als eine schöne Girlande von Gebeten, die Jesus durch seine Mutter Maria angeboten werden.1 Hier finden Sie alles, was Sie brauchen, um zu beginnen: Seine kraftvolle Geschichte, eine einfache Schritt-für-Schritt-Anleitung und der vollständige Text seiner Gebete. Darüber hinaus wirst du seine Seele entdecken – die tiefe, kontemplative Meditation über das Leben Christi, die dein eigenes verwandeln kann. Wie der große Papst Johannes Paul II. lehrte, „ist der Rosenkranz, obwohl er eindeutig marianischen Charakter hat, im Herzen ein christozentrisches Gebet“.3 Es ist eine Einladung von Maria selbst, ihre Hand zu ergreifen und sie durch die größte Geschichte führen zu lassen, die je erzählt wurde: Das Leben ihres Sohnes.
Was ist der Rosenkranz und warum wird er von den Gläubigen so geschätzt?
Im einfachsten Fall ist der Rosenkranz eine Andacht, die die Jungfrau Maria ehrt und aus einer Reihe spezifischer Gebete besteht, die während der Meditation über Schlüsselmomente im Leben von Jesus und Maria rezitiert werden.1 Aber es zu verlassen, wäre, als würde man eine Kathedrale nur als eine Ansammlung von Steinen beschreiben. Der Rosenkranz wird geschätzt, weil er ein spirituelles Meisterwerk ist, das die ganze Person – Körper, Stimme und Seele – in ein reiches und transformatives Gebet einbindet.
Ein auf der Schrift basierendes Gebet
Eine der schönsten Wahrheiten des Rosenkranzes ist, dass es sich im Grunde um ein auf der Schrift basierendes Gebet handelt.6 Dies bezieht sich direkt auf eine gemeinsame Sorge, dass das Gebet irgendwie von der Bibel getrennt ist. In Wirklichkeit ist der Rosenkranz aus den Fäden des Evangeliums gewebt. Die
Unser Vater, Das Gebet, das jedes Geheimnis einführt, wurde uns direkt von Jesus selbst gelehrt.1 Die erste Hälfte des
Gegrüßet seist du, Maria kommt direkt aus der Bibel und kombiniert die Worte des Erzengels Gabriel bei der Verkündigung („Gegrüßet seist du, voller Gnade, der Herr ist mit dir!“) mit den Worten von Marias Cousine Elisabeth bei der Heimsuchung („Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes“)6.
Ruhm sei ist ein altes Lobgebet an die Heilige Dreifaltigkeit, das den großen Auftrag Christi im Matthäus-Evangelium widerspiegelt.10 Der Rosenkranz ist kein Abweichen von der Schrift; Es ist eine Art zu beten
durch Schrift.
Ein Kompendium des Evangeliums
Weil sein Herz die Meditation über die Mysterien ist, wurde der Rosenkranz als „Kompendium des gesamten Evangeliums“ bezeichnet.2 Den Rosenkranz zu beten bedeutet, durch die gesamte Heilsgeschichte zu gehen. Sie beginnen mit der Freude über die Ankunft Christi in den freudigen Mysterien, reisen durch sein öffentliches Leben in den leuchtenden Mysterien, weinen mit ihm auf dem Weg nach Golgatha in den schmerzhaften Mysterien und freuen sich schließlich über seinen Sieg über den Tod in den glorreichen Mysterien. Es ist eine Glaubensschule, in der selbst diejenigen, die nicht lesen können, die Geschichten der Bibel und die Tiefen der Liebe Gottes kennenlernen können.9 Wie Erzbischof Fulton Sheen schön sagte: „Der Rosenkranz ist das Buch der Blinden, in dem die Seelen das größte Drama der Liebe sehen und inszenieren, das die Welt je erlebt hat.“13
Ein Werkzeug für die Meditation
Die sanfte Wiederholung der Gebete ist keine sinnlose Übung; Es ist eine Methode, die entwickelt wurde, um dich in ein tiefes, kontemplatives Gebet zu führen.6 Denke daran wie der sanfte Rhythmus des Atmens oder der stetige Schlag eines Herzens. Die vertrauten Worte der Ave Marys werden zu einer Art Hintergrundmusik, einem heiligen Mantra, das den hektischen Lärm unseres täglichen Lebens beruhigt. Dieses vokale Gebet nimmt die „Oberfläche“ unseres Geistes ein und befreit unsere Herzen und Phantasien, um tiefer zu gehen, sich auf das vorliegende Geheimnis zu konzentrieren und in das „Schweigen unseres Herzens, in dem der Geist Christi wohnt“, einzutreten.6 Ohne diese Betrachtung droht der Rosenkranz, wie Papst Paul VI. warnte, ein „Körper ohne Seele“ zu werden.15 Mit ihm wird das Gebet zu einer kraftvollen Begegnung mit dem lebendigen Christus.
Die einzigartige Kraft des Rosenkranzes kommt von dieser schönen Integration des Physischen, des Vokalen und des Spirituellen. Ihre Finger berühren die Perlen, einen physischen Anker für das Gebet. Deine Stimme rezitiert die heiligen Worte, die in der Schrift verwurzelt sind. Und euer Geist und eure Seele betrachten das Antlitz Christi in den Geheimnissen des Evangeliums. Dieser ganzheitliche Ansatz bezieht dein ganzes Wesen ein und macht es zu einem zutiefst effektiven Weg, ein unruhiges Herz zu fokussieren und Gott näher zu kommen.
Eine spirituelle Waffe
Schließlich wird der Rosenkranz geschätzt, weil er als kraftvolle spirituelle Hilfe bekannt ist. Heilige und Päpste haben es seit langem als „mächtige Waffe gegen das Böse“ und als „mächtige Rüstung gegen die Hölle“ bezeichnet.2 Die Tradition besagt, dass die Jungfrau Maria es selbst dem heiligen Dominikus als „stärkste Waffe“ zur Verteidigung des Glaubens gegen Häresie gegeben hat.17 Dies ist kein Gebet für schwache Nerven; Es ist eine Glaubenserklärung und ein Schild gegen die Kräfte, die uns von Gott wegziehen wollen. Im Laufe der Geschichte, von der Schlacht von Lepanto bis zum Fall des Kommunismus in Österreich, haben sich die Gläubigen in Zeiten großer Krisen dem Rosenkranz zugewandt und seiner Macht wunderbare Siege und Frieden zugeschrieben.14
Woher kommt dieses schöne Gebet?
Der Rosenkranz erschien nicht über Nacht. Es wuchs organisch aus dem Herzen der Kirche über Jahrhunderte, ein schönes Zeugnis für den lebendigen Glauben der gewöhnlichen Menschen von der Weisheit der Kirche geführt. Seine Geschichte ist ein perfektes Beispiel dafür, wie die Hingabe der Gläubigen und die Autorität der Kirche zusammenarbeiten können, um etwas von dauerhafter geistlicher Kraft zu schaffen.
Alte Wurzeln und der Psalter des Volkes
Die Praxis der Verwendung von Perlen oder geknüpften Seilen zum Zählen von Gebeten ist alt, mit Wurzeln in den frühesten Tagen der Kirche und sogar vorchristlichen Zeiten.13 Die Wüstenväter, frühchristliche Einsiedler, verwendeten solche Werkzeuge, um ihre Gebete in der Einsamkeit der Wildnis zu verfolgen.14
Der direkte Vorfahre des Rosenkranzes entstand aus einem schönen Wunsch der Laien im Mittelalter. Sie sahen, wie die Mönche in den Klöstern jeden Tag das Göttliche Amt beteten, bei dem alle 150 Psalmen aus der Bibel gesungen wurden. In dem Wunsch, sich diesem kraftvollen Gebet anzuschließen, aber oft nicht lesen zu können, schuf das gemeine Volk eine parallele Hingabe: Wir beten 150 Unsere Väter (Paternosters auf Lateinisch) statt dessen häufig eine Perlenkette verwendet, um die Zählung zu halten.9 Diese Praxis wurde als „Laien-Psalter“ oder „Pater-Noster-Perlen“ bekannt.
Die Rolle des heiligen Dominikus und das Ave Maria
Im Laufe der Zeit, die Gegrüßet seist du, Maria Das Gebet begann an Popularität zu gewinnen und wurde durch das Gebet ersetzt. Unser Vater. Das Gebet selbst entwickelte sich weiter, wobei der erste Teil (die Grüße Gabriels und Elisabeths) Jahrhunderte lang verwendet wurde, bevor der zweite Teil („Heilige Maria, Mutter Gottes...“) im 16. Jahrhundert offiziell hinzugefügt wurde.6
Ein entscheidender Moment in der Geschichte des Rosenkranzes ist die geschätzte Tradition der Jungfrau Maria, die im frühen 13. Jahrhundert dem heiligen Dominikus erschien.9 Zu dieser Zeit arbeitete der heilige Dominikus daran, die albensischen Ketzer zu bekehren, die die Menschlichkeit und Göttlichkeit Christi leugneten. Der Tradition zufolge gab ihm die Gottesmutter den Rosenkranz und beauftragte ihn, diese Hingabe als ein mächtiges Werkzeug zu predigen, um die Wahrheiten des Evangeliums zu lehren und Sünder zu bekehren.2 Während einige Gelehrte die allmähliche Entwicklung des Rosenkranzes vor und nach dem heiligen Dominikus zur Kenntnis nehmen, ist diese Tradition von grundlegender Bedeutung, da sie die Verbindung des Rosenkranzes mit dem Dominikanerorden und seine Mission, das Evangelium zu predigen, festigte.12
Verfestigt durch Geschichte und päpstliche Genehmigung
Vom 12. bis zum 15. Jahrhundert entwickelte sich die Struktur des Rosenkranzes weiter. Ein Kartäusermönch, Dominikus von Preußen, führte die Praxis ein, jedem Ave Maria einen bestimmten Gedanken oder ein „Geheimnis“ aus dem Leben Jesu zuzuordnen.9 Dies war der entscheidende Schritt, der den Rosenkranz von einer einfachen Gebetsrezitation in den meditativen Weg verwandelte, den wir heute kennen.
Der Platz des Rosenkranzes im Herzen der Kirche wurde am 7. Oktober 1571 für immer verfestigt. Eine riesige Flotte aus dem Osmanischen Reich drohte, das christliche Europa zu erobern. Papst Pius V. forderte die gesamte Christenheit auf, den Rosenkranz zu beten und um die Fürsprache der Jungfrau Maria unter dem Titel „Unsere Liebe Frau vom Sieg“ zu bitten. Die kleinere christliche Flotte errang trotz aller Widrigkeiten einen entscheidenden Sieg in der Schlacht von Lepanto.13 In Dankbarkeit richtete der Papst am 7. Oktober, einem Tag, den die Kirche immer noch feiert, das Fest des Heiligen Rosenkranzes ein.13
Dieses Ereignis markierte einen Wendepunkt. Was als Basisverehrung des Volkes begonnen hatte, wurde nun von der höchsten Autorität der Kirche offiziell anerkannt, gefeiert und gefördert. Diese päpstliche Ermutigung wuchs im Laufe der Jahrhunderte und erreichte mit Papst Leo XIII. (1878-1903), der sich dem Gebet so sehr widmete, dass er als „Rosenkranzpapst“ bekannt ist, einen Höhepunkt. Er schrieb bemerkenswerte zwölf Enzykliken und apostolische Briefe über den Rosenkranz und etablierte ihn als eine wichtige öffentliche Andacht für die gesamte Kirche21.
Ein lebendiges Gebet
Die Geschichte des Rosenkranzes zeigt, dass es sich um ein lebendiges, atmendes Gebet handelt, das mit der Kirche wächst. Die jüngste große Entwicklung kam 2002, als Papst Johannes Paul II. in seinem apostolischen Brief Rosarium Virginis Mariae, fügte eine neue Reihe von fünf Mysterien hinzu: die leuchtenden Geheimnisse oder die Geheimnisse des Lichts.6 Diese Geheimnisse konzentrieren sich auf den öffentlichen Dienst Jesu und schließen eine Lücke zwischen seiner Kindheit und seinem Leiden. Diese schöne Ergänzung zeigt, dass der Rosenkranz kein statisches Relikt der Vergangenheit ist, ein zeitloses und immer relevantes Gebet für die Kirche in jedem Zeitalter.9
Wie bete ich den Rosenkranz, Schritt für Schritt?
Den Rosenkranz zum ersten Mal zu beten, kann kompliziert erscheinen, es ist viel einfacher, als es scheint. Es ist ein schöner Rhythmus des Gebets, der schnell zur zweiten Natur wird und deinem Herzen erlaubt, sich in den Meditationen auszuruhen. Diese Anleitung gliedert es in einfache, leicht zu befolgende Schritte.
Der physische Rosenkranz: Eine Karte zum Gebet
Ihre Rosenkranzperlen sind ein physischer Leitfaden für Ihr Gebet. Die meisten Rosenkränze bestehen aus einem Kruzifix, gefolgt von einer kurzen Kette von fünf Perlen, die sich dann mit einer Kreisschleife von fünf „Jahrzehnten“ verbindet. Ein Jahrzehnt besteht aus einer Reihe von einer großen Perle, gefolgt von zehn kleineren Perlen.
Ein visueller Leitfaden für den Rosenkranz
(Ein sauberes, elegantes Diagramm eines Rosenkranzes würde hier platziert werden, mit Etiketten, die auf jeden Teil und das entsprechende Gebet zeigen.)
- Kruzifix: Kreuzzeichen, Apostolisches Glaubensbekenntnis
- Erste große Perle: Unser Vater
- Set mit 3 kleinen Perlen: 3 Gegrüßet seist du, Marys
- Kette/Raum: Ruhm sei
- Dekade (große Perle): Verkünde Mysterium, unser Vater
- Dekade (10 kleine Perlen): 10 Gegrüßet seist du, Marys
- Kette/Raum nach Dekade: Ruhm sei, Fatima-Gebet
- Herzstück Medaillon (nach 5 Jahrzehnten): Sei gegrüßt, Heilige Königin, Schlussgebet
Die Gebetssequenz in 10 einfachen Schritten
- Beginnen Sie mit dem Kruzifix: Halte das Kruzifix in deinen Fingern. Machen Sie das Zeichen des Kreuzes und dann beten die Apostolisches Glaubensbekenntnis.
- Die erste große Perle: Bewegen Sie sich zur ersten einzelnen Perle nach dem Kruzifix. Betet eins Unser Vater. Dies wird oft für die Absichten des Heiligen Vaters, des Papstes, gebetet.
- Die nächsten drei kleinen Perlen: Betet eins Gegrüßet seist du, Maria Auf jeder dieser drei Perlen. Es ist eine schöne Tradition, diese drei Gebete für eine Steigerung der theologischen Tugenden des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe anzubieten.23
- Der Raum vor der Schleife: Im Raum nach dem dritten Ave Maria, bete die Ruhm sei.
- Beginn der ersten Dekade: Ankündigung des ersten Mysteriums für den Tag (z. B. „Das erste freudige Mysterium: Die Verkündigung“). Dann, auf der großen Perle, die folgt, beten Sie eine Unser Vater.
- Betet für die Dekade: Auf jeder der zehn kleinen Perlen, die folgen, beten Sie eine Gegrüßet seist du, Maria Während du über die Bedeutung des Geheimnisses nachdenkst, das du gerade angekündigt hast.
- Schließen Sie die Dekade ab: Nach dem zehnten Ave Maria, in dem Raum vor der nächsten großen Perle, beten die Ruhm sei. Es ist auch üblich, die Gebet von Fatima („O mein Jesus...“) hier.8
- Weiter für alle fünf Jahrzehnte: Wiederholen Sie die Schritte 5, 6 und 7 für das und das fünfte Jahrzehnt. Verkünde das nächste Mysterium in der Sequenz vor jedem neuen Jahrzehnt.
- Abschließende Gebete: Nach dem letzten Glory-Be- und Fatima-Gebet des fünften Jahrzehnts sind Sie wieder beim Herzstück-Medaillon angekommen. Hier betest du die Sei gegrüßt, Heilige Königin, gefolgt vom abschließenden Rosenkranzgebet: „O Gott, dessen eingeborener Sohn ...“6
- Fertigstellen: Das Gebet endet mit einem abschließenden Zeichen des Kreuzes.
Die Gebete des Heiligen Rosenkranzes
Für Ihre Bequemlichkeit, hier sind die vollständigen Texte aller Gebete, die Sie benötigen, um Ihre Reise mit dem Rosenkranz zu beginnen.
| Name des Gebets | Vollständiger Text |
|---|---|
| Das Zeichen des Kreuzes | Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.8 |
| Das Glaubensbekenntnis der Apostel | Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, und an Jesus Christus, seinen einzigen Sohn, unseren Herrn, der vom Heiligen Geist empfangen wurde, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt wurde, starb und begraben wurde; Er stieg in die Hölle hinab. Am dritten Tag stand er von den Toten auf. Er ist in den Himmel aufgefahren und sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters. Von dort wird er kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten. Ich glaube an den Heiligen Geist, den heiligen Katholiken, die Gemeinschaft der Vergebung der Sünden, die Auferstehung des Leibes und das ewige Leben. Amen.1 |
| Das Vaterunser | Unser Vater, der im Himmel ist, geheiligt sei dein Name; Dein Reich kommt, Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Gib uns heute unser tägliches Brot, Und vergib uns unsere Verfehlungen, wie wir denen vergeben, die uns verfehlen. Und führe uns nicht in Versuchung, errette uns vom Bösen. Amen.8 |
| Das Gegrüßet seist du, Maria | Gegrüßet seist du, Maria, voll Gnade, der Herr ist mit dir. Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, Jesus. Heilige Maria, Mutter Gottes, bete für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen.8 |
| Der Ruhm sei | Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, wie er am Anfang war, ist und wird immer sein, Welt ohne Ende. Amen.8 |
| Das Fatima-Gebet | O mein Jesus, vergib uns unsere Sünden, rette uns vor den Feuern der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel, besonders diejenigen, die deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen. Amen.8 |
| Das Gegrüßet seist du, Heilige Königin | Sei gegrüßt, heilige Königin, Mutter der Barmherzigkeit, unser Leben, unsere Süße und unsere Hoffnung. Zu dir schreien wir, arme verbannte Kinder Evas; Zu dir senden wir unsere Seufzer, trauernd und weinend in diesem Tal der Tränen. Wendet nun, gnädigster Fürsprecher, eure Augen der Barmherzigkeit gegen uns; Und nach diesem unsere Verbannung, zeige uns die gesegnete Frucht deines Leibes, Jesus. O clement, o liebevoll, o süße Jungfrau Maria. V. Betet für uns, o heilige Mutter Gottes. R. damit wir der Verheißungen Christi würdig gemacht werden.6 |
| Das Schlussgebet | Beten wir: O Gott, dessen eingeborener Sohn durch sein Leben, seinen Tod und seine Auferstehung uns die Belohnungen des ewigen Lebens erkauft hat, schenke, bitten wir dich, dass wir, während wir über diese Geheimnisse des heiligsten Rosenkranzes der seligen Jungfrau Maria nachdenken, nachahmen, was sie enthalten, und erhalten, was sie versprechen, durch denselben Christus, unseren Herrn. Amen.6 |
Wie gehe ich über Worte hinaus und meditiere wirklich über die Mysterien?
Dies ist die Frage, die die wahre Kraft und Schönheit des Rosenkranzes freisetzt. Die stimmlichen Gebete sind der Körper, die Meditation über die Geheimnisse ist die Seele.15 Meditieren bedeutet, „mit Maria das Antlitz Christi zu betrachten“.25 Es bedeutet, über das bloße Sprechen von Worten hinauszugehen und in die Szenen des Evangeliums einzutreten, sie zu sehen, zu fühlen und euer Herz verwandeln zu lassen.
Es gibt vier Sätze von Geheimnissen, die jeweils fünf zentrale Ereignisse aus dem Leben Jesu enthalten. Jedes Set wird traditionell an bestimmten Tagen der Woche gebetet und bietet einen schönen Rhythmus für das spirituelle Leben.
- Die fröhlichen Mysterien (montags und samstags): Diese Geheimnisse laden uns ein, über die Menschwerdung nachzudenken – Gott wird Mensch. Wir gehen mit Maria, während sie "Ja" zu Gott sagt, ihre Cousine besucht, in einem bescheidenen Stall gebiert, ihren Sohn im Tempel präsentiert und ängstlich nach ihm sucht. Sie lehren uns die Tugenden der Demut, der Liebe, der Armut des Geistes und des Gehorsams.3
- Die leuchtenden Mysterien (Donnerstags): Diese von Papst Johannes Paul II. hinzugefügten „Geheimnisse des Lichts“ erleuchten den öffentlichen Dienst Jesu.5 Wir sind Zeugen seiner Taufe, seines ersten Wunders in Kana, seiner Verkündigung des Königreichs, seiner göttlichen Herrlichkeit in der Verklärung und seiner Selbsthingabe in der Eucharistie. Sie lehren uns die Offenheit für den Geist, den Glauben, die Umkehr und die Liebe zur Eucharistie.27
- The Sorrowful Mysteries (Dienstags und Freitags): Diese Geheimnisse führen uns zum Fuß des Kreuzes. Wir begleiten Jesus in seiner Agonie im Garten, seiner brutalen Geißel, seiner Dornenkrönung, seinem Tragen des Kreuzes und seinem Tod zu unserem Heil. Sie sind eine kraftvolle Meditation über die Tiefe der Liebe Gottes zu uns und lehren uns Trauer um unsere Sünden, Geduld in unserem Leiden und Ausdauer.3
- Die glorreichen Mysterien (Mittwochs und Sonntags): Diese Geheimnisse sind die Grundlage unserer christlichen Hoffnung. Wir feiern die triumphale Auferstehung Christi, seine Himmelfahrt, das Kommen des Heiligen Geistes zu Pfingsten und schließlich die Herrlichkeit seiner Mutter in ihrer Himmelfahrt und Krönung. Sie erfüllen uns mit den Tugenden des Glaubens, der Hoffnung, des Eifers und der Sehnsucht nach ewigem Glück.27
Um Ihnen zu helfen, diese Reise der Meditation zu beginnen, bietet die folgende Tabelle eine vollständige Anleitung zu allen zwanzig Geheimnissen und verbindet jedes mit seinem Platz im Evangelium und der geistlichen Frucht, die es trägt.
| Mystery Set & Tag | Name des Mysteriums | Punkt der Evangeliumsmeditation | Schlüsselwort(e) der Schrift | Spirituelle Frucht / Tugend |
|---|---|---|---|---|
| Die fröhlichen Mysterien (Montag & amp; Samstag) | 1. Die Verkündigung | Der Engel Gabriel kündigt Maria an, dass sie die Mutter Gottes sein wird, und sie akzeptiert demütig. | Lukas 1:26-38 | Bescheidenheit |
| 2. Die Visitation | Maria besucht ihre Cousine Elisabeth, die mit Johannes dem Täufer schwanger ist, und sie freuen sich gemeinsam. | Lukas 1:39-56 | Die Liebe des Nachbarn | |
| 3. Die Geburt | Jesus wird in Armut und Demut in einem Stall in Bethlehem geboren. | Lukas 2:1-21 | Armut des Geistes | |
| 4. Die Präsentation | Maria und Josef stellen das Kind Jesus im Tempel vor und erfüllen das Gesetz Moses. | Lukas 2:22-38 | Gehorsam | |
| 5. Der Fund im Tempel | Nach drei Tagen der Suche finden Maria und Josef den jungen Jesus, der die Ältesten im Tempel lehrt. | Lukas 2:41-52 | Frömmigkeit / Freude, Jesus zu finden | |
| Die leuchtenden Mysterien (Donnerstags) | 1. Die Taufe im Jordan | Jesus wird von Johannes getauft, und die Stimme des Vaters erklärt ihn zum geliebten Sohn, wenn der Geist herabsteigt. | Matthäus 3:13-17 | Offenheit für den Heiligen Geist |
| 2. Die Hochzeit in Kana | Auf Marias Bitte vollbringt Jesus sein erstes Wunder, indem er Wasser in Wein verwandelt. | Johannes 2:1-11 | Zu Jesus durch Maria / Glaube | |
| 3. Die Verkündigung des Königreichs | Jesus ruft alle zur Bekehrung auf und verkündet das Kommen des Reiches Gottes. | Markus 1:14-15 | Buße & amp; Vertrauen in Gott | |
| 4. Die Verklärung | Jesus offenbart Petrus, Jakobus und Johannes auf dem Berg Tabor seine göttliche Herrlichkeit. | Matthäus 17,1-8 | Wunsch nach Heiligkeit | |
| 5. Die Institution der Eucharistie | Beim letzten Abendmahl schenkt uns Jesus seinen Leib und sein Blut als ewiges Zeichen seiner Liebe. | Lukas 22:14-20 | Die Liebe zur Eucharistie | |
| The Sorrowful Mysteries (Dienstags & Freitags) | 1. Die Agonie im Garten | Jesus betet in Getsemani und schwitzt Blut, während er seine kommende Passion erwartet. | Matthäus 26:36-56 | Trauer um die Sünde / Übereinstimmung mit dem Willen Gottes |
| 2. Die Geißel an der Säule | Jesus wird von römischen Soldaten auf Befehl von Pontius Pilatus brutal ausgepeitscht. | Johannes 19:1 | Reinheit / Mortifikation | |
| 3. Die Krönung mit Dornen | Soldaten verspotten Jesus als König und drücken eine schmerzhafte Dornenkrone auf sein Haupt. | Matthäus 27,27-31 | Moralischer Mut | |
| 4. Das Tragen des Kreuzes | Jesus trägt das schwere Kreuz, auf dem er auf den Berg Golgatha gekreuzigt wird. | Johannes 19:17 | Geduld im Leiden | |
| 5. Die Kreuzigung | Jesus wird ans Kreuz genagelt und stirbt für die Sünden der Welt. | Lukas 23:33-46 | Beharrlichkeit / Barmherzigkeit | |
| Die glorreichen Mysterien (Mittwochs & Sonntags) | 1. Die Auferstehung | Am dritten Tag steht Jesus von den Toten auf und besiegt Sünde und Tod für immer. | Johannes 20:1-29 | Glaube |
| 2. Der Aufstieg | Vierzig Tage nach seiner Auferstehung steigt Jesus in den Himmel auf, um zur Rechten des Vaters zu sitzen. | Lukas 24:36-53 | Hoffnung | |
| 3. Der Abstieg des Heiligen Geistes | Der Heilige Geist steigt zu Pfingsten auf Maria und die Apostel herab und erfüllt sie mit Mut und Eifer. | Apostelgeschichte 2:1-41 | Eifer für die Mission / Liebe Gottes | |
| 4. Die Annahme | Am Ende ihres irdischen Lebens wird Maria mit Leib und Seele in die Herrlichkeit des Himmels aufgenommen. | Tradition (vgl. Off 12,1) | Hingabe an Maria / Gnade eines glücklichen Todes | |
| 5. Die Krönung Mariens | Maria wird im Himmel von ihrem göttlichen Sohn gekrönt, um die Königin des Himmels und der Erde zu sein. | Tradition (vgl. Off 12,1) | Ewiges Glück / Vertrauen in Marias Fürsprache |
Quellen für Tabelleninhalte: 3
Was ist die offizielle Haltung der katholischen Kirche zum Rosenkranz?
Das Verständnis der offiziellen Position der Kirche zum Rosenkranz ist von entscheidender Bedeutung. Es hilft zu sehen, warum dieses Gebet so hoch geschätzt wird und seine Rolle im Leben eines Katholiken verdeutlicht. Die Lehre der Kirche ist nuanciert: Obwohl der Rosenkranz für die Erlösung nicht unbedingt obligatorisch ist, gehört er zu den mächtigsten und am meisten empfohlenen spirituellen Praktiken für jedes Mitglied der Gläubigen.
Nicht erforderlich Sehr zu empfehlen
Es ist wichtig, klar zu sagen, dass das Rosenkranzgebet eine private Andacht ist. Es ist kein Sakrament und keine Voraussetzung dafür, ein Katholik in gutem Ansehen zu sein.28 Sie können ein heiliggesprochener Heiliger sein, ohne jemals einen Rosenkranz gebetet zu haben.28 Aber die Päpste und offiziellen Dokumente geben dem Rosenkranz seit Jahrhunderten seine höchste Empfehlung. Papst Paul VI. hat dieses Gleichgewicht wunderbar eingefangen, als er sagte, dass „die Gläubigen sich frei fühlen sollten, es aufgrund seiner inhärenten Schönheit zu rezitieren“.28 Es ist eine Einladung, kein Gebot – eine Einladung zu einem Gebet von immensem geistlichem Reichtum.
Lehre aus dem Katechismus
Die Katechismus der Katholischen Kirche bekräftigt den zentralen Platz des Rosenkranzes in der katholischen Frömmigkeit. Es lehrt, dass die Verehrung der seligen Jungfrau Maria eine „intrinsische unentbehrlich Element des christlichen Gottesdienstes“ (KKK 971).29 Der Katechismus nennt den Rosenkranz ausdrücklich als „Epitom des ganzen Evangeliums“ (KKK 971) und hebt hervor, wie er das Leben Christi zusammenfasst.29 Er erklärt auch den historischen Ursprung des Rosenkranzes als „beliebten Ersatz für die Stundenliturgie“ (KKK 2678), das offizielle Gebet der Kirche, das von Geistlichen und Ordensleuten vorgetragen wird.30 Die Lehre der Kirche ist klar: Dieses Gebet ist zutiefst Christus-zentriert, eine Art zu beten
nach Christ mit Seine Mutter Maria.32
Die starke Unterstützung der Päpste
Die mächtigsten Vermerke für den Rosenkranz stammen von den Päpsten selbst.
- Papst Leo XIII., „Der Rosenkranzpapst“: Im späten 19. Jahrhundert sah Papst Leo XIII die Gesellschaft mit schweren moralischen und sozialen Übeln konfrontiert. Als Reaktion darauf wandte er sich an den Rosenkranz und schrieb zwölf Enzykliken und Briefe zu diesem Thema.21 Er sah den Rosenkranz als mächtige geistliche Waffe gegen die Irrtümer der Zeit und als wirksames Mittel gegen die sozialen Übel des Materialismus und die Ablehnung des Leidens.17 Für ihn war die Meditation über die freudigen, schmerzhaften und glorreichen Geheimnisse das perfekte Gegenmittel gegen eine Welt, die die Tugenden der Einfachheit, den Wert des Opfers und die Hoffnung des Himmels vergessen hatte.35
- Johannes Paul II., „The Great Revitalizer“: Im Jahr 2002 gab Papst Johannes Paul II. sein wegweisendes Apostolisches Schreiben heraus, Rosarium Virginis Mariae („Der Rosenkranz der Jungfrau Maria“). Dieses Dokument war ein kraftvoller Aufruf an die Kirche, die Schönheit und Tiefe des Gebets wiederzuentdecken. Seine zentrale Botschaft war, dass der Rosenkranz in seinem Herzen eine Möglichkeit ist, „mit Maria das Antlitz Christi zu betrachten“.25 Er sagte bekanntlich, der Rosenkranz sei sein Lieblingsgebet, ein „marvellöses“ Gebet in seiner Einfachheit und Tiefe.4 Sein größter praktischer Beitrag war die Einrichtung der leuchtenden Geheimnisse, die er hinzufügte, um den Rosenkranz zu einem noch vollständigeren „Kompendium des Evangeliums“ zu machen.5 Er förderte den Rosenkranz leidenschaftlich als Gebet für den Frieden und als Gebet für die Familie und erklärte, dass „die Familie, die zusammen betet, zusammen bleibt“4.
Die enthusiastische Förderung des Rosenkranzes durch die Kirche beruht auf ihrem Verständnis der einzigartigen Rolle Marias im Plan Gottes. Sie ist kein Hindernis zwischen uns und Jesus. Sie ist der direkteste Weg nach Er ist es. Papst Leo XIII. schrieb, dass es „einen Weg ... zur Mutter und von ihr zu Christus“ gebe.22 Weil sie Jesus näher war als jeder andere Mensch, ist sie der perfekte Wegweiser, um uns in die Tiefen seines Herzens zu führen. Der Rosenkranz ist „Marias Weg zu Christus“.4 Wir beten nicht nur
nach sie; Wir beten mit Sie sah das Leben ihres Sohnes durch ihre liebenden Augen. Dies ist die theologische Grundlage für die unerschütterliche Liebe der Kirche zu dieser schönen Hingabe.
Was ist, wenn ich den Rosenkranz schwierig, ablenkend oder sogar langweilig finde?
Wenn Sie jemals versucht haben, den Rosenkranz zu beten und festgestellt haben, dass Ihr Geist wandert, Ihre Augenlider schwer werden oder Ihr Herz sich gelangweilt fühlt, wissen Sie bitte Folgendes: Sie sind in sehr guter Gesellschaft. Diese Kämpfe sind kein Zeichen dafür, dass ihr „schlecht betet“. Selbst große Heilige fanden das Gebet manchmal schwierig.37 Die Anerkennung dieser Herausforderungen ist der erste Schritt, um sie zu überwinden und den mächtigen Frieden zu finden, den der Rosenkranz bietet.
Der wandernde Geist
Der bei weitem häufigste Kampf ist Ablenkung. Sie setzen sich hin, um zu beten, und plötzlich denken Sie an Ihre Einkaufsliste, an ein Gespräch von gestern oder an das, was Sie morgen tun müssen. Dies ist ein normaler Teil des menschlichen Zustands in einer lauten Welt. Das Ziel ist es nicht, nie abgelenkt zu werden, um deinen Fokus jedes Mal, wenn du bemerkst, dass er sich verirrt hat, sanft und friedlich zu Gott zurückzubringen.16
- Praktische Tipps: Viele Menschen finden es hilfreich, visuelle Hilfsmittel zu verwenden. Lege eine heilige Karte oder eine Ikone des Geheimnisses, auf dem du meditierst, vor dich.40 Der einfache Akt des Betrachtens eines Bildes der Geburt oder der Kreuzigung kann helfen, deinen Geist zu verankern. Andere finden, dass das Beten bei Kerzenlicht dazu beiträgt, äußere Ablenkungen zu minimieren und eine heilige Atmosphäre zu schaffen.40 Sie können auch versuchen, einen geführten Rosenkranz in einer Gebets-App oder einem YouTube-Video zu hören, damit die Stimme eines anderen Sie auf dem Laufenden hält.40
Sich schläfrig fühlen oder einschlafen
Eine weitere sehr häufige Erfahrung ist das Gefühl, während des Rosenkranzes schläfrig zu sein, besonders wenn Sie am Ende eines langen Tages beten. Seit Jahren fühlen sich viele dafür schuldig und sehen es als Misserfolg an. Aber eine mitfühlendere und spirituell weisere Sichtweise ist es, sie als einen Akt des Vertrauens zu sehen.
- Bequeme Ratschläge: Es gibt ein schönes Stück Weisheit, das oft St. Thérèse von Lisieux oder Sr. Lucia von Fatima zugeschrieben wird, das sagt, wenn Sie im Gebet einschlafen, beendet Ihr Schutzengel den Rosenkranz für Sie.41 Ob eine fromme Tradition oder eine wörtliche Wahrheit, das Gefühl ist das, worauf es ankommt: Gott sieht deinen Wunsch zu beten, und Er ehrt deine Anstrengung, auch wenn dein Körper müde ist. Eine Mutter wird nicht wütend, wenn ihr Kind in ihren Armen einschläft; Sie ist voller Liebe. So ist es mit unserer himmlischen Mutter.
- Praktische Tipps: Wenn Sie wachsamer bleiben möchten, versuchen Sie, in einer anderen Haltung zu beten. Knien kann ehrfürchtiger und weniger förderlich für den Schlaf sein, als auf einem bequemen Stuhl zu sitzen.37 Sie könnten auch versuchen, beim Gehen zu beten, entweder im Freien oder in einem Raum. Die körperliche Bewegung kann helfen, den Geist in Bewegung zu halten.
Das Gefühl der mechanischen Wiederholung
Manchmal kann der Rosenkranz das Gefühl haben, dass Sie nur Worte ohne wirkliche Bedeutung abklappern, was zu Langeweile führt. Dies ist ein Zeichen dafür, dass Sie sich wieder mit dem Seele des Gebets – der Meditation.
- Klein anfangen: Fühlen Sie sich nicht unter Druck gesetzt, alle fünf Jahrzehnte perfekt jeden Tag zu beten. Es ist viel besser, ein einziges Jahrzehnt mit Liebe und Aufmerksamkeit zu beten, als gedankenlos durch fünf Jahrzehnte zu eilen.39 Beginne mit einem Jahrzehnt am Tag und baue von dort aus auf.37
- Beten mit Ziel: Bevor Sie beginnen, nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um eine Absicht zu setzen. Biete deinen Rosenkranz für eine bestimmte Person an, einen Kampf in deinem Leben oder ein Bedürfnis in der Welt. Dies gibt deinem Gebet einen konkreten Zweck und hilft, dein Herz zu fokussieren.37
- Versuchen Sie einen biblischen Rosenkranz: Dies ist eine mächtige Technik, um Ihren Geist zu beschäftigen. Vor jedem Ave Maria kannst du eine kurze Zeile der Schrift lesen oder rezitieren, die sich auf das Mysterium bezieht.40 Dies verbindet das laute Gebet direkt mit der mentalen Meditation, was es deinem Geist viel schwerer macht, sich zu bewegen.
Der Schlüssel ist Beharrlichkeit. Eine Person teilte mit, dass es „besser ist, den Rosenkranz schlecht zu beten, als ihn überhaupt nicht zu beten“.40 Die Kämpfe, denen du im Gebet gegenüberstehst, sind keine Misserfolge; Sie sind der Boden, auf dem Gott die Tugenden der Demut, Geduld und Ausdauer in deiner Seele kultivieren kann. Jedes Mal, wenn du deinen wandernden Geist sanft zu Jesus zurückbringst, vollbringst du einen kleinen, aber mächtigen Akt der Liebe.
Wie hat der Rosenkranz das Leben der Menschen tatsächlich verändert?
Die theologischen Erklärungen und historischen Berichte des Rosenkranzes sind wesentlich, was dieser Hingabe wirklich Leben einhaucht, sind die wahren Geschichten darüber, wie sie die Herzen der Menschen berührt und verwandelt hat. Dies sind nur einige Berichte, die von gewöhnlichen Menschen geteilt werden, über die außergewöhnliche Anmut, die aus dieser einfachen Perlenkette fließt.
Frieden im Chaos finden und Führung in Verwirrung
Viele Menschen bezeugen, dass der tägliche Rosenkranz ein Anker des Friedens in einer chaotischen Welt wird. Eine Frau, eine vielbeschäftigte Mutter, beschrieb, wie die Zeit für den Rosenkranz jeden Abend, weg vom Lärm der sozialen Medien und des Fernsehens, alles veränderte. Sie sagt, ihre „Tage beginnen besser; sie enden besser“ und dass sie „jetzt mehr in Frieden ist, als wenn ich es nicht gebetet habe“.41 Eine andere Person teilte mit, dass, wenn sie sich abgelenkt fühlen und denken, dass die „langweilige Wiederholung“ nicht hilft, sie später feststellen, „hey, ich bin heute ungewöhnlich ruhig“.39
Dieser Frieden bringt oft Klarheit und Führung. Ein Mann erzählt die Geschichte des Rosenkranzes in der Verkündigungskirche in Nazareth, dem Ort, an dem das Ave Maria begann. In diesem stillen Gebet fühlte er einen klaren, inneren Ruf von Maria, die Frau zu heiraten, die jetzt seine Frau ist. Er sagt, der Rosenkranz sei zu einer „Säule“ in ihrer Ehe und ihrem geistlichen Leben geworden.45 Eine andere Frau betete eine 54-tägige Novene zum Rosenkranz, um einen Ehepartner zu finden. Am allerletzten Tag der Novene traf sie den Mann, den sie heiraten würde.42
Heilung von tiefen Wunden und Freiheit von Sünde
Der Rosenkranz dient nicht nur dazu, Frieden zu finden; Es ist ein mächtiges Werkzeug für kraftvolle Heilung und Befreiung. Eines der atemberaubendsten modernen zeugnisse stammt von einem jungen mann, der seit seiner kindheit ein starker drogenkonsument war, pornografie süchtig war und tief in hexerei verwickelt war. Sein Leben war ein Wrack. Nach einer dramatischen Bekehrung kämpfte er noch zwei Jahre lang schrecklich mit Versuchung und dämonischer Unterdrückung. Dann begann er zu beten. ganze Rosenkranz – alle 20 Geheimnisse – jeden Tag. Die Wirkung war sofort und wundersam. Er schreibt: „Alle diese Dolche der Sünde und Versuchung, die mein Herz und meine Knochen durchbohrten, von dem Moment an, als ich den ersten meiner vielen vollen Rosenkränze beendete, schienen jetzt wie Kieselsteine, die nicht einmal die Haut durchbohren konnten.“46 Für ihn war diese Hingabe der Schlüssel, der die Freiheit von der Todsünde erschloss und sein Herz mit einer tiefen, persönlichen Liebe zu Gott erfüllte.
Mut im Angesicht des Bösen
Der Rosenkranz war auch eine Quelle unglaublichen Mutes in Momenten unvorstellbaren Terrors. Ein 25-jähriger Student überlebte den schrecklichen Terroranschlag auf eine chaldäisch-katholische Kirche in Bagdad im Jahr 2010. Als sich Terroristen durch die Hinrichtung der Gläubigen bewegten, kam einer und stand über ihr. Mit dem Kopf auf den Boden gebeugt, betete sie ihren Rosenkranz. Die Terroristin wollte wissen, was sie betete. In diesem Moment explodierten Granaten, und im Chaos blieb ihr Leben verschont. Mitten im Gemetzel klammerte sie sich an ihre Perlen und fand den Mut, weiter zu beten.18
Eine tiefere Begegnung mit Christus
Für viele öffnet der Rosenkranz die Tür zu einer viel tieferen, persönlicheren Beziehung zu Jesus. Eine Person teilte mit, dass sie, während sie über die schmerzhaften Geheimnisse meditierte, in einen tiefen Zustand des einfallsreichen Gebets eintrat. Sie konnten die Kreuzigung auf lebendige, realistische Weise „sehen“ und begannen unkontrolliert mit einem starken Gefühl von „Traurigkeit, Staunen und Dankbarkeit“ zu weinen.39 Es war nicht mehr nur eine Geschichte in einem Buch; Es war eine persönliche Begegnung mit der unermesslichen Liebe des Erlösers. Das ist die Frucht des Rosenkranzes: Es nimmt die Wahrheiten unseres Glaubens von unseren Köpfen zu unseren Herzen.
Wie kann ich mit dem Rosenkranz in der modernen Welt tiefer gehen?
Eine jahrhundertealte Hingabe in unserer schnelllebigen, digitalen Welt kann sich wie eine Herausforderung anfühlen Moderne Technologie kann auch eine wunderbare Brücke zu diesem zeitlosen Gebet sein. Es gibt jetzt mehr Ressourcen als je zuvor, um Ihnen zu helfen, zu lernen, zu beten und sich mit anderen auf der Reise zu verbinden.
Gebet auf dem Weg: Die besten katholischen Apps
Dein Smartphone kann ein mächtiges Werkzeug für dein spirituelles Leben sein. Viele ausgezeichnete katholische Apps bieten geführte Rosenkränze, biblische Lesungen und verschiedene Arten zu beten, die Ihnen helfen können, zu beginnen oder tiefer zu gehen.
- Heilig: As the #1 Catholic prayer app, Hallow is an excellent starting point. It offers numerous audio-guided Rosaries, including traditional, Scriptural, and even chant versions. Its focus on meditation and its calm, gentle interface make it perfect for beginners.⁴⁷
- Laudate: Dies ist eine klassische, kostenlose „All-in-One“-App für Katholiken. Es enthält einen interaktiven Rosenkranz, der Sie perlenweise führt, zusammen mit täglichen Lesungen, der Stundenliturgie und einer großen Bibliothek traditioneller Gebete. Es ist eine umfassende Ressource für jeden Katholiken.47
- Amen: Produziert vom Augustine Institute, konzentriert sich diese kostenlose App darauf, Ihren Glauben durch die Schrift zu nähren. Es bietet tägliche Lesungen, christliche Meditationen und Rosenkranzgebete, die Ihnen helfen sollen, tiefer in das Wort Gottes einzutreten.50
- Klicken Sie, um zu beten: Dies ist die offizielle App des Weltweiten Gebetsnetzwerks des Papstes. Es ermöglicht Ihnen, den Rosenkranz und andere Gebete für die monatlichen Absichten des Papstes zu beten und Sie mit einer globalen Glaubensgemeinschaft zu verbinden. Es ist ein wunderbarer Weg, sich in eurem Gebet mit der universalen Kirche verbunden zu fühlen.47
Suche nach Gemeinschaft: Online-Rosenkranzgruppen
Obwohl der Rosenkranz ein schönes privates Gebet ist, gibt es immense Kraft und Ermutigung im Beten mit anderen. Wenn Sie keine lokale Rosenkranzgruppe haben, bietet das Internet viele Möglichkeiten, einer virtuellen Gemeinschaft beizutreten. Viele Pfarreien und Ministerien veranstalten jetzt Live-Rosenkranzgebete auf Plattformen wie Zoom.51 Diese Gruppen bringen Menschen aus der ganzen Welt zusammen, um gemeinsam zu beten. Sie treffen sich oft zu verschiedenen Zeiten im Laufe des Tages, und sie sind fast immer offen für Neuankömmlinge ohne Erfahrung erforderlich.54 Zu wissen, dass Hunderte von anderen Menschen mit Ihnen beten, kann eine starke Quelle der Motivation und Solidarität sein.
Ein Take-Along-Leitfaden: Druckbare Ressourcen
Manchmal ist das beste Werkzeug ein einfaches, physisches. Ein gedruckter Leitfaden kann Ihnen helfen, die Gebete zu lernen und über die Geheimnisse ohne die Ablenkung eines Bildschirms zu meditieren. Es gibt viele ausgezeichnete, kostenlose, druckbare Rosenkranzführer, die Sie herunterladen, ausdrucken und in Ihrer Bibel oder Ihrem Gebetsbuch aufbewahren können. Diese Anleitungen enthalten in der Regel die Schritt-für-Schritt-Anleitungen, den vollständigen Text der Gebete und eine Liste der Geheimnisse, die als perfekter Begleiter beim Lernen dienen.44
Schlussfolgerung: Eine Einladung zum Start
Der heilige Rosenkranz ist ein Geschenk. Es ist ein einfaches Gebet, zugänglich für ein Kind, aber so mächtig, dass es ein Leben lang betrachtet werden kann. Es ist eine Reise durch das Evangelium, eine Schule der Tugend, ein Schild im geistlichen Kampf und eine Quelle unglaublichen Friedens. Es ist eine Einladung unserer Gottesmutter, dem Herzen ihres Sohnes Jesus näher zu kommen.
Wenn du so weit gelesen hast, ist dieser stille Ruf in deinem Herzen real. Lassen Sie sich nicht von den Schritten einschüchtern oder machen Sie sich keine Sorgen über das Gebet „perfekt“. Fangen Sie einfach an. Nimm einen Rosenkranz, finde einen ruhigen Moment und biete das erste Gebet an. Sehen Sie es nicht als eine Prüfung, die als Beginn eines schönen spirituellen Abenteuers bestanden werden muss. Wie der heilige Josemaría Escrivá sagte: „Der heilige Rosenkranz ist eine mächtige Waffe. Verwenden Sie es mit Zuversicht, und Sie werden von den Ergebnissen erstaunt sein.“41 Nehmen Sie die Einladung an. Nimm Marias Hand und lass sie dich zur unermesslichen Liebe und Barmherzigkeit Jesu führen.
Bibliography:
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