17 versets bibliques sur la connexion avec Dieu et avec les autres

Jean 15:5

« Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. »

Réflexion : Jésus s'adresse à ses disciples la nuit de son arrestation, avant de partir avec eux vers le jardin de l'autre côté du torrent du Cédron (Jean 18:1). L'image est celle d'une vigne et de ses sarments : un sarment ne porte du fruit que s'il reste attaché, et le verset 4 dit : « Un sarment ne peut porter du fruit par lui-même ; il doit demeurer dans la vigne. » Le mot « demeurer » traverse les versets 4 à 7, et le verset 7 ajoute que ses paroles doivent également demeurer en eux.

1 John 4:15

« Si quelqu'un reconnaît que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu. »

Réflexion : La connexion ici fonctionne dans les deux sens : Dieu demeure dans la personne, et la personne en Dieu. Dans ce verset, cela découle de la reconnaissance que Jésus est le Fils de Dieu. Le verset 12 lie cette même demeure à l'amour entre les croyants, et le verset 16 à l'amour lui-même : « Celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. »

Jacques 4:8

« Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs ; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. »

Réflexion : Jacques écrit à des personnes qu'il qualifie d'« adultères » pour avoir cherché l'amitié du monde (verset 4). S'approcher de Dieu s'inscrit dans une série de commandements : soumettez-vous à Dieu, résistez au diable, lavez vos mains, purifiez vos cœurs, humiliez-vous (versets 7-10). La promesse qui y est attachée est que Dieu s'approchera en retour.

Psaume 145:18

« L'Éternel est près de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent avec sincérité. »

Réflexion : Le titre appelle cela « Cantique de louange. De David. » La proximité de Dieu dans ce verset est pour « tous ceux qui l'invoquent », avec une condition : qu'ils l'invoquent « avec vérité ». Le verset suivant dit ce qui découle de cette proximité : « il entend leur cri et il les sauve. »

1 Corinthiens 12:27

« Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. »

Réflexion : Paul conclut une longue comparaison (versets 12-26) entre l'Église et un corps humain. Un pied ne cesse pas d'appartenir au corps en disant qu'il n'est pas une main, et l'œil ne peut pas dire à la main : « Je n'ai pas besoin de toi ! » Le verset 26 donne le résultat : « Si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. »

Romans 12:5

« ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. »

Réflexion : Paul utilise la même comparaison dans Romains, après avoir dit à chaque lecteur : « de ne pas avoir une trop haute opinion de lui-même » (verset 3). Les membres sont unis au Christ, et le verset ajoute que « chacun est membre des autres ». Les versets 6-8 énumèrent ensuite les différents dons que possèdent les membres, de l'enseignement à l'exercice de la miséricorde.

Éphésiens 4:16

« C'est de lui que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans l'amour. »

Réflexion : Dans Éphésiens, le corps croît à partir de sa tête, le Christ (verset 15), et est « bien coordonné et formant un solide assemblage grâce à toutes les articulations ». Il croît à mesure que chaque partie fait son travail, et il croît « dans l'amour ». Les versets 11-12 nomment les personnes que le Christ a données pour équiper son peuple pour ce travail : apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et enseignants.

Éphésiens 4:3

« vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix. »

Réflexion : Paul écrit en tant que « prisonnier dans le Seigneur » (verset 1). L'unité est appelée « l'unité de l'Esprit », et les lecteurs sont invités à la garder ; le verset 2 explique comment : en étant humble, doux et patient, « se supportant les uns les autres avec amour ». Les versets 4-6 énumèrent ensuite ce que tous les croyants partagent : un seul corps, un seul Esprit, une seule espérance, un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous.

Colossiens 3:14

« Mais par-dessus toutes ces choses, revêtez-vous de l'amour, qui est le lien de la perfection. »

Réflexion : Les versets 12-13 énumèrent ce dont le peuple de Dieu doit se revêtir : compassion, bonté, humilité, douceur et patience, ainsi que le fait de se supporter et de se pardonner les uns les autres. L'amour passe au-dessus de tout cela et « les lie tous ensemble dans une unité parfaite ». Le verset 15 donne la raison de la paix parmi eux : « en tant que membres d'un seul corps, vous avez été appelés à la paix. »

Psaume 133:1

« Voici, oh ! qu'il est agréable, qu'il est doux pour des frères de demeurer ensemble ! »

Réflexion : Le titre indique « Cantique des degrés. De David. » Le psaume compare le peuple de Dieu vivant ensemble dans l'unité à l'huile précieuse qui descend sur la barbe d'Aaron et à la rosée de l'Hermon qui tombe sur le mont Sion. Il se termine par le lieu où « l'Éternel donne la bénédiction, la vie, pour l'éternité. »

1 Jean 4:7

« Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres ; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. »

Réflexion : L'amour entre les croyants est tracé jusqu'à sa source : « l'amour vient de Dieu ». Aimer est désigné comme une marque du fait d'être né de Dieu et de le connaître, et le verset 8 énonce l'inverse : « Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. » Le verset 11 répète le commandement : « puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. »

Hébreux 10:24-25

« Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. »

Réflexion : Le verset 22 vient d'exhorter : « approchons-nous de Dieu », et ces versets se tournent de Dieu vers les autres. Certains avaient cessé de se réunir, et l'auteur nomme le but de la réunion : se stimuler mutuellement « à l'amour et aux bonnes œuvres » et s'encourager les uns les autres. L'urgence grandit « à mesure que vous voyez le jour approcher ».

Ecclésiaste 4:9-10

« Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail. Car, s'ils tombent, l'un relève son compagnon ; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever ! »

Réflexion : L'Enseignant vient de décrire un homme seul, « sans fils ni frère », qui travaille sans fin et demande : « Pour qui est-ce que je travaille ? » (verset 8). Les versets qui suivent énumèrent ce que la compagnie apporte : de l'aide après une chute, de la chaleur en se couchant, et une défense contre un agresseur. Le passage se termine par : « La corde à trois fils ne se rompt pas facilement » (verset 12).

Proverbes 27:17

« Comme le fer aiguise le fer, ainsi un homme aiguise le visage de son ami. »

Réflexion : Le proverbe utilise une image de la métallurgie : une lame de fer en aiguise une autre, et une personne en aiguise une autre. Le chapitre qui l'entoure contient plusieurs dictons sur les amis, notamment « Les blessures d'un ami sont dignes de confiance » (verset 6) et « mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné » (verset 10).

Galates 6:2

« Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. »

Réflexion : Le verset 1 demande à ceux qui vivent par l'Esprit de redresser avec douceur quelqu'un pris en faute, et ce verset élargit cela au fait de porter les fardeaux les uns des autres. Paul appelle cela accomplir « la loi du Christ ». Le verset 5 ajoute à côté que « chacun portera son propre fardeau ».

Jacques 5:16

« Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace. »

Réflexion : Le verset clôt les instructions de Jacques sur la maladie, dans lesquelles les malades appellent les anciens de l'Église pour prier sur eux et les oindre d'huile (verset 14). La confession et la prière passent alors entre les croyants, « les uns aux autres » et « les uns pour les autres », avec la guérison comme objectif déclaré.

Romains 12:13

« Partagez avec les membres du peuple du Seigneur qui sont dans le besoin. Pratiquez l'hospitalité. »

Réflexion : Le commandement se trouve dans une liste de courtes instructions qui commence par « Que l'amour soit sincère » (verset 9) et inclut « Soyez dévoués les uns aux autres avec amour » (verset 10). Ici, la liste se tourne vers deux choses faites pour les autres : partager avec les croyants dans le besoin et pratiquer l'hospitalité, et elle se poursuit par « Vivez en harmonie les uns avec les autres » (verset 16).