12 versículos bíblicos sobre el contentamiento

Filipenses 4:11-13

“No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”

Reflexión: Pablo agradece a la iglesia en Filipos por los regalos que Epafrodito le trajo (Filipenses 4:18), y se detiene para decir que su agradecimiento no es una queja por necesidad. Dos veces dice que aprendió el contentamiento, y nombra ambos lados: estar bien alimentado y tener hambre, vivir en abundancia y en escasez. “Todo lo puedo” en el versículo 13 se refiere a esas condiciones, estar en necesidad y tener abundancia.

Filipenses 4:19

“Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.”

Reflexión: La promesa viene justo después de que Pablo dice que está “bien abastecido” por los regalos de los filipenses, a los que llama “olor fragante, sacrificio aceptable, agradable a Dios” (Filipenses 4:18). A la iglesia que dio para satisfacer sus necesidades se le dice que Dios satisfará las suyas. La doxología de cierre de la carta sigue en el versículo 20.

Salmo 131:2

“Pero me he calmado y aquietado, soy como un niño destetado con su madre; como un niño destetado estoy contento.”

Reflexión: El salmo está encabezado como “Cántico gradual. De David”. Su primer versículo prepara el escenario: el corazón del que habla no es altivo, y no se ocupa “de grandezas, ni de cosas demasiado maravillosas para mí”. La calma en el versículo 2 es algo que él mismo hizo (“he acallado y puesto en calma mi alma”), y se compara a sí mismo con un niño destetado junto a su madre, contento. El versículo 3 dirige ese mismo descanso hacia afuera: “Espera, oh Israel, al Señor desde ahora y para siempre”.

1 Timoteo 6:6-8

“Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo y sustento, estemos contentos con esto.”

Reflexión: Pablo acaba de describir a los maestros “que piensan que la piedad es una fuente de ganancia” (1 Timoteo 6:5), y toma su frase y la transforma: la piedad es ganancia cuando viene acompañada de contentamiento. La medida que da es modesta, comida y ropa, y la razón es que nada trajimos al mundo y nada podemos sacar de él. Los versículos 9-10 siguen con la advertencia sobre aquellos que quieren enriquecerse y el amor al dinero como “raíz de todos los males”.

Hebreos 13:5

“Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré.”

Reflexión: El mandato tiene dos mitades: manténganse libres del amor al dinero y estén contentos con lo que tienen. La razón dada es una promesa: “No te desampararé, ni te dejaré”, palabras que Dios habló a Josué (Josué 1:5), haciéndose eco de Moisés en Deuteronomio 31:6. El versículo 6 responde con el Salmo 118:6: “El Señor es mi ayudador; no temeré”.

Luke 3:14

«Entonces algunos soldados le preguntaron: “¿Y qué debemos hacer?”. Él respondió: “No extorsionéis a nadie ni acuséis a nadie falsamente; contentaos con vuestro salario”.»

Reflexión: Las multitudes que acuden a Juan el Bautista para ser bautizadas le preguntan qué deben hacer, y él da una respuesta a la multitud, a los recaudadores de impuestos y a los soldados. A la multitud se le dice que comparta túnicas y comida (Lucas 3:11). A los recaudadores de impuestos se les dice que no cobren más de lo requerido. A los soldados, que podían tomar dinero por la fuerza o mediante acusaciones falsas, se les dice que no extorsionen, que no acusen falsamente y que se contenten con su salario.

Proverbios 30:8-9

“Aleja de mí la vanidad y la palabra mentirosa; no me des pobreza ni riquezas; manténme del pan necesario; no sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es el Señor? O que siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios.”

Reflexión: Esto es parte de los dichos de Agur, hijo de Jaqué (Proverbios 30:1), y es una oración dirigida a Dios. Agur pide el pan de cada día y nombra el peligro en cada extremo: con demasiado podría decir “¿Quién es el Señor?”, y con muy poco podría robar y deshonrar el nombre de Dios.

Proverbios 15:16

“Mejor es lo poco con el temor de Jehová, que el gran tesoro donde hay turbación.”

Reflexión: El proverbio sopesa una pequeña cantidad poseída en el temor del Señor frente a una gran riqueza que viene con turbulencia, y prefiere la pequeña cantidad. El versículo 17 hace la misma comparación en la mesa: “Mejor es un plato de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio”.

Salmo 23:1

“Jehová es mi pastor; nada me faltará.”

Reflexión: El salmo de David establece su afirmación en el primer versículo, y los versículos siguientes enumeran lo que el pastor provee: pastos verdes, aguas tranquilas, guía por sendas de justicia, compañía en el valle más oscuro, una mesa preparada en presencia de los enemigos y una copa que rebosa.

Salmo 73:25-26

“¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. Mi carne y mi corazón desfallecen; mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre.”

Reflexión: Después de su línea inicial, Asaf confiesa que envidiaba a los arrogantes “cuando veía la prosperidad de los impíos” (Salmo 73:3), y la pregunta lo perturbaba “hasta que entré en el santuario de Dios” (Salmo 73:17). Estos dos versículos son a donde llega: no desea nada en la tierra fuera de Dios, e incluso si su cuerpo y su corazón fallan, Dios es su porción. El versículo 25 se dirige a Dios; el versículo 26 habla sobre Él.

Proverbios 19:23

“El temor del Señor conduce a la vida; entonces uno descansa satisfecho, sin ser tocado por el mal.”

Reflexión: El temor del Señor es el punto de partida del proverbio, y el contentamiento sigue a partir de él: el que teme al Señor “reposa satisfecho, sin ser tocado por el mal”. El proverbio vincula ambos directamente, con la vida como primer resultado y el descanso como segundo.

Mateo 6:31-33

“Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.”

Reflexión: Estas palabras provienen de la enseñanza de Jesús en la ladera de la montaña (Mateo 5:1-2), después de señalar a las aves que no siembran ni siegan y a las flores que no trabajan ni hilan, pero que son alimentadas y vestidas. Las preguntas sobre comida, bebida y ropa son las que “los gentiles buscan”; el Padre ya sabe que son necesarias. El versículo 34 termina el pasaje: “Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propio afán”.