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Resumen
- Las oraciones tradicionales que se dicen en el lecho de muerte incluyen el Salmo 23, el Padre Nuestro, el Ave María y la recomendación “Parte, alma cristiana”, cada una citada de una fuente nombrada.
- “Parte, alma cristiana” es una forma en inglés del latín Parte, alma cristiana, que se encuentra en dos libros de servicio del siglo VIII; el Libro de Oración Común de 1928 lo incluye.
- Once oraciones breves cubren momentos particulares: el pronóstico de un médico, el miedo, el dolor, asuntos pendientes, una persona que ya no puede hablar, una familia que vela y un padre o madre que está muriendo.
- Los católicos pueden pedir a un sacerdote la confesión, la unción de los enfermos y el viático; los sacerdotes ortodoxos leen las oraciones para la partida de un alma; los protestantes pueden llamar a un pastor o a los ancianos (Santiago 5:14).
- El Instituto Nacional sobre el Envejecimiento de EE. UU. aconseja hablar y leer a las personas moribundas incluso cuando no pueden responder, y un estudio de 2020 encontró respuestas cerebrales al sonido en la mayoría de los pacientes de cuidados paliativos que no responden.
- Los católicos y ortodoxos oran por los difuntos; la mayoría de los protestantes no lo hacen, y la Confesión de Westminster limita la oración a los vivos.
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- Las citas de las Escrituras provienen de la versión King James (1611), texto del libro electrónico del Proyecto Gutenberg n.º 10 (Números 6:24–26; Salmo 23:1–6; Salmo 31:5; Lucas 2:29–30; Lucas 23:42, 46; Filipenses 1:23; Santiago 5:14; 1 Juan 4:18). https://www.gutenberg.org/ebooks/10
- El Libro de Oración Común (1928), El Orden para la Visitación de los Enfermos: Una oración encomendatoria para una persona enferma en el momento de la partida; Letanía para los moribundos (incluyendo el Padre Nuestro); Una encomendación; Una oración encomendatoria cuando el alma ha partido; Unción de los enfermos (págs. 308–320). https://justus.anglican.org/resources/bcp/1928/ ; texto verificado con la edición estándar en PDF, https://www.artisticdailyprayers.org/uploads/3/0/1/6/30164961/bcp1928std.pdf
- Lasance, Francis Xavier. Con Dios: Un libro de oraciones y reflexiones. Nueva York: Benziger Brothers, 1911. “Oración por los fieles en su agonía” y “Jaculatoria a Jesús, María y José”. https://en.wikisource.org/wiki/With_God/Indulgenced_Prayers
- Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Libreria Editrice Vaticana, 2005. Preguntas 211, 316–320 y 470–471; Apéndice, “El Ave María” y “Descanso eterno”. https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_en.html
- Iglesia Ortodoxa en América. Directrices para el clero (2023), “El misterio de la unción” y “Entierro”. https://www.oca.org/files/PDF/official/2023-OCA-Guidelines-for-Clergy.pdf
- Confesión de Fe de Westminster (1646), capítulo 21, sección 4. https://thewestminsterstandard.org/the-westminster-confession/
- Thomas, Columba, OP. “Mejorar la atención espiritual al final de la vida recuperando el Ars moriendi”. The National Catholic Bioethics Quarterly 20, n.º 4 (2020): 727–743. https://doi.org/10.5840/ncbq202020466
- Instituto Nacional sobre el Envejecimiento. “¿Qué son los cuidados paliativos y los cuidados de hospicio?” https://www.nia.nih.gov/health/hospice-and-palliative-care/what-are-palliative-care-and-hospice-care
- Instituto Nacional sobre el Envejecimiento. “Brindar atención y consuelo al final de la vida”. https://www.nia.nih.gov/health/end-life/providing-care-and-comfort-end-life
- Blundon, Elizabeth G., Romayne E. Gallagher y Lawrence M. Ward. “Evidencia electrofisiológica de la audición preservada al final de la vida”. Informes científicos 10 (2020): 10336. https://doi.org/10.1038/s41598-020-67234-9
- Línea de Prevención del Suicidio y Crisis 988. https://988lifeline.org/
- Samaritans. “Contactar con Samaritans”. https://www.samaritans.org/how-we-can-help/contact-samaritan/
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