Nomes e os Seus Significados Bíblicos223 artigos

Monique não está na Bíblia — O seu significado é desconhecido



  • Monique não está na Bíblia e não tem origem hebraica. É a forma francesa de Mónica, cujo significado é desconhecido; era muito provavelmente berbere ou fenício.
  • As ligações ao latim moneo (“aconselhar”) e o grego monos (“um”) datam da Idade Média e não explicam a origem do nome.
  • Santa Mónica, de Tagaste, no Norte de África, rezou durante anos pelo seu filho Agostinho. Um bispo disse-lhe: “Não é possível que o filho destas lágrimas se perca.”
  • Agostinho converteu-se a Cristo em Milão, em 386, depois de ler Romanos 13:13-14, e foi imediatamente contar à sua mãe.
  • Ela morreu em Óstia, em 387, dizendo: “Nada está longe de Deus.” A sua festa é a 27 de agosto.
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Monique não está na Bíblia. É a forma francesa de Mónica, um nome cujo significado é desconhecido e que provavelmente tinha origem berbere ou fenícia. Os cristãos conhecem-no através de Santa Mónica, a mãe norte-africana de Agostinho de Hipona, do século IV.

O que significa Monique?

Ninguém sabe. Monique é a forma francesa de Mónica, e a origem de Mónica é obscura. Era muito provavelmente um nome berbere ou fenício, e Santa Mónica veio do Norte de África romano, onde ambas as línguas eram faladas. Desde a Idade Média, o nome tem sido associado ao latim moneo, “aconselhar”, e ao grego monos, “um, único”, mas essas ligações foram feitas muito depois de o nome existir e não explicam de onde veio.

Outras línguas têm as suas próprias formas: Monica em inglês e italiano, Mónica em espanhol e Monika em alemão e polaco.

Monique está na Bíblia ou é um nome hebraico?

Não. Nem Monique nem Mónica aparecem na Bíblia, e o nome não tem origem nem significado hebraico. Santa Mónica, que o tornou um nome cristão, viveu no século IV, cerca de trezentos anos depois de o Novo Testamento ter sido escrito.

Santa Mónica, mãe de Agostinho

Quase tudo o que sabemos sobre Mónica vem do seu filho Confissões. Ela era uma cristã de Tagaste, na atual Argélia, casada com Patrício, um pagão de temperamento explosivo que se tornou cristão perto do fim da sua vida. O seu filho Agostinho rejeitou a fé dela quando era jovem, juntou-se aos maniqueístas e viveu durante anos com uma mulher com quem não casou, com quem teve um filho.

Mónica rezou e chorou por ele. Agostinho regista que ela implorou a um bispo que demoveria o seu filho dos seus erros. O bispo recusou, dizendo-lhe que o jovem não estava pronto para ouvir, e quando ela continuou a suplicar, ele mandou-a embora com as palavras: “Vai-te embora, e que Deus te abençoe, pois não é possível que o filho destas lágrimas se perca.” Quando Agostinho deixou Cartago para Roma, ele escapou de navio à noite enquanto ela rezava numa capela perto do porto. Ela seguiu-o para Itália.

A passagem bíblica que pôs fim à sua espera

Num jardim em Milão, em 386, Agostinho ouviu a voz de uma criança a repetir “Toma e lê”. Ele abriu as cartas de Paulo e leu as primeiras palavras em que os seus olhos pousaram: “Comportemo-nos com decência, como de dia, não em orgias e bebedeiras, não em imoralidade sexual e libertinagem, não em discórdia e ciúmes. Pelo contrário, revistam-se do Senhor Jesus Cristo, e não pensem em como satisfazer os desejos da carne” (Romanos 13:13-14). Ele foi diretamente ter com a sua mãe e contou-lhe. Ela ficou radiante, e Agostinho escreveu que Deus lhe tinha dado muito mais do que ela tinha pedido em todas as suas lágrimas. Ele foi batizado em Milão na Páscoa seguinte.

A sua morte em Óstia

Em 387, enquanto esperavam em Óstia por um navio para casa, em África, Mónica e Agostinho ficaram juntos numa janela sobre um jardim e falaram sobre a vida dos santos que viria. Poucos dias depois, ela adoeceu e morreu no seu quinquagésimo sexto ano. Quando lhe perguntaram se tinha medo de morrer tão longe da sua própria cidade, ela respondeu: “Nada está longe de Deus.” Ela pediu apenas uma coisa aos seus filhos: “que vos lembreis de mim no altar do Senhor, onde quer que estejais.” A Igreja celebra a sua festa a 27 de agosto, o dia antes da de Agostinho.

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