El nuevo arzobispo de Boston desafía al rebaño a desarrollar una relación profundamente personal con Dios

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Boston, Mass., 31 de octubre de 2024 / 19:00 pm (CNA).

El recién instalado arzobispo de Boston, Richard Henning, desafió a la gente de la arquidiócesis el jueves a comprometerse con una relación con Dios incluso cuando duele, diciendo que eso es lo que Dios hace por ellos.

«Nos da el don precioso, el don de su propio corazón: su hijo», dijo Henning el 31 de octubre durante una misa de instalación de más de dos horas en la Catedral de la Santa Cruz de Boston.

Henning, de 60 años, originario de Long Island, Nueva York, y más recientemente obispo de Providence, Rhode Island, sustituyó al cardenal Seán O’Malley, que había dirigido la Arquidiócesis de Boston desde 2003.

Como décimo obispo y sexto arzobispo de Boston, es el primer jefe de la diócesis que viene de Nueva York, lo que a menudo lleva a una pregunta.

Desde que fue anunciado como el próximo arzobispo de Boston en agosto, Henning dijo: «La gente me ha estado preguntando sobre mí, todo tipo de preguntas, sobre mis opiniones, mis rasgos de personalidad y mi historia. La pregunta más común que he recibido en los últimos meses se reduce a algo como esto: «¿Alguna vez has sido, y ahora eres, o alguna vez serás, un fanático de los Medias Rojas?»

Los congregantes se rieron. Entonces Henning añadió: «Ahora, si bien esa puede ser una cuestión muy importante aquí en Boston, junto con todas esas otras, me parece que lo más importante que ustedes, la gente de esta arquidiócesis, necesitan saber sobre mí es que creo».

Anteriormente, el cardenal Christophe Pierre, el nuncio apostólico en los Estados Unidos, presentó a Henning su carta de nombramiento del Papa Francisco y, siguiendo la tradición, Henning caminó alrededor de la catedral mostrándola a los congregantes.

Posteriormente, O’Malley y Pierre acompañaron a Henning a la silla del obispo a la izquierda del altar, en el que se sentó, tomando así posesión formal de la arquidiócesis, que es una de las cuatro creadas en 1808.

O’Malley, que estabilizó ampliamente la arquidiócesis tras la desastrosa partida del cardenal Bernard Law, recibió una ovación de pie al comienzo de la misa después de ser elogiado por Pierre. Obtuvo otro cerca del final de la misa, cuando Henning le dijo a O’Malley que detectó «sentimientos encontrados» entre los católicos en Boston al cambiar de guardia «debido a la magnitud de su ministerio».

Nuevo padre espiritual

La procesión de varios cientos de sacerdotes a la catedral fue más alegre que solemne. En el exterior, a la derecha de la entrada principal, músicos del Camino Neocatecumenal cantaban cantos de alabanza, respaldados por ocho guitarras, un ukelele, dos bongos y un shofar, el cuerno de carnero utilizado en las ceremonias religiosas judías. Cuando los sacerdotes se acercaron a la música, muchos sonrieron y algunos cantaron mientras subían los escalones del edificio.

Sean Gibney, de 47 años, de Burlington (Massachusetts), que coordinó el grupo, reconoció que es una forma inusual de dar la bienvenida a un nuevo arzobispo.

«Ahora lo es. Pero no siempre lo fue. Siempre fueron las personas las que dieron la bienvenida a su pastor», dijo Gibney a CNA, señalando que en la Iglesia primitiva la gente elegía a los obispos por aclamación.

«Así que nos parece algo totalmente normal. Es un pastor, porque somos ovejas», dijo Gibney, refiriéndose a Henning. «Nos sentimos de una manera que la fe exige que tengamos que ir y acoger. Ha sido enviado en nombre del Señor Jesucristo».

A David Enrique, de 24 años, de East Boston, que cantaba y tocaba la guitarra, se le preguntó qué significaba para él la instalación de Henning y por qué vino.

«Para mí, tenemos un nuevo padre», dijo Enrique. «El cardenal Seán ha sido nuestro padre durante los últimos veintiún años, y vine a dar la bienvenida a mi nuevo padre, mi nuevo padre espiritual y nuestro pastor».

Dios es amor

Reconociendo la presencia de muchas culturas dentro de la arquidiócesis, la primera lectura fue en español, con la segunda lectura en criollo haitiano. Las oraciones de los fieles fueron en inglés, español, criollo haitiano y vietnamita.

Alrededor de la mitad de la catedral estaba ocupada por sacerdotes vestidos de blanco, una participación que Henning dijo que lo «abrumó». Algunos, señaló, eran de su diócesis natal de Rockville Centre en Long Island, con muchos de la Arquidiócesis de Boston.

Después del canto de la lectura del Evangelio de Juan 17, Henning habló durante 21 minutos, sin notas.

Desafió a los oyentes a desarrollar una relación «profundamente personal» con Dios, una relación, señaló, que viene con demandas de ambas partes.

«Dios es amor, y Dios nos llama a amar. Y no en una especie de canción de amor de los años 70», dijo Henning. «Este es un amor que suda, sangra y muere».

Utilizando la imagen del Papa Francisco de la Iglesia Católica como un «hospital de campaña», Henning amplió la imagen, diciendo: «Pero solo hay un médico en el hospital de campaña, que es Jesucristo. El resto de nosotros somos pacientes que necesitan curación».

El orden correcto es necesario para una relación fructífera con Dios, dijo.

«Cada vez que los seres humanos piensan que son dioses, todos los demás tienen que ser esclavos», dijo Henning. «Este Dios nos hace libres».

Citó a Dietrich Bonhoeffer, el pastor luterano alemán y disidente antinazi, sobre lo que Bonhoeffer llamó «el coste del discipulado».

«La fe no es solo una lista de creencias. No es solo un sentimiento. Es toda una vida», dijo Henning.

Cuando O’Malley se hizo cargo de la arquidiócesis en 2003, la sede estaba vacante, porque Law había dimitido en desgracia en diciembre de 2002, once meses después de que explotara el escándalo de abuso sexual de sacerdotes de la arquidiócesis.

Alrededor de una docena de manifestantes sostuvieron carteles frente a la catedral antes de la misa del jueves, criticando tanto a los arzobispos como a la Iglesia por el abuso sexual de los sacerdotes.

Henning reconoció que el dolor continuaba.

«Esta Iglesia de Boston, en un sentido muy real, es una Iglesia herida, debido a la incapacidad de actuar con compasión: los pecados contra los inocentes», dijo Henning.

Señaló que la Iglesia se ha esforzado por «proteger a los vulnerables» en las últimas décadas.

«Pero aún sentimos el peso de esas heridas», dijo Henning. «Y tenemos una deuda de gratitud con las víctimas-sobrevivientes que cuentan sus historias, ya que ayudan a proteger a las nuevas generaciones con su coraje».

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