Spanish 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Resumen
- El nombre Monique no aparece en la Biblia, pero deriva de la forma femenina francesa de Mónica, con raíces en el griego y el latín antiguos.
- Monique significa “asesora” o “consejera”, lo que conlleva un sentido de sabiduría y guía, y posiblemente se remonta a la palabra bereber para la veracidad.
- Aunque Monique carece de orígenes hebreos, resuena con los valores bíblicos de consejo y sabiduría, como el concepto hebreo de “etzah” (consejo) que se encuentra en Proverbios.
- Monique está asociada con la tradición cristiana a través de Santa Mónica, conocida por sus oraciones persistentes, lo que refleja virtudes de sabiduría, perseverancia y fe.
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
<p>Varna y Jati en la antigua India: "Ventajas y defectos". (2022).</p>
<p>Cao, D., & Song, X. (2011). Prefacio. Vehicle System Dynamics, 49, 1–1.</p>
<p>Davlatova, M. (2020). ESTRUCTURA LÉXICO-SEMÁNTICA Y SU ANÁLISIS EN EL EJEMPLO DE LOS VERBOS.</p>
<p>Discenza, N. (2001). Wealth and Wisdom: Symbolic Capital and the Ruler in the Translational Program of Alfred the Great. Exemplaria, 13, 433–467.</p>
<p>Fidan, İ. (2020). Yahya eş-Şarşarî ve Şiirlerindeki Hz. Peygamber İmgesi. 24, 267–295.</p>
<p>Kharkovskaya, E. V., Posokhova, N. V., Efremova, N., Miroshnichenko, E., & Shtanko, E. (2019). POPULARIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN ESPIRITUAL Y MORAL DE LOS ESTUDIANTES MEDIANTE LA ACTIVIDAD SOCIAL Y CULTURAL. 15, 622–633.</p>
<p>Lobo, S. (2015). Liderando desde el corazón: principios sufíes en el trabajo. South Asian Journal of Management, 22, 196.</p>
<p>Maphanga, S. M. (2015). Una historia de un Dios invisible visto a través de la religión y el pensamiento occidental.</p>
<p>Nur, Y., & Smith, A. R. (2014). Lo que debería ser: Modelando el liderazgo gerencial basado en la cultura.</p>
<p>Skrzypaszek, J. (2013). El significado de las narrativas histórico-espaciales en el contexto de la perspectiva espacial.</p>
<p>Anderson, E. (2018). Pilate Dead: Christian Love and Self-Sacrifice in Morrison’s SONG OF SOLOMON. The Explicator, 76, 14–16.</p>
<p>Arenberg, N. (2018). Chaos in Babel: Reconfiguring Biblical Archetypes in Monique Bosco’s Babel-Opéra. Canadian Review of Comparative Literature / Revue Canadienne de Littérature Comparée, 45, 128–140.</p>
<p>Bible, A. V. (2010). Ruptures of Vulnerability: Linda Stein’s Knight Series. Journal of Lesbian Studies, 14, 154–173.</p>
<p>Boussart, M. (2002). Die Aktualisierung des Bibeltextes in Alfred Döblins Montageroman Berlin Alexanderplatz: Die Geschichte vom Franz Biberkopf. 31, 99–111.</p>
<p>Callahan, A. (2008). Introducción: Figuras de lo Verdadero. 1-11.</p>
<p>Dumont, M. (1990). <a href="/es/””/">Ginecología y obstetricia en la Biblia. II. Parto y puerperio</a>(#)(#)(#). Journal de Gynecologie, Obstetrique et Biologie de La Reproduction, 19 2, 145–153.</p>
<p>Ellingsen, M. (2022). Reseña de libro: Bonhoeffer and the Racialized Church por Ross E. Halbach. Theology Today, 79, 85–87.</p>
<p>Fillingim, D. (2016). When Jesus was a Girl: Polymythic Female Christ Figures in Whale Rider and Steel Magnolias. Journal of Religion and Film, 14, 8.</p>
<p>Fröhlich, I. (2012). Enmeduranki y Gilgamesh: Figuras mesopotámicas en las tradiciones de Enoc arameo. 635–653.</p>
<p>Gabel, M. F. (2022). Reseña de libro: Timothy A. C. y Joshua J. Knabb, The Psychology of World Religions and Spiritualities: An Indigenous Perspective. Anglican Theological Review, 104, 487–489.</p>
<p>Germain, M. (2001). Violencia familiar y religión: una guía de recursos interreligiosos. The Journal of the Association of Black Nursing Faculty in Higher Education, 12, 49.</p>
<p>Guicheux, M. (1986). Le renouveau fondamentaliste contemporain aux Etats-Unis¯: 1979-1985.</p>
<p>Gyalokay, M. A. (1999). Rousseau, Northrop Frye et la Bible¯: essai de mythocritique.</p>
<p>Justicia 11 de julio de 2013 – Ca C-65711, D. (2013). BEST NV. IIC – International Review of Intellectual Property and Competition Law, 44, 991.</p>
<p>Justicia 19 de julio de 2012 – Ca C-37611, D. (2013). Pie Optiek. IIC – International Review of Intellectual Property and Competition Law, 44, 731.</p>
<p>Langlois, M. (1988). La Poésie lyrique religieuse en Espagne de 1808 à 1875.</p>
<p>Leclercq-Marx, J., Bogaert, P.-M., Thys, N., & Maillard-Luypaert, M. (2008). Biblia Antiguo Testamento. Abadía de Lobbes. 1084. Cod. 1. 77–101.</p>
<p>Lim, S. (2023). The First Christian Slave: Onesimus in Context por Mary Ann Beavis (reseña). The Catholic Biblical Quarterly, 85, 351–353.</p>
<p>Moulinier, L., Boureau, A., & Goullet, M. (2004). Jacques de Voragine, La Leyenda dorada.</p>
<p>Murphy, K. (2020). Samson en la historia de la recepción.</p>
<p>Olivier, M. (2009). Un nouveau choix d’ouvrages.</p>
<p>Olivier, M., & Barrau, W. (2015). Moutons de Panurge … o no.</p>
<p>Palange, I., & Tsvetkova, Ã Â . (2023). SISTEMAS DE NOMENCLATURA EN «LAVR» DE EVGENII VODOLAZKIN A TRAVÉS DE LA LENTE DE LA TRADICIÓN POPULAR MEDIEVAL. Bulletin of Toraighyrov University Philology Series.</p>
<p>Ribeiro, M., Malcorra, B., Mota, N. B., Wilkens, R., Hubner, A. V. L. C., Environment, C. R.-C. B. M., Institute, D. M., Norte, F. U., Natal, Brasil, Mobile Brain, R. D., Brain, M., Janeiro, R., Psychiatry, I., Janeiro, F. U., Computer Science, D., Exeter, T. U., Exeter, Reino Unido, ¦ Alegre, P. (2024). Una metodología para modelos de lenguaje grandes explicables con gradientes integrados y análisis lingüístico en la clasificación de textos.</p>
<p>Rojszczak-Robińska, D. (2023). Recepción del Pentateuco en los apócrifos polacos medievales del Nuevo Testamento. Verbum Vitae.</p>
<p>Szabó’s, I., Sunshine, F., & Tumanov, V. (2016). Daniel y los Sonnenschein: Ciclos bÃÂblicos en la pelÃÂcula Sunshine de István Szabó’s. Journal of Religion and Film, 8, 2.</p>
<p>Winden, J. V., Harl, M., Alexandre, M., Dogniez, C., Dorival, G., Boulluec, A. L., Munnich, O., Sandevoir, P., & Vinel, F. (1987). La Bible d’Alexandrie@@@I La Genese.</p>
<p>Goncharova, A. A. (2024). La imagen de la casa teseracto y las alusiones bíblicas en – And he built a crooked house de Robert A. Heinlein. Modern Humanities Success.</p>
