Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Samenvatting
- De Bijbel noemt oorsuizen drie keer — 1 Samuël 3:11, 2 Koningen 21:12 en Jeremia 19:3 — altijd als een idioom voor nieuws dat schokkend genoeg is om in het hoofd na te galmen, en er wordt nooit onderscheid gemaakt tussen links en rechts.
- Het Hebreeuwse werkwoord tsalal beschrijft een reactie op wat er is gehoord, niet een sensatie die eerst komt en daarna pas iets betekent.
- Het geloof over het linkeroor is Romeins volksbijgeloof, in de eerste eeuw opgetekend door Plinius de Oudere, niet door de Schrift. De latere spirituele versie leent losjes van Matteüs 25:33.
- Leviticus 19:26 verbiedt het zoeken naar voortekenen en Matteüs 16:4 berispt het zoeken naar tekenen; het aflezen van boodschappen uit het lawaai van de wereld stelt ons in staat om te bepalen wat God zogenaamd heeft gezegd.
- Tinnitus komt veel voor en is meestal onschadelijk, maar plotseling oorsuizen in één oor, of suizen gepaard met gehoorverlies of duizeligheid, verdient een bezoek aan de dokter. Lucas was een arts; Paulus zei tegen Timoteüs dat hij iets tegen zijn maagklachten moest nemen (1 Timoteüs 5:23).
Bibliografie (Klik om te tonen)
Bronnen: Bijbelcitaten uit de NIV via BibleGateway (1 Samuël 3:11; 2 Koningen 21:12; Jeremia 19:3; Leviticus 19:26; Matteüs 16:4; 25:33; Jeremia 33:3; 1 Timoteüs 5:23). Het Hebreeuwse werkwoord tsalal wordt weergegeven zoals in standaardlexicons. Plinius de Oudere vermeldt het Romeinse voorteken van een piepend oor in Naturalis Historia, Boek 28. Algemeen tinnitusadvies volgt de standaard klinische richtlijnen en is geen vervanging voor een arts.
Een reactie plaatsen