[ad_1]

Новый архиепископ Бостона Ричард Хеннинг и уходящий архиепископ кардинал Шон О’Мэлли во время переполненной двухчасовой мессы по случаю интронизации в бостонском соборе Святого Креста 31 октября 2024 года. / Фото: Анджей Сконечны
Бостон, штат Массачусетс, 31 октября 2024 г. / 19:00 (CNA).
Вновь назначенный архиепископ Бостона Ричард Хеннинг в четверг призвал верующих архиепархии стремиться к отношениям с Богом, даже когда это причиняет боль, отметив, что именно так Бог поступает с ними.
«Он дает нам драгоценный дар, дар своего собственного сердца: своего Сына», — сказал Хеннинг 31 октября во время переполненной двухчасовой мессы по случаю интронизации в бостонском соборе Святого Креста.
60-летний Хеннинг, уроженец Лонг-Айленда (штат Нью-Йорк) и до недавнего времени епископ Провиденса (штат Род-Айленд), сменил кардинала Шона О’Мэлли, который возглавлял архиепархию Бостона с 2003 года.
Будучи 10-м епископом и 6-м архиепископом Бостона, он стал первым главой епархии, приехавшим из Нью-Йорка, что, как он отметил, часто вызывает один вопрос.
С тех пор как в августе было объявлено, что он станет следующим архиепископом Бостона, сказал Хеннинг, «люди спрашивают меня обо мне — задают самые разные вопросы: о моих взглядах, чертах характера и биографии. Самый частый вопрос, который я слышал за последние несколько месяцев, сводится к следующему: „Были ли вы, являетесь ли сейчас или будете ли когда-нибудь болельщиком „Ред Сокс“?“»
Прихожане рассмеялись. Затем Хеннинг добавил: «И хотя это может быть очень важный вопрос здесь, в Бостоне, наряду со всеми остальными, мне кажется, что самое важное, что вы, жители этой архиепархии, должны знать обо мне, — это то, что я верую».
Ранее кардинал Кристоф Пьер, апостольский нунций в США, вручил Хеннингу письмо о назначении от Папы Франциска, и, следуя традиции, Хеннинг прошел по собору, показывая его прихожанам.

После этого О’Мэлли и Пьер проводили Хеннинга к епископскому креслу слева от алтаря, в которое он сел, тем самым официально вступив в управление архиепархией, одной из четырех, созданных в 1808 году.
О’Мэлли, который успешно стабилизировал жизнь архиепархии после скандального ухода кардинала Бернарда Лоу, был встречен овациями в начале мессы после того, как его похвалил Пьер. Еще одни овации прозвучали ближе к концу мессы, когда Хеннинг сказал О’Мэлли, что почувствовал «смешанные чувства» среди католиков Бостона при смене руководства «из-за масштаба вашего служения».

Новый духовный отец
Шествие нескольких сотен священников в собор было скорее радостным, чем торжественным. Снаружи, справа от главного входа, музыканты из «Неокатехуменального пути» исполняли воодушевляющие хвалебные песни под аккомпанемент восьми гитар, укулеле, двух бонго и шофара — бараньего рога, используемого в иудейских религиозных церемониях. Когда священники приближались к музыкантам, многие улыбались, а некоторые подпевали, поднимаясь по ступеням в здание.
Шон Гибни, 47 лет, из Берлингтона, штат Массачусетс, координировавший группу, признал, что это необычный способ приветствия нового архиепископа.
«Теперь — да. Но так было не всегда. Люди всегда приветствовали своего пастыря», — сказал Гибни CNA, отметив, что в ранней Церкви людей выбирали епископов через аккламацию.
«Поэтому мы считаем это совершенно нормальным. Он пастырь, потому что мы — овцы, — сказал Гибни, имея в виду Хеннинга. — Мы чувствуем, что вера требует от нас пойти и поприветствовать его. Он послан во имя Господа Иисуса Христа».
Дэвида Энрике, 24 года, из Восточного Бостона, который пел и играл на гитаре, спросили, что для него значит интронизация Хеннинга и почему он пришел.
«Для меня у нас появился новый отец, — сказал Энрике. — Кардинал Шон был нашим отцом последние 21 год, и я пришел поприветствовать своего нового отца — моего нового духовного отца и нашего пастыря».

Бог есть любовь
Признавая присутствие многих культур в архиепархии, первое чтение было на испанском языке, второе — на гаитянском креольском. Молитвы верных читались на английском, испанском, гаитянском креольском и вьетнамском языках.
Около половины собора было занято священниками в белых облачениях, и Хеннинг признался, что это его «потрясло». Некоторые из них, как он отметил, приехали из его родной епархии Роквилл-Сентр на Лонг-Айленде, а многие — из архиепархии Бостона.

После пения Евангелия от Иоанна (глава 17) Хеннинг произнес 21-минутную проповедь без записок.
Он призвал слушателей развивать «глубоко личные» отношения с Богом — отношения, которые, как он отметил, требуют усилий с обеих сторон.
«Бог есть любовь, и Бог призывает нас любить. И не той любовью, о которой поется в песнях 70-х годов, — сказал Хеннинг. — Это любовь, которая потеет, кровоточит и умирает».
Используя образ Папы Франциска о Католической Церкви как о «полевом госпитале», Хеннинг развил эту мысль: «Но в полевом госпитале есть только один врач, и это Иисус Христос. Все остальные из нас — пациенты, нуждающиеся в исцелении».
По его словам, правильный порядок необходим для плодотворных отношений с Богом.
«Всякий раз, когда люди думают, что они боги, все остальные должны быть рабами, — сказал Хеннинг. — Этот Бог делает нас свободными».
Он процитировал Дитриха Бонхёффера, немецкого лютеранского пастора и антинацистского диссидента, о том, что Бонхёффер называл «ценой ученичества».
«Вера — это не просто список убеждений. Это не просто чувство. Это вся жизнь», — сказал Хеннинг.
Когда О’Мэлли возглавил архиепархию в 2003 году, кафедра была вакантной, поскольку Лоу ушел в отставку с позором в декабре 2002 года, через 11 месяцев после того, как разразился скандал о сексуальном насилии со стороны священников.
Около дюжины протестующих держали плакаты у собора перед мессой в четверг, критикуя обоих архиепископов и Церковь за сексуальное насилие со стороны священников.
Хеннинг признал сохраняющуюся боль.
«Эта Церковь Бостона в самом прямом смысле является раненой Церковью из-за неспособности действовать сострадательно — из-за грехов против невинных», — сказал Хеннинг.
Он отметил, что в последние десятилетия Церковь предпринимала усилия «по защите уязвимых».
«Но мы все еще чувствуем тяжесть этих ран, — сказал Хеннинг. — И мы в долгу перед жертвами, которые рассказывают свои истории, потому что своим мужеством они помогают защитить новые поколения».
[ad_2]
Ссылка на источник
