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Resumen
- En Mateo 5:31-32, Jesús responde a la antigua norma de que un marido que se divorcia debe entregar a su esposa una carta de divorcio (Deuteronomio 24:1-4): el hombre que repudia a su mujer, «salvo por causa de fornicación», la induce a cometer adulterio, y quien se casa con ella comete adulterio.
- Es el tercero de seis dichos en el Sermón del Monte en los que Jesús contrapone lo que «se dijo» con su propio «Pero yo os digo».
- La palabra griega detrás de «fornicación» es porneia, pecado sexual en general, y los cristianos interpretan la excepción de cuatro maneras: adulterio por parte de un cónyuge, adulterio que permite la separación pero no un nuevo matrimonio, un matrimonio ilícito debido a un parentesco prohibido, o infidelidad durante el compromiso.
- Marcos 10:2-12, Lucas 16:18 y 1 Corintios 7:10-11 presentan el dicho sin excepción, y Marcos añade que la mujer que se divorcia de su marido y se vuelve a casar también comete adulterio.
- La Iglesia Católica sostiene que un matrimonio válido y consumado entre bautizados solo termina con la muerte y permite un nuevo matrimonio normalmente solo después de que un tribunal declare la nulidad del primero; la Iglesia Ortodoxa en América (OCA) no concede divorcios, pero puede permitir un segundo matrimonio, raramente un tercero y nunca un cuarto; y la Confesión de Westminster y el Libro de Concordia permiten que la parte inocente se vuelva a casar.
- Nadie tiene que permanecer en peligro: el canon 1153 otorga a un cónyuge católico en grave peligro una causa legítima para marcharse, los obispos católicos de EE. UU. escribieron que «no se espera que ninguna persona permanezca en un matrimonio abusivo», y los obispos de la Iglesia de Inglaterra llaman a la seguridad «la primera prioridad».
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- La Santa Biblia, Versión King James: Mateo 1:19; 5:17, 21, 28, 31-32; 15:19; 19:3-10; Marcos 10:2-12; Lucas 16:18; Deuteronomio 24:1-4; 1 Corintios 7:10-11, 15, vía BibleGateway.
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- Mishná Guitín 9:10, edición digital de William Davidson del Talmud Koren Noé, Sefaria.
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- Concilio de Trento, Sesión 24 (11 de noviembre de 1563), Sobre el sacramento del matrimonio, cánones 7 y 8, traducido por J. Waterworth (1848), Proyecto de Textos Históricos de Hanover.
- Catecismo de la Iglesia Católica, párrafos 2380-2391, “Ofensas contra la dignidad del matrimonio” (incluyendo 2382-2386), vatican.va.
- Catecismo de la Iglesia Católica, párrafos 1625-1654, El sacramento del matrimonio (incluyendo 1629, 1650 y 1651), vatican.va.
- Código de Derecho Canónico (1983), cánones 1141-1155, vatican.va.
- Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, Cuando pido ayuda: Una respuesta pastoral a la violencia doméstica contra las mujeres (2002), usccb.org.
- Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa en América, Afirmaciones sinodales sobre el matrimonio, la familia, la sexualidad y la santidad de la vida (1992), oca.org.
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- Felipe Melanchthon, Tratado sobre el poder y la primacía del Papa (1537), párrafos 77-78, Libro de Concordia, Concordia Publishing House.
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- Comisión Europea, “112 – el número de emergencia de la UE”, digital-strategy.ec.europa.eu.
- Líneas de ayuda para mujeres que enfrentan violencia: Francia, 3919, arretonslesviolences.gouv.fr; Alemania, 116 016, hilfetelefon.de; Brasil, Ligue 180, gov.br.
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