14 versículos bíblicos sobre convertirse en padre

  • El Salmo 139:13-16 y Jeremías 1:5 hablan de que Dios conoce a una persona antes de nacer; Jeremías 1:5 se le dice a Jeremías sobre su llamado como profeta.
  • Ana oró por un hijo en Silo, lo llamó Samuel “porque se lo pedí al Señor” y se lo entregó al Señor como había prometido (1 Samuel 1).
  • El Salmo 127:3 llama a los hijos “herencia del Señor”, y Jacob llama a sus hijos aquellos que “Dios ha dado bondadosamente” (Génesis 33:5).
  • El hijo aún no nacido de Elisabet “saltó de alegría” cuando María la saludó (Lucas 1:44).
  • Isaías 66:13 e Isaías 49:15 comparan el cuidado del Señor por Sion con el cuidado de una madre por su hijo.

Las Escrituras registran a padres orando por un hijo, esperando uno y recibiéndolo, y tratan al niño como un regalo de Dios. Ana llamó a su hijo Samuel, “porque se lo pedí al Señor” (1 Samuel 1:20), a Zacarías se le dijo “tu oración ha sido escuchada” (Lucas 1:13), y Sara dio a luz un hijo en su vejez (Génesis 21:6).

Lucas 1:44 y Juan 16:21 hablan del embarazo y el nacimiento: un niño no nacido saltando en el vientre, y la angustia de una madre que da paso a la alegría cuando nace su bebé. El Salmo 139 y Jeremías 1:5 hablan de que Dios conoce a una persona antes de nacer, el Salmo 127:3 llama a los hijos “herencia del Señor”, y tres pasajes en Isaías describen a Dios en términos de una madre o un pastor (Isaías 66:13, Isaías 49:15, Isaías 40:11). Lo que las Escrituras piden a los padres en la crianza de un hijo se reúne bajo Versículos bíblicos sobre las responsabilidades de los padres.

Un niño anhelado y entregado

1 Samuel 1:27

“Por este niño oraba, y el SEÑOR me ha concedido lo que le pedí.”

Reflexión: Ana le dice esto a Elí el sacerdote cuando lleva al pequeño Samuel, ya destetado, a la casa del Señor en Silo. Antes, en el mismo lugar, ella había orado “en su profunda angustia” y prometido que si el Señor le daba un hijo, se lo entregaría al Señor “por todos los días de su vida” (1:10-11). Llamó al niño Samuel, “porque se lo pedí al Señor” (1:20), y en el versículo siguiente se lo entrega al Señor como había prometido.

Luke 1:13-14

“Pero el ángel le dijo: ‘No temas, Zacarías; tu oración ha sido escuchada. Tu esposa Elisabet te dará a luz un hijo, y lo llamarás Juan. Será para ti gozo y alegría, y muchos se regocijarán por su nacimiento.’”

Reflexión: Zacarías y Elisabet eran “ambos de edad avanzada” y no tenían hijos porque Elisabet “era estéril” (1:7). El ángel le habla a Zacarías mientras quema incienso en el templo, y el hijo prometido es Juan. El gozo que anuncia el ángel va más allá de los padres: “muchos se regocijarán por su nacimiento”.

Genesis 21:6

“Sara dijo: ‘Dios me ha hecho reír, y todo el que se entere de esto se reirá conmigo.’”

Reflexión: Sara dio a luz a Isaac cuando Abraham tenía cien años (21:5), “en el tiempo que Dios le había prometido” (21:2). Ella habla de una risa que otros compartirán, y añade en el versículo siguiente: “¿Quién le habría dicho a Abraham que Sara amamantaría hijos?”

Salmo 113:9

“Él hace habitar en casa a la estéril, que se goza en ser madre de hijos. Aleluya.”

Reflexión: El salmo alaba al Señor que “se sienta entronizado en las alturas” y sin embargo “se humilla para mirar los cielos y la tierra” (113:5-6). Sus ejemplos son los pobres levantados del polvo para sentarse con los príncipes y, en el último versículo, la mujer estéril establecida en su hogar como una madre feliz.

Embarazo y nacimiento

Luke 1:44

“Tan pronto como el sonido de tu saludo llegó a mis oídos, el bebé en mi vientre saltó de alegría.”

Reflexión: María visita a Elisabet en la casa de Zacarías en la región montañosa de Judea (1:39-40). Lucas registra el movimiento del Juan no nacido dos veces, primero en su propia narración (1:41) y luego en las palabras de Elisabet aquí, donde el bebé “saltó de alegría”. En el mismo aliento, Elisabet llama a María “la madre de mi Señor” (1:43).

Juan 16:21

“La mujer que da a luz a un niño tiene dolor porque ha llegado su hora; pero cuando nace su bebé, olvida la angustia debido a su alegría de que un niño ha nacido en el mundo.”

Reflexión: Jesús les dice a sus discípulos que ellos estarán tristes mientras el mundo se regocija, y que su tristeza se convertirá en alegría (16:20). La comparación que elige es el parto: la angustia es real, y la alegría por el nacimiento la supera. El versículo 22 lo aplica a los discípulos: “volveré a verlos y se alegrarán”.

Una persona formada y conocida antes de nacer

Salmo 139:13-14

“Porque tú formaste mis entrañas; tú me hiciste en el vientre de mi madre. Te alabaré, porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe bien.”

Reflexión: David, nombrado en el encabezado del salmo, le habla a Dios sobre su propia creación: Dios creó su “ser interior” y lo tejió en el vientre de su madre. El versículo 16 lleva el pensamiento más allá: “Tus ojos vieron mi cuerpo en formación; todos los días ordenados para mí estaban escritos en tu libro antes de que uno de ellos existiera”. Las líneas siguen al inicio del salmo, donde Dios sabe cuándo el que habla se sienta y cuándo se levanta (139:2).

Jeremías 1:5

“Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.”

Reflexión: El Señor dice estas palabras a Jeremías cuando lo llama como profeta, por lo que el versículo trata primero sobre el llamado de un hombre: fue apartado y designado “como profeta a las naciones” antes de nacer. Jeremías responde que es demasiado joven para hablar, y el Señor le dice que no diga eso (1:6-7). Su primera línea, que Dios lo conocía antes de formarlo en el vientre, dice de un profeta lo que el Salmo 139:16 dice del salmista.

Salmo 22:9-10

“Sin embargo, tú me sacaste del vientre; me hiciste confiar en ti, incluso en el pecho de mi madre. Desde el nacimiento fui arrojado a ti; desde el vientre de mi madre tú has sido mi Dios.”

Reflexión: El Salmo 22, titulado “Salmo de David”, comienza con “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”. En medio de esa queja, el que habla recuerda que Dios lo sacó del vientre y ha sido su Dios “desde el vientre de mi madre”. Jesús exclama la primera línea del salmo desde la cruz (Mateo 27:46).

Los hijos como un regalo del Señor

Salmo 127:3-5

“He aquí, herencia de Jehová son los hijos; cosa de estima el fruto del vientre. Como saetas en mano del valiente, así son los hijos habidos en la juventud. Bienaventurado el hombre que llenó su aljaba de ellos; no será avergonzado cuando hablare con los enemigos en la puerta.”

Reflexión: El salmo, titulado “De Salomón”, comienza con la casa y la ciudad que se construyen y guardan en vano a menos que el Señor las construya y las vigile (127:1). Los hijos vienen después como una herencia y una recompensa del mismo Señor. Las flechas en la mano de un guerrero son “hijos nacidos en la juventud”, y la última línea dice que “no serán avergonzados” cuando contiendan con sus oponentes en el tribunal.

Génesis 33:5

“Entonces Esaú levantó la vista y vio a las mujeres y a los niños. ‘¿Quiénes son estos que vienen contigo?’, preguntó. Jacob respondió: ‘Son los hijos que Dios, en su bondad, ha concedido a tu siervo.’”

Reflexión: Jacob le dice esto a su hermano Esaú el día que se encuentran, después de que Esaú ha corrido a abrazarlo y ambos han llorado (33:4). Al preguntársele quiénes son las mujeres y los niños, Jacob responde nombrando a Dios como el dador de los hijos.

Dios descrito en términos de un padre o madre

Isaías 66:13

“Como aquel a quien su madre consuela, así os consolaré yo a vosotros, y en Jerusalén tomaréis consuelo.”

Reflexión: El capítulo describe a Jerusalén como una madre: Sion da a luz antes de que lleguen sus dolores de parto (66:7-8), y su pueblo “se amamantará y se saciará de sus pechos reconfortantes” (66:11). En el versículo 13, el Señor toma el lugar de la madre y promete consolar a su pueblo como una madre consuela a su hijo.

Isaías 49:15

“¿Puede una madre olvidar al bebé que amamanta y no tener compasión del hijo que ha dado a luz? ¡Aunque ella lo olvide, yo no te olvidaré!”

Reflexión: Sion ha dicho: “El Señor me ha abandonado, el Señor me ha olvidado” (49:14), y este versículo es la respuesta del Señor. Pregunta si una madre lactante podría olvidar a su hijo, admite que podría hacerlo, y dice que el Señor no olvidará a Sion.

Isaías 40:11

“Como pastor apacentará su rebaño: en sus brazos recogerá a los corderos, los llevará cerca de su corazón; guiará con delicadeza a las que tienen crías.”

Reflexión: El versículo anterior anuncia que el Señor Soberano viene “con poder” y gobierna “con brazo poderoso” (40:10). Este versículo muestra al mismo Señor como un pastor, llevando a los corderos cerca de su corazón. La última línea trata sobre las ovejas: “pastoreará con dulzura a las recién paridas”.

Oración antes de que nazca un niño

La oración de Ana en Silo (1 Samuel 1:10-11) fue hecha antes de que ella concibiera, y 1 Samuel 1:27 es su propio relato de la respuesta a la misma.




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