German 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Zusammenfassung
- In Matthäus 5,31-32 antwortet Jesus auf die Regel, dass ein sich scheidender Ehemann seiner Frau einen Scheidebrief geben muss (Deuteronomium 24,1-4): Ein Mann, der seine Frau verstößt, „außer wegen Unzucht“, veranlasst sie zum Ehebruch, und wer sie heiratet, begeht Ehebruch.
- Dieser Ausspruch ist der dritte von sechs in der Bergpredigt, die das, „was gesagt wurde“, dem „Ich aber sage euch“ von Jesus gegenüberstellen.
- Das griechische Wort hinter „Unzucht“ ist porneia, sexuelle Sünde im Allgemeinen; Christen lesen die Ausnahme als Ehebruch durch einen Ehepartner, als Ehebruch, der eine Trennung, aber keine neue Ehe erlaubt, als eine unrechtmäßige Ehe innerhalb verbotener Verwandtschaftsgrade oder als Untreue während der Verlobungszeit.
- Markus 10,2-12, Lukas 16,18 und 1. Korinther 7,10-11 geben den Ausspruch ohne Ausnahme wieder; Markus fügt hinzu, dass auch eine Frau, die sich von ihrem Mann scheiden lässt und wieder heiratet, Ehebruch begeht.
- Die katholische Kirche vertritt die Auffassung, dass eine gültige, vollzogene Ehe zwischen Getauften nur durch den Tod endet, eine Trennung erlaubt und eine neue Ehe normalerweise erst dann gestattet, wenn ein kirchliches Gericht die erste Ehe für nichtig erklärt hat.
- Die Orthodoxe Kirche in Amerika (OCA) gewährt keine Scheidungen, kann aber eine zweite Ehe erlauben, selten eine dritte und niemals eine vierte; das Westminster-Bekenntnis und das Konkordienbuch erlauben der unschuldigen Partei die Wiederverheiratung.
- Weder die katholische Kirche noch die Church of England verlangen von jemandem, in Gefahr zu bleiben: Kanon 1153 gibt einem katholischen Ehepartner in ernster Gefahr einen legitimen Grund zum Verlassen, die US-amerikanischen katholischen Bischöfe schrieben, dass „von niemandem erwartet wird, in einer missbräuchlichen Ehe zu bleiben“, und die Bischöfe der Church of England bezeichnen Sicherheit als „die erste Priorität“.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Die Heilige Bibel, King James Version: Matthäus 1,19; 5,17, 21, 28, 31-32; 15,19; 19,3-10; Markus 10,2-12; Lukas 16,18; Deuteronomium 24,1-4; 1. Korinther 7,10-11, 15, via BibleGateway.
- New American Bible, Revised Edition, Matthäus 5,31-32 mit den Anmerkungen zu 5,21-48 und 5,31-32, United States Conference of Catholic Bishops, bible.usccb.org.
- SBL Greek New Testament (2010), Matthäus 5,31-32 und 19,9, via BibleGateway.
- Joseph Henry Thayer, Greek-English Lexicon of the New Testament, und James Strong, Exhaustive Concordance, Einträge für πορνεία (Strong’s 4202), Bible Hub.
- Mischna Gittin 9,10, digitale Ausgabe des Koren Noé Talmud von William Davidson, Sefaria.
- Johannes Chrysostomus, Homilie 17 zum Matthäusevangelium, übersetzt von George Prevost und überarbeitet von M. B. Riddle, Nicene and Post-Nicene Fathers, Erste Serie, Bd. 10 (1888), New Advent.
- Augustinus von Hippo, Die Bergpredigt unseres Herrn, Buch 1, Kapitel 14, Abschnitt 39, übersetzt von William Findlay, Nicene and Post-Nicene Fathers, Erste Serie, Bd. 6 (1888), New Advent.
- Konzil von Trient, Sitzung 24 (11. November 1563), Über das Sakrament der Ehe, Kanones 7 und 8, übersetzt von J. Waterworth (1848), Hanover Historical Texts Project.
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absätze 2380-2391, „Verstöße gegen die Würde der Ehe“ (einschließlich 2382-2386), vatican.va.
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absätze 1625-1654, Das Sakrament der Ehe (einschließlich 1629, 1650 und 1651), vatican.va.
- Codex Iuris Canonici (1983), Kanones 1141-1155, vatican.va.
- United States Conference of Catholic Bishops, When I Call for Help: A Pastoral Response to Domestic Violence Against Women (2002), usccb.org.
- Heilige Synode der Orthodoxen Kirche in Amerika, Synodal Affirmations on Marriage, Family, Sexuality, and the Sanctity of Life (1992), oca.org.
- Orthodoxe Kirche in Amerika, Richtlinien für den Klerus, „Second Marriage and Marriage Between Divorced Persons“, oca.org (PDF); und „Second Marriage“, Fragen und Antworten, oca.org.
- Das Westminster-Bekenntnis (1646), Kapitel 24, Von der Ehe und Scheidung, wie von der Orthodox Presbyterian Church veröffentlicht, opc.org.
- Philipp Melanchthon, Abhandlung über die Macht und den Vorrang des Papstes (1537), Absätze 77-78, Konkordienbuch, Concordia Publishing House.
- Die Kirche von England, „Ehe nach Scheidung“, churchofengland.org.
- Die Kirche von England, Haus der Bischöfe, Responding Well to Domestic Abuse: Policy and Practice Guidance (2017), churchofengland.org (PDF).
- John Piper, „Divorce & Remarriage: A Position Paper“ (1986), Desiring God.
- National Domestic Violence Hotline (Vereinigte Staaten), thehotline.org.
- Europäische Kommission, „112 – die Notrufnummer der EU“, digital-strategy.ec.europa.eu.
- Hilfetelefone für von Gewalt betroffene Frauen: Frankreich, 3919, arretonslesviolences.gouv.fr; Deutschland, 116 016, hilfetelefon.de; Brasilien, Ligue 180, gov.br.
Schreibe einen Kommentar