21 versículos bíblicos sobre los que odian y el odio

Juan 15:18

“Si el mundo los odia, tengan en cuenta que me odió a mí primero.”

Reflexión: Jesús dice esto a sus discípulos poco antes de su arresto en Juan 18. El versículo siguiente da la razón: “no sois del mundo, sino que yo os elegí del mundo; por eso el mundo os aborrece”. Añade que quien lo odia a él, odia también a su Padre (Juan 15:23), y cierra el pasaje con una línea de la Ley: “Sin causa me aborrecieron” (Juan 15:25).

Psalm 69:4

“Más que los cabellos de mi cabeza son los que me aborrecen sin causa; se han hecho poderosos mis enemigos, los que me destruyen sin razón. ¿He de pagar lo que no robé?”

Reflexión: El salmo está encabezado “De David” y comienza con un hombre hundiéndose en aguas profundas, agotado de tanto pedir ayuda. No afirma ser sin pecado, ya que el versículo siguiente dice: “mis pecados no te son ocultos”; lo que afirma es que este odio es inmerecido. El versículo 9 nombra la causa: “porque me consumió el celo de tu casa, y los denuestos de los que te vituperaban cayeron sobre mí”.

Lucas 6:22

“Bienaventurados ustedes cuando la gente los odie, cuando los excluyan, los insulten y rechacen su nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre.”

Reflexión: Al mirar a sus discípulos (Lucas 6:20), Jesús enumera las formas que toma el odio: la exclusión, el insulto y el rechazo del nombre de una persona por considerarlo malvado. El versículo siguiente les dice que «alégrense y salten de gozo», porque su recompensa está en el cielo y «así trataron sus antepasados a los profetas». Unas líneas después, la bendición se invierte: «¡Ay de ustedes cuando todos hablen bien de ustedes!» (Lucas 6:26).

2 Timoteo 3:12

“De hecho, todos los que quieren vivir una vida piadosa en Cristo Jesús serán perseguidos.”

Reflexión: Pablo escribe a Timoteo, quien conocía las persecuciones que Pablo sufrió en Antioquía, Iconio y Listra (2 Timoteo 3:11). En el mismo versículo, Pablo añade: «Sin embargo, el Señor me libró de todas ellas». El versículo siguiente presenta el otro lado de la moneda: «los malvados y los impostores irán de mal en peor».

1 Pedro 4:12-13

“Queridos amigos, no se sorprendan por la prueba de fuego que están pasando, como si fuera algo extraño que les sucede. Alégrense en la medida en que participan en los sufrimientos de Cristo, para que también se alegren grandemente cuando se revele su gloria”.

Reflexión: Pedro dice a sus lectores que no consideren extraña su prueba. Los versículos siguientes trazan una línea entre dos tipos de sufrimiento: «Si los insultan por causa del nombre de Cristo, dichosos ustedes», pero nadie debe sufrir «como asesino, ladrón o cualquier otro tipo de criminal, ni siquiera como entrometido» (1 Pedro 4:14-15). El versículo 16 añade: «si alguien sufre por ser cristiano, que no se avergüence».

Salmo 41:9

“Aun mi amigo íntimo, en quien yo confiaba, el que compartía mi pan, se ha vuelto contra mí.”

Reflexión: David está enfermo en este salmo y sus enemigos preguntan: «¿Cuándo morirá y perecerá su nombre?» (Salmo 41:5). Un visitante habla con falsedad junto a su lecho y luego difunde calumnias afuera, e incluso un amigo íntimo que comía en su mesa se ha vuelto contra él. El versículo siguiente pide a Dios que lo levante «para que yo pueda pagarles». En la última cena, Jesús cita esta línea: «El que compartía mi pan se ha vuelto contra mí», refiriéndose al discípulo que lo traicionaría (Juan 13:18).

Lucas 6:27-28

“Pero a ustedes que me escuchan les digo: amen a sus enemigos, hagan bien a los que los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los maltratan.”

Reflexión: Cuatro tipos de hostilidad reciben cuatro respuestas: se ama a los enemigos, se hace el bien a quienes odian, se bendice a quienes maldicen y se ora por quienes maltratan. Jesús da la razón unos versículos después: «serán hijos del Altísimo, porque él es bondadoso con los ingratos y los malvados» (Lucas 6:35).

Mateo 5:44

“Pero a ustedes que me escuchan, les digo: amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian.”

Reflexión: En el Sermón del Monte, Jesús cita un dicho que sus oyentes conocían: «Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo» (Mateo 5:43), y contrapone este mandato. Mateo 5:45 da el modelo: el Padre «hace salir su sol sobre malos y buenos». Amar solo a quienes nos aman, dice Jesús, es lo que ya hacen los recaudadores de impuestos (Mateo 5:46).

1 Pedro 2:23

“Cuando lanzaban insultos contra él, no respondía con insultos; cuando sufría, no amenazaba. En cambio, se encomendaba a aquel que juzga con justicia.”

Reflexión: Pedro escribe esto a los esclavos, diciéndoles que se sometan «no solo a los que son buenos y considerados, sino también a los que son severos» (1 Pedro 2:18), y presenta el sufrimiento de Cristo como el ejemplo que están llamados a seguir (1 Pedro 2:21). Cristo no respondió al insulto ni al sufrimiento con amenazas. El versículo termina con lo que hizo en su lugar: se «encomendó a aquel que juzga con justicia».

Romanos 12:19

“No tomen venganza, queridos amigos, sino dejen lugar a la ira de Dios, porque está escrito: ‘Mía es la venganza; yo pagaré’, dice el Señor.”

Reflexión: Pablo cita Deuteronomio 32:35: «Mía es la venganza; yo pagaré», por lo que el versículo renuncia a la venganza personal sin negar que los errores serán castigados. El versículo anterior establece el límite de lo que se pide: «Si es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos», y el capítulo termina: «No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien» (Romanos 12:21).

Proverbios 25:21-22

“Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Al hacer esto, amontonarás brasas encendidas sobre su cabeza, y el SEÑOR te recompensará.”

Reflexión: Pablo cita este proverbio en Romanos 12:20, justo después de prohibir la venganza, y se detiene antes de su última línea: «y el SEÑOR te recompensará». El mandato es práctico: comida y agua para un enemigo que las necesita. Ninguno de los pasajes explica lo de las brasas encendidas.

Génesis 50:20

“Ustedes intentaron hacerme daño, pero Dios lo intentó para bien, para lograr lo que ahora se está haciendo, la salvación de muchas vidas.”

Reflexión: Los hermanos de José lo odiaban porque su padre lo amaba más, y «lo odiaron aún más» por sus sueños (Génesis 37:4-8). Lo vendieron a unos comerciantes y, años después, tras la muerte de su padre, temieron que él se vengara. José lloró, preguntó «¿Estoy yo en el lugar de Dios?» (Génesis 50:19) y prometió proveer para ellos y sus hijos.

Salmo 37:7-8

“Guarda silencio ante el SEÑOR y espera con paciencia a que él actúe; no te irrites ante los que prosperan en sus caminos, ante los que maquinan sus planes malvados. Refrena el enojo y apártate de la ira; no te irrites, pues esto solo conduce al mal”.

Reflexión: El salmo comienza: «No te irrites a causa de los malvados», y dice que se marchitarán como la hierba (Salmo 37:1-2). Salmo 37:7-8 contrapone el esperar en el SEÑOR a irritarse por aquellos que tienen éxito mediante planes malvados, y dice que la irritación «solo conduce al mal». El versículo siguiente da el resultado que David espera: «los malvados serán destruidos, pero los que esperan en el SEÑOR heredarán la tierra».

Salmo 23:5

“Preparas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos. Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.”

Reflexión: El salmo del pastor pasa en este versículo del pastizal a la mesa de un anfitrión. Los enemigos están presentes; Dios no los elimina antes de la comida, sino que alimenta a su invitado frente a ellos. El versículo anterior dice lo mismo sobre el peligro: «Aun cuando pase por el valle más oscuro, no temeré peligro alguno, porque tú estás conmigo».

Salmo 27:1

“El SEÑOR es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? El SEÑOR es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme?”

Reflexión: Los dos versículos siguientes muestran a quién tiene en mente David: «Cuando los malvados avanzan contra mí para devorarme» y «Aunque un ejército me sitie, mi corazón no temerá». El salmo sitúa su seguridad en la casa de Dios, donde «me esconderá en el refugio de su tabernáculo sagrado» y levantará su cabeza «sobre los enemigos que me rodean» (Salmo 27:5-6).

Miqueas 7:8

“¡No te alegres de mí, enemiga mía! Aunque haya caído, me levantaré. Aunque me siente en tinieblas, el SEÑOR será mi luz”.

Reflexión: Miqueas describe una tierra donde «los enemigos del hombre son los miembros de su propia casa» (Miqueas 7:6), y el orador responde a un enemigo que se regodea. El orador admite que la caída fue merecida: «Por haber pecado contra él, soportaré la ira del SEÑOR, hasta que él defienda mi causa» (Miqueas 7:9). El enemigo se había burlado: «¿Dónde está el SEÑOR tu Dios?» (Miqueas 7:10).

Isaías 54:17

“‘Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y refutarás toda lengua que te acuse. Esta es la herencia de los siervos del SEÑOR, y esta es su vindicación de mi parte’, declara el SEÑOR.”

Reflexión: Dios habla a una «ciudad afligida, azotada por tormentas» (Isaías 54:11), prometiendo reconstruirla. Los versículos anteriores dicen que cualquier ataque «no vendrá de mí» y que Dios creó tanto al herrero que forja el arma como al destructor (Isaías 54:15-16). La promesa cubre tanto las palabras como las armas, ya que la ciudad «refutará toda lengua que te acuse».

Proverbios 16:7

“Cuando el SEÑOR se complace en el camino de alguien, hace que sus enemigos vivan en paz con él”.

Reflexión: El proverbio atribuye al SEÑOR el hacer la paz y lo vincula a una forma de vida que es del agrado del SEÑOR.

Levítico 19:17-18

“No aborrecerás a tu hermano en tu corazón. Razonarás con tu prójimo, para que no participes de su pecado. No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el SEÑOR.”

Reflexión: Estos versículos pertenecen al capítulo que comienza: “Sed santos, porque yo, el SEÑOR vuestro Dios, soy santo” (Levítico 19:2). El odio guardado “en tu corazón” se coloca junto a un mandato de hablar: “Razonarás con tu prójimo, para que no participes de su pecado”. La venganza y el rencor quedan descartados al mismo tiempo, y el pasaje termina con “amarás a tu prójimo como a ti mismo”, que Jesús cita como el segundo mandamiento en Mateo 22:39.

Proverbios 10:12

“El odio despierta rencillas, pero el amor cubre todas las faltas.”

Reflexión: El versículo anterior contrasta la boca del justo, “manantial de vida”, con la boca de los impíos, que “encubre violencia”. El odio mantiene viva una disputa, mientras que el amor cubre todas las faltas.

1 Juan 3:15

“Todo el que odia a su hermano es un asesino, y ustedes saben que en ningún asesino permanece la vida eterna.”

Reflexión: Juan coloca esta advertencia dos versículos después de “No os sorprendáis, hermanos míos, si el mundo os aborrece” (1 Juan 3:13). Su ejemplo es Caín, quien asesinó a su hermano “porque sus obras eran malas y las de su hermano eran justas” (1 Juan 3:12). El pasaje luego define el amor por su acto opuesto: “Jesucristo puso su vida por nosotros” (1 Juan 3:16).