Ein Klingeln im linken Ohr ist kein biblisches Zeichen – hier ist, was die Bibel dazu sagt

Die Bibel erwähnt ein Klingeln in den Ohren genau dreimal, immer als dieselbe Redewendung und niemals mit einem linken oder rechten Ohr.

Es gibt kein biblisches Zeichen, das damit verbunden ist, welches Ohr klingelt. Dieser Glaube kommt von woanders her, und es lohnt sich zu wissen, woher.

Gott sagt zu dem Jungen Samuel:

Siehe, ich werde etwas in Israel tun, dass jedem, der davon hört, die Ohren gellen werden. (1. Samuel 3,11)

Dieselbe Formulierung kehrt zweimal wieder, beide Male als Warnung vor dem Gericht über Jerusalem:

Ich werde ein solches Unheil über Jerusalem und Juda bringen, dass jedem, der davon hört, die Ohren gellen werden. (2. Könige 21,12)

Hört! Ich werde ein Unheil über diesen Ort bringen, dass jedem, der davon hört, die Ohren gellen werden. (Jeremia 19,3)

Das hebräische Verb ist tsalal, verwendet für einen klingelnden oder zitternden Ton. Es ist eine Redewendung für Nachrichten, die so schockierend sind, dass sie im Kopf nachhallen – auf die gleiche Weise, wie wir im Deutschen sagen, dass uns etwas die Ohren klingeln lässt oder das Blut in den Adern gefrieren lässt.

Es beschreibt eine Reaktion auf das, was gehört wurde. Es ist keine Empfindung, die zuerst auftritt und danach eine Bedeutung erhält.

Die Vorstellung, dass ein Klingeln in einem Ohr eine Botschaft überbringt, ist alt und weit verbreitet und existiert in den Gegenden, in denen sie am stärksten ist, schon vor dem Christentum.

Plinius der Ältere zeichnete die römische Version im ersten Jahrhundert auf: Ein Klingeln in den Ohren bedeutet, dass jemand über dich spricht, wenn du nicht da bist. Welches Ohr es ist, zeigt an, ob das Gerede freundlich ist. Dieser Aberglaube wanderte ins mittelalterliche Europa und darüber hinaus, und er begleitet uns noch immer – die Volksregel, dass das rechte Ohr Lob und das linke Verleumdung bedeutet.

Moderne Versionen fügen eine spirituelle Ebene hinzu: dass das linke Ohr Botschaften von unten und das rechte von oben empfängt. Dieser Rahmen stammt nicht aus der Heiligen Schrift. Er stammt aus einer viel späteren Gewohnheit, links und rechts als moralisches Paar zu behandeln, lose entlehnt aus Passagen wie den Schafen und Böcken in Matthäus 25,33 – wo die Trennung ein Bild für das Gericht am Jüngsten Tag ist, nicht eine Anleitung für körperliche Empfindungen.

Die Bibel ist diesbezüglich ungewöhnlich direkt, und die Richtung ist konsistent.

Ihr sollt nicht wahrsagen oder auf Vorzeichen achten. (3. Mose 19,26)

Jesus ist noch härter zu Menschen, die immer wieder nach einem Zeichen fragen: Eine böse und ehebrecherische Generation fordert ein Zeichen! (Matthäus 16,4)

Der Einwand ist nicht, dass Gott niemals spricht. Der Einwand ist, dass das Lesen von Botschaften aus dem Lärm der Welt uns zu den Interpreten macht und uns die Kontrolle darüber gibt, was Gott angeblich gesagt haben soll.

Wenn Gott in genau diesem Kapitel zu Samuel spricht, ist es nicht mehrdeutig. Es ist eine Stimme, dreimal, mit Worten, und der Junge braucht immer noch Eli, der ihm sagt, was er hört. Das Bild der göttlichen Kommunikation in der Schrift ist viel klarer als ein Klingeln und viel schwerer zu ignorieren.

Ein Klingeln in einem Ohr hat einen Namen – Tinnitus – und es ist weit verbreitet. Es ist meist harmlos und oft mit Lärmbelastung, Ohrenschmalz, Blutdruck oder Medikamenten verbunden.

Es kann gelegentlich auch auf etwas hinweisen, das untersucht werden sollte. Ein Klingeln nur in einem Ohr, ein plötzlich auftretendes Klingeln oder ein Klingeln mit Hörverlust oder Schwindel ist einen Arztbesuch wert.

Dies zu sagen, ist nicht das Gegenteil von Glauben. Lukas, der ein Viertel des Neuen Testaments schrieb, war Arzt, und Paulus riet Timotheus, etwas für seinen Magen einzunehmen, anstatt nur intensiver darüber zu beten (1. Timotheus 5,23).

Wenn uns ein klingelndes Ohr innehalten und fragen lässt, ob Gott etwas sagt, ist das Nachdenken nicht verschwendet, auch wenn das Klingeln keine Botschaft ist.

Die Anweisung, die die Schrift tatsächlich gibt, ist einfacher und zu jeder Stunde verfügbar: Rufe mich an, so will ich dir antworten und dir große und unbegreifliche Dinge mitteilen, die du nicht weißt. (Jeremia 33,3)

Das ist ein wesentlich besseres Angebot als ein Code in einem Ohr.

Sagt die Bibel, was ein klingelndes linkes Ohr bedeutet?

Nein. Die drei Verse, die dieses Bild verwenden (1. Samuel 3,11; 2. Könige 21,12; Jeremia 19,3), beschreiben eine Reaktion auf schockierende Nachrichten und unterscheiden niemals zwischen den Ohren.

Ist Ohrenklingeln ein spiritueller Angriff?

Die Schrift beschreibt nirgendwo einen solchen. Ein häufiges körperliches Symptom als spirituelle Kriegsführung zu behandeln, führt eher zu Angst als zu Unterscheidungsvermögen.

Ist es falsch, sich zu fragen, ob Gott spricht?

Überhaupt nicht. Die Warnung in 3. Mose 19,26 richtet sich gegen das Lesen von Omen, nicht gegen das Hinhören auf Gott. Gebet und die Heilige Schrift sind die Orte, an denen Christen aufgefordert werden, zuzuhören.