French 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Résumé
- Les calvinistes et les arminiens s'accordent à dire qu'aucun pécheur ne peut se tourner vers Dieu sans la grâce et que le salut s'obtient par la grâce au moyen de la foi en Christ, bien que le Synode de Dordrecht ait jugé la vision arminienne de la dépravation humaine trop clémente ; ils sont en désaccord sur l'élection, l'étendue de l'expiation, la possibilité de résister à la grâce et la possibilité pour un croyant de déchoir définitivement.
- Les disciples d'Arminius ont exposé leur point de vue dans les cinq articles de la Remontrance (1610) ; le Synode de Dordrecht (1618-1619) leur a répondu point par point dans les Canons de Dordrecht, source des « cinq points du calvinisme ».
- Calvin est mort en 1564, avant que le conflit d'Arminius ne commence ; la plus ancienne utilisation connue de l'acronyme TULIP pour les réponses calvinistes date d'une conférence vers 1905.
- Les églises réformées et presbytériennes sont calvinistes ; les méthodistes, les pentecôtistes tels que les Assemblées de Dieu et les baptistes du libre arbitre sont arminiens ; la confession des baptistes du Sud laisse place aux deux, et les luthériens ne soutiennent aucun des deux systèmes, enseignant l'élection inconditionnelle mais que la foi peut être perdue.
- La Remontrance laissait ouverte la question de savoir si un vrai croyant peut déchoir ; Wesley et les églises arminiennes ultérieures enseignent que c'est possible, tandis que les Canons de Dordrecht et la Confession de Westminster enseignent que ce n'est pas le cas.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- Les citations bibliques proviennent de l'English Standard Version, vérifiées sur BibleGateway. https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+316John+637John+644John+1028-29Acts+751Romans+916Romans+921Ephesians+14-51+Timothy+24Hebrews+64-62+Peter+391+John+22&version=ESV
- Les Canons de Dordrecht (1618–19), avec introduction. Église chrétienne réformée en Amérique du Nord. https://www.crcna.org/welcome/beliefs/confessions/canons-dort
- Les cinq articles arminiens (la Remontrance), 1610. Dans Philip Schaff, Les Credos de la chrétienté, vol. 3. Christian Classics Ethereal Library. https://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds3.iv.xv.html
- Philip Schaff, Les Credos de la chrétienté, vol. 1, §65, « La controverse arminienne et le Synode de Dordrecht ». https://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.ix.iii.iv.html
- Philip Schaff, Les Credos de la chrétienté, vol. 1, « Jean Calvin. Sa vie et son caractère ». https://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.ix.ii.vi.html
- Philip Schaff, Les Credos de la chrétienté, vol. 1, §106, « Baptistes arminiens ou du libre arbitre ». https://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.x.vii.html
- Confession de foi de Westminster, chapitres 3 et 17. Église presbytérienne orthodoxe. https://www.opc.org/wcf.html
- Les articles de religion de l'Église méthodiste, articles VIII et XII. L'Église méthodiste unie. https://www.umc.org/en/content/articles-of-religion
- John Wesley, « La question, “Qu'est-ce qu'un arminien ?” répondue par un amoureux de la grâce gratuite » (1770). Texte reproduit par la Society of Evangelical Arminians. https://evangelicalarminians.org/john-wesley-the-question-what-is-an-arminian-answered-by-a-lover-of-free-grace/
- Le Journal de John Wesley, 20 décembre 1784. Wesley Center Online. https://wesley.nnu.edu/john-wesley/the-journal-of-john-wesley/volume-7/part-the-twentieth-jul-18-1784-jun-28-1786/december-1784/
- Charles Simeon, Horae Homileticae, vol. 1 (Londres, 1832), Préface, pp. xvii–xviii. Internet Archive. https://archive.org/details/horaehomileticae01simeuoft
- Baptist Faith and Message 2000, Article V, « Le dessein gracieux de Dieu ». Convention baptiste du Sud. https://bfm.sbc.net/bfm2000/
- A Treatise of the Faith and Practices of the National Association of Free Will Baptists, chapitre XIII, « Persévérance des saints ». https://nafwb.org/site/wp-content/uploads/NAFWB-Treatise-2026.pdf
- Assemblies of God, « The Assurance of Salvation » (L'assurance du salut), document de position adopté par le Presbytère général, août 2017. https://ag.org/-/media/AGORG/Beliefs/Position-Papers/Assurance-of-Salvation.pdf
- Formule de Concorde, Épitomé, Article XI, « De la prescience et de l'élection de Dieu ». https://bookofconcord.org/formula-of-concord-epitome/article-xi/
- « 25 septembre : Créateur de l'acrostiche T.U.L.I.P. ». This Day in Presbyterian History, PCA Historical Center, citant William H. Vail, Le nouvel Outlook 104 (1913). https://thisday.pcahistory.org/2013/09/originator-of-the-t-u-l-i-p-acrostic/
- Brian J. Abasciano, « Corporate Election in Romans 9: A Reply to Thomas Schreiner » (L'élection corporative dans Romains 9 : Une réponse à Thomas Schreiner), Journal de la Société théologique évangélique 49/2 (juin 2006) : 351–71. https://evangelicalarminians.org/wp-content/uploads/2009/06/Article.-CORPORATE-ELECTION-IN-ROMANS-9.-Final-JETS-Version.pdf
- Formule de Concorde, Épitomé, Article IV, « Des bonnes œuvres », Thèse négative 3. https://bookofconcord.org/formula-of-concord-epitome/article-iv/
- « Confession de foi de Westminster ». PCA Administrative Committee. https://www.pcaac.org/resources/wcf/
Laisser un commentaire